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        汶川地震的網(wǎng)絡(luò)公眾記憶
        ——基于豆瓣話題的文本分析

        2022-09-17 17:00:46◎楊
        今古文創(chuàng) 2022年36期
        關(guān)鍵詞:受難者汶川災(zāi)害

        ◎楊 怡 王 玨

        (成都理工大學(xué) 四川 成都 610059)

        一、引言

        汶川地震是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)破壞性最強(qiáng)、影響范圍最廣的地震災(zāi)害,破壞地區(qū)超過(guò)10萬(wàn)平方公里,涉及我國(guó)多個(gè)省份和多個(gè)臨近的國(guó)家與地區(qū),造成極為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失,也給人們帶來(lái)極大的心理傷害。如今,距汶川地震已經(jīng)過(guò)去10多年,在網(wǎng)絡(luò)社交媒體上人們對(duì)其的討論從未間斷。尤其是每年的5·12紀(jì)念日期間,相關(guān)話題會(huì)有極高的熱度。

        網(wǎng)絡(luò)媒體已成為人們分享災(zāi)害信息的有力工具。比如,在2015年的尼泊爾地震中,89%的用戶使用Twitter平臺(tái)傳播有關(guān)文化遺產(chǎn)受損的信息。類似的,Jamali等人在颶風(fēng)桑迪災(zāi)后恢復(fù)研究中基于Twitter數(shù)據(jù)來(lái)考察不同社區(qū)在災(zāi)后的反應(yīng)以及主要討論的話題。結(jié)果顯示,地震發(fā)生后公眾的反應(yīng)是負(fù)面的,負(fù)面偏見(jiàn)理論在來(lái)自有影響力的用戶的帖子中表現(xiàn)得尤為明顯。

        總的來(lái)看,現(xiàn)有研究探討了社交媒體在災(zāi)害信息發(fā)布、人們態(tài)度的實(shí)時(shí)信息方面的作用。但鮮有研究關(guān)注長(zhǎng)時(shí)序的網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)于災(zāi)害的記錄,尤其是這些記錄里所反映的人們對(duì)于災(zāi)害的記憶和感受。因此,本研究利用豆瓣平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),通過(guò)質(zhì)性文本分析,展現(xiàn)關(guān)于汶川地震的網(wǎng)絡(luò)公眾記憶的內(nèi)容,探索汶川地震對(duì)于個(gè)體的態(tài)度和行為的長(zhǎng)時(shí)序影響。

        二、研究方法

        (一)數(shù)據(jù)收集

        本研究的數(shù)據(jù)形式為網(wǎng)絡(luò)文本資料,主要來(lái)自豆瓣平臺(tái)上與汶川地震相關(guān)的話題和小組。與問(wèn)卷調(diào)查、訪談等數(shù)據(jù)收集方式相比,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文本的分析不受問(wèn)題或者形式的約束,內(nèi)容發(fā)布更加自由??梢哉J(rèn)為本次收集的資料是分析對(duì)象真實(shí)經(jīng)歷、見(jiàn)聞或想法,能更準(zhǔn)確看到個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)上自愿表達(dá)的內(nèi)容。

        豆瓣是一個(gè)半開(kāi)放式的、評(píng)論類型的以興趣集成的社交網(wǎng)站。豆瓣的話題和小組有較為明顯的邊界,是以共同興趣、愛(ài)好、生活閱歷等具有個(gè)人鮮明特色為條件建立起來(lái)的社區(qū),用戶有較強(qiáng)的自我群體身份歸屬感與認(rèn)同感。豆瓣社區(qū)用戶有更強(qiáng)的共鳴,主動(dòng)參與相關(guān)主題內(nèi)容的創(chuàng)建與分享;用戶也能通過(guò)分享個(gè)人的故事和見(jiàn)解,從有相同經(jīng)歷的人那里得到慰藉和支持。同時(shí),豆瓣平臺(tái)支持長(zhǎng)文發(fā)布,文本素材內(nèi)容較為豐滿。

        因此,選擇豆瓣平臺(tái)作為數(shù)據(jù)來(lái)源,能夠使研究者能獲取到大量相關(guān)完整的故事和相關(guān)人群的想法。在具體方法上,使用phython爬蟲(chóng),爬取豆瓣上所有日記功能中與汶川地震相關(guān)的內(nèi)容,共計(jì)77篇日記,198245字。文本標(biāo)號(hào)和題目詳見(jiàn)附錄。

        (二)數(shù)據(jù)分析

        本文采用質(zhì)性文本分析方法,工具為計(jì)算機(jī)輔助定性數(shù)據(jù)分析工具M(jìn)AXQDA軟件2018版。通過(guò)對(duì)文本進(jìn)行編碼,產(chǎn)生共5個(gè)一級(jí)代碼、11個(gè)二級(jí)代碼,共317條。

        編碼的過(guò)程經(jīng)歷了通覽、編碼、整理總結(jié)三個(gè)階段。通覽階段主要是閱讀、熟悉文本,留意在文本中反復(fù)出現(xiàn)的信息和主題,為編碼奠定了基礎(chǔ)。編碼階段,逐漸發(fā)現(xiàn)文本中反復(fù)出現(xiàn)的共同點(diǎn),進(jìn)行分類記錄并標(biāo)記為一級(jí)編碼,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行窮盡編碼。初步編碼后進(jìn)行審視和調(diào)整,對(duì)相似編碼進(jìn)行整合,并進(jìn)一步將其細(xì)致劃分為二級(jí)、三級(jí)編碼。最后整理編碼,重點(diǎn)閱讀已編碼文本以審視編碼的合理性,對(duì)其刪減或重新分類,以使其分類更加精細(xì)和完整、沒(méi)有重復(fù)和冗余。

        三、研究結(jié)果

        針對(duì)77篇豆瓣日記的質(zhì)性分析,可以發(fā)現(xiàn)其記敘內(nèi)容有較大的共性,共形成3個(gè)主題:“失去”“心理成長(zhǎng)”“周年紀(jì)念”。前兩個(gè)主題主要針對(duì)受災(zāi)個(gè)體;而后一個(gè)主題則是基于所有人對(duì)汶川地震的回憶。

        (一)受災(zāi)個(gè)體的失去

        汶川地震災(zāi)害造成的直接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)8450億元人民幣,69227人死亡,374643人受傷,17923人失蹤。所有這些失去都能成為受難者們?yōu)暮蠡謴?fù)的阻礙。喪親之痛、個(gè)人或家庭成員的疾病、家庭成員的殘疾以及經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)是影響他們恢復(fù)力的風(fēng)險(xiǎn)因素。在豆瓣上,用戶們分享失去后所遭遇強(qiáng)烈的痛苦:噩夢(mèng)中驚醒、失去親人后想自殺、截肢手術(shù)帶來(lái)的疼痛等等。本文主要分析喪親、身體傷害和經(jīng)濟(jì)損失三種失去,包括人們對(duì)其失去的感受和其產(chǎn)生的影響。

        1.喪親

        在所有種類的失去中,“喪親”被認(rèn)為是帶給受難者最大痛苦的一種,也是在文本中出現(xiàn)頻率最高的。失去親人的損失不可逆轉(zhuǎn),而且往往同時(shí)遭受其他重大災(zāi)難損失,包括房屋倒塌、家庭勞動(dòng)力減少等經(jīng)濟(jì)損失以及長(zhǎng)久的心理壓力和精神折磨。這些多方面打擊最終共同導(dǎo)致喪親者的痛苦。

        失去親人后的幸存者們會(huì)回想起那些未能滿足親人的愿望,之后陷入深深的懊悔,因?yàn)橹笤贈(zèng)]有機(jī)會(huì)能為他們實(shí)現(xiàn);失去孩子的父母責(zé)怪自己沒(méi)有盡到保護(hù)的責(zé)任,充滿了無(wú)力感和挫敗感,賦予在孩子身上的希望也隨之消失;失去父母的孩子,在沒(méi)有人正確引導(dǎo)的情況下找不到應(yīng)對(duì)方式,更可能消極避世。

        對(duì)她而言,繼續(xù)活著反而是一種懲罰和折磨,即使自殺被救后她仍然在不停追問(wèn):什么時(shí)候自己才能告別無(wú)常的人生,和最愛(ài)的親人團(tuán)聚呢?(T-10)

        2.身體傷害

        因?yàn)?zāi)致殘的群體不僅要忍受身體的疼痛和一系列不適應(yīng),還要遭受運(yùn)動(dòng)障礙導(dǎo)致的生活質(zhì)量全面下降。豆瓣用戶格外強(qiáng)調(diào)了身體殘疾所忍受的劇痛,和因疼痛而產(chǎn)生的絕望心理,甚至想自殺去終結(jié)一切。相比身體健全的人,他們要付出更多努力去像正常人一樣生活。

        最傷心是有一次剪腳趾甲,這邊剪了再轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)剪這邊,但是當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候什么也沒(méi)有了。(T-21)

        在于住院3年,一寸寸被截?cái)啻笸龋吹较敫钶斠汗芾@頸自殺。(T-41)

        3.經(jīng)濟(jì)損失

        除了房屋受損和財(cái)物損失等短期即時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失之外,地震災(zāi)害還會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的后果,如失業(yè)、經(jīng)濟(jì)上無(wú)法克服的財(cái)產(chǎn)損失。地震過(guò)后的幾年里,人們的處境可能會(huì)變得更加不利。這一點(diǎn)與豆瓣用戶的描述一致,震后的災(zāi)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不佳,大量的人遷出。

        對(duì)外遷出的人不少,去周邊買房和居住的人也不少,映秀很多房子都是關(guān)著、鎖著的。(T-1)

        穿著民族服飾的導(dǎo)游……說(shuō)自己的親人在地震中喪生了,說(shuō)災(zāi)后大家的生活其實(shí)特別難。當(dāng)導(dǎo)游真的賺不了幾個(gè)錢。(T-59)

        (二)受災(zāi)個(gè)體的心理成長(zhǎng)

        積極心理學(xué)認(rèn)為人們需要有意義、有目的的生活,需要更多的滿意、愉悅與快樂(lè)。即便是經(jīng)歷了汶川地震這樣的重大災(zāi)難,痛苦的受難者們也有可能愈合創(chuàng)傷,從地震中找到生活的目的,思考今后該如何生活才不會(huì)留遺憾,從而改善生活質(zhì)量。從汶川地震后10多年豆瓣上的文章看來(lái),結(jié)論與以往研究相同,即心理成長(zhǎng)主要體現(xiàn)在接受和愈合、自我觀念和生活哲學(xué)等方面的改善。

        1.愈合

        受難者接受和適應(yīng)災(zāi)害損傷的過(guò)程可能是較為緩慢的。但隨著時(shí)間推移,人們重新建立起新的生活秩序,垮塌的房屋被重新修建,失去親人的人再婚或生子,遭受身體傷害失去工作的人找到新的謀生手段。創(chuàng)傷后成長(zhǎng)水平經(jīng)歷了一個(gè)隨時(shí)間推移逐漸消失的過(guò)程,地震的影響被其他事件所取代。生活穩(wěn)定之后,曾經(jīng)的受難者們不再因?yàn)椴淮_定性害怕,也不再產(chǎn)生劇烈的痛苦,逐漸開(kāi)始了新生活。

        重要的是我會(huì)承擔(dān)起一個(gè)丈夫的職責(zé),從此步入和另一個(gè)女人舉案齊眉的生活……我不會(huì)再把她當(dāng)作你,而是真正開(kāi)始新的生活了。(T-18)

        沒(méi)有右手的李丹,沒(méi)有雙腿的唐儀君,全靠學(xué)會(huì)畫畫,作為美術(shù)生考上了職業(yè)學(xué)院,畢業(yè)后又從事設(shè)計(jì)工作,還去美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部辦了畫展。(T-41)

        2.關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)變

        地震災(zāi)后的幸存者對(duì)將來(lái)的人生規(guī)劃與以往比發(fā)生了變化,從前更關(guān)心未來(lái)事業(yè)發(fā)展、財(cái)富收入的人轉(zhuǎn)而更加關(guān)注身體健康、人際關(guān)系、生存方式等與生活滿意度相關(guān)的方面。

        這個(gè)年輕的母親對(duì)自己的孩子沒(méi)有任何要求,她不熱衷于報(bào)班,也從不拼娃,只盼望兒子“健健康康地成長(zhǎng),做個(gè)平凡人就好”。(T-22)

        之后我決定,一定要聽(tīng)從自己的內(nèi)心,按自己喜歡的方式活著。這樣,在那個(gè)時(shí)刻來(lái)臨時(shí),我才不會(huì)遺憾。(T-63)

        3.對(duì)當(dāng)下重視

        豆瓣上的幸存者們表達(dá)對(duì)生命的熱愛(ài),開(kāi)始珍惜現(xiàn)在身邊的人、珍惜眼前的生活。地震發(fā)生后他們意識(shí)到人生世事無(wú)常,以往追求的名譽(yù)、財(cái)富可以瞬間被奪走。因此,他們開(kāi)始追求那些無(wú)法被奪走的東西,如當(dāng)下的感受、當(dāng)下的快樂(lè)和幸福感。

        相比生命里的那些失去,我更懂得珍惜現(xiàn)在。我不會(huì)帶著沉重的過(guò)去,去開(kāi)始新的生活。人的一生太過(guò)短暫,不必給自己戴上那么沉重的枷鎖。(T-7)

        現(xiàn)在在新疆支援邊疆,知道珍惜現(xiàn)在的生活,珍惜身邊的人,要好好孝敬媽媽,好好生活,好好工作,好好地回報(bào)祖國(guó)。(T-12)

        (三)共同的周年紀(jì)念

        從豆瓣日記發(fā)文時(shí)間來(lái)看,地震紀(jì)念日發(fā)文量較高,“周年”一詞總共出現(xiàn)34次。在分析的文本中,明確指出文章發(fā)表距離地震后年限的共38篇,占所有分析文本的49.35%;其中,地震10周年時(shí)發(fā)文數(shù)占50%,如圖2所示。

        從內(nèi)容上來(lái)看,人們傾向于先記敘地震發(fā)生時(shí)自己的狀態(tài)、地震發(fā)生當(dāng)時(shí)的情況、事發(fā)之后的場(chǎng)景和行為以及現(xiàn)在與過(guò)去的比較,包括職業(yè)、學(xué)歷、婚姻狀態(tài)、工作城市地點(diǎn)、社交軟件使用情況的改變等等。從時(shí)間跨度中,人們總結(jié)自己的變化,計(jì)劃未來(lái),這些在網(wǎng)絡(luò)媒體中被廣泛記錄下來(lái)。同時(shí)他們也留意到防震救災(zāi)措施的改進(jìn)。

        已經(jīng)過(guò)去了十年?,F(xiàn)在的我很好,已經(jīng)成了一個(gè)經(jīng)常行走世界的旅行者,寫書撰稿,腳步踏過(guò)了三大洲30多國(guó),有了一個(gè)可愛(ài)的孩子。(T-17)

        四、討論

        (一)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是共享災(zāi)害記憶的重要平臺(tái)

        豆瓣等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為人們提供了表達(dá)觀點(diǎn)、分享經(jīng)歷的交流渠道。在交流中有關(guān)地震災(zāi)害的記憶再次觸達(dá)到接收人。人們回憶當(dāng)年?duì)顟B(tài),并對(duì)比現(xiàn)在發(fā)生的改變,進(jìn)行階段性的反思。對(duì)于失去的回顧,幫助人們理清思路從而更有計(jì)劃地生活。

        人們對(duì)地震的危害及其后果了解得越多,就越有可能做好準(zhǔn)備。研究表明災(zāi)害記憶對(duì)預(yù)防災(zāi)難發(fā)生具有積極作用。除了個(gè)人層面的反思,機(jī)構(gòu)和組織也能從汶川地震中汲取防震救災(zāi)工作經(jīng)驗(yàn)。汶川地震后,四川省將防震減災(zāi)工作作為重要議事日程,廣泛開(kāi)展防震減災(zāi)科普示范學(xué)校、示范社區(qū)創(chuàng)建,科普宣傳納入學(xué)校教育,提升全民防防范意識(shí)。這些防范意識(shí)覆蓋面廣泛,在下一次地震發(fā)生時(shí)人們能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)快速做出反應(yīng),這一點(diǎn)在文本中也有提及。

        此外,間接的災(zāi)難和生活經(jīng)驗(yàn)可能促使人們進(jìn)行思考和討論,提高認(rèn)識(shí)和知識(shí),幫助人們理解災(zāi)難的后果,災(zāi)害經(jīng)驗(yàn)使災(zāi)害和準(zhǔn)備工作對(duì)人們更加突出,也更愿意參與。

        (二)對(duì)于災(zāi)害記憶的長(zhǎng)時(shí)序分析值得關(guān)注

        在自然災(zāi)害中,潛在的生命損失、身體傷害和財(cái)產(chǎn)破壞是普遍和長(zhǎng)期的壓力源,災(zāi)難受害者不僅承受著災(zāi)難本身帶來(lái)的壓力,還承受著災(zāi)難過(guò)后所造成的持續(xù)適應(yīng)壓力。8.47%的受難者在地震發(fā)生七年后仍處于悲痛之中。這一點(diǎn)在本研究中也得到證實(shí),喪親者的哀傷不會(huì)輕易離去,它能持久地使喪親者遭受痛苦折磨。痛苦的來(lái)源是直接情感創(chuàng)傷和為應(yīng)對(duì)生活改變而被迫做出努力這兩方面的綜合作用,這些痛苦往往持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間。

        此外,哀傷情緒可能引起人口遷移。研究發(fā)現(xiàn),在受災(zāi)區(qū)勞動(dòng)力流失的兩大原因來(lái)自人員傷亡和勞動(dòng)力遷出。和普通勞動(dòng)力遷出相比,值得注意的一點(diǎn)是在人們會(huì)因?yàn)榈卣鹪斐傻谋瘋认麡O情感離開(kāi),這是以往與勞動(dòng)力流失原因相關(guān)的研究中較少涉及的。

        五、結(jié)論

        本研究的目的是針對(duì)豆瓣用戶發(fā)布有關(guān)汶川地震文章的內(nèi)容的進(jìn)行總結(jié)和分析。在豆瓣上用戶發(fā)表最多的日記主題主要由非受災(zāi)個(gè)體的自愿援助行為、受災(zāi)個(gè)體的各種失去、地震后人們的心理成長(zhǎng)、對(duì)接受過(guò)的幫助的感恩以及共同的周年紀(jì)念組成。這五個(gè)部分在每個(gè)用戶的記錄中又互相交雜,并不獨(dú)立。

        喪親被認(rèn)為是在所有失去主題中帶給受難者最大痛苦的一種。在汶川地震10多年后,受難者仍然可能繼續(xù)遭受心理折磨。經(jīng)歷汶川地震,幸存者們更有可能開(kāi)始重新思考人生的意義,對(duì)人生規(guī)劃、生存方式等發(fā)生轉(zhuǎn)變,同時(shí)更加重視當(dāng)下的感受、當(dāng)下的快樂(lè)和幸福感。網(wǎng)絡(luò)上的周年性紀(jì)念促使人們形成階段性的總結(jié),通過(guò)對(duì)比現(xiàn)在和過(guò)去的不同,反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這樣的正反饋?zhàn)屓藗兝斫夥勒鹁葹?zāi)工作的意義,進(jìn)一步促進(jìn)防控意識(shí)和災(zāi)難知識(shí)的學(xué)習(xí)。

        附錄:

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