何宏斌

(中央司法警官學(xué)院 保定 071000)

0 引 言

從知識(shí)角度看，情報(bào)作為人類社會(huì)的伴生物，是使認(rèn)識(shí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的那一小部分知識(shí)[1]。知識(shí)性是情報(bào)的固有屬性，任何情報(bào)包含一定的知識(shí)，沒(méi)有知識(shí)的情報(bào)是不存在的。英國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家邁克爾·波蘭尼根據(jù)知識(shí)的表現(xiàn)形式與傳播方式不同，將知識(shí)劃分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)，顯性知識(shí)是指能夠用文字、公式、圖標(biāo)等符號(hào)形式加以表述的知識(shí)；隱性知識(shí)是指那種自己知道但難以言傳的知識(shí)[2]。那么以知識(shí)形式存在的情報(bào)則同時(shí)兼具隱性成分和顯性成分。

在情報(bào)系統(tǒng)的海洋中，顯性的情報(bào)只是浮出水面的冰山一角，隱性的情報(bào)則是未見(jiàn)到的冰山主體。顯性情報(bào)基本都可以用語(yǔ)言、文字、公式、圖標(biāo)等符號(hào)形式加以表述和傳播；而隱性情報(bào)大多來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的判斷和感知，存在于認(rèn)識(shí)者各自的頭腦中或特定情勢(shì)下，難以通過(guò)正規(guī)化的形式進(jìn)行普遍溝通和傳遞。從哲學(xué)角度或者更確切地說(shuō)，從認(rèn)識(shí)論角度講，邁克爾·波蘭尼用這樣一句話進(jìn)行解釋：“我們所認(rèn)識(shí)的多于我們所告訴的”[2]。這種具有隱性特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)方法是人們實(shí)踐方法的“向?qū)А?。?dāng)然，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，這些隱性的認(rèn)識(shí)方法并非什么神秘的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，不是說(shuō)這類方法絕對(duì)不能言傳，只是不便于普遍性傳播。

偵查情報(bào)作為一種有價(jià)值的、能夠被獲取、整理、分析的信息，必然具有一定的內(nèi)隱性、情境性、整體性等特征。舉例解釋，偵查人員對(duì)出現(xiàn)在兇案現(xiàn)場(chǎng)的一枚彈殼的感知，并非純粹單單從對(duì)彈殼的形狀、顏色、大小等感官資訊而來(lái)，還包括他們對(duì)彈殼過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和印象，加起來(lái)才是偵查人員對(duì)這枚彈殼的整體感知。這種整體性生成認(rèn)知規(guī)律與波蘭尼于1958年提出的隱性知識(shí)理論當(dāng)中的兩種覺(jué)知及認(rèn)識(shí)者、焦點(diǎn)覺(jué)知、輔助覺(jué)知三維構(gòu)成的學(xué)說(shuō)[2]是密切相關(guān)的，其中的關(guān)聯(lián)性為我們微觀剖析隱性偵查情報(bào)生成過(guò)程提供了科學(xué)視角。

1 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)展

到目前為止，國(guó)內(nèi)對(duì)隱性偵查情報(bào)的研究已出版的相關(guān)學(xué)術(shù)著作僅有一部，即郝宏奎、馬丁主編的《偵查中的隱性知識(shí):專家觀點(diǎn)與經(jīng)典案例》，該書(shū)主要匯總了多位知名偵查實(shí)務(wù)人員圍繞“偵查隱性知識(shí)”議題所述的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感悟認(rèn)識(shí)，沒(méi)有涉及到更深的理論層次[3]。以論文形式對(duì)偵查隱性知識(shí)或方法進(jìn)行較為系統(tǒng)研究的學(xué)術(shù)成果主要聚焦于如下幾個(gè)方面：

一是對(duì)偵查隱性知識(shí)基本內(nèi)涵的界定。劉權(quán)發(fā)表的“試論偵查隱性知識(shí)的概念、特征及分類”，將偵查隱性知識(shí)的實(shí)踐表征歸納為偵查經(jīng)驗(yàn)、偵查靈感與直覺(jué)、偵查意志力及社會(huì)閱歷四個(gè)方面[4]。楊郁娟[5]從對(duì)隱性知識(shí)的特點(diǎn)分析出發(fā)，深入闡釋了偵查隱性知識(shí)的內(nèi)容、價(jià)值、應(yīng)用心理及推廣，并強(qiáng)調(diào)在偵查中，比經(jīng)驗(yàn)本身更重要的，是偵查人員從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到了什么以及經(jīng)驗(yàn)可以在何種規(guī)模上得到何種程度的應(yīng)用。李施霆[6]基于隱性知識(shí)的詞源考究，論證了隱性知識(shí)的互動(dòng)與交流特性，提出偵查中的隱性知識(shí)與顯性知識(shí)并非機(jī)械地處于二元對(duì)立狀態(tài)，而是可以相互配合與轉(zhuǎn)化，共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的偵查知識(shí)體系。

二是隱性知識(shí)在數(shù)據(jù)分析技術(shù)及人工智能偵查領(lǐng)域的應(yīng)用。馬丁教授于2013年先后在期刊和文集中發(fā)表了兩篇專題論文：“基于隱性知識(shí)挖掘的電子證據(jù)獲取技術(shù)研究”[7]和“基于隱性知識(shí)挖掘的網(wǎng)絡(luò)犯罪案件數(shù)據(jù)分析技術(shù)研究”[8]，在這兩篇文章中，馬丁論述了借助數(shù)據(jù)分析技術(shù)將網(wǎng)絡(luò)犯罪案件在電子數(shù)據(jù)方面所體現(xiàn)的某些隱性特征顯性化為電子證據(jù)的可行性。韓思寧在“人工智能在偵查領(lǐng)域的多維應(yīng)用研究”[9]中，探索了人工智能在偵查隱性知識(shí)維度的應(yīng)用方法。尚未見(jiàn)到海外學(xué)者對(duì)隱性偵查情報(bào)進(jìn)行相關(guān)研究的文章或著作。

綜上所述，就既有研究成果來(lái)看，學(xué)界雖已明確了偵查隱性知識(shí)的重要價(jià)值，對(duì)其基本內(nèi)涵及應(yīng)用實(shí)踐進(jìn)行了初步探討，并開(kāi)始論證隱性知識(shí)顯性化的可行性，但還沒(méi)能進(jìn)一步發(fā)掘出隱性知識(shí)與顯性知識(shí)相互融轉(zhuǎn)的可行路徑。對(duì)隱性知識(shí)顯性化探索的前提是清晰掌握隱性知識(shí)的生成機(jī)理。筆者將哲學(xué)上的“隱性知識(shí)”理論置于隱性偵查情報(bào)獲取當(dāng)中，發(fā)掘隱性偵查情報(bào)的內(nèi)生規(guī)律，探索將內(nèi)隱于偵查人員頭腦中的個(gè)性化信息提煉成模塊化顯性偵查情報(bào)的方法。雖然這種嘗試的效果有待偵查實(shí)踐的檢驗(yàn)，但這一探索為偵查情報(bào)的顯性化研究提供了較為科學(xué)的理論視野。鑒于此，筆者嘗試以“隱性知識(shí)”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)理論為視角來(lái)演繹性剖析偵查情報(bào)的微觀三維結(jié)構(gòu)及隱性互動(dòng)機(jī)理，進(jìn)一步明確隱性偵查情報(bào)的內(nèi)在邏輯和生發(fā)規(guī)律。

2 隱性偵查情報(bào)的存在：兩種覺(jué)知

2.1 覺(jué)知與“兩種覺(jué)知”

覺(jué)知，作為一種對(duì)某事物有所意識(shí)的內(nèi)部主觀狀態(tài)，既包括“覺(jué)”這一感的過(guò)程，也包括“知”這一應(yīng)的結(jié)果，就如同夏天吹空調(diào)的“覺(jué)”是接觸冷風(fēng)的方式，“知”是涼爽反應(yīng)。覺(jué)知與知覺(jué)均為與感覺(jué)有關(guān)的認(rèn)知過(guò)程，二者在日常心理描述中常常相互混淆，其區(qū)別主要在于“覺(jué)”與“知”的路徑順序，覺(jué)知是先有感的過(guò)程后有知的結(jié)果，是以感覺(jué)來(lái)獲得已知或未知或不可言說(shuō)之知；而知覺(jué)是先有知的結(jié)果后有感的體驗(yàn)，以感覺(jué)來(lái)驗(yàn)證既定的已知。由此來(lái)看，覺(jué)知這種不包含任何傾向性的純粹的感知狀態(tài)，是一切認(rèn)知行為的起點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)世界的最初階段，是意識(shí)之母[10]。

具體到偵查認(rèn)知活動(dòng)，根據(jù)波蘭尼關(guān)于隱性知識(shí)中“兩種覺(jué)知”的劃分，輔助覺(jué)知和焦點(diǎn)覺(jué)知這兩種覺(jué)知類型在偵查情報(bào)生成中同樣存在，這是理解隱性偵查情報(bào)三維結(jié)構(gòu)的基本出發(fā)點(diǎn)。偵查人員在認(rèn)知中的覺(jué)知可劃分為輔助覺(jué)知(subsidiary awareness)和焦點(diǎn)覺(jué)知(focal awareness)，兩者之間既緊密關(guān)聯(lián)又有所差別。焦點(diǎn)覺(jué)知是偵查人員對(duì)認(rèn)知對(duì)象或所要解決的涉案問(wèn)題的覺(jué)知，也可理解為“目標(biāo)覺(jué)知”或“集中覺(jué)知”；輔助覺(jué)知是偵查人員對(duì)于所借助的工具(智力的和物質(zhì)的)以及其他認(rèn)識(shí)或?qū)嵺`基礎(chǔ)(如認(rèn)識(shí)的邏輯、調(diào)查的期待、尋求案情真相的意志和信念)的覺(jué)知，相當(dāng)于“工具覺(jué)知”，可以將輔助覺(jué)知概括為3個(gè)方面：a.對(duì)與案件有間接關(guān)聯(lián)的各種涉案線索、可疑情節(jié)的輔助覺(jué)知；b.對(duì)過(guò)去偵辦案件所累積的經(jīng)驗(yàn)遺產(chǎn)的輔助覺(jué)知；c.對(duì)偵查人員自身身體的輔助覺(jué)知[11]。波蘭尼通過(guò)各種實(shí)例對(duì)兩種覺(jué)知作了形象說(shuō)明。當(dāng)我們手持一把螺絲刀向木板上擰螺絲時(shí)，我們對(duì)螺絲、螺絲刀以及握螺絲刀的手掌都會(huì)產(chǎn)生覺(jué)知，但覺(jué)知的方法卻不同。我們注意的焦點(diǎn)在于螺絲刀擰螺絲的效果，力求將這顆螺絲以垂直于木板的方向順利擰進(jìn)；同時(shí)，我們卻并不注意握著螺絲刀的手掌的感覺(jué)，在某種意義上，我們肯定對(duì)握著螺絲刀的手掌的感覺(jué)很明顯，但是這種感覺(jué)被融進(jìn)了擰螺絲的焦點(diǎn)覺(jué)知之中。我們對(duì)握著螺絲刀的手掌的感覺(jué)是輔助覺(jué)知，對(duì)擰螺絲的覺(jué)知是焦點(diǎn)覺(jué)知。這兩種覺(jué)知同樣出現(xiàn)在偵查情報(bào)中。以偵查人員勘驗(yàn)殺人案件現(xiàn)場(chǎng)為例，在偵查人員進(jìn)入案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)后將關(guān)注的焦點(diǎn)集中于床上的尸體時(shí)，自然會(huì)附帶覺(jué)察到旁邊床頭柜上的座機(jī)電話，但那時(shí)偵查人員對(duì)電話的覺(jué)察被融進(jìn)了對(duì)尸體的焦點(diǎn)覺(jué)知之中；當(dāng)偵查人員二次勘查現(xiàn)場(chǎng)時(shí)將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向床頭柜上的座機(jī)電話后，他很可能通過(guò)這臺(tái)座機(jī)電話中留存的來(lái)電記錄而附帶覺(jué)察到尸體出現(xiàn)的線索。

2.2 “兩種覺(jué)知”的順聯(lián)

波蘭尼對(duì)兩種覺(jué)知的存在狀態(tài)做了概括,即：當(dāng)我們?cè)诩嘘P(guān)注事物B的同時(shí)也附帶覺(jué)察到了事物A，因此，我們集中關(guān)注的事物B中其實(shí)包含了A的內(nèi)容；我們集中關(guān)注的事物B一般是能夠辨識(shí)的，而我們附帶覺(jué)察到的事物A可能是不可辨識(shí)的；當(dāng)我們將關(guān)注的焦點(diǎn)從事物B轉(zhuǎn)向事物A時(shí)，事物A便失去了附帶的意義[11]。例如，偵查人員在擊斃持槍暴徒時(shí)，暴恐分子(以視覺(jué)效果呈現(xiàn)出來(lái))、扣扳機(jī)手指、手槍、周邊掩體都是需要關(guān)注卻又以不同方式關(guān)注的各種元素，對(duì)暴恐分子的意識(shí)是偵查人員關(guān)注的焦點(diǎn)，而對(duì)掩體、手槍以及手指的握扣動(dòng)作只有附帶覺(jué)知。如果偵查人員把關(guān)注的焦點(diǎn)放在其手指上，兩種覺(jué)知便會(huì)相互排斥，難以精準(zhǔn)的把子彈射擊出去。換言之，偵查人員依賴自己對(duì)暴恐分子的焦點(diǎn)覺(jué)知和槍法、手槍、掩體等的輔助覺(jué)知，能夠精準(zhǔn)的進(jìn)行射擊，而他一旦將焦點(diǎn)覺(jué)知轉(zhuǎn)移到握扣手法或手槍上時(shí)，就難以果斷的完成精準(zhǔn)擊斃任務(wù)。與此同時(shí)，偵查人員又是通過(guò)對(duì)手槍、掩體及手指的輔助覺(jué)知實(shí)現(xiàn)了對(duì)暴恐分子的焦點(diǎn)覺(jué)知，手槍、掩體是擊斃實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)工具，手指的握扣感覺(jué)是偵查人員的注意力工具，整個(gè)擊斃暴徒的過(guò)程是建立在對(duì)手槍、掩體及握扣手指等附帶覺(jué)知和對(duì)暴恐分子呈現(xiàn)的焦點(diǎn)覺(jué)知兩者動(dòng)態(tài)關(guān)系之上的認(rèn)知呈現(xiàn)[12]。從整體看，如果我們把對(duì)手槍、掩體、槍法等具有工具意義的關(guān)注概括為對(duì)射擊技巧的覺(jué)知，那可以說(shuō)，以視覺(jué)(手槍、掩體)、動(dòng)覺(jué)(槍法)為主的射擊技巧是擊斃暴徒實(shí)現(xiàn)的方法和過(guò)程，是覺(jué)知主體的輔助覺(jué)知，以視覺(jué)塑造出的暴徒形象是覺(jué)知主體的焦點(diǎn)覺(jué)知。

在偵查情報(bào)認(rèn)知中，無(wú)論是對(duì)偵查方法的選擇，還是偵查對(duì)象的判斷，都具備類似的覺(jué)知，即通過(guò)對(duì)相關(guān)理論或涉案痕跡、線索、物品、場(chǎng)景、措施、情勢(shì)等的輔助覺(jué)知，轉(zhuǎn)向?qū)刹槔碚摶蜿P(guān)鍵案情、偵查策略、偵查方向、偵查目的的焦點(diǎn)覺(jué)知。以爆炸案件現(xiàn)場(chǎng)勘查為例，在偵查認(rèn)知的這一階段中，我們關(guān)注的對(duì)象主要有辨明事件性質(zhì)、查清作案情況、發(fā)現(xiàn)和收集痕跡物品、研判犯罪分子個(gè)人特點(diǎn)以及最終確定偵查方向和范圍，如果我們把確定偵查方向和范圍作為現(xiàn)場(chǎng)勘查中偵查人員的焦點(diǎn)覺(jué)知，那么辨明事件性質(zhì)、查明作案情況、發(fā)現(xiàn)和收集痕跡物品、分析作案人特點(diǎn)等(概括為勘查技能)便是現(xiàn)場(chǎng)勘查中的輔助覺(jué)知，焦點(diǎn)覺(jué)知的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)輔助覺(jué)知的支撐，而輔助覺(jué)知的價(jià)值也涵括在焦點(diǎn)覺(jué)知的實(shí)現(xiàn)當(dāng)中，從輔助覺(jué)知向焦點(diǎn)覺(jué)知的遞進(jìn)便是偵查情報(bào)生成的實(shí)現(xiàn)過(guò)程；再進(jìn)一步看，如果我們把查明爆炸案件現(xiàn)場(chǎng)作案情況作為現(xiàn)場(chǎng)勘查某一環(huán)節(jié)中偵查人員的焦點(diǎn)覺(jué)知，那么對(duì)爆炸中心點(diǎn)的確定、對(duì)爆炸物品的分析、對(duì)安放和引爆裝置及方式的解析等(概括為爆炸現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)技能)就是這一環(huán)節(jié)的輔助覺(jué)知。

2.3 “兩種覺(jué)知”的逆聯(lián)

在“兩種覺(jué)知”的順聯(lián)情形下，我們?cè)诩嘘P(guān)注事物B的同時(shí)會(huì)附帶覺(jué)察到事物A，我們對(duì)事物B的關(guān)注中自然已包含A的內(nèi)容，但是這種順聯(lián)的前提是我們有能力對(duì)事物B進(jìn)行集中關(guān)注。當(dāng)我們對(duì)需要集中關(guān)注的事物B缺少可行的關(guān)注方法而沒(méi)有足夠的能力進(jìn)行直接關(guān)注時(shí)，我們可能會(huì)迂回關(guān)注與事物B有附帶關(guān)聯(lián)的事物A，通過(guò)對(duì)事物A的關(guān)注來(lái)間接滿足對(duì)事物B的關(guān)注需求，即“兩種覺(jué)知”的逆聯(lián)開(kāi)始發(fā)生。當(dāng)我們對(duì)事物A的關(guān)注達(dá)到某種程度后，便熟練掌握了通過(guò)關(guān)注事物A來(lái)間接關(guān)注事物B的可行方法。隨著我們對(duì)事物A的關(guān)注成為“自覺(jué)意識(shí)支配”下的能動(dòng)機(jī)能，對(duì)附帶事物A的關(guān)注與對(duì)焦點(diǎn)事物B的關(guān)注會(huì)同時(shí)疊加進(jìn)行，這時(shí)便又回到了“兩種覺(jué)知”的順聯(lián)情形。

例如，現(xiàn)查勘查離不開(kāi)技能，勘驗(yàn)技能的習(xí)得貫穿于現(xiàn)場(chǎng)勘查實(shí)踐的各個(gè)層次，尤其是年輕的偵查員在現(xiàn)查勘查初學(xué)階段，勘查技能與確定偵查方向和范圍之間的密切關(guān)系以及勘查技能的重要作用常引發(fā)的問(wèn)題是：偵查人員從技能入手而形成慣性思維——把技能變成了焦點(diǎn)，而把確定偵查方向和范圍變成了附屬。但不可否認(rèn)的事實(shí)是，偵查人員在勘查技能還不嫻熟的情況下，技能是偵查員需要逾越的第一道障礙。在偵查人員“自覺(jué)意識(shí)控制”的監(jiān)督下，勘驗(yàn)行為與完成任務(wù)思維的疊加使技能成為覺(jué)知的焦點(diǎn)。可是，勘驗(yàn)技能的諸多繁瑣細(xì)節(jié)并非顯性的言語(yǔ)解說(shuō)或文字符號(hào)所能言盡，勘驗(yàn)技能的諸多精妙操作需要長(zhǎng)時(shí)間實(shí)踐打磨習(xí)得。當(dāng)勘驗(yàn)技能在現(xiàn)場(chǎng)勘查實(shí)踐的歷練中從“自覺(jué)意識(shí)支配”升華為“非自覺(jué)意識(shí)自動(dòng)”，勘驗(yàn)技能成為偵查人員自然而然下意識(shí)的現(xiàn)場(chǎng)勘查動(dòng)作反射，并成為可信賴的勘驗(yàn)輔助覺(jué)知時(shí)，偵查人員的注意力便可從對(duì)勘驗(yàn)技能的關(guān)注中脫離出來(lái)，轉(zhuǎn)向?qū)φ麄€(gè)現(xiàn)場(chǎng)勘查任務(wù)的詮釋，這時(shí)偵查情報(bào)才能因輔助覺(jué)知向焦點(diǎn)覺(jué)知的順暢轉(zhuǎn)進(jìn)而得以正常取得。

為了準(zhǔn)確理解偵查情報(bào)生成中輔助覺(jué)知和焦點(diǎn)覺(jué)知的存在狀態(tài)，有3點(diǎn)需要進(jìn)一步澄清：一是輔助覺(jué)知和焦點(diǎn)覺(jué)知之間不存在程度上的差異，不能把輔助覺(jué)知理解為是焦點(diǎn)覺(jué)知的邊緣意識(shí)。例如，在用螺絲刀擰螺絲的活動(dòng)中，我們對(duì)螺絲、螺絲刀以及握螺絲刀的手掌的感覺(jué)關(guān)注程度是一樣的，而不同點(diǎn)在于兩種覺(jué)知的種類和功能。二是輔助覺(jué)知和焦點(diǎn)覺(jué)知之間的差異也并非是無(wú)意識(shí)和有意識(shí)之間的差異,不能把輔助覺(jué)知等同于無(wú)意識(shí)或前意識(shí)。波蘭尼認(rèn)為，焦點(diǎn)覺(jué)知自然是發(fā)于主觀意識(shí)的，而輔助覺(jué)知?jiǎng)t存在于從閾下意識(shí)到充分意識(shí)的各種意識(shí)層次上[2]。之所以將其稱為輔助覺(jué)知，強(qiáng)調(diào)的是這種覺(jué)知的引導(dǎo)功能，可以把其看做是一種線索，在將我們引向焦點(diǎn)覺(jué)知的過(guò)程中發(fā)揮作用，它可以處于意識(shí)程度的各個(gè)層級(jí)。三是兩種覺(jué)知理論側(cè)重于從認(rèn)識(shí)論層面來(lái)解釋二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3 隱性偵查情報(bào)的維系：認(rèn)知主體

隱性偵查情報(bào)本質(zhì)上是一種理解力，是一種領(lǐng)會(huì)、把握、重組情報(bào)的能力[13]，在隱性偵查情報(bào)的生成中，輔助覺(jué)知和焦點(diǎn)覺(jué)知之間的關(guān)系不是自發(fā)形成的，這種關(guān)系的形成和維系，依賴于認(rèn)識(shí)者(即偵查人員)的整合作用。作為認(rèn)識(shí)者的偵查人員首先以自身存在為基本工具，這種自身存在具有雙重性，一方面是自然存在，受到各種自然原則的支配；另一方面又是社會(huì)存在，包括以辦案經(jīng)驗(yàn)、公正信念等文化形式積淀于個(gè)人存在中的傳統(tǒng)以及個(gè)性情感等，它可以決定偵查人員認(rèn)知操作的特定方式及個(gè)人知識(shí)的特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)者對(duì)認(rèn)知對(duì)象的把握依賴于對(duì)其自身存在的各種機(jī)能意識(shí)，只有當(dāng)認(rèn)識(shí)者集中注意某事物時(shí)才會(huì)輔助意識(shí)到旁事物，自身存在只是被感知事物的集合。

認(rèn)識(shí)者對(duì)“兩種覺(jué)知”的控制主要體現(xiàn)在他對(duì)能夠通往焦點(diǎn)覺(jué)知的諸多輔助覺(jué)知的選擇性。還以上面舉出的偵查人員擊斃暴徒的例子來(lái)說(shuō)，偵查人員為了實(shí)現(xiàn)擊斃暴徒這一焦點(diǎn)覺(jué)知，他除了選擇視感手槍、掩體以及觸感握扣手法等輔助覺(jué)知之外，還有很多其他的選項(xiàng)，諸如同伴的手勢(shì)、群眾的表情、其他偵查人員的協(xié)作，等等。在上述爆炸案件現(xiàn)場(chǎng)勘查的例子中，偵查人員在把查明現(xiàn)場(chǎng)作案情況作為焦點(diǎn)覺(jué)知時(shí)，除了把爆炸中心點(diǎn)的確定、爆炸物品的分析、安放和引爆裝置及方式的解析等作為輔助覺(jué)知之外，還可以選擇分析爆炸殘留物的分布規(guī)律、爆炸拋出物的分布規(guī)律等輔助覺(jué)知途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

在認(rèn)識(shí)者充分運(yùn)作隱性偵查情報(bào)生成的能力訴求中，除了訴諸于對(duì)輔助覺(jué)知的多樣性發(fā)散思考之外，認(rèn)識(shí)者對(duì)焦點(diǎn)覺(jué)知的表征能力也應(yīng)是啟發(fā)潛能的應(yīng)有之義。當(dāng)認(rèn)識(shí)者在確定了哪些問(wèn)題是認(rèn)知過(guò)程中的焦點(diǎn)覺(jué)知問(wèn)題后，他往往會(huì)運(yùn)用發(fā)散性思維來(lái)尋求通向焦點(diǎn)覺(jué)知的各種輔助覺(jué)知可能性，如果他在篩選、排查完所有的輔助覺(jué)知選項(xiàng)后仍沒(méi)能找到通向焦點(diǎn)覺(jué)知的正確途徑，那么，他就應(yīng)該考慮重新表征焦點(diǎn)覺(jué)知問(wèn)題，將原定的焦點(diǎn)覺(jué)知以其他形式呈現(xiàn)出來(lái)，以便于啟迪更有效的輔助覺(jué)知路徑[14]。認(rèn)識(shí)者在頭腦中表征焦點(diǎn)覺(jué)知問(wèn)題的方式，會(huì)影響焦點(diǎn)覺(jué)知問(wèn)題解決的效果，或者更進(jìn)一步講，對(duì)輔助覺(jué)知途徑的尋找依賴于焦點(diǎn)覺(jué)知問(wèn)題的表征方式，這是格式塔心理學(xué)派在問(wèn)題解決領(lǐng)域中的核心思想。

4 隱性偵查情報(bào)的結(jié)構(gòu)：三維互動(dòng)

正如我們?cè)谏厦娴睦又锌吹降模[性偵查情報(bào)的生成實(shí)際上是一種三維結(jié)構(gòu)(圖1[15])：a.起引導(dǎo)和輔助作用的諸多線索、細(xì)節(jié)等工具性覺(jué)知，即輔助覺(jué)知；b.作為偵破案件所追求的階段性或終極性目標(biāo)的集中性覺(jué)知，即焦點(diǎn)覺(jué)知；c.將前兩項(xiàng)聯(lián)結(jié)起來(lái)的認(rèn)識(shí)者，即偵查人員[16]。在這種生成結(jié)構(gòu)中，認(rèn)識(shí)者、焦點(diǎn)覺(jué)知、輔助覺(jué)知三維之間存在互動(dòng)作用。

圖1 隱性偵查情報(bào)生成的三維結(jié)構(gòu)

4.1 認(rèn)識(shí)者與輔助覺(jué)知——“內(nèi)居”

波蘭尼曾形象地把輔助覺(jué)知描述成“內(nèi)心留住或寓居”，并認(rèn)為把握認(rèn)識(shí)者輔助覺(jué)知的關(guān)鍵就在于此。我們可以這樣理解偵查人員的“內(nèi)居”狀態(tài)。在偵查案件的心智活動(dòng)和認(rèn)知過(guò)程中，偵查人員會(huì)產(chǎn)生大量與直接的、表面的或具體的案情相異的認(rèn)識(shí)結(jié)果，它們具有抽象性和潛在性，難以用語(yǔ)言或文字進(jìn)行概括、表達(dá)和傳遞，即使將它們表達(dá)出來(lái)也難以被他人所理解；它們只能以內(nèi)隱的“完善形態(tài)”存在于得到這些結(jié)果的某個(gè)偵查人員的頭腦中，也就是將它們“寓居在內(nèi)心”。如果要將他們概括、表達(dá)和傳遞出來(lái)，必須將其碎片化地剝離開(kāi)來(lái)“說(shuō)”或“寫(xiě)”，那樣，它們?cè)仍趦?nèi)隱狀態(tài)下具有的“完善形態(tài)”便不復(fù)存在了。然而，在將它們表達(dá)出來(lái)的同時(shí)矛盾也隨之而來(lái)。一方面，在“表達(dá)者”看來(lái)，他所做的努力是要將其整個(gè)認(rèn)識(shí)結(jié)果全面無(wú)誤的表達(dá)出來(lái)，因而在自己看來(lái)，其表達(dá)出的東西是完善的、形象的、生動(dòng)的；但另一方面，在“接收者”看來(lái)，他所接收到的信息總是片段的、僵化的、難以理解的，并沒(méi)有從這種表達(dá)的信息中得到一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)結(jié)果[17]。這一矛盾可以促使偵查人員深入思考和調(diào)查，從而實(shí)現(xiàn)讓“表達(dá)者”和“接收者”都滿意的結(jié)果。

日常生活中，人們對(duì)“這種覺(jué)知在體驗(yàn)上是什么”，大致會(huì)有一個(gè)粗略的理解，它就是在進(jìn)入無(wú)夢(mèng)的深睡，或者在深度麻醉，亦或出現(xiàn)昏厥等類似情形中，你失去的東西；它也是你脫離這些狀態(tài)后重新獲得的東西[18]。這種“內(nèi)居”現(xiàn)象不但迥異于物理和化學(xué)現(xiàn)象，而且也完全不同于生物的一般認(rèn)知現(xiàn)象，它具有獨(dú)特的性質(zhì)，表現(xiàn)在：a.在這種覺(jué)知的構(gòu)成上，既體現(xiàn)出各種無(wú)意識(shí)因素的混合，也體現(xiàn)出各種認(rèn)知元素如感知、情感、意志、信念等的復(fù)合，是一個(gè)不可分割的有機(jī)混合整體；b.在狀態(tài)上，這種覺(jué)知表現(xiàn)為自然無(wú)邏輯的擴(kuò)散、聚合、轉(zhuǎn)移、流動(dòng)，甚至在一定情況下應(yīng)激性的驟然變化；c.在效果上，由于沒(méi)有焦點(diǎn)目標(biāo)的指引，其發(fā)展變化過(guò)程具有不確定性，存在的意義十分模糊；d.在程度上，他表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)或自我認(rèn)識(shí)的淺表性和局部性[19]。我們把輔助覺(jué)知呈現(xiàn)出的這種“內(nèi)居”特性概括為混合性、流動(dòng)性、模糊性、局限性。

4.2 認(rèn)識(shí)者與焦點(diǎn)覺(jué)知——經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)

偵查人員在案件偵查中主要通過(guò)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)來(lái)形成偵查各階段及各環(huán)節(jié)的焦點(diǎn)覺(jué)知，這種建構(gòu)關(guān)系體現(xiàn)在4個(gè)層面：a.功能關(guān)系。接到報(bào)案后，偵查人員出于查明案情這一問(wèn)題導(dǎo)向的指引，在明確集中關(guān)注對(duì)象的過(guò)程中，必然對(duì)各種輔助覺(jué)知要素進(jìn)行統(tǒng)合，此時(shí)在作為遠(yuǎn)端項(xiàng)的整體性焦點(diǎn)覺(jué)知與作為近端項(xiàng)的附帶性輔助覺(jué)知之間出現(xiàn)一種統(tǒng)合的功能關(guān)系，偵查人員的過(guò)往辦案經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始發(fā)揮作用。這種統(tǒng)合行為是在認(rèn)識(shí)者的主導(dǎo)下進(jìn)行，往往因個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的不同而出現(xiàn)差異化的功能選項(xiàng)，具有明顯的個(gè)體性特點(diǎn)。同時(shí)，認(rèn)識(shí)者對(duì)這種功能關(guān)系的整合是不可逆的，例如，如果認(rèn)識(shí)者將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到附屬部分，因缺乏能夠統(tǒng)合的附屬要素，經(jīng)驗(yàn)整體立刻就會(huì)消失。b.現(xiàn)象結(jié)構(gòu)。偵查人員對(duì)附屬要素(如現(xiàn)場(chǎng)勘查、調(diào)查訪問(wèn)、數(shù)據(jù)追蹤后獲得的各種案情線索)進(jìn)行統(tǒng)合之后所建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)，具有與其附屬部分不同的行動(dòng)感覺(jué)質(zhì)地(如對(duì)案情認(rèn)識(shí)的深化和立體化)的形式，附屬部分被認(rèn)識(shí)者自覺(jué)內(nèi)隱于其統(tǒng)合而成的形式現(xiàn)象之中。c.語(yǔ)義詮釋。偵查人員形成辦案經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的意義在于其個(gè)人關(guān)注焦點(diǎn)上所明示出的“接合意義”，它不是自發(fā)生成的，而是偵查人員在統(tǒng)合附屬部分時(shí)賦予的現(xiàn)象整體，偵查人員對(duì)辦案整體、某個(gè)階段或某個(gè)環(huán)節(jié)所形成的這種整體現(xiàn)象，其意義是對(duì)附屬于它的隱示線索意義的詮釋[11]。d.偵查人員的認(rèn)知活動(dòng)不僅僅是單純的知覺(jué)活動(dòng)，而且也是兩個(gè)異構(gòu)本體之間實(shí)現(xiàn)信息交流、數(shù)據(jù)共享和互助操作的一種綜合活動(dòng)，即“本體映射”。

偵查人員辦案經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的這4個(gè)層面是一個(gè)有機(jī)整體。由偵查人員對(duì)案件關(guān)注的焦點(diǎn)覺(jué)知和附屬出現(xiàn)的輔助覺(jué)知的能動(dòng)性統(tǒng)合形成個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。偵查員個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中具有功能關(guān)系、現(xiàn)象結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義詮釋以及蘊(yùn)含于表象中的實(shí)在本質(zhì)經(jīng)驗(yàn)的意志傾向性。在作為客觀案件事實(shí)的“本體映射”于偵查人員的意向性邊際控制下，并且在作為輔助覺(jué)知的積淀與認(rèn)識(shí)者個(gè)人存在(如知識(shí)、情感、價(jià)值取向等)的參與下，偵查人員通過(guò)內(nèi)隱知識(shí)結(jié)構(gòu)將主體和客體統(tǒng)合形成偵查人員個(gè)人的初始辦案經(jīng)驗(yàn)。這是偵查人員一切偵查認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ)。

4.3 焦點(diǎn)覺(jué)知與輔助覺(jué)知——由此及彼

內(nèi)隱偵查情報(bào)是建立在輔助覺(jué)知與焦點(diǎn)覺(jué)知由此及彼的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)上的。為全面而準(zhǔn)確把握偵查對(duì)象，需要將有關(guān)的各種涉案線索、案情細(xì)節(jié)統(tǒng)合為整體來(lái)進(jìn)行綜合認(rèn)識(shí)，這里涉及到隱性偵查情報(bào)的兩個(gè)項(xiàng)目，第一個(gè)項(xiàng)目是對(duì)各種涉案線索、細(xì)節(jié)等的輔助覺(jué)知，第二個(gè)項(xiàng)目是對(duì)各種相關(guān)線索、情節(jié)組成的綜合體以及整體案情的焦點(diǎn)覺(jué)知。偵查人員對(duì)后者的認(rèn)識(shí)，必須依賴于前者。

在波蘭尼提出的隱性知識(shí)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，我們進(jìn)一步從焦點(diǎn)覺(jué)知與輔助覺(jué)知之間的順聯(lián)、逆聯(lián)、意義、本體等4個(gè)方面，剖釋這種“由此及彼”的關(guān)聯(lián)[2]。a.順向關(guān)聯(lián)。是指從對(duì)組成要素的輔助覺(jué)知轉(zhuǎn)向?qū)φw案情的焦點(diǎn)覺(jué)知。偵查人員在對(duì)現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)、調(diào)查訪問(wèn)、數(shù)據(jù)查詢等基本要素構(gòu)成的案件整體情況進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，偵查人員的關(guān)注點(diǎn)會(huì)從這些基本要素轉(zhuǎn)移到其整體表現(xiàn)，對(duì)整體案情的焦點(diǎn)覺(jué)知具有原有各種線索、細(xì)節(jié)等輔助覺(jué)知所不具備的特征變化。b.逆向關(guān)聯(lián)。是指在隱性認(rèn)知的過(guò)程中，為實(shí)現(xiàn)對(duì)整體案情的綜合認(rèn)知，需要逆向把握隱含于整體之中的各種線索和細(xì)節(jié)。例如，在指紋或字跡識(shí)別過(guò)程中，偵查人員以注意力集中于整體指紋或字跡而感知到指紋或字跡的某些部分特征；再如，在警體訓(xùn)練中，教官依據(jù)所關(guān)注的整體警姿動(dòng)作表現(xiàn)而感知到肌肉運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié)。c.意義關(guān)聯(lián)。即在由此及彼的動(dòng)態(tài)遞轉(zhuǎn)中，焦點(diǎn)覺(jué)知是輔助覺(jué)知的意義所在。以偵查人員勘查槍擊案件現(xiàn)場(chǎng)為例，偵查人員從關(guān)注彈著點(diǎn)的意義而感知到射擊者的開(kāi)槍狀態(tài)；偵查人員從彈著點(diǎn)的變化來(lái)關(guān)注其意義的變化。這可被稱為隱性偵查情報(bào)生成的意義關(guān)聯(lián)。d.本體關(guān)聯(lián)。即在隱性偵查情報(bào)中，認(rèn)識(shí)和存在具有某種同構(gòu)性。從認(rèn)識(shí)方面看，對(duì)整體案情的焦點(diǎn)覺(jué)知依賴于對(duì)各種線索、細(xì)節(jié)的輔助覺(jué)知，但是焦點(diǎn)覺(jué)知作為一種統(tǒng)合的結(jié)果，是一種綜合性的認(rèn)知，它不能還原為有關(guān)各組成要素、案情細(xì)節(jié)的輔助覺(jué)知；從存在方面看，要使支配焦點(diǎn)覺(jué)知的認(rèn)知規(guī)律正常運(yùn)轉(zhuǎn)，必須依賴支配輔助覺(jué)知的認(rèn)知規(guī)律，但前者不能化約為后者，后者亦不能充分說(shuō)明前者，焦點(diǎn)覺(jué)知和輔助覺(jué)知處在不同的存在等級(jí)上。

5 結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)從哲學(xué)“隱性知識(shí)”視角來(lái)剖釋隱性偵查情報(bào)的存在、維系及互動(dòng)結(jié)構(gòu)，我們探索出了一種對(duì)隱性偵查情報(bào)進(jìn)行微觀邏輯分析的可行之法，明確了內(nèi)隱偵查情報(bào)存在于認(rèn)識(shí)者的輔助覺(jué)知與焦點(diǎn)覺(jué)知之間的互動(dòng)狀態(tài)中；這種互動(dòng)狀態(tài)不是無(wú)意識(shí)條件下自發(fā)生成的，而是在認(rèn)識(shí)者的控制下自覺(jué)能動(dòng)選擇的動(dòng)態(tài)過(guò)程；這種動(dòng)態(tài)過(guò)程并非僅僅是簡(jiǎn)單的從輔助覺(jué)知到焦點(diǎn)覺(jué)知的單向遞轉(zhuǎn)，而是基于認(rèn)識(shí)者的輔助覺(jué)知充足程度和焦點(diǎn)覺(jué)知的明確程度而表現(xiàn)出的順向和逆向交互聯(lián)動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程。上述研究結(jié)果，有助于提升偵查人員研判隱性偵查情報(bào)的準(zhǔn)確性，有助于增強(qiáng)隱性偵查情報(bào)顯化的可行性，有助于實(shí)現(xiàn)傳遞隱性偵查情報(bào)的便捷性。本文對(duì)隱性偵查情報(bào)中“兩種覺(jué)知”之間交互聯(lián)動(dòng)的研究側(cè)重于認(rèn)識(shí)主體對(duì)交互路徑的方向性選擇，而對(duì)兩種不同方向交互聯(lián)動(dòng)的具體過(guò)程性選擇沒(méi)有深入涉及。在偵查人員所控制的隱性偵查情報(bào)生成過(guò)程中，從輔助覺(jué)知到焦點(diǎn)覺(jué)知，或者從焦點(diǎn)覺(jué)知到輔助覺(jué)知，這兩種方向相異的心智活動(dòng)既是客觀存在的，也不分孰優(yōu)孰劣的差別，其過(guò)程性選擇的關(guān)鍵在于科學(xué)掌握不同認(rèn)知情勢(shì)下的思維分析方法，在那些已經(jīng)具備豐碩輔助覺(jué)知的情勢(shì)下，促成從輔助覺(jué)知到焦點(diǎn)覺(jué)知的類比遷移思維更為可行；當(dāng)面對(duì)缺少輔助覺(jué)知支撐的案件情勢(shì)時(shí)，則更傾向于激活從焦點(diǎn)覺(jué)知到輔助覺(jué)知的手段-目的思維方法。