雪泥鴻爪亦有情
——記部分交游西泠印社的文化名人
2022-10-11 12:04:42王佩智
中國(guó)民族博覽 2022年14期
文/王佩智
南社西泠雅集圖
因?yàn)槲縻鲇∩绲靥幑律揭挥?，清靜疏朗，加之有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四絕之譽(yù)的首任社長(zhǎng)吳昌碩為西泠印社題寫(xiě)了大量的楹聯(lián)詩(shī)賦，使這方土地更加詩(shī)情濃郁，許多名流賢達(dá)、文人雅士慕名而來(lái)。那些曾經(jīng)過(guò)往交游于西泠印社的人和事，如山崖邊的朵朵野菊花，清純美麗；又如孤山臺(tái)階上的屐痕，斑斑可數(shù)。
南社西泠留詩(shī)篇
1915年夏天，著名詩(shī)人、南社領(lǐng)袖柳亞子等南社社友30余人來(lái)杭州，與在杭的南社社友丁白丁、丁不識(shí)、丁展庵兄弟，陳慮尊、陳越流等兄弟，以及丁和甫、樓辛壺、李叔同、王漱巖、程光甫、林之夏、費(fèi)龍丁等小聚，一時(shí)勝友如云。5月14日，柳亞子等在湖濱杏花村聚餐后，乘舟游湖。柳亞子本來(lái)酒量不大，這時(shí)微有醉意，突然家事國(guó)事天下事一齊涌上心頭，欲學(xué)屈原縱身躍入西湖，丁善之、丁宣之等竭力勸止才罷休，后諸友在西泠印社的印泉旁留真，南社耆宿高燮特意取名為“西泠扶醉圖”。柳亞子這一醉，在西泠印社不僅留下了“西泠扶醉圖”，也留下諸多詩(shī)篇。
淚痕如海酒如泉，此亦西泠一段緣。左拍洪崖右紅袖，醉人艷福已如仙。
—高吹萬(wàn)《題西泠扶醉圖即柬亞子》
相印心心到印泉，雪泥鴻爪總前緣。獨(dú)醒我是孤山鶴，來(lái)伴花間醉八仙。
—丁展庵《題西泠扶醉照片寄亞子用吹萬(wàn)韻》
次日，高燮、姚石子、憇南三人先由丁善之、丁宣之陪同去西溪風(fēng)木庵參觀丁氏家刻書(shū)籍，而后入城到書(shū)肆搜購(gòu)舊版古籍?dāng)?shù)種。16日，由兩丁君倡議，西泠印社召開(kāi)南社臨時(shí)雅集，到會(huì)“三十余人多為平昔神交而未獲相見(jiàn)者，當(dāng)午宴于柏堂、竹閣，開(kāi)樽一笑”，“酒過(guò)數(shù)巡十觴未醉”。高吹萬(wàn)乘酒興緣坡而上，及至山巔“豁然開(kāi)朗，有四照閣，登閣而望，全湖在目洵，孤山絕勝之區(qū)?！庇谑窃?shī)興大發(fā)，招呼詩(shī)友登臨山頂，共享西泠勝景。宴后，又合影留念，取名“西泠雅集圖”。李叔同、邱梅白、張心蕪等社友也紛紛吟詩(shī)唱和。
莫漫雕蟲(chóng)笑印賢，龍泓一脈溯源泉。藏刀亦具胸中竹，拾石能開(kāi)腕底蓮。
刻畫(huà)龜封真好古，摩挲蠧簡(jiǎn)當(dāng)逃禪。西泠勝處頓回首，識(shí)字彌漸攻錯(cuò)堅(jiān)。
—高吹萬(wàn)《題贈(zèng)西泠印社諸子步丁善之韻》
我儂心事識(shí)還無(wú)，醉后狂歌缺唾壺。對(duì)此茫茫家國(guó)恨，不禁涕淚灑西湖。
—姚石子《西泠即事》
風(fēng)萍偶聚慰相思，方弗蘭亭修楔時(shí)。南社古歡真率會(huì)，西泠今雨歲寒枝。
冷吟閑醉詩(shī)中畫(huà)，山色湖光畫(huà)里詩(shī)?？c紵環(huán)佩同一集，題名深惜我來(lái)遲。
—丁和甫《題三子游草》
西泠扶醉（圖中為柳亞子）
結(jié)社朱明多隱賢，今從湖上溯源泉。讀書(shū)講學(xué)當(dāng)中葉，立約放生有勝蓮。
圖書(shū)流傳識(shí)怡老，詩(shī)篇唱和醉逃禪。千秋莫笑雕蟲(chóng)技，我輩還期金石堅(jiān)。
—丁不識(shí)《偕亞子、吹萬(wàn)、石子游西泠印社即題其壁》
文字聯(lián)交誼，相逢有宿緣。社盟稱后學(xué)，科同亦同年。
撫碣傷禾黍，怡情醉管弦。西湖風(fēng)月好，不慕赤松仙。
—李叔同《孤山歸寓成小詩(shī)書(shū)扇貽王海帆先生》
弘一法師遺“印藏”
李叔同出家前后，同西泠印社的聯(lián)系沒(méi)有中斷過(guò)。1912年，喜歡古書(shū)畫(huà)碑帖、刻石的邱志貞在浙江省立第一師范學(xué)校讀書(shū)，與西泠諸印人多有往來(lái)。在西泠印社的影響下，他萌發(fā)了組社之想。1914年，邱志貞發(fā)起成立“樂(lè)石社”，從事金石研究，推李叔同為主任。入社者大多是浙師的師生，也有李叔同的詩(shī)友柳亞子、姚錫鈞等。社中的經(jīng)亨頤、夏丏尊、費(fèi)龍丁、周承德等，亦為西泠印社早期社員。李叔同在《樂(lè)石社社友小記》中說(shuō)：“既耽染翰，尤耆印人，校秦量漢，篤志愛(ài)古，遂約同人，集為茲社，樹(shù)之風(fēng)聲，顏之樂(lè)石?！?/p>
樂(lè)石社成立時(shí)，正當(dāng)西泠印社當(dāng)年秋季雅集金石書(shū)畫(huà)展覽的展出期間。李叔同作為樂(lè)石社的主任和教師，帶領(lǐng)學(xué)生社員前往參觀，他考慮到學(xué)生們信中說(shuō)尚無(wú)經(jīng)濟(jì)收入，所以事先就致信葉為銘，請(qǐng)求給予關(guān)照，葉為銘如是辦理，并送《印人傳》及《印學(xué)叢書(shū)》樣本于李叔同。參觀后的第二天，李叔同又致信葉為銘，表示感謝，并要求代購(gòu)二十部《印人傳》、《印學(xué)叢書(shū)》。
1916年夏天，李叔同倍受神經(jīng)衰弱困擾。他想找個(gè)清靜地方用斷食療法醫(yī)治，葉為銘便建議他去虎跑寺。因丁輔之是虎跑寺的大護(hù)法，便由丁輔之代為介紹。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的試住，李叔同倒羨慕起寺里素食的生活，遂萌生出家的念頭。1918年8月19月（陰歷七月十三日），李叔同在虎跑寺剃度出家，法名演音、字弘一。出家前，他把詩(shī)詞、書(shū)法卷軸送給了莫逆之交夏丏尊，音樂(lè)、繪畫(huà)、戲劇手稿留給弟子豐子愷、劉質(zhì)平等，油畫(huà)作品贈(zèng)給了北京國(guó)立美術(shù)專門(mén)學(xué)校，93枚自用印則移儲(chǔ)西泠印社。葉為銘遵好友之囑，仿昔人“詩(shī)?！?、“書(shū)藏”遺意，鑿壁庋藏，“庶與湖山并永”。
1923年，吳石潛之子吳熊于遁庵左側(cè)建阿彌陀經(jīng)石幢，經(jīng)文由葉為銘出面請(qǐng)弘一法師書(shū)寫(xiě)。弘一法師很鄭重地寫(xiě)好經(jīng)文，特別請(qǐng)葉為銘代囑鐫刻者：“格線宜照刻，刀法宜圓渾，不可有鋒棱。又是本為宿墨所寫(xiě)者，付裝池時(shí)希告匠人，宜注意拂拭紙面，否則或致污染也。”第二次又囑“若已鐫竟，?；萃乇救舾煞?，廣結(jié)善緣。”由葉為銘監(jiān)造完工。1924年建華嚴(yán)經(jīng)塔時(shí)，葉為銘又請(qǐng)弘一法師撰書(shū)《西泠華嚴(yán)經(jīng)塔寫(xiě)經(jīng)題偈》。從此，西泠凈土，華嚴(yán)圣地，風(fēng)起鈴動(dòng)，佛音裊裊，遠(yuǎn)近相聞。
1924年之前的四照閣，湖畔詩(shī)社在這里宣布成立。
1924年后的四照閣
湖畔詩(shī)社舉旗幟
1922年4月初，在西湖的倒影下，有四個(gè)年輕詩(shī)人徜徉在湖邊。
春天的西湖，碧波輕靈，四名年輕詩(shī)人，越談越投機(jī)，在槳聲欸乃中，他們用年輕人特有的熱情誦讀了自己那些關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)篇。在游湖吟詩(shī)的過(guò)程中，汪靜之提起他的詩(shī)已編成一集《蕙的風(fēng)》，三月底已寄給書(shū)店出版，應(yīng)修人便建議潘漠華、馮雪峰和他自己三人的詩(shī)編成一冊(cè)合集。離杭返滬前一日，4月4日，應(yīng)修人建議把四人的愛(ài)情詩(shī)合編為一集，起名時(shí)，大家頗費(fèi)斟酌。在湖邊沉思良久，向孤山之巔走去，在西泠印社四照閣坐了下來(lái)，或許在高高的四照閣之“湖畔”，遠(yuǎn)目下的湖水，觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，應(yīng)修文在詩(shī)集封面上題了“湖畔”二字，眾人皆認(rèn)為這個(gè)書(shū)名妥貼。接著，年歲最大的應(yīng)修人又建議成立“湖畔詩(shī)社”，這樣可以經(jīng)常在一起探討詩(shī)歌，抒發(fā)情感，暢談理想，于是，湖畔詩(shī)社就這樣誕生了。這是中國(guó)第一個(gè)新詩(shī)團(tuán)體，湖畔詩(shī)人也聲名鵲起。
《湖畔》詩(shī)集的扉頁(yè)上留下了這樣的詩(shī)句：“我們歌笑在湖畔我們歌哭在湖畔?！标P(guān)于湖畔詩(shī)社的詩(shī)，朱自清曾說(shuō)：“中國(guó)缺少情詩(shī)……真正專心致志做情詩(shī)的，是‘湖畔’的四個(gè)年輕人，他們那時(shí)候可以說(shuō)生活在詩(shī)里?！焙显?shī)社的詩(shī)還引起過(guò)魯迅的注意，他曾評(píng)價(jià)這些詩(shī)是“血的蒸氣，醒過(guò)來(lái)的人的真聲音。”
篆刻文化聯(lián)異邦
1925年7月3日，在北京燕京大學(xué)任教的美國(guó)人馬爾智，攜童年曾在杭州生活過(guò)的新婚妻子多蘿西，來(lái)到杭州開(kāi)始他們的蜜月之旅，忘情在山水里。在杭州半個(gè)月的甜蜜行程里，馬爾智夫婦兩次走進(jìn)西泠印社游覽、選購(gòu)石刻拓片。
來(lái)杭的第五天，雨后涼爽，馬爾智夫婦一早便前往孤山一帶。他對(duì)西泠印社里的石刻興趣甚濃?！耙粓?chǎng)好雨趕走了暑熱，我們舒展了一口氣，尋思著要出去玩玩。今天下午，我們?cè)缭绲鼐屯獬鲇斡[孤山一帶的景點(diǎn)?！瘪R爾智在日記中詳細(xì)地記述了在西泠印社的所見(jiàn)與感受：“好在我們接著來(lái)到典雅的西泠印社，那兒有一座金魚(yú)池，一座修葺完好的假山，還有老西湖景點(diǎn)和現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的石刻，這一切讓我的心情再次變得愉快起來(lái)。我們爬上西泠印社后面的小山，山頂有一座現(xiàn)代公園，那兒有一些西泠印社著名學(xué)者的雕像、一汪荷花池、幾間亭子和一座石塔。我們坐下來(lái)喝茶，俯瞰西湖，怡然自得，逗留了許久。這里有不少小石碑，上面鐫刻著西泠印社名家的畫(huà)像以及印社內(nèi)外許多人的書(shū)法作品。這兒我們可以看到，在人們的興趣和雄心壯志的激勵(lì)下，古老的傳統(tǒng)如今仍然可以有所作為。有兩座有趣的雕像被置于這怡人的環(huán)境之中，宛如它們所表現(xiàn)的對(duì)象是在園中休憩。它們的石材都取之于周?chē)粠СＲ?jiàn)的玄武巖，雕像的臉部和雙手都表現(xiàn)生動(dòng)，而衣襟則采用粗獷和寫(xiě)意的風(fēng)格。對(duì)于雕像來(lái)說(shuō)，這樣的作品實(shí)屬難能可貴。在西泠印社門(mén)口的小商店中，我們觀摩了許多拓片，翻閱了一些現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的書(shū)籍。假如身上帶了更多的錢(qián)，我也許要把更多的拓片搬回家。不過(guò)還好我沒(méi)帶更多的錢(qián)，因?yàn)楝F(xiàn)在將必須回家，而且我會(huì)為此感到高興?！痹谶@個(gè)外國(guó)朋友的視窗里，肯定西泠印社樸素、典雅的美，石刻文化的藝術(shù)內(nèi)涵，讓他們回味無(wú)窮，戀戀不舍。
帶著這份情結(jié)，在離杭返京的前一日，馬爾智夫婦重游孤山，依然對(duì)西泠印社的石刻興趣很大?！拔覀?cè)谖縻鲇∩缍冗^(guò)了幾個(gè)小時(shí)，欣賞拓片和名畫(huà)的當(dāng)代仿品。離開(kāi)時(shí)，我們的拓片收藏?cái)?shù)量又有所增加。我們雇了一條船穿越西湖回家?！?/p>
馬爾智拍攝的西泠印社潛泉照片
“印冢”今日何處尋
20世紀(jì)20年代，曹聚仁在杭州一師讀書(shū)，又在西湖邊的文瀾閣工作，后來(lái)，他寫(xiě)了許多關(guān)于西湖的文章，常常回憶西泠印社的感受。
“我年輕時(shí)在杭州讀書(shū)，閑時(shí)躑躅街頭，最愛(ài)去的便是孤山，走過(guò)長(zhǎng)堤，無(wú)論經(jīng)山前或山后，上西泠印社歇歇腳，最為理想?！疫@樣的窮學(xué)生，上西泠印社的四照閣一坐，游目暢懷，豈不快哉！頂多泡一碗茶，蓮藕粉都不必吃的?！?/p>
“后來(lái)，在文瀾閣做事，圖書(shū)館書(shū)樓，也就是西泠印社的東鄰。晨昏閑步，信步走去，就會(huì)走到西泠印社，隔鄰便是廣化寺和俞樓。西泠印社也就等于我的外書(shū)房。”
“面對(duì)湖光，到西泠印社四照閣去，最為便捷；我們就在閣右的亭子里打過(guò)午盹，雖羲皇上人不啻也。曲園老人所說(shuō)的倚檻坐對(duì)，我們?cè)谒恼臻w中一樣領(lǐng)會(huì)到。”
“有一段時(shí)期，我的家住在西湖孤山文瀾閣中；傍晚時(shí)我們沿著湖走去，……到了廣化寺俞樓，就得彎向西北，到西泠印社的門(mén)前了。在那兒步著斜陽(yáng)在柳蔭下緩步，那真是仙境。真是‘緩步’，‘緩’得仿佛在拖鞋子。張岱（宗子）有《西湖夢(mèng)尋》之作，我們仿佛在尋夢(mèng)。有興趣的話，從西泠印社穿過(guò)去，到四照閣小坐，那真“一片湖山歸管領(lǐng)”了?！?/p>
最讓曹聚仁刻骨銘心的是同他的好友葉天底在一起的記憶。“似乎刻印在我們一師圈子中，頗成一種風(fēng)氣。我們的校長(zhǎng)經(jīng)子淵先生和夏丏尊先生，還有一位徐道政先生，都是研究說(shuō)文、鐘鼎篆刻的名家，他們都是浙派刻印家，和西泠印社有關(guān)?！臀彝嗟囊晃煌瑢W(xué)，叫葉天底（在校時(shí)，名葉天瑞），他是藝術(shù)家，善刻石治印。有一天，我借了他的印泥用，一不小心，印盒掉在地上碎了，他很慷慨，就把那盒印泥送給我。我這鄉(xiāng)下人，真不知藝術(shù)輕重；西泠印社的印泥，上品比黃金還要貴些呢！”
“1927年秋天，我正在文瀾閣工作，忽見(jiàn)報(bào)載：‘浙東暴動(dòng)總司令葉天底已于今晨四時(shí)在陸軍監(jiān)獄執(zhí)行’。我悲從中來(lái)，不禁號(hào)泣。第二天清晨，惘然地走到錢(qián)塘門(mén)外，徘徊久之。我回到了文瀾閣，我出了天底替我刻的印子和那盒印泥，一同包了，就在西泠印社的一角埋了下去。前幾年，我重游西湖，再訪西泠印社，看見(jiàn)那青苔蒙籠，印冢依然，天底所舍身的革命大業(yè)已完成，天底也可暝目了?！?/p>
雖然曹聚仁藏印的“那一角”可能被蔥郁的林木所掩映，無(wú)可尋覓，但這些發(fā)生在血雨腥風(fēng)中的可歌可泣的故事，一個(gè)藝術(shù)家走上革命道路的故事，依然讓過(guò)往者遐思無(wú)限，感慨萬(wàn)千。
前排左二起張大千、唐醉石、王福庵、韓登安，中排左起方介堪、丁輔之，后排左一唐云等1947年在杭州。
登頂孤山泰戈?duì)?/h2>
1924年4月，印度詩(shī)人泰戈?duì)杹?lái)中國(guó)訪問(wèn)。當(dāng)時(shí)，泰戈?duì)柕拇竺憦貣|西方，他是亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得者，一直以來(lái)都是東方人的驕傲。泰戈?duì)柺肿鹁粗袊?guó)傳統(tǒng)文化，初抵上海便說(shuō)：“此番來(lái)中國(guó)，并非是旅行家的態(tài)度，為瞻仰風(fēng)景而來(lái)，也并非是一個(gè)傳道者，帶著什么福者，只不過(guò)是為求道而來(lái)。好像一個(gè)進(jìn)香人，來(lái)對(duì)中國(guó)的古文化行敬禮。”
4月14日清晨，泰戈?duì)栆恍杏芍袊?guó)作家徐志摩、瞿世英、王統(tǒng)照等人陪同游西湖。一同前來(lái)的還有印度國(guó)際大學(xué)研究院院長(zhǎng)沈漠漢教授、藝術(shù)院院長(zhǎng)波斯教授、美國(guó)農(nóng)學(xué)家愛(ài)莫赫斯，中國(guó)京劇藝術(shù)家梅蘭芳等。他們一同游覽靈隱寺、孤山、西泠印社、六和塔、虎跑等地，并乘著夜色泛舟西湖，在一艘槳聲悠揚(yáng)的舳舨上通宵達(dá)旦地賞月、吟詩(shī)、談心，飽覽湖光山色。次日泰戈?duì)栐诤贾莸那旯艅x靈隱寺講演，西泠印社向他贈(zèng)送一枚刻有“泰戈?duì)枴比齻€(gè)字的印章，他感動(dòng)不已。對(duì)隨行的京劇藝術(shù)家梅蘭芳說(shuō)：“在印度，小孩降臨后有兩件事最重要：第一要給他起個(gè)名字，第二要給他少許飯吃。這樣，這個(gè)孩子就和社會(huì)產(chǎn)生不可磨滅的關(guān)系。我的名字譯成中文叫‘泰戈?duì)枴矣X(jué)得我的生命是非與中國(guó)人的生命拼在一起不可了……”。
若干年后，這個(gè)“來(lái)對(duì)中國(guó)的古文化行敬禮”的印度詩(shī)人依然記得杭州西湖的西泠印社，說(shuō)它是一個(gè)有書(shū)畫(huà)家、篆刻家和詩(shī)人組成的團(tuán)體，成員都是中國(guó)第一流的藝術(shù)家。社里懸掛許多布局宏偉、筆力雄健的山水畫(huà)和縝密富麗、栩栩如生的花鳥(niǎo)畫(huà)。他說(shuō)把字作為藝術(shù)品是中國(guó)所特有的，既使是不認(rèn)識(shí)（中國(guó)）字的外國(guó)人，也能領(lǐng)會(huì)到中國(guó)書(shū)法的挺秀和矯健。他還說(shuō)中國(guó)精美的金石刻印，是中國(guó)特有的藝術(shù)品，他一直珍藏著西泠印社金石藝術(shù)家為他刻的石印。晚年泰戈?duì)柕臅?shū)房中掛著兩幅中國(guó)山水畫(huà)，畫(huà)有松蔭亭榭、小橋流水，亭中幾位老翁執(zhí)卷坐談，這是他游覽西泠印社帶回的數(shù)十幅名畫(huà)中的兩幅，有客來(lái)時(shí)，便向他們講述在中國(guó)西泠印社受到的熱情接待和藝術(shù)感染。
