渠 琳

（遼寧大學 藝術(shù)學院，遼寧 沈陽 110036）

音樂教育目的是構(gòu)成音樂教育體系的重要組成部分，鮮明地指出了音樂教育的發(fā)展路徑。換句話說，音樂教育目的在一定層面上決定了音樂教育體系中的教學方法、教學策略以及教學評價機制，它是整個音樂教育過程中至關(guān)重要的一環(huán)。唱歌是從小學到初中再到高中階段音樂課堂的主要內(nèi)容，也是開展音樂教育的主要方式，因此音樂教育目的的設(shè)定與實現(xiàn)與唱歌課密不可分。本文以中學唱歌課教學為例，探討中國音樂教育目的論的底線與張力。

一、淺談音樂教育目的論的發(fā)展

音樂教育經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。早在春秋時期，音樂就受到部分文人的重視。周朝設(shè)立了禮樂制度，將樂和禮放到同一地位，足以看出當時的社會對于音樂的重視程度。子曰：“興于《詩》，立于禮，成于樂?！笨鬃訉⒁魳返慕逃找暈槿烁耩B(yǎng)成的必要途徑，可見音樂在古人心中的重要地位。在封建社會中，音樂有陶冶情操、修身養(yǎng)性的作用，并且自周朝設(shè)立禮樂制度以來，中國的音樂教育便帶上了濃厚的政治色彩。因此當時的音樂除了自身的藝術(shù)性外，更多是以統(tǒng)治階級用來維護封建統(tǒng)治的工具的形象存在的。西方國家中，音樂同樣受到人們的重視。在古希臘時期，音樂就被認為是人類與神靈溝通的方式，人們用音樂來教化心靈、培養(yǎng)道德，甚至通過音樂來認識宇宙與自然。之后音樂更是發(fā)展成為贊美上帝的神圣途徑之一。由此可見，西方音樂教育在一開始同樣具有教化人性、維護階級穩(wěn)定的目的性。資本主義萌芽時期，音樂已經(jīng)發(fā)展成為一門獨立的學科，音樂教育的目的也隨之發(fā)生了變化。音樂的藝術(shù)審美價值更多地被人們提及，音樂成為一種多元化、個性化的情感表達方式，而音樂教育的目的也朝著解放人性的方向逐漸延伸。例如我國晚清時期出現(xiàn)的學堂樂歌，不僅推動了我國早期音樂教育的發(fā)展，同時也宣揚了當時改革求變的新思想、新理念。后來隨著日本帝國主義的不斷侵入，中國大地上又爆發(fā)了浩浩蕩蕩的抗日救亡歌詠運動。這些歷史事件無不體現(xiàn)著音樂教育目的的發(fā)展變化。

如今，音樂教育目的論主要分為兩個方面：一個是外在的，一個是內(nèi)在的。外在方面指在音樂教育本身的特性之外的目的，比如實現(xiàn)某種政治、社會目標，音樂在其中可以起到教化人、感染人、改變?nèi)说淖饔谩５侨绱艘粊?，音樂教育難免會變得太過功利化，導致逐步喪失音樂本身的內(nèi)涵。而音樂教育目的論的內(nèi)在方面則更重視音樂本身的藝術(shù)性，強調(diào)音樂的審美價值和美的教育，進而提高受教育者的審美水平，給人們帶來純粹的音樂體驗。

我國的素質(zhì)教育方針提出不能一味地以考試分數(shù)論英雄，強調(diào)全面提升綜合素養(yǎng)。因此，素質(zhì)教育就是要以提高學生綜合素質(zhì)為核心，鼓勵多方面、多層次的教育發(fā)展，是一種高水平、可持續(xù)的教育模式。參照國家對于素質(zhì)教育所提出的要求，音樂作為一門藝術(shù)學科，必須走在示范前列。

筆者認為，太過外在化的音樂教育會導致喪失音樂本身的藝術(shù)價值，使得音樂從一門藝術(shù)變成了一種工具，這樣必然是不可取的，但音樂教育如果又太過內(nèi)在化，放任其隨意發(fā)展，就會出現(xiàn)內(nèi)容空洞、形式主義等問題。唯物辯證法告訴我們，看待問題要全面，做事情要兩手抓。因此，筆者認為內(nèi)外兼施的音樂教育才是最為可取的，而其中的外化標準就是音樂教育目的的底線，在這個外化標準之上的內(nèi)化創(chuàng)造便是音樂教育目的的張力。通俗地說，音樂教育的目的要在一定的規(guī)范之內(nèi)，一定不能超出這個準線，不然就很有可能脫離現(xiàn)實、脫離人民、脫離主流價值觀。而在這個規(guī)范之內(nèi)，我們可以大膽探索音樂教育的深層內(nèi)涵，追求更高層次的審美價值。因此，在音樂教育過程中，教師需要經(jīng)常考量音樂教育的目的，注意內(nèi)在方面和外在方面尺度的把握，對底線與張力清晰的認知。

二、結(jié)合實習經(jīng)歷，探討當下中學唱歌課的現(xiàn)狀

筆者將結(jié)合本科實習時的相關(guān)經(jīng)歷，簡要探討當下中學唱歌課所存在的一些問題，大致分為以下三方面。

（一）教材、教具問題

世界上最完美的樂器是人的身體，世界上最美的聲音是人的聲音。但是許多中學的音樂課堂都很難真正地讓學生領(lǐng)略到這句話的內(nèi)涵，這些學校的音樂教材往往存在著各式各樣的問題，并不適合中學生，比如過于陳舊、過于西化、過于專業(yè)等等。筆者實習的學校存在著教材方面的這些問題，例如有的教材當中的許多歌曲并不適合中學生演唱，同時也缺乏足夠的藝術(shù)價值，學生在學唱歌曲時完全沒有積極性，音樂課堂充斥著起哄打諢的現(xiàn)象。而在教具方面，許多學校雖然設(shè)有音樂教室、合唱教室、鋼琴、吉他、架子鼓等豐富的教學設(shè)施，但很少能被利用起來。

因此，筆者認為想要真正地改變目前我國一線音樂教育存在的一些不良現(xiàn)象，一方面音樂教材內(nèi)容要有合理改進，教材的單元板塊設(shè)置要更加科學。例如可以按照從低年級到高年級，從入門到深入的邏輯層次，分門別類地進行設(shè)計安排，另一方面，尤其是各個中學必須切實加強對音樂等藝術(shù)類學科的重視，提升美育在自身教育理念中的地位，不要讓專業(yè)的教學設(shè)施成為擺設(shè)。

（二）教學內(nèi)容問題

由于教師的專業(yè)水平、個人喜好以及課時安排等因素，往往會出現(xiàn)欣賞課多于唱歌課、教師喜歡什么就講什么、教師擅長什么就講什么的教學現(xiàn)象，長此以往會造成音樂課不受學生重視、音樂教育不成體系、學生得不到相應(yīng)訓練等問題。

（三）學生整體素質(zhì)差異問題

中學的孩子已經(jīng)脫離了小學時期的稚嫩，進入了青春期，不再像小孩子一樣容易放得開，尤其是女生，在音樂課堂上會更加害羞，不敢展現(xiàn)自我，導致課堂上經(jīng)常出現(xiàn)男聲明顯比女聲音量大的情況。而這個年齡段的男生也逐漸進入了變聲期，嗓音參差不齊，音色很難調(diào)和，再加上每個學生自身的音樂素養(yǎng)并不相同，從而使得同一個班學生的歌唱水平高低不一。

筆者在此認為，一節(jié)唱歌課的成功與否，絕不是按照聲樂專業(yè)的標準去評價，而是要立足于這節(jié)課的整體效果。首先演唱完整，節(jié)奏音準達標。課前與課后的對比是證明這節(jié)課教學效率的最好方式。其次課堂氛圍活躍，學生積極投入。作為處在青春期的中學生，學習上的壓力、內(nèi)心里的負面情緒都很容易增加自身的煩惱，而音樂課堂可以讓學生們純粹地感受藝術(shù)、盡情地放松自我，所以筆者認為一定要注意孩子們在音樂課堂過程中是否投入、是否收獲了快樂。最后接受正確的唱歌觀念，明白正確的聲音概念，學有所得。普通音樂教育并不是為音樂演奏家所開設(shè)的，唱歌課也不是為了培養(yǎng)歌唱家，而是以美育為核心，以提升審美水平為目的，讓學生們感受音樂的美。

三、如何將音樂教育目的與唱歌教學聯(lián)系起來

（一）改良音樂教材，組織教學活動

改良音樂教材要從幾方面入手：一是要剔除一些只有形式、內(nèi)容空洞的教學歌曲，增加一些學生喜聞樂見的、與中學生興趣相吻合的、具備一定藝術(shù)審美價值的作品，也就是要穩(wěn)住底線；二是要增加歌唱編創(chuàng)部分，體現(xiàn)音樂教育目的論中的張力，鼓勵中學生開展音樂創(chuàng)作。三是要鼓勵設(shè)置地方教材，因地制宜，可以有區(qū)別地設(shè)計教材內(nèi)容，融入地方音樂文化特色，大膽創(chuàng)新，積極實踐。學校還可以多組織一些音樂相關(guān)活動，比如合唱比賽、樂隊排練等，把學校本身的音樂教學設(shè)施充分利用起來。

（二）改良教學方式，創(chuàng)新教學模式

教師在開展音樂教學時一定要注意從音樂教育目的論的兩個方面出發(fā)，把握好教材作品的音樂內(nèi)涵，充分了解每一首教學歌曲背后的思想情感，這樣才能既守住底線又保留張力。因此教師在課前一定要充分備課，對于教學作品擁有透徹的分析。另外教師在中學音樂課堂上還要牢牢把握以下細節(jié)：一是要多多觀察了解學生的心思，因為中學生的內(nèi)心較為敏感且情緒多變，所以在教學過程中一定要及時注意到每一位學生的心理變化；二是要給學生講授正確的歌唱姿勢，許多學生都有不良的唱歌習慣，比如腦袋前傾、趴在桌子上、手撐著下巴等，教師一定要注意提醒，學生只有掌握了正確的唱歌姿勢，才能夠更加輕松地投入音樂課堂；三是對于正處于變聲期的一些中學生，教師必須單獨提醒他們不要過度用嗓。

（三）開展課外活動，增加多維教學

課堂教學是主體，起著決定性的作用，但是除了課堂教學外，若能夠有效合理地開展課外音樂活動，比如一些音樂社團、音樂比賽等，也將極大地提升中學生音樂素養(yǎng)。作為教師要多多鼓勵、幫助學生去參與一些課外音樂學習和娛樂活動，也可以開設(shè)一些獨唱或者合唱主題的活動課堂，開展一些小型的音樂演出和比賽，不僅可以給學生營造一個濃厚的音樂氛圍，還可以增強學生的自信心，豐富學生的學習生活，提高學生的音樂藝術(shù)修養(yǎng)。在歌唱教學中，音樂教育目的論精神中的底線與張力，不能完全依賴于學校的音樂課堂教學。音樂教育是多方位、多維度的，除了學校教學之外，家庭音樂教育、社會音樂教育這兩者也都扮演著至關(guān)重要的角色。因此對于音樂教育目的論的討論也不能只集中在學校教育方面，而是應(yīng)該更全面深入地探究。

四、結(jié)語

綜上所述，音樂教學目的論經(jīng)歷了漫長的發(fā)展演變過程，但是本質(zhì)上始終以審美價值為核心，但其中所有的張力都要遵循底線的規(guī)范，不能隨意游走發(fā)揮，導致失去分寸。我國中學的唱歌課雖然還存在著種種問題，與國家制定的素質(zhì)教育方針還存有一定偏差，但是我們相信其中的偏差是可以糾正的。