盧 玥 陳可蓉

（中央財(cái)經(jīng)大學(xué)，北京 102200）

戲曲藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，萌蘗于先秦，擁有悠久的歷史。隨著時(shí)代的變遷，中國傳統(tǒng)戲曲在發(fā)展前景、傳承路徑以及傳播途徑等多方面遇冷，亟需實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的創(chuàng)新以滿足人民高質(zhì)量娛樂的需求，發(fā)揮戲曲藝術(shù)對(duì)中華優(yōu)秀文化發(fā)展的積極作用。

一、中國傳統(tǒng)戲曲發(fā)展新路徑的重要性

（一）國內(nèi)的發(fā)展困境

1.后繼人才短缺，戲劇生存受到威脅

戲曲是“角兒的藝術(shù)”，其傳承和發(fā)展的核心之一就是人才。因?yàn)槭袌?chǎng)的凄冷，演出劇團(tuán)的經(jīng)濟(jì)也日益拮據(jù)，不僅影響演職人員的收入，還挫傷了戲劇人才投身戲曲藝術(shù)的積極性，很多演員產(chǎn)生了轉(zhuǎn)行或消極對(duì)待的心理。同時(shí)，當(dāng)代戲曲教育的體系還不完善，對(duì)青年一代戲曲人才的培養(yǎng)跟不上，出現(xiàn)傳承斷層，嚴(yán)重威脅到戲曲的生存和發(fā)展。劇團(tuán)的運(yùn)營情況不佳，會(huì)制約劇目的創(chuàng)新和編排，使原本支持戲曲發(fā)展的集體和個(gè)人減少對(duì)劇團(tuán)的投入，許多劇團(tuán)因此面臨倒閉的窘境。

2.地方特色劇種瀕臨“滅絕”

我國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式豐富多樣，具有濃厚的地方特色，這在世界戲劇文化中是非常罕見的。但是由于工業(yè)化社會(huì)人口的遷徙與流動(dòng)，戲曲這一藝術(shù)形式的式微，許多地方特色劇種面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。

戲曲專家在20世紀(jì)80年代編撰《中國戲曲志》時(shí)，調(diào)查出有文字記載和演出活動(dòng)的劇種共計(jì)394種。20年后的21世紀(jì)初，中國藝術(shù)研究院戲曲研究所承擔(dān)藝術(shù)學(xué)科國家重點(diǎn)科研項(xiàng)目《全國戲曲劇種劇團(tuán)現(xiàn)狀調(diào)查》時(shí)，劉文峰就指出戲曲遺產(chǎn)有失傳的危險(xiǎn)：戲曲大省山西在1983 年編撰《中國戲曲志》時(shí)調(diào)查統(tǒng)計(jì)有 49 個(gè)戲曲劇種。20 年后中國藝術(shù)研究院戲曲研究所和山西戲劇研究所聯(lián)合調(diào)查組經(jīng)過調(diào)查統(tǒng)計(jì)，目前存活在戲曲舞臺(tái)上的劇種僅存 28 種，有 21種已經(jīng)消亡。2017年12月26日我國文化部發(fā)布的地方戲曲劇種劇團(tuán)調(diào)查結(jié)果顯示，全國現(xiàn)有348個(gè)劇種，其中分布區(qū)域在2個(gè)省區(qū)市以上（含）的劇種48個(gè)，分布區(qū)域僅限1個(gè)?。▍^(qū)、市）的劇種300個(gè)。

3.多媒體娛樂沖擊，戲曲市場(chǎng)不景氣

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，戲曲作品不可避免的帶有商品屬性，而隨著多媒體的發(fā)展，多元化娛樂沖擊單一的戲曲演出，快節(jié)奏的社會(huì)生活，相比于冗長(zhǎng)的戲曲人們更傾向于適合打發(fā)碎片化時(shí)間的影視和短視頻。戲曲演出從以前的場(chǎng)場(chǎng)爆滿到送戲送票仍場(chǎng)面冷清、觀眾寥寥。劇團(tuán)和演出場(chǎng)次的逐年大幅萎縮顯示出社會(huì)對(duì)戲曲的冷落，戲曲市場(chǎng)的態(tài)勢(shì)不容樂觀。

戲曲和其他任何文化形式一樣，都是不斷發(fā)展變化的。戲曲數(shù)百年前的形態(tài)和歷史演進(jìn)中發(fā)生的變化，都可以放進(jìn)博物館進(jìn)行存檔記錄并進(jìn)行相關(guān)的研究。但在新時(shí)代的語境之下，想要戲曲長(zhǎng)久保持鮮活的生命力，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)開辟新路徑。

圖1 2014-2018年中國戲曲演出票房收入及增速

（二）海外傳播的困境

1.海外傳播方式創(chuàng)新動(dòng)力不足

中國戲曲走出國門，走向海外的歷史較為久遠(yuǎn)，然而直到今天，中國戲曲在海外能夠引起強(qiáng)烈反響的屈指可數(shù)，為人們所熟知的更是寥寥無幾。當(dāng)前中國戲曲的海外傳播主要依賴國家政府的支持與推動(dòng)，民間的演出團(tuán)體由于支持資金、宣傳手段等限制，難以發(fā)揮民間演出團(tuán)體特有的走進(jìn)民間、“接地氣”的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。由于缺乏創(chuàng)新傳播方式的動(dòng)力，戲曲的海外傳播受眾面窄，多為從事相關(guān)研究的學(xué)者以及學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)的高校學(xué)生，而其他行業(yè)的海外群體則難以觸及中國戲曲的表演。

2.海外傳播內(nèi)容創(chuàng)新動(dòng)力不足

中國戲曲內(nèi)容方面同樣存在創(chuàng)新動(dòng)力不足的問題。唱詞是中國戲曲的內(nèi)容主體，然而在海外傳播過程中，唱詞的翻譯成為一大難題：一方面，唱詞中的許多詞匯在外文中缺乏合適的詞匯，削減了原有的意境，海外觀眾難以體會(huì)其中的美；另一方面，海外觀眾難以在短時(shí)間內(nèi)了解并接受高度凝練在中國戲曲表演中的文化內(nèi)涵。此外，強(qiáng)行中西結(jié)合也難以產(chǎn)生良好的創(chuàng)新效果，在2015年芭蕾舞劇版的《牡丹亭》中，西方舞劇與中國戲劇的表演在美學(xué)效果上并沒有形成良好的協(xié)調(diào)效果，導(dǎo)致反響平平。

二、研究方法及研究結(jié)果分析

（一）研究方法

設(shè)計(jì)并發(fā)放關(guān)于傳統(tǒng)戲曲普及度及其影響因素的調(diào)查問卷，共回收答卷1422份，有效答卷1151份，較好地滿足數(shù)據(jù)采集的需求，能夠總結(jié)出當(dāng)下民眾對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的看法及原因。

（二）研究結(jié)果分析

被試者來自全國華東、華中、東北等7個(gè)地域地區(qū)多個(gè)省份，學(xué)歷為高中及以上超過90%，且受訪者們了解戲曲的渠道為網(wǎng)絡(luò)以及電視的占比達(dá)59.22%。受訪者們所接觸的戲曲劇種較為分散，但主要為京劇、粵劇、昆曲、黃梅戲等主流劇種。

在影響因素方面，對(duì)5個(gè)關(guān)于傳統(tǒng)戲曲的因素進(jìn)行相關(guān)性分析，結(jié)果如下：

1.傳統(tǒng)戲曲的接受度、了解度及接觸度方面

在這一方面，受訪者表現(xiàn)出明顯的性別偏好：在男性受訪者中，對(duì)傳統(tǒng)戲曲持喜愛態(tài)度的占比較高，為58.38%。女性受訪者群體的態(tài)度分布更加均衡：喜歡者約占44.41%，一般者為50.6%。同時(shí)，認(rèn)為自己非常了解傳統(tǒng)戲曲的男性為39.12%，女性為29.78%。此外，對(duì)傳統(tǒng)戲曲的了解程度與學(xué)歷呈現(xiàn)顯著正相關(guān)關(guān)系。

在接觸傳統(tǒng)戲曲的頻次上，職業(yè)為公務(wù)員或事業(yè)單位、公司職員、戲曲從業(yè)者的受訪者選擇“一次都沒有”的比例明顯低于其他選項(xiàng)，而在“經(jīng)常接觸”的受訪者中，戲曲從業(yè)者的比例最高。對(duì)傳統(tǒng)戲曲的態(tài)度與了解程度這兩個(gè)問題，學(xué)生群體選擇“喜歡”的比例為38.17%，選擇“非常熟悉”的比例僅為12.62%，說明有一定興趣但不夠了解。

從地域、城市來看，一二線城市的受訪者答案表現(xiàn)差距不大，但來自三四線及以后城市的受訪者對(duì)傳統(tǒng)戲曲的了解與接觸程度顯著低于前兩者?？傮w而言，問題的答案呈現(xiàn)出明顯的東西差異，西部地區(qū)的受訪者無論是在喜愛度、接觸度還是了解度上都低于東部地區(qū)。

2.傳統(tǒng)戲曲落后現(xiàn)狀原因方面

該方面中，持“（戲曲）節(jié)奏太慢，演出時(shí)間過長(zhǎng)”觀點(diǎn)的被調(diào)查者的學(xué)歷狀況與產(chǎn)生該觀點(diǎn)具有相關(guān)性。持有該觀點(diǎn)的被調(diào)查者的學(xué)歷主要是本科生，占樣本總數(shù)的53.29%。其次是?？?，占樣本總數(shù)的19.38%。接著是高中、碩士、小學(xué)及初中、博士，分別占比 11.82%、10.27%、4.46%、0.78%。另外，職業(yè)也與持有該觀點(diǎn)具有一定的相關(guān)性。按職業(yè)劃分，持有該觀點(diǎn)的主要為學(xué)生、公司職員、公務(wù)員或事業(yè)單位員工，分別占比30.62%、23.84%和22.87%。而持有該觀點(diǎn)的戲曲從業(yè)者占樣本總數(shù)的2.52%。另外，在被調(diào)查者中，不論被調(diào)查者或被調(diào)查者的家人、朋友中是否有相關(guān)行業(yè)的從業(yè)者，這一事實(shí)并不會(huì)影響被調(diào)查者持有“（戲曲）節(jié)奏太慢、演出時(shí)間過長(zhǎng)”的看法。在認(rèn)為戲曲“內(nèi)容過于陳舊，沒新鮮感”是戲曲在當(dāng)下難以流行的原因的被調(diào)查者中，性別與持有該觀點(diǎn)存在弱相關(guān)性。在被調(diào)查者中，持有該觀點(diǎn)的男性占65.72%，女性占34.28%。其中年齡段在18至30歲的被調(diào)查者（占樣本總數(shù)的59.88%）認(rèn)為戲曲難以流行與內(nèi)容的創(chuàng)新程度與帶給人的新鮮感存在關(guān)系。

3.民眾愿意參加的戲曲文化活動(dòng)類型方面

在選擇參與“戲曲知識(shí)講座”的被調(diào)查者中，學(xué)歷狀況與生活的地域地區(qū)分布對(duì)被調(diào)查者作出的選擇產(chǎn)生了明顯影響。在學(xué)歷狀況中，學(xué)歷為本科的被調(diào)查者占比43.85%，學(xué)歷為?？频恼急?1.11%。在生活的地域地區(qū)分布中，華南地區(qū)占比最多，為33.48%。華東地區(qū)占比21.33%。華北地區(qū)占比26.22%。另外，被調(diào)查者或被調(diào)查者的家人、朋友中從事與戲曲行業(yè)相關(guān)工作的因素也與被調(diào)查者選擇通過戲曲知識(shí)講座參與戲曲文化活動(dòng)具有相關(guān)性，他們通過參加戲曲知識(shí)講座的方式參與戲曲文化活動(dòng)的意愿會(huì)更強(qiáng)烈。

在選擇參與“戲曲體驗(yàn)學(xué)習(xí)類活動(dòng)”的被調(diào)查者中，其選擇與性別、年齡、學(xué)歷狀況、職業(yè)以及被調(diào)查者或被調(diào)查者的家人、朋友是否從事戲曲或相關(guān)行業(yè)存在相關(guān)性。相較于男性，女性更愿意參與戲曲體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。年齡在18至30歲（含）之間的被調(diào)查者參與意愿最強(qiáng)，占68.79%。學(xué)歷為本科學(xué)歷的被調(diào)查者意愿最高，占比55.76%。在職業(yè)方面，戲曲體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)學(xué)生群體的吸引程度最高，占比達(dá)44.85%。而對(duì)自身或被調(diào)查者的家人、朋友中沒有從事戲曲相關(guān)行業(yè)的被調(diào)查者而言，他們參與戲曲體驗(yàn)類活動(dòng)的意愿更加強(qiáng)烈。

4.戲曲與話劇、音樂劇存在差距的原因方面

受訪者們認(rèn)為當(dāng)前戲曲市場(chǎng)落后于話劇、音樂劇市場(chǎng)有多方面的原因，主要表現(xiàn)在戲曲劇目缺乏創(chuàng)新、知名劇團(tuán)數(shù)量少、演出形式有待改善以及劇院的設(shè)施不足。

在認(rèn)為產(chǎn)生差距原因在于戲曲劇目缺乏創(chuàng)新的被調(diào)查者中，被調(diào)查者男女性別比例相近。在年齡上，持有該觀點(diǎn)的被調(diào)查者主要集中在18至30歲，有328人。此外，被調(diào)查者的學(xué)歷狀況、職業(yè)狀況、常住的地域地區(qū)以及被調(diào)查者或被調(diào)查者的家人、朋友中是否從事戲曲或相關(guān)行業(yè)存在相關(guān)性。認(rèn)為原因在于戲曲劇目缺乏創(chuàng)新的被調(diào)查者中，有51.23%的被調(diào)查者的學(xué)歷為本科學(xué)歷。在持有該觀點(diǎn)的被調(diào)查者的職業(yè)中，學(xué)生群體占比30.36%，公司職員占26.19%，公務(wù)員占23.15%。而戲曲從業(yè)者所占比例少，僅占2.28%。從持此觀點(diǎn)的被調(diào)查者常住地區(qū)來看，多數(shù)被調(diào)查者來自華南和華東地區(qū)，分別占比37.38%和24.48%。而從自身或被調(diào)查者的家人、朋友中是否有從事戲曲或相關(guān)行業(yè)方面來看，二者占比類似而前者稍多，為52.37%。

5.民眾對(duì)傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)新的看法方面

對(duì)支持戲曲應(yīng)當(dāng)通過融入如流行歌曲等新藝術(shù)元素進(jìn)行創(chuàng)新的被調(diào)查者，其選擇與學(xué)歷狀況以及常住地域地區(qū)存在相關(guān)性，學(xué)歷為本科學(xué)歷和?？茖W(xué)歷有404人。在常住地域地區(qū)方面，絕大多數(shù)的被調(diào)查者來自華南地區(qū)、華東地區(qū)以及華北地區(qū)。

而認(rèn)為戲曲創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)新媒體進(jìn)行宣傳的被調(diào)查者，其選擇與學(xué)歷狀況及職業(yè)有較為密切的關(guān)系，持有該觀點(diǎn)的絕大多數(shù)的被調(diào)查者都接受了高等教育。職業(yè)方面，學(xué)生、公司職員、公務(wù)員或事業(yè)單位人員的所占比重相近，分別占比25.99%、26.35%和22.26%。

另外，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新觀點(diǎn)的被調(diào)查者，其選擇與性別、年齡、學(xué)歷狀況、職業(yè)、常住地區(qū)并沒有明顯的關(guān)聯(lián)。

綜上所述，能夠發(fā)現(xiàn)觀眾認(rèn)為戲曲難以流行與戲曲內(nèi)容的創(chuàng)新程度和帶給人的新鮮感存在關(guān)系。完善相關(guān)政策并對(duì)制作技術(shù)給予經(jīng)濟(jì)與信息方面的支持，有助于戲曲影視化改編水平的提高，對(duì)刺激公眾了解戲曲文化的意愿產(chǎn)生積極影響，形成出品方、演員及觀眾之間的良性互動(dòng)，利于戲曲行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、有效提高戲曲傳播質(zhì)量的對(duì)策與途徑

（一）戲曲影視化創(chuàng)作

面對(duì)日益嚴(yán)重的戲曲危機(jī)，改革才有破局的希望。隨著時(shí)代發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展壯大，影視劇行業(yè)占據(jù)著文化產(chǎn)業(yè)的重要位置，市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，呈現(xiàn)欣欣向榮之勢(shì)，是最受消費(fèi)者歡迎的文化產(chǎn)品或服務(wù)。由此，戲劇想要獲得新生，可以選擇以影視化作為落腳點(diǎn)，迎合觀眾需求，從文本轉(zhuǎn)碼、舞臺(tái)藝術(shù)、傳播手段和特殊情境下的新用途這四要素入手，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讓戲曲在藝術(shù)的百花園中求生存、謀發(fā)展、煥發(fā)活力與生機(jī)。

圖2 2019年各類文化產(chǎn)品受歡迎程度及滿意度

在電影的語境下，研究?jī)?nèi)容涵蓋了情節(jié)、人物、音樂、語言、唱腔、動(dòng)作、空間、敘事、視覺景致的全面轉(zhuǎn)碼，革新需要戲曲在影視化過程中將這些元素實(shí)現(xiàn)戲影交融。具體而言，元素電影化體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)戲曲的故事改編、演出形式革新、大膽使用現(xiàn)代影視特效技術(shù)，打造極致的視覺奇觀、情節(jié)精煉化、主題表達(dá)極致的情、唱腔風(fēng)格現(xiàn)代化，動(dòng)作“以實(shí)帶虛”、空間“化虛為實(shí)”、敘事“虛實(shí)相映”等方面。戲曲影視化在劇情處理方面，較之原劇詳略平均的各折，電影可以選取其中重點(diǎn)情節(jié)以加快敘事節(jié)奏；對(duì)戲曲電影而言，戲影結(jié)合還應(yīng)注重對(duì)戲曲內(nèi)核的繼承與堅(jiān)實(shí)把握，在保留傳統(tǒng)戲曲原有特色的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)與電影的美學(xué)要求的進(jìn)一步貼合，讓影視化創(chuàng)作技術(shù)手段與戲曲和傳統(tǒng)文化的表達(dá)實(shí)現(xiàn)平衡。

（二）國內(nèi)外學(xué)者合作

中西文化的差異，使西方人難以理解中國傳統(tǒng)戲曲，程式化的配樂、表演動(dòng)作、臉譜加大了理解難度；在劇情情節(jié)方面，由于曲詞和唱腔對(duì)原音的變形，觀眾難以聽懂內(nèi)容，跟不上情節(jié)的發(fā)展。因文化陌生感而產(chǎn)生的排斥心理可以探索更多方式解決，例如在表演過程中，可以通過在舞臺(tái)兩側(cè)設(shè)置電子屏幕，對(duì)臺(tái)上所表演的故事背景以及一些文學(xué)常識(shí)進(jìn)行注解。而如何翻譯才能保留唱詞的美感，離不開國內(nèi)外學(xué)者在戲曲以及語言等方面的通力合作與研究。

在推動(dòng)中國傳統(tǒng)戲曲走向海外的過程中，國內(nèi)外學(xué)者可以更加重視中國戲曲中“演”的部分，讓中國戲曲跳出案頭化的形式，使戲曲美學(xué)的表達(dá)更加多樣。以美國威斯康星大學(xué)戲劇系教授施高德為例，他將《蝴蝶夢(mèng)》搬上美國的舞臺(tái)，因?yàn)椤逗麎?mèng)》這部戲曲中舞臺(tái)動(dòng)作偏多，能夠讓觀眾將其視為一種表演的藝術(shù)技巧來研究。為了打破語言的束縛，施高德大膽地嘗試，讓演員在表演《蝴蝶夢(mèng)》的過程中“不再使用詠嘆調(diào)的唱腔，而是慢條斯理地說出與伴奏樂曲相搭配的臺(tái)詞即可”。這一做法擺脫了唱詞與唱腔對(duì)戲曲傳播的束縛，讓海外的觀眾能夠從中體會(huì)到中國戲曲的美感。除此以外，施高德還邀請(qǐng)中國戲曲的藝術(shù)家走進(jìn)美國的課堂進(jìn)行示范表演，著名昆曲藝術(shù)家張充和曾應(yīng)邀為美國威斯康星大學(xué)戲劇系的學(xué)生表演《思凡》，受到了一致好評(píng)。

中國戲曲本身包含著十分深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)，要想中國戲曲成功走出海外，在傳播中展現(xiàn)光彩的同時(shí)還保留特色，需要了解相關(guān)知識(shí)的專業(yè)人士的共同努力。國內(nèi)外學(xué)者合作搭建的文化交流之橋，有利于中國戲曲在海外的傳播中增添新的途徑。

四、結(jié)語

中國戲曲藝術(shù)歷史悠久，是中華民族集體文化記憶的媒介。中國傳統(tǒng)戲曲需要關(guān)注人民群眾的精神文化需求，符合時(shí)代發(fā)展的要求，向新技術(shù)、新媒體等借力，在保留本色的同時(shí)推陳出新，戲曲藝術(shù)才能繼續(xù)煥發(fā)光彩，增強(qiáng)人民群眾對(duì)中華民族的文化認(rèn)同感與歸屬感，在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播以及國家形象的建設(shè)等方面發(fā)揮積極的作用。

現(xiàn)代科技的發(fā)展和新媒體的崛起對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲的傳播與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。娛樂方式的多樣化擠占了傳統(tǒng)戲劇的生存空間，而快節(jié)奏生活的人們對(duì)傳統(tǒng)戲劇的興趣也越來越低。但是，技術(shù)的發(fā)展也推動(dòng)了傳統(tǒng)戲劇的轉(zhuǎn)型，促進(jìn)其與現(xiàn)代化技術(shù)、審美進(jìn)行融合發(fā)展。國潮風(fēng)的火爆是戲劇現(xiàn)代化的重要機(jī)遇，假如能夠成功與現(xiàn)代化相結(jié)合，戲劇就有可能獲得健康傳承和繁榮發(fā)展，并提升我國文化軟實(shí)力。