■蔣福明 王海 謝佛榮

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時代馬克思主義學(xué)院建設(shè)的意見》指出，“大力推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新，在政治引導(dǎo)、學(xué)理闡釋和價值塑造上下功夫，提升教學(xué)實效?！眰鹘y(tǒng)思想政治教學(xué)模式中存在的一些問題已經(jīng)漸漸凸顯，或多或少地涉及到了一個共同的問題，即在思想政治理論課教育教學(xué)過程中，學(xué)生興趣或好奇心的不足。而興趣或好奇心的不足又可引申一步，那就是問題意識或反思意識的欠缺。正是在這個意義上，提出以問題意識為導(dǎo)向的思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新是十分重要的。

一、“問題導(dǎo)向式”思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)涵

馬克思主義認(rèn)為，社會生活的本質(zhì)是實踐的，“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度”。理論源自實踐，要善于對實踐進(jìn)行總結(jié)和概括，最后要在實踐中檢驗和發(fā)展。樹立強(qiáng)烈的問題意識和批判精神是思想政治理論課教學(xué)的起點(diǎn)。因此，高校思想政治理論課教學(xué)需要鮮明的問題意識。思想政治理論課教學(xué)肩負(fù)著“政治引導(dǎo)、學(xué)理闡釋和價值塑造”的重任，教師要善于把“理論體系、教材體系、教學(xué)體系”有機(jī)結(jié)合，其重要的一個支撐點(diǎn)就是要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，在提出問題、探究問題、解決問題的過程中，樹立四個自信，逐步形成馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法。

所謂“問題導(dǎo)向”，指的是以“發(fā)現(xiàn)問題-探索問題-解決問題”的一種教育教學(xué)理念和學(xué)習(xí)思路，這種理念和思路強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的問題思維，要求以問題意識為導(dǎo)向開展教學(xué)，旨在提升學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和積極性，逐步掌握馬克思主義理論的基本原理，確立馬克思主義立場、觀點(diǎn)和思維方法，提高分析、辨別和解決紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實問題的能力?！皢栴}導(dǎo)向式”的邏輯思路，分成以下幾個環(huán)節(jié)：

1.提出問題

提出問題是問題導(dǎo)向的起點(diǎn)和前提。愛因斯坦指出：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要……”習(xí)近平指出“堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動力源”。這種論述同樣適應(yīng)于思想政治理論課教學(xué)。

在思想政治理論課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，需要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學(xué)生大膽提出問題。提出問題或者發(fā)現(xiàn)問題，對于解決問題而言至關(guān)重要。思想政治理論課具有思想性、政治性、科學(xué)性、理論性和實踐性，不能簡單將其視為脫離現(xiàn)實的抽象理論教育。相反，思想政治理論課程的基本性質(zhì)，決定了它必須一切從實際出發(fā)，必須使一切理論從實踐中來，再到實踐中去。因此，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會實際、學(xué)習(xí)實際、思想實際，積極提出問題或發(fā)現(xiàn)問題，善于且敢于提出自己的困惑，既是提升學(xué)生對課程興趣的關(guān)鍵一步，也是培養(yǎng)學(xué)生反思能力的重要手段，而且，這也與思想政治理論課內(nèi)在的“理論聯(lián)系實際”的要求相契合。

2.探究問題

探究問題這一環(huán)節(jié)仍然需要調(diào)動起學(xué)生的積極性，需要全程關(guān)注學(xué)生的參與感。只有讓學(xué)生真正參與進(jìn)問題的討論和探究過程，馬克思主義理論基本原理才能更加深入學(xué)生頭腦。思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，并非知識的鋪陳羅列，歷史事件、社會實踐的簡單堆砌，將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)組織起來的是社會歷史自身發(fā)展的邏輯與規(guī)律，構(gòu)成這些教學(xué)內(nèi)容的本就是不同歷史階段下所面臨的一個又一個現(xiàn)實問題組合成的“問題鏈”。因此，找到一種合適的教學(xué)方式，也就意味著找到一種能夠?qū)⑦@些原本存在的問題脈絡(luò)向?qū)W生呈現(xiàn)并引起學(xué)生自主探究的熱情的方式。在思想政治理論教學(xué)過程中探究問題，要求教師對學(xué)生做出正向的、積極的引導(dǎo)，嘗試改變教學(xué)過程中的主客體關(guān)系，在教學(xué)過程中給予學(xué)生一定的“留白空間”來自主探究、自主學(xué)習(xí)，教師則應(yīng)當(dāng)更多地起到輔助和引導(dǎo)的作用。正所謂“不憤不啟、不悱不發(fā)”，啟發(fā)式、探究式等方法對于問題探究過程中學(xué)生自主性的培養(yǎng)、參與感的提高，確實有著重要作用。

3.解決問題

發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，最終目的是為了解決問題。在思想政治理論課教學(xué)過程中，對課程內(nèi)容的教學(xué)，根本目的不是為了讓學(xué)生獲得學(xué)分和成績，而是為了培育健全的人，使廣大青年“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”。思想政治理論課的基本原理、基本知識等不是紙上談兵的抽象理論，不是離開現(xiàn)實的純粹的理性，而是立足實踐對豐富的社會生活的理性把握，是各種經(jīng)驗和實踐的總結(jié)和升華。思想政治理論課教學(xué)中，基本理論、基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)需要以問題意識為導(dǎo)向，調(diào)動起學(xué)生解決問題的自主性和積極性，將所學(xué)的理論知識運(yùn)用到實際問題的解決中。因此，在解決問題這一環(huán)節(jié)，要堅持教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合，使學(xué)生逐步學(xué)深悟透基本理論等，理論聯(lián)系實際，注重理論知識向?qū)嵺`工具的轉(zhuǎn)化，“授人以漁，而非授人以魚”，指導(dǎo)學(xué)生正確掌握理論工具，培育學(xué)生強(qiáng)烈的現(xiàn)實關(guān)懷，從而做到“內(nèi)化于心，外化于行”。

二、“問題導(dǎo)向式”思想政治理論課教學(xué)的重要價值

真正良好的教育，不是知識的簡單灌輸，相反，它應(yīng)該是合乎學(xué)生的心理傾向和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的探索與發(fā)現(xiàn)，而這種教育，必然是一種鼓勵好奇心，培養(yǎng)反思意識的教育。同理，思想政治理論課教學(xué)，要堅持培養(yǎng)問題意識或反思意識。

1.反思型思維，符合學(xué)生探究心理

人類的本性本就包含著強(qiáng)烈的好奇心，這種好奇心驅(qū)使著人類在不斷探索和學(xué)習(xí)的過程中成長，不斷習(xí)得新的技能以維續(xù)自身的生存。當(dāng)下思想政治理論課的現(xiàn)存問題表明，部分學(xué)生對課程學(xué)習(xí)缺乏興趣。因此，如何喚起學(xué)生對這門課的好奇心和求知欲顯得尤為重要。好奇心和求知欲，當(dāng)然不僅僅是指對 “是什么”的好奇，更重要的一點(diǎn)是對“為什么”的好奇。傳統(tǒng)的思想政治理論課授課以任課教師的知識講授為主要教學(xué)手段，然而問題導(dǎo)向式教學(xué)則強(qiáng)調(diào)全面調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，既要學(xué)生提問“是什么”，更要學(xué)生追問“為什么”。問題導(dǎo)向式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于以問題為線索、以追問為手段將教學(xué)內(nèi)容靈活組織起來，在問題的求索過程中讓學(xué)生既知其然又知其所以然。這種教學(xué)是合乎學(xué)生心理的教學(xué)，也與思想政治教育的育人初衷相契合。

2.啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生求知欲望

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”相比起直接將現(xiàn)成的理論和答案交給學(xué)生，毫無疑問，以問題為導(dǎo)向，讓問題帶領(lǐng)學(xué)生自發(fā)自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)是一種更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的方式。很多概念、理論、原理，需要學(xué)生真正的理解，而非單純的記憶。問題導(dǎo)向式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的正是以問題理解為主的教學(xué)，這一特征決定了問題導(dǎo)向式教學(xué)更有利于學(xué)生將思想政治理論入腦入心，有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并增強(qiáng)學(xué)生的獲得感和課程滿意度。同時，問題導(dǎo)向式教學(xué)通過對師生關(guān)系的辯證理解，適時地將學(xué)生放在主體位置，有利于提升學(xué)生的課堂參與度，從而實現(xiàn)學(xué)生課堂地位由受動向主動的轉(zhuǎn)換。以“馬克思主義基本原理”這門課為例，教學(xué)中涉及到不少抽象的概念和理論，這就對學(xué)生的理解能力和注意力有著一定要求，現(xiàn)實教學(xué)中，這就構(gòu)成了學(xué)生接受方面的一個困難。然而，問題導(dǎo)向式的啟發(fā)教學(xué)，將主動權(quán)交給學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極探索和追問，這就激發(fā)了學(xué)生的主動性，從而避免了學(xué)習(xí)過程中容易出現(xiàn)的“枯燥”和“乏味”。

三、“問題導(dǎo)向式”思想政治理論課教學(xué)的具體路徑

總體上來說，可以分別從課程內(nèi)容改革、課程教學(xué)方式改革、教師教學(xué)能力改革三方面展開。

1.整合教學(xué)內(nèi)容，形成問題鏈體系

課程內(nèi)容的設(shè)置是課程教學(xué)的核心，所以相應(yīng)的教學(xué)改革必須以課程內(nèi)容設(shè)置的改革為核心。導(dǎo)向式的思想政治教育課創(chuàng)新，要求將問題意識貫穿到教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的每個環(huán)節(jié)。要將主要教學(xué)內(nèi)容按照歷史邏輯、理論邏輯、現(xiàn)實邏輯等維度進(jìn)行整合，形成不同的教學(xué)專題，以問題導(dǎo)入，針對具體問題條分縷析，娓娓道來，既入理又入情，說理透徹，入腦入心。舉例而言，《高校思想政治理論課問題鏈教學(xué)詳案叢書》將思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了“問題導(dǎo)向式”設(shè)計，每個標(biāo)題都是以一個問句的形式提出的，而章節(jié)內(nèi)容則是圍繞著這些問題展開的。根據(jù)這種設(shè)計，可以看出教材的章節(jié)之間、問題與問題之間，相互交織，緊密勾連，彼此貫通，形成了一系列“問題鏈”。問題鏈體系的構(gòu)建要注重教學(xué)內(nèi)容從“直陳”向“疑問”的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)內(nèi)容銜接從“鋪敘型過渡”到“問題鏈銜接”的轉(zhuǎn)化。將課程內(nèi)容的傳統(tǒng)敘述模式轉(zhuǎn)化成了以問題為線索的“問題鏈”，這種問題鏈設(shè)計恰恰就是對課程內(nèi)容的問題導(dǎo)向式創(chuàng)新。能夠?qū)⒃械恼n程內(nèi)容以問題為線索有機(jī)結(jié)合起來，這樣做既便于學(xué)生理解，也有助于學(xué)生對復(fù)雜的理論內(nèi)容進(jìn)行消化吸收，更有助于學(xué)生把握課程內(nèi)容之間的歷史關(guān)系和邏輯關(guān)聯(lián)。

此外，在實際教學(xué)過程中，還必須結(jié)合思想政治理論課教學(xué)要求，探討每個章節(jié)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，包括問題為何、問題何來、問題何用、問題何解等。在此過程中，必須注意問題的層次性、鮮活性、嚴(yán)謹(jǐn)性的有機(jī)融合。比如，“思想道德與法治”課程在講解“如何做新時代忠誠的愛國者”時，可以構(gòu)建“問題鏈”：愛國主義的基本內(nèi)涵是什么？怎么理解情感認(rèn)同、行為擔(dān)當(dāng)和精神傳承的辯證關(guān)系？如何理解新時代的愛國主義的特征？如何踐報國之行？又如，在講第五章第一節(jié)“社會主義道德的核心與原則”“堅持社會主義道德觀”相關(guān)內(nèi)容時，就可以設(shè)置問題鏈：道德從何來，通過對“天意神啟論”的四種錯誤起源論的分析，重點(diǎn)講馬克思主義的科學(xué)道德起源論；然后講道德為何、道德何用、道德發(fā)展等，步步推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生思考。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生主動性

問題導(dǎo)向式教學(xué)，其實質(zhì)上是教學(xué)形式在方法論上的創(chuàng)新。然而，教學(xué)形式上的創(chuàng)新并非僅限于形式。形式和內(nèi)容之間的辯證關(guān)系強(qiáng)調(diào)，合理的形式創(chuàng)新必然會對內(nèi)容的發(fā)展起到積極的推動作用。同樣的內(nèi)容采用不同的形式結(jié)構(gòu)，所展現(xiàn)出來的效果也會很不一樣。問題導(dǎo)向式的思想政治理論課教學(xué)改革要想取得成功，必須依賴于教學(xué)方式上的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)中，由于學(xué)生主動性和積極性并未得到全方位調(diào)動，因而傳統(tǒng)教學(xué)中師生的主客體關(guān)系僅僅被認(rèn)作是單向的，而應(yīng)有的良性師生關(guān)系并未真正得到辯證的認(rèn)識。因此，問題導(dǎo)向式的思想政治理論課教學(xué)，必須強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的主動性和參與性。教師要重視創(chuàng)新教學(xué)方法，以問題為導(dǎo)向展開教學(xué)，立足學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)，找準(zhǔn)問題的導(dǎo)入時機(jī)和結(jié)合點(diǎn)等。以問題誘發(fā)學(xué)生求知欲，正面鼓勵學(xué)生提出問題，積極組織學(xué)生集體討論問題，正確引導(dǎo)學(xué)生解決問題。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計方面，要求將問題導(dǎo)向方法融入整個教學(xué)過程，包括在導(dǎo)入方式、分析方法、小結(jié)形式等方面做出問題導(dǎo)向式創(chuàng)新。比如，在教學(xué)過程中，可以在上課開始時，對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行 “提問式”導(dǎo)入，這種常見的設(shè)計具有激起求知欲的作用；在分析問題時，則可以鼓勵學(xué)生提出更多問題并探索不同問題之間的關(guān)聯(lián)，將學(xué)生的“不求甚解”變成“尋根究底”；在進(jìn)行小結(jié)的時候，則要不滿足于“點(diǎn)到為止”，而應(yīng)該在總結(jié)的基礎(chǔ)上，留有“疑問”的空間，以此鼓勵學(xué)生課后的自發(fā)探索和自主學(xué)習(xí)。此外，在課件制作的過程中，則可以將課程標(biāo)題的設(shè)計以問題的形式呈現(xiàn)出來，并制作與上述過程相匹配的課件內(nèi)容，這對于引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲有很大作用。

3.提升教師教學(xué)能力，強(qiáng)化教學(xué)問題意識

將問題導(dǎo)向式教學(xué)融入思想政治理論課課堂教學(xué)，必須依靠優(yōu)秀的教師資源。因為，問題導(dǎo)向式教學(xué)對教師能力有著特定的要求。這方面教學(xué)能力的培訓(xùn)，首先，在教師入職培訓(xùn)中增加針對問題導(dǎo)向式教學(xué)方法的培訓(xùn)內(nèi)容；其次組織思想政治理論課教師開展集體研討會，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入分析，各抒己見，才能探索出問題導(dǎo)向方法融入思想政治理論課的具體路徑。此外，其他有效的辦法還包括定期舉行公開課、觀摩課等，這有助于教師不斷總結(jié)教學(xué)實踐的得失，有助于教師在相互學(xué)習(xí)的過程中，不斷探索“問題導(dǎo)向式”思想政治教育課的創(chuàng)新方式。總之，通過“教學(xué)實踐—反思與研討—理論指導(dǎo)—教學(xué)實踐”的活動流程，讓問題導(dǎo)向式方法全方位融入到教師能力的培訓(xùn)過程中，這對于問題導(dǎo)向式的思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新是十分重要的。

另外，對教師能力的培訓(xùn)，總體上還必須注重三個方面：第一，要提升教師自身的問題意識，只有教師自己善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中潛在的“問題”，才能將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成為“問題”；第二，要注重教師引導(dǎo)能力的訓(xùn)練，只有教師具有“循循善誘”的能力，學(xué)生才能從中受到更多啟發(fā)；第三，要促成教師對課堂“主體—客體”關(guān)系在認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變，只有對教學(xué)主客體關(guān)系有了辯證的認(rèn)識，問題導(dǎo)向式教學(xué)才能獲得更出彩的效果。總之，邊探索、邊總結(jié)、邊提高，才能探索出問題導(dǎo)向式的思想政治理論課教學(xué)的新模式。