陳 婧

（武漢商學(xué)院 湖北武漢 430056）

一、隱性思想政治教育研究背景

高等教育以培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人為己任，堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，是推動思政課改革、創(chuàng)新思政教育方法、豐富思想政治教育內(nèi)涵的重要途徑。隱性思想政治教育的發(fā)展歷程，大體經(jīng)歷了“隱性課程——隱性教育——隱性思想政治教育”三個階段。美國教育學(xué)家杰克遜1968年在其專著《Life in class》中提出，學(xué)生在學(xué)校得到了知識之外，態(tài)度、動機(jī)、價值觀等心理的成長，這些內(nèi)容就是“隱性課程”。后續(xù)研究者突破了課程的限定，提出“隱性教育”，它普遍存在于學(xué)校和社會生活的各個層面，有意或無意地傳遞社會意識形態(tài)、道德規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)和情感態(tài)度。國內(nèi)學(xué)者從20世紀(jì)末開始研究隱性課程和隱性教育，并認(rèn)可它以提高大學(xué)生政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、法律修養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上提出“隱性思想政治教育”的理念[1]。

目前，學(xué)界普遍認(rèn)為，隱性思想政治教育的內(nèi)涵，既包含了課程層面的教育資源和教育手段，也覆蓋了課程之外物質(zhì)空間、組織制度和文化心理中所蘊(yùn)含的教育元素[2]。隱性思想政治教育之“隱”體現(xiàn)在“為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以不明確的、內(nèi)隱的方式使受教育者獲得的思想道德方面經(jīng)驗(yàn)”[2]，在校園環(huán)境、文化氛圍、實(shí)踐活動等各類載體之中，形式通常是喜聞樂見、寓教于景、寓教于樂、寓教于文的[3]。

隱性思想政治教育借鑒心理學(xué)和教育學(xué)的先進(jìn)理論，重視無意識心理活動在人的認(rèn)知過程中發(fā)揮的重要作用，挖掘大學(xué)生身上高尚的道德情操和積極的個人特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)正面情緒體驗(yàn)和內(nèi)在世界的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)和個人成長中知、情、意、行的統(tǒng)一[4]，是對顯性教育進(jìn)行有效補(bǔ)充和創(chuàng)新，符合時代發(fā)展和思想政治教育整體性優(yōu)化的迫切要求。

但是，隱性思想政治教育相對而言，還是一個較新的研究領(lǐng)域且成果不夠豐富。為了更好地了解現(xiàn)狀，使研究成果更有科學(xué)性和可操作性，本研究將以兩所不同層次學(xué)校大學(xué)生為研究對象，通過調(diào)查從學(xué)生和教師兩個層面了解目前開展隱性思想政治教育現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在的問題，分析原因提出對策，為隱性思想政治教育從理論研究走向?qū)嵺`層面提供參考。

二、隱性思想政治教育現(xiàn)狀調(diào)查及分析

1.調(diào)查方法和對象

本研究采用訪談法和問卷法，首先選取5位高校思想政治理論課教師和2位輔導(dǎo)員進(jìn)行一對一訪談，收集梳理一線思政工作者對于隱性思想政治教育的現(xiàn)狀看法后，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)分析的資料，自編調(diào)查問卷。問卷主要包括三個部分：一是，對被試基本信息的了解；二是，調(diào)查目前被試對目前隱性思想政治教育的實(shí)施現(xiàn)狀和途徑的知曉程度；三是，收集對隱性思想政治教育的效果評價和建議。

本問卷調(diào)查選取武漢地區(qū)研究型大學(xué)和應(yīng)用型大學(xué)各一所，采取群體抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法，發(fā)放問卷400份，回收有效問卷384份，問卷回收率為96%。有效樣本被試主要構(gòu)成見表1所列。被試范圍涵蓋各專業(yè)類別、學(xué)習(xí)階段，政治面貌和生源地也基本符合高校學(xué)生構(gòu)成的實(shí)際比例，因此，本問卷收集數(shù)據(jù)具備一定的代表性和可行度。

表1 問卷調(diào)查對象基本情況

2.調(diào)查結(jié)果與分析

（1）隱性思想政治教育的認(rèn)知

大學(xué)生對隱性思想政治教育的認(rèn)知情況是影響隱性教育效果的重要前提，本次問卷設(shè)置的第一題就是調(diào)查被試對于這個概念的基本印象。結(jié)果顯示，52.87%的被試對隱性思想政治教育并不了解，只有13.28%的被試表示比較了解，且基本集中在文史類專業(yè)?？梢?，目前隱性思想政治教育的宣傳和實(shí)踐力度較低，還有較大的提升空間。對于隱性思想政治教育的接受意愿，約有66.2%（254人）的被試表示非常感興趣和比較感興趣，愿意了解并接受隱性教育，僅有8.6%（33人）的被試表示沒有興趣，可見，隱性教育讓學(xué)生自愿接受、自覺理解和自主整合，應(yīng)受到更多的認(rèn)可和重視，發(fā)揮優(yōu)勢與價值。

表2 你對隱性思想政治教育是否了解（N=384）

隱性思想政治教育與顯性教育（如思想政治理論課)相比，72.4%（278人）的被試認(rèn)為其教育形式更加生動形象，66.9%的被試認(rèn)為隱性教育的非強(qiáng)制性使其容易被大學(xué)生接受，其他優(yōu)勢包括資源更加豐富、過程更輕松、效果更好、受教育者感覺有更多的自主權(quán)等。隱性教育的這些特點(diǎn)受到學(xué)生的肯定，可以對顯性教育進(jìn)行有效補(bǔ)充（圖1）。

圖1 你認(rèn)為隱性思想政治教育具備哪些優(yōu)勢（多選）

（2）隱性思想政治教育的途徑

調(diào)查顯示，91.9%（353人）的被試認(rèn)為目前大學(xué)生在學(xué)校接受的思想政治教育主要途徑仍然是思想政治教育理論課，其他常見途徑包括專題講座（80.6%）、校園環(huán)境營造與宣傳（74.1%）、大眾傳媒平臺宣傳（70.6%）、參觀愛國主義教育基地（68.6%）、校內(nèi)外調(diào)研實(shí)踐（56.9%）、文體競賽表演活動（49.5%）、其他（17.2%）。由此反映出，當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育的主渠道依然是思想政治理論課，以及專題講座和線上線下各類正面宣傳教育，能夠發(fā)揮被教育者主動性文體競賽表演、社會調(diào)研實(shí)踐等途徑也發(fā)揮了一定的作用，但是效果還不夠顯著。

具體到各種隱性教育途徑的影響程度如何，我們調(diào)查了校園環(huán)境、大眾傳媒、文體活動和社會實(shí)踐等因素和渠道的作用。見表3-表5所列，認(rèn)為內(nèi)設(shè)置宣傳展板、繪畫長廊、景觀雕塑、海報、標(biāo)語、電子屏等對提升自身思想政治素養(yǎng)的幫助程度較大及很大的占比達(dá) 57.8%；認(rèn)為黨政主流媒體、學(xué)校官方網(wǎng)站、公眾號、微博、廣播臺等平臺發(fā)布的時事熱點(diǎn)、正能量話題等教育內(nèi)容對提升自身思想政治素養(yǎng)的幫助程度較大及很大的占比達(dá)64.3%；認(rèn)為各類校園文體活動（如情景劇、知識競賽、主題征文、講思政課大賽、暑期社會實(shí)踐等）對提升自身思想政治素養(yǎng)的幫助程度較大及很大的占比達(dá)61.9%。可見，除去課堂上的知識灌輸和學(xué)習(xí)，大學(xué)生普遍認(rèn)為外在的校園文化建設(shè)和媒體環(huán)境營造、參與各類文體活動和實(shí)踐活動，這些隱形思想政治教育的主要途徑，都能夠在一定程度上滿足學(xué)習(xí)需要，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)，與顯性教育形成合力，共同服務(wù)于大學(xué)生的成長與成才。

表3所示你認(rèn)為校園內(nèi)設(shè)置宣傳展板、繪畫長廊、景觀雕塑、海報、標(biāo)語、電子屏等對提升自身思想政治素養(yǎng)的幫助程度（N=384）

表3

表4所示你認(rèn)為黨政主流媒體、學(xué)校官方網(wǎng)站、公眾號、微博、廣播臺等平臺發(fā)布的時事熱點(diǎn)、正能量話題等教育內(nèi)容對提升自身思想政治素養(yǎng)的幫助程度（N=384）

表4

表5所示你認(rèn)為各類校園文體活動（如情景劇、知識競賽、主題征文、講思政課大賽、暑期社會實(shí)踐等）對提升自身思想政治素養(yǎng)的幫助程度（N=384）

表5

（3）隱性思想政治教育的人際環(huán)境

人塑造環(huán)境，環(huán)境也塑造人。學(xué)生與老師之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與家長之間的交往、互動構(gòu)建了隱性思想政治教育的人際環(huán)境。調(diào)查顯示，92%以上的被試認(rèn)為思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員是隱性思想政治教育工作的主導(dǎo)者，82.4%的被試認(rèn)為學(xué)工和團(tuán)委老師是從事隱性思想政治教育的人員，71.8%的被試認(rèn)為學(xué)生干部也可以從事隱性思想政治教育。而只有48.8%的被試認(rèn)為專業(yè)課教師也是開展隱性思想政治教育重要力量。調(diào)查關(guān)于“專業(yè)課教師會在課堂上滲透思想政治教育內(nèi)容嗎”，被試表示經(jīng)常進(jìn)行相關(guān)教育的專業(yè)課老師有10.8%，偶爾進(jìn)行的占42.5%，約一半被試則表示很少或者幾乎沒有隱性思政政治教育的滲透。可見，目前隱性思想政治教育的影響力不足，非思政課教師言傳身教的育人意識、課程思政的具體落實(shí)有待進(jìn)一步提高。

對于從事思想政治教育教師應(yīng)該具備的素質(zhì)，33.1%的被試認(rèn)為是教師的理論知識綜合素養(yǎng)，這是教書育人之根本；緊隨其后的是優(yōu)秀的人格魅力，占比22.1%，可見，對于00后大學(xué)生而言，教師的性格氣質(zhì)談吐等個性化的吸引力促進(jìn)了師生之間的情感交流，也從不同側(cè)面影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)生效果（表6）。

表6 你認(rèn)為從事思想政治教育教師最應(yīng)具備的素質(zhì)（N=384）

調(diào)查“教師在課堂內(nèi)外能否做的言行一致”，28.1%的被試表示教師一直可以做到，47.9%表示有時可以做到，9.9%的被試表示教師不能做到，14.1%的被試則表示不清楚。教師要生活工作中帶頭踐行自己在課堂上宣揚(yáng)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值理念，身先示范、以身作則也是隱性思想政治教育的過程，在無形中對學(xué)生的價值觀形成起到積極的模范引導(dǎo)作用。新聞報道中常見少數(shù)教師的學(xué)術(shù)不端、個人作風(fēng)問題都會對學(xué)生產(chǎn)生極其負(fù)面的影響，更破壞了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容真情實(shí)感的認(rèn)同。

大學(xué)生學(xué)習(xí)生活空間中最重要的人際環(huán)境，除了師生之間，還包含學(xué)生和學(xué)生之間，學(xué)生和家長之間的關(guān)系。調(diào)查“你的思想和行為是否會受到同學(xué)的影響”，約55%的被試表示“非常受影響”和“比較受影響”；“毫無影響”的只有8.33%。大學(xué)生同伴群體之間的相互認(rèn)同有時候比教師的直接教育更有優(yōu)勢，可以在潛移默化的日常交流中實(shí)現(xiàn)思想、價值和行為的影響，孕育著更大的教育資源和潛力（表7）。家庭教育對大學(xué)生思想和價值觀念形成與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，但目前家長與子女大學(xué)階段的溝通和交流相比中小學(xué)階段大幅減少，調(diào)查顯示有47.1%的家長“很少了解”甚至“一點(diǎn)都不了解”學(xué)生在校的學(xué)習(xí)狀況和思想發(fā)展情況。沒能充分發(fā)揮家庭教育親和權(quán)威并存的獨(dú)特優(yōu)勢（表8）。

表7 你的思想和行為是否會受到同學(xué)的影響（N=384）

表8 你的家長是否了解你在大學(xué)學(xué)習(xí)狀況和思想發(fā)展情況（N=384）

（4）隱性思想政治教育存在的問題

大學(xué)生對當(dāng)前隱性思想政治教育效果總體上來說還是比較認(rèn)可的，認(rèn)為“很好”的被試占比 23.44%，認(rèn)為效果“一般”的占比61.98%，只有5.73%的被試認(rèn)為“很不好”。大學(xué)生隱性思想政治教育在取得一定效果同時，還有較大的優(yōu)化改善空間（表9）。調(diào)查目前隱性思想政治教育中存在的問題，我們設(shè)計了兩道問題，分別調(diào)查在教育教學(xué)資源和教育實(shí)施過程中的問題。關(guān)于目前隱性思想政治教育資源應(yīng)用中存在的問題，被試中提出較多的是“隱性教育資源開發(fā)不足”（35.2%）、“教師對于隱性教育資源應(yīng)用能力不足”（30.5%）；“隱性教育資源應(yīng)用載體單一”（26.8%）；普遍集中反映在網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和線上授課的效果有待提高；其他存在的問題還包括“對隱性教育資源的重視程度不夠”和“隱性教育資源各種途徑缺乏協(xié)調(diào)整合”。在教育過程中影響隱性教育資源實(shí)施的因素，68.3%的被試認(rèn)為“教師對學(xué)生思想和行為特點(diǎn)的了解不夠”和 “教師的理論水平和教學(xué)技巧”，其他影響因素還包括“學(xué)校的頂層設(shè)計和管理”“學(xué)校的評價機(jī)制”等宏觀層面支持不夠。

表9 你認(rèn)為在當(dāng)前大學(xué)生所接的受隱性思想政治教育效果如何（N=384）

三、隱性思想政治教育優(yōu)化策略

1.強(qiáng)化意識、整合內(nèi)外資源

高校思想政治教育一直以來由顯性模式主導(dǎo)，隱性教育作為一直滲透在教學(xué)實(shí)踐過程中的形式，相關(guān)理論研究開始較晚，教師以及學(xué)生的認(rèn)知水平參差不齊，缺乏科學(xué)規(guī)范執(zhí)行策略和評估機(jī)制。這便需要教育者意識的全面提升和相關(guān)政策的支持。在物質(zhì)上為隱性校園環(huán)境建設(shè)和隱性教育實(shí)踐活動的開展提供資金、場所、人員的支持；把輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師、心理咨詢師、行政教輔后勤人員、學(xué)生干部、都納入隱性思想政治教育者的隊伍中，使其明確責(zé)任，依托自身的本職工作，將教育內(nèi)容融于學(xué)生所聞所見的方方面面。尤其是充分挖掘各專業(yè)課程當(dāng)中的思想政治教育元素，加強(qiáng)政治導(dǎo)向，提升“課程思政”質(zhì)量，助力隱性思想政治教育。

2.貼近學(xué)生，積極體驗(yàn)參與

調(diào)查可見，當(dāng)思想政治教育的內(nèi)容能夠遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知特征，與他們的日常貼合程度越高，受到認(rèn)可和接納的程度也越高。隱性思想政治教育要關(guān)注大學(xué)生現(xiàn)階段理想信念、人生定位、個性發(fā)展、生活幸福等需要，通過生活化、體驗(yàn)式教學(xué)模式，如勞動教育、社會調(diào)研、情景劇表演、感恩記錄、人生繪本故事等，使思政課的知識得到鞏固和運(yùn)用，不斷優(yōu)化思想政治教育實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的積極人格與品質(zhì)。通過提升積極情緒體驗(yàn)，培養(yǎng)積極人格特質(zhì)和建立積極社會支持，以理服人，以情感人，滿足大學(xué)生心理發(fā)展需要和價值訴求，真正地理解和接受。

3.依托新媒介，開拓網(wǎng)絡(luò)陣地

“00”大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，個性鮮明、思維活躍、獲取信息的渠道多元，傳統(tǒng)的思想政治教育方式已無法滿足教育的全部需求。各類新興媒體平臺為隱性思想政治教育開拓了新陣地，打破了傳統(tǒng)面授課堂和校園環(huán)境的時空束縛[5]。每天實(shí)時更新的輿論熱點(diǎn)和社會思潮波動都是需要教育者的迅速反應(yīng)、即時引導(dǎo)，將這些素材作為隱性思想政治教育的內(nèi)容。同時，思想政治教育者也要主動發(fā)聲，在直播、短視頻、微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)文章中，發(fā)布豐富的圖文、動畫、微視頻等高質(zhì)量的融媒體產(chǎn)品，甚至可以利用大數(shù)據(jù)手段實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送，為大學(xué)生創(chuàng)建更具體、更微觀、更強(qiáng)參與性的隱性思想政治教育的情境，達(dá)到更好效果。