對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué) 王建國(guó) 上海市三新學(xué)校 徐婉晴 山南市瓊結(jié)縣拉玉鄉(xiāng)小學(xué) 洛桑曲珍

一、引言

近年來(lái)影視翻譯取得了巨大進(jìn)展，國(guó)外有許多相關(guān)著作(如Chaume 2012；Cronin 2013；Pérez-Gonzlez 2014)；國(guó)內(nèi)影視翻譯的研究成果也很豐富，但以英漢、漢英翻譯研究為主(如張春柏1998；錢(qián)紹昌2000；馮全功、洪丹瑩 2015)。

近年來(lái)，少數(shù)民族題材電影加大了走向國(guó)際的步伐，如2011年，北京國(guó)際電影季(2012年后改為北京國(guó)際電影節(jié))展映了30部少數(shù)民族母語(yǔ)電影，是世界電影史上首次由一個(gè)國(guó)家向世界展示眾多民族母語(yǔ)電影的電影節(jié)。30部少數(shù)民族母語(yǔ)電影體現(xiàn)了中國(guó)少數(shù)民族電影的神奇魅力，也展示了中國(guó)的多元文化與世界多樣文明的對(duì)應(yīng)(饒曙光 2015： 5)。北京師范大學(xué)編撰的《銀皮書(shū)：2012中國(guó)電影國(guó)際傳播年度報(bào)告》還指出，動(dòng)作電影和少數(shù)民族電影是中國(guó)電影在國(guó)外受歡迎的兩大類(lèi)型，少數(shù)民族電影的影響呈上升趨勢(shì)(饒曙光 2015： 9)。

然而，少數(shù)民族題材的電影字幕研究主要是統(tǒng)計(jì)漢語(yǔ)翻譯成少數(shù)民族語(yǔ)言的影片(如金海娜 2020)，少數(shù)民族題材電影走向國(guó)際最依賴(lài)的英譯研究卻幾乎是空白。自1995年《黑駿馬》拍攝以來(lái)，少數(shù)民族題材電影開(kāi)始出現(xiàn)母語(yǔ)電影，即用少數(shù)民族語(yǔ)言描寫(xiě)本民族社會(huì)生活與思想感情的電影(饒曙光 2015： 5)。少數(shù)民族母語(yǔ)電影的英譯一般牽涉到3種語(yǔ)言：少數(shù)民族語(yǔ)言、漢語(yǔ)和英語(yǔ)，因此，這類(lèi)電影的字幕英譯更值得研究。

本文以藏語(yǔ)母語(yǔ)電影《唐卡》①英譯為例，探討少數(shù)民族題材電影字幕英譯中3種語(yǔ)言的關(guān)系、英譯的質(zhì)量以及提高英譯質(zhì)量的途徑等問(wèn)題。

① 《唐卡》作為西藏和平解放60周年創(chuàng)作的重點(diǎn)影片，是中國(guó)電影史上第一部表現(xiàn)唐卡藝術(shù)的電影作品。該片被國(guó)務(wù)院新聞辦確定為對(duì)外宣傳重點(diǎn)影片，并且在2012年4月第二屆北京國(guó)際電影節(jié)上被特邀作為民族展的開(kāi)幕影片。該影片以藏族傳統(tǒng)藝術(shù)唐卡為主線(xiàn)，通過(guò)描寫(xiě)藏族唐卡畫(huà)師在傳承唐卡繪畫(huà)技藝過(guò)程中發(fā)生的故事，展現(xiàn)了西藏優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力和西藏壯美迷人的自然風(fēng)光。

二、《唐卡》英譯字幕的源語(yǔ)問(wèn)題

《唐卡》的對(duì)白為藏語(yǔ)，有漢語(yǔ)和英語(yǔ)兩種字幕。本文擬先討論英語(yǔ)字幕究竟譯自藏語(yǔ)對(duì)白還是漢語(yǔ)字幕。

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，該影片共486個(gè)句對(duì)。從意義上來(lái)看，藏語(yǔ)對(duì)白和漢語(yǔ)字幕對(duì)應(yīng)的有467對(duì)，不對(duì)應(yīng)的有19對(duì)。在不對(duì)應(yīng)的19對(duì)中：漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕對(duì)應(yīng)的有17對(duì)，不對(duì)應(yīng)的有2對(duì)；藏語(yǔ)對(duì)白和英語(yǔ)字幕對(duì)應(yīng)的有2對(duì)，不對(duì)應(yīng)的有17對(duì)。漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕對(duì)應(yīng)的有484對(duì)，不對(duì)應(yīng)的有2對(duì)。在不對(duì)應(yīng)的2對(duì)中，英語(yǔ)字幕和藏語(yǔ)對(duì)白對(duì)應(yīng)的有2對(duì)，不對(duì)應(yīng)的有0對(duì)。

根據(jù)以上數(shù)據(jù)可以推斷出，英語(yǔ)字幕主要來(lái)自漢語(yǔ)字幕而非藏語(yǔ)對(duì)白。下文以示例說(shuō)明。

(一)藏語(yǔ)對(duì)白和漢英字幕意義不匹配

(1)17：31(1)此處數(shù)字為該對(duì)白和字幕所出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)，下同。

藏：

(可是要我留下年邁父母，況且孩子還小)(2)此處是藏語(yǔ)對(duì)白的漢語(yǔ)直譯，為筆者所加，下同。

漢：可是我的母親老了

父親和女兒都生病

英：But my mother is old

and my father and daughter are not well.(3)本文所有案例的漢英字幕格式均仿照電影(如空格、標(biāo)點(diǎn)等)，換行即表示兩個(gè)句對(duì)在影片中分屏出現(xiàn)，下同。

(2)05：10

藏：

漢：師徒二人 后繼有人嘛

英：The master and his successor, the continuation of your work.

例(1)中的藏語(yǔ)對(duì)白直譯說(shuō)的是“年邁的父母”和“孩子還小”，漢語(yǔ)字幕是“母親老了”和“父親和女兒都生病”，兩者明顯不同。英語(yǔ)字幕是“my mother is old”和“my father and daughter are not well”，與漢語(yǔ)字幕意義上一致。

例(2)中漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕形式上高度對(duì)應(yīng)。藏語(yǔ)對(duì)白的直譯是“虎父無(wú)犬子”，側(cè)重于頓珠和巴桑的父子關(guān)系，而漢語(yǔ)字幕“師徒二人”強(qiáng)調(diào)兩人為師徒關(guān)系，與英語(yǔ)字幕對(duì)應(yīng)程度高于和藏語(yǔ)對(duì)白對(duì)應(yīng)程度。

(二)漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕匹配程度高于藏語(yǔ)對(duì)白和英語(yǔ)字幕

漢語(yǔ)、英語(yǔ)和藏語(yǔ)整體上的意義均匹配，但是內(nèi)容或形式上漢英匹配度更高。例如：

(3)28：43

藏：

(嘎嘎，我們這邊有個(gè)傳統(tǒng)，如果贏球，就一定要喝啤酒)

漢：嘎嘎這里的規(guī)矩 冠軍是要喝酒的

英：Those are the rules. The winner has to drink.

例(3)中，整體上，藏語(yǔ)對(duì)白、漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕的意義和功能均匹配，但是表述方式有所不同。從形式上看，藏語(yǔ)對(duì)白的直譯是“如果”條件句，漢語(yǔ)字幕則是肯定句，表述事實(shí)。同時(shí)，英語(yǔ)字幕也沒(méi)有if條件句，這和漢語(yǔ)字幕一致。因此，漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕的形式和意義更加對(duì)應(yīng)。再如例(4)，英語(yǔ)字幕和漢語(yǔ)字幕也更加對(duì)應(yīng)：

(4)03：44

藏：

漢：藝術(shù) 人不像人 鬼不像鬼

英：Art! The people are not like people, ghosts not like ghosts.

(三)漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕中皆有表述而藏語(yǔ)對(duì)白中無(wú)表述

該影片還存在藏語(yǔ)對(duì)白中沒(méi)有語(yǔ)言表述，但是漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕中皆有語(yǔ)言表述的現(xiàn)象，且漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕的意義對(duì)應(yīng)。例如：

(5)05：02

藏：...(4)此處表示無(wú)對(duì)應(yīng)藏語(yǔ)對(duì)白，下同。

漢：我們非常 非常期待

英：We are looking forward to it with great anticipation.

(6)04：53

藏：...

漢：我們籌委會(huì)決定

英：Our organizing committee has decided.

例(5)和例(6)是國(guó)際唐卡展的主席邀請(qǐng)頓珠參加展覽會(huì)時(shí)說(shuō)的話(huà)。藏語(yǔ)對(duì)白中沒(méi)有“我們非常非常期待”和“我們籌委會(huì)決定”這樣的話(huà)，漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕卻存在這樣的表述，而且高度對(duì)應(yīng)。這種現(xiàn)象很好地證明了英語(yǔ)字幕不是來(lái)自藏語(yǔ)對(duì)白，而是來(lái)自漢語(yǔ)字幕。

不過(guò)，該影片英譯還出現(xiàn)兩處英語(yǔ)字幕和藏語(yǔ)對(duì)白更加對(duì)應(yīng)而和漢語(yǔ)字幕有差異的現(xiàn)象。例如：

(7)18：09

藏：

漢：他就在冬季牧場(chǎng)等著我們呢

英：He’s at the new pasture waiting for us.

例(7)的現(xiàn)象表明，該影片的英譯者可能懂藏語(yǔ)，或者有藏語(yǔ)母語(yǔ)人士協(xié)助。不過(guò)，除了藏語(yǔ)對(duì)白、漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕三者都相互對(duì)應(yīng)的情況之外，當(dāng)三者之中只有兩兩可以對(duì)應(yīng)時(shí)，漢語(yǔ)字幕和英語(yǔ)字幕對(duì)應(yīng)比例大于藏語(yǔ)對(duì)白和英語(yǔ)字幕對(duì)應(yīng)比例。據(jù)此可以判斷，英語(yǔ)字幕主要來(lái)自漢語(yǔ)字幕。但是，該影片的個(gè)別英語(yǔ)字幕和藏語(yǔ)對(duì)白對(duì)應(yīng)、卻和漢語(yǔ)字幕不對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象表明，譯者若懂藏語(yǔ)，或者有藏語(yǔ)人士協(xié)助，英譯質(zhì)量會(huì)更有保障。

綜上所述，可以確定該影片的大多數(shù)英語(yǔ)字幕是對(duì)照漢語(yǔ)字幕翻譯而來(lái)。下節(jié)本文將從漢英翻譯的角度討論電影《唐卡》的翻譯質(zhì)量。

三、漢英語(yǔ)用差異原則

傳統(tǒng)上，學(xué)者多從直譯/意譯或異化/歸化的角度研究譯文，但這很難闡明譯文的接受程度。不過(guò)，漢英語(yǔ)用差異原則指導(dǎo)下的漢英翻譯策略往往可以幫助判斷譯文的接受效果(王建國(guó)、謝飛 2020)。

王建國(guó)、何自然(2014： 8)發(fā)現(xiàn)，平卡姆在修改漢語(yǔ)母語(yǔ)者的寫(xiě)作或譯文時(shí)表現(xiàn)出一定的規(guī)律性，并由此指出漢英語(yǔ)用差異原則表現(xiàn)為：“漢語(yǔ)重過(guò)程，英語(yǔ)重結(jié)果”。由于該結(jié)論可以解釋許多傳統(tǒng)上無(wú)法解釋的翻譯現(xiàn)象，一如只能用譯者主體性來(lái)解釋的情況，因此得到何自然(2015)、鮑川運(yùn)(5)鮑川運(yùn)在2018年全國(guó)高等院校翻譯專(zhuān)業(yè)師資培訓(xùn)中所做的題為“翻譯教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化以及創(chuàng)新”的講座和2019年在華東理工大學(xué)做的題為“漢英翻譯問(wèn)題與理解視角”的講座中均對(duì)此進(jìn)行肯定和推廣。等不少專(zhuān)家學(xué)者的肯定和推廣。

依據(jù)該語(yǔ)用原則考察漢英翻譯發(fā)現(xiàn)：英語(yǔ)母語(yǔ)者往往比漢語(yǔ)母語(yǔ)者多推進(jìn)一步，英語(yǔ)母語(yǔ)者的譯文更靠近結(jié)果，漢語(yǔ)母語(yǔ)者的譯文更重視過(guò)程(王建國(guó) 2019： 90)。例如：

(8)快去干你的去罷，不要在這里混說(shuō)。

a. Go and see to your own affairs now. Don’t stay here talking nonsense.(楊譯)

b. Now, off you go, I’ve heard quite enough of your nonsense.(霍譯)

(轉(zhuǎn)引自王建國(guó)、何自然 2014： 9-10)

例(8)中，楊譯有明顯的漢語(yǔ)重過(guò)程的語(yǔ)用痕跡?！案赡愕娜チT”在原文中并不是實(shí)指，實(shí)際含義是催賈寶玉離開(kāi)，但是楊譯給人以實(shí)指的感覺(jué)。而霍譯弱化了過(guò)程，側(cè)重了結(jié)果，再現(xiàn)了原文作者的真實(shí)意思。因?yàn)闂钭g更強(qiáng)調(diào)字面意義，且其接受度不如霍譯(江帆 2007： 194；王寧 2011；朱振武 2019： 153-154)，王建國(guó)(2019： 90)據(jù)此指出，英語(yǔ)母語(yǔ)讀者接受度更高的譯文，其策略可歸納為“N+1”(6)王建國(guó)、謝飛(2020)認(rèn)為，無(wú)明顯轉(zhuǎn)換的英語(yǔ)表述，并非不是“N+1”的表述，只能說(shuō)漢語(yǔ)原文和英語(yǔ)譯文意義大致接近，不能說(shuō)等同。他們以“我是教師”(I am a teacher)為例指出，英語(yǔ)譯文相比原文而言，有時(shí)態(tài)標(biāo)記一般現(xiàn)在時(shí)，有無(wú)定標(biāo)記“a”，以及單復(fù)數(shù)標(biāo)記(即無(wú)“s”)。這些標(biāo)記原文中沒(méi)有，反映了英語(yǔ)具有離散性特征，而漢語(yǔ)具有連續(xù)性特征。(轉(zhuǎn)引自呂叔湘 1979)這種語(yǔ)法上的差異，對(duì)應(yīng)了英語(yǔ)語(yǔ)用重“結(jié)果”和漢語(yǔ)語(yǔ)用重“過(guò)程”的特征。換言之，即使是無(wú)明顯轉(zhuǎn)換的英語(yǔ)表述，也仍具有“結(jié)果”性的特征，即“N+1”的特征。，其中“N”是照著原文直譯，“N+1”則指參照原文意義從認(rèn)知上取事件后端的意義，如原文為過(guò)程意義，“N+1”則取此過(guò)程后面的意義，即往往是結(jié)果意義。下文將統(tǒng)計(jì)《唐卡》字幕英譯中“N+1”“N”和“N-1”的分布情況，探討其翻譯的總體質(zhì)量。

四、《唐卡》字幕英譯案例分析

本文采用的影片版本來(lái)自1905電影網(wǎng)。據(jù)王建國(guó)(2019)、王建國(guó)、謝飛(2020)識(shí)別方法統(tǒng)計(jì)，該影片的486個(gè)句對(duì)中，明顯體現(xiàn)“N+1”取向轉(zhuǎn)換的有30對(duì)，占比約為6.17%。該影片字幕英譯的方式有：“疑問(wèn)意義”轉(zhuǎn)換成“確定意義”、“過(guò)程意義”轉(zhuǎn)換成“結(jié)果意義”、“具象意義”轉(zhuǎn)換成“抽象意義”、“主動(dòng)意義”轉(zhuǎn)換成“被動(dòng)意義”等，這些方式都是譯文的意義是事件后端的意義，而原文意義是事件前端的意義。

(一)“疑問(wèn)意義”轉(zhuǎn)換成“確定意義”

(9)08：12

漢：我能認(rèn)出他嗎

英：I know I’ll recognize him.

影片中此處的情景為：唐卡大師頓珠由于不贊成兒子巴桑的畫(huà)法，正在向祖師自責(zé)懺悔教不出好徒弟，此時(shí)供奉桌上的朱砂顯靈，預(yù)示繼承人的出現(xiàn)。頓珠叫來(lái)老友并發(fā)出疑問(wèn)“我能認(rèn)出他嗎”，漢語(yǔ)字幕采用疑問(wèn)句，表達(dá)了頓珠對(duì)于能否找到繼承人的疑惑態(tài)度，是“疑問(wèn)意義”，蘊(yùn)含未知的信息結(jié)構(gòu)，即不確定能否找到繼承人。英語(yǔ)字幕是陳述句，該陳述句是對(duì)漢語(yǔ)字幕的回答，即頓珠對(duì)于自己能否找到繼承人表達(dá)了確定的態(tài)度。從漢語(yǔ)疑問(wèn)句推進(jìn)到英語(yǔ)陳述句，將原文具有的“疑問(wèn)意義”轉(zhuǎn)換為“確定意義”，體現(xiàn)了“N+1”的意義表述。

(二)“過(guò)程意義”轉(zhuǎn)換成“結(jié)果意義”

(10)19：39

漢：嘎嘎叔叔 我們來(lái)了

英：Uncle Gaga, we’re here.

(11)01：00：51

漢：嘎嘎 你去我房間把那個(gè)茶壺拿來(lái)

英：Gaga, bring me the teapot from my room.

例(10)中，漢語(yǔ)字幕“來(lái)了”是“在這里”之前的過(guò)程，“來(lái)了”和“we’re here”之間是包含和被包含的關(guān)系，所以后者比前者更推進(jìn)一步，表示結(jié)果。該例由“過(guò)程意義”轉(zhuǎn)換成“結(jié)果意義”是“N+1”轉(zhuǎn)換的體現(xiàn)。

例(11)中，根據(jù)事件發(fā)生的先后順序，漢語(yǔ)字幕分別有“去”和“拿”兩個(gè)動(dòng)詞，根據(jù)王建國(guó)、何自然(2014)的研究，漢語(yǔ)多動(dòng)詞，句中的末尾動(dòng)詞是語(yǔ)句信息的落腳點(diǎn)，在句中表示結(jié)果或目的(意向結(jié)果)，其傳意的重要性與英語(yǔ)謂語(yǔ)動(dòng)詞的信息地位相仿。英語(yǔ)字幕用“bring...from”表示，隱含了“去”的過(guò)程，直接表現(xiàn)結(jié)果，符合英語(yǔ)語(yǔ)用原則，體現(xiàn)了“N+1”的意義表述。

(三)“具象意義”轉(zhuǎn)換成“抽象意義”

(12)16：02

漢：你怎么那么多話(huà)

英：You are a quite a talker today.

(13)29：09

漢：喝得好 喝得好

英：A good drinker!

根據(jù)人的自然認(rèn)知過(guò)程，往往先有事件的發(fā)生，后有對(duì)該事件抽象概念的形成，這正好符合“N+1”的表述方式。例(12)中，漢語(yǔ)字幕“多話(huà)”屬于具體的動(dòng)態(tài)描述，英語(yǔ)字幕對(duì)“多話(huà)”人做了“talker”的定義，形成概念。

同理，例(13)中，漢語(yǔ)字幕中動(dòng)詞“喝”是具體描寫(xiě)，英語(yǔ)字幕的“drinker”則變成了定義，表達(dá)了概念意義，這體現(xiàn)了“N+1”的表述方式。

(四)“主動(dòng)意義”轉(zhuǎn)換成“被動(dòng)意義”

(14)05：06

漢：其中一個(gè)席位就是沖著它來(lái)的

英：One place is reserved especially for this work.

英語(yǔ)和漢語(yǔ)的一大不同，就在于英語(yǔ)被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的高頻出現(xiàn)。主動(dòng)句和被動(dòng)句所表述意義之間的差異，與過(guò)程和結(jié)果之間的差異一致。根據(jù)人的自然認(rèn)知過(guò)程，往往先有對(duì)事件的主動(dòng)認(rèn)識(shí)，形成主動(dòng)句表述，后有對(duì)該事件的被動(dòng)認(rèn)識(shí)，形成被動(dòng)句表述(王建國(guó)、謝飛 2020)。就例(14)而言，漢語(yǔ)字幕中的“沖著它來(lái)的”表示主動(dòng)意義，而英語(yǔ)字幕“is reserved”(被保留)，表示被動(dòng)含義，表明“保留席位”這一動(dòng)作已經(jīng)完成，體現(xiàn)了結(jié)果取向。因此，從漢語(yǔ)主動(dòng)意義向英語(yǔ)被動(dòng)意義的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了漢英翻譯“N+1”的表述方式。

五、《唐卡》字幕英譯存在的問(wèn)題

根據(jù)上文所述，“N”是照著原文直譯，“N+1”是在直譯的基礎(chǔ)上向前一步，“N-1”表示在直譯的基礎(chǔ)上后退一步。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該影片明顯體現(xiàn)“N-1”轉(zhuǎn)換取向的只有3例，占比0.62%；而體現(xiàn)“N”轉(zhuǎn)換取向的有454例，占比93.42%。

(一)“N-1”案例分析

(15)46：37

漢：他千里迢迢從牧區(qū)帶你回來(lái)

英：He went off to find you and brought you back here.

例(15)中漢語(yǔ)字幕“從牧區(qū)”隱含“去了牧區(qū)”的意義，英語(yǔ)字幕“went off to find you”把“去了牧區(qū)”的含義顯化出來(lái)，是過(guò)程取向，體現(xiàn)的是“N-1”的表述方式。這種表述方式違背了英語(yǔ)重結(jié)果的語(yǔ)用原則，必然會(huì)產(chǎn)生額外的語(yǔ)用效果。筆者認(rèn)為，該譯文有一定的道理，“went off to find you”聚焦“去”，一定程度上表達(dá)了“千里迢迢”那種艱辛的效果。若改譯為“He brought you back here from the remote pasture.”，通過(guò)“remote”的含義來(lái)強(qiáng)調(diào)，也能表現(xiàn)出那種艱辛的效果。

(二)“N”案例分析

(16)58：38

漢：可你從不曾低頭看他一眼

英：but you never bowed your head to cast your eyes on him.

(17) 57：59

漢：珠兒萬(wàn)念俱灰 飲藥自盡

英：The daughter lost all hope, and drank poison to kill herself.

例(16)中，英語(yǔ)字幕對(duì)照漢語(yǔ)字幕，按順序譯出了“低頭”和“看”的含義，但事實(shí)上英語(yǔ)字幕沒(méi)有必要將“低頭”這一過(guò)程翻譯出來(lái)。并且，由于此處的“低頭”有修辭色彩，并非實(shí)指。英語(yǔ)字幕聚焦“低頭”，反而容易形成邏輯問(wèn)題，即看東西未必要低下頭來(lái)。改譯作“But you never cast your eyes on him.”直接取“看”的結(jié)果意義，語(yǔ)言更精練，也更符合英語(yǔ)語(yǔ)用原則。

例(17)中，漢語(yǔ)字幕中的“萬(wàn)念俱灰”是成語(yǔ)，形象地表達(dá)所有的想法和打算都破滅，形容極端灰心失望的心情。英語(yǔ)字幕“l(fā)ost all hope”將其抽象化為“希望全部破滅”，是“N+1”的表述方式。根據(jù)人的自然認(rèn)知過(guò)程，往往先有對(duì)事物或事件的具體認(rèn)識(shí)，后有對(duì)該事物或事件的抽象認(rèn)識(shí)。不過(guò)，例(17)中漢語(yǔ)字幕“飲藥自盡”對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)字幕“drank poison to kill herself”是“N”的表述方式，它聚焦過(guò)程“飲藥”，淡化結(jié)果“自盡”，不僅使得英語(yǔ)字幕冗余(因?yàn)椤皃oison”已經(jīng)包含飲毒自殺的意義)，而且強(qiáng)調(diào)的信息也發(fā)生錯(cuò)位。

綜上所述，該影片“N”取向占比最高，說(shuō)明多數(shù)英語(yǔ)字幕是對(duì)照漢語(yǔ)字幕直譯；“N+1”取向占比較低，說(shuō)明符合英語(yǔ)母語(yǔ)者表達(dá)習(xí)慣的譯文不多，影響譯文整體質(zhì)量。

該影片翻譯質(zhì)量的問(wèn)題，還可以從以下幾個(gè)方面得到印證。

(三)語(yǔ)法錯(cuò)誤

(18)50：14

漢：他說(shuō)他有事 等會(huì)回來(lái)

英：He says he’s busy now. Come back later.

例(18)中英語(yǔ)字幕的前半句有時(shí)態(tài)錯(cuò)誤。影片中該處情節(jié)是：頓珠大師來(lái)到畫(huà)室發(fā)現(xiàn)巴桑不在，于是詢(xún)問(wèn)巴桑去哪兒了，一個(gè)學(xué)生回答“他說(shuō)他有事，等會(huì)回來(lái)”。該回答前半句話(huà)的英語(yǔ)字幕“say”采用了一般現(xiàn)在時(shí)，正確的表述應(yīng)該是一般過(guò)去時(shí)，這屬于時(shí)態(tài)錯(cuò)誤。根據(jù)英語(yǔ)時(shí)態(tài)規(guī)則，一般現(xiàn)在時(shí)表示現(xiàn)在經(jīng)常反復(fù)發(fā)生的動(dòng)作、存在的狀態(tài)或習(xí)慣性的動(dòng)作，一般過(guò)去時(shí)表示過(guò)去某個(gè)時(shí)間發(fā)生的動(dòng)作或存在的狀態(tài)，也可表示過(guò)去經(jīng)?；蚍磸?fù)發(fā)生的動(dòng)作。根據(jù)影片情節(jié)，“他說(shuō)他有事”這句話(huà)中的動(dòng)作發(fā)生在頓珠大師詢(xún)問(wèn)之前，即動(dòng)作發(fā)生在過(guò)去，符合一般過(guò)去時(shí)的用法。此外，該處的“說(shuō)”既不是現(xiàn)在存在的狀態(tài)，也不是習(xí)慣性動(dòng)作，不符合一般現(xiàn)在時(shí)的用法。故此處“say”改為過(guò)去式“said”更為恰當(dāng)。

例(18)中英語(yǔ)字幕后半句存在句法錯(cuò)誤。該影片將“等會(huì)回來(lái)”翻譯成“come back later”，致使該句缺少主語(yǔ)，形成祈使句，產(chǎn)生錯(cuò)誤含義。究其原因，可能是譯者斷句錯(cuò)誤造成的。

類(lèi)似例(18)這樣的時(shí)態(tài)錯(cuò)誤，該影片中還存在幾處。例如：

(19)55：24

漢：明天 我就跟他們說(shuō)

英： Tomorrow, I’m telling him.

(四)無(wú)法對(duì)應(yīng)電影畫(huà)面

(20)08：05

漢：那就去找他吧 到祖師家鄉(xiāng)

英：Well, he must be found, in my master’s hometown.

(21)01：17：54

漢：還沒(méi)有開(kāi)眼

英：I haven’t done the eyes.

從出錯(cuò)的地方來(lái)看，例(20)和例(21)的錯(cuò)誤類(lèi)型相同，都屬于指代錯(cuò)誤。例(20)的情節(jié)是：好友旦增鼓勵(lì)頓珠去他祖師的家鄉(xiāng)尋找繼承人。但是英語(yǔ)字幕卻錯(cuò)用了代詞“my”，直接改變了整句話(huà)的意義，因?yàn)榻Y(jié)合說(shuō)話(huà)人的身份(旦增)，“my master”指的是旦增的祖師，但根據(jù)語(yǔ)境，此處應(yīng)該指頓珠的祖師。

例(21)也是如此。“還沒(méi)有開(kāi)眼”是頓珠對(duì)嘎嘎說(shuō)的話(huà)，指的是嘎嘎的唐卡還沒(méi)有畫(huà)佛祖的眼睛，因此“I haven’t done the eyes”中用錯(cuò)了代詞。這句話(huà)是從頓珠大師口中說(shuō)出，應(yīng)該是“You haven’t drawn the eyes”。再如：

(22)01：18：19

漢：有東西擋住了你

英：Something is in my way.

(23)01：21：44

漢：我們很快就能看到

老師畫(huà)了三年的唐卡了

英：That we will soon see

the thangka that you have been working on for three years.

例(22)中頓珠大師指出，嘎嘎沒(méi)有開(kāi)眼的原因是“有東西擋住了他”，因此這句話(huà)應(yīng)該譯成“something is in your way”，英語(yǔ)字幕“something is in my way”用錯(cuò)了代詞。

例(23)是學(xué)生們收到國(guó)際唐卡展邀請(qǐng)函時(shí)說(shuō)的話(huà)，他們都期待著頓珠大師畫(huà)了3年的唐卡。但是影片中頓珠大師當(dāng)時(shí)并不在現(xiàn)場(chǎng)，只是一群學(xué)生在討論，英語(yǔ)字幕“you have been working on for three years”則意味著頓珠大師在現(xiàn)場(chǎng)，與影片畫(huà)面不符，因此例(23)譯成“our teacher has been working on for three years”更為恰當(dāng)。

這類(lèi)錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因，除了譯者能力的問(wèn)題之外，還可能是因?yàn)樽g者翻譯時(shí)沒(méi)有參照影片的畫(huà)面和聲音，只是根據(jù)腳本對(duì)照翻譯。由于字幕翻譯受到情景語(yǔ)境等因素的制約，需要譯者結(jié)合影視畫(huà)面、遵守屏幕時(shí)、空約束的原則進(jìn)行翻譯，否則連代詞都會(huì)用錯(cuò)。

六、結(jié)語(yǔ)

本研究發(fā)現(xiàn)，《唐卡》的對(duì)白雖然是藏語(yǔ)，但其英語(yǔ)字幕卻主要參照漢語(yǔ)字幕翻譯而來(lái)。總體上，《唐卡》的英語(yǔ)字幕質(zhì)量較低，存在大量的語(yǔ)法錯(cuò)誤和語(yǔ)用失誤，由此帶來(lái)的觀影效果必然在很大程度上違背制片方的初衷。

21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)出臺(tái)了不少資助少數(shù)民族題材電影發(fā)展的政策，比如《電影管理?xiàng)l例》(2001)(7)該條例自2002年2月1日起實(shí)行。其中，專(zhuān)門(mén)提出資助少數(shù)民族地區(qū)電影事業(yè)的發(fā)展。由此，少數(shù)民族電影可以獲得專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展基金，并與境外機(jī)構(gòu)合作拍攝電影。、《關(guān)于加快電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》(2004)(8)其中提到，將對(duì)少數(shù)民族題材影片繼續(xù)實(shí)行政府扶持政策，擴(kuò)大資金投入力度，采取政府采購(gòu)、訂購(gòu)等形式對(duì)其進(jìn)行資助和補(bǔ)貼，確保重點(diǎn)影片的創(chuàng)作生產(chǎn)。等，這些政策都有利于推動(dòng)少數(shù)民族電影的對(duì)外交流，但少數(shù)民族電影的英譯仍然存在不少問(wèn)題(吳碧宇等 2016)。

筆者認(rèn)為，《唐卡》英譯質(zhì)量較低與制片方不夠重視翻譯有著較大的關(guān)系。例如，該片英語(yǔ)字幕并未標(biāo)明譯者，這說(shuō)明制片方對(duì)譯者沒(méi)有足夠的重視；片中出現(xiàn)英語(yǔ)字幕不能對(duì)應(yīng)相應(yīng)的畫(huà)面，說(shuō)明制片方?jīng)]有組織好譯后的審校工作。

為了提高少數(shù)民族題材影片字幕英譯質(zhì)量，建議制片方做到：宏觀上，應(yīng)落實(shí)好國(guó)家政策，尤其是當(dāng)前國(guó)家推出的“中國(guó)少數(shù)民族電影工程”(9)該工程啟動(dòng)于2013年10月13日，其長(zhǎng)期規(guī)劃包括3大板塊，分別為公益版、升級(jí)版和國(guó)際版。國(guó)際版在于推動(dòng)少數(shù)民族題材電影走向國(guó)際市場(chǎng)，提升中國(guó)電影在國(guó)際影壇的影響力。項(xiàng)目，并以此為契機(jī)借助國(guó)家平臺(tái)，搞好與對(duì)外交流十分相關(guān)的翻譯工作；微觀上，聘請(qǐng)高水平的譯者和審校團(tuán)隊(duì)，避免各種錯(cuò)誤或失誤。