施咪娜

紫砂始于北宋，盛行于明清兩朝，一直興盛至今，已經(jīng)有著將近六百年的時(shí)間了。經(jīng)過一代又一代紫砂藝人們的傳承與創(chuàng)新，他們用靈巧的雙手創(chuàng)造出了許多紫砂器具，泡茶不僅能夠保留茶香，透氣性更是一絕，隔夜也不會(huì)讓茶葉有餿味。由于紫砂泥料的可塑性極強(qiáng)，這才造就了豐富多姿、千姿百態(tài)的造型，古樸典雅的造型也深受人們的喜愛與青睞，讓紫砂壺成為集實(shí)用性與價(jià)值性于一體的工藝品。在眾多造型中傳統(tǒng)器一直以來都是經(jīng)典之作，這件紫砂《合歡壺》作為傳統(tǒng)造型中經(jīng)典的器型之一，造型傳統(tǒng)經(jīng)典，整器壺身和壺蓋是兩個(gè)圓形折疊刀一起，中間有一條腰線作為分割，細(xì)節(jié)部分處理精細(xì)，簡(jiǎn)潔明了，端莊穩(wěn)重，同時(shí)也是“曼生十八式”中的款式之一，深受紫砂愛好者們的喜愛與收藏。

合歡壺的造型是以幾何造型為基礎(chǔ)創(chuàng)作而成的，其取名是源自于傳統(tǒng)文化中吉緣和合、歡樂融融的美好寓意，是中國(guó)老百姓對(duì)美好愿望的期盼之情。從古代開始就有合歡殿、合歡花、合歡樹以及合歡竹等等，從古至今合歡更是有著男女之情的寓意，合歡壺更是相思?jí)?。傳統(tǒng)合歡壺的造型更是壺體上下合抱在一起，也有著親密無間的意思。今天這件紫砂《合歡壺》在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上，紫砂藝人更是融入自己對(duì)合歡的理解，壺身仿佛是兩個(gè)圓餅相合而成，寓意著合則歡的吉祥美好幸福之情。這件作品紫砂藝人在創(chuàng)作時(shí)也會(huì)聯(lián)想到合歡花，關(guān)于合歡花也有著一個(gè)動(dòng)人的傳說故事，在經(jīng)歷了虞舜之死后他的兩個(gè)妃子娥皇和女英一直沿著湘江追尋，都沒有尋找到他，兩位妃子每日傷心落淚，眼淚都哭干了，哭出血來了，血也流干了就去世了，兩人死后就都成了神仙，后來發(fā)現(xiàn)她們倆和虞舜的精靈合到了一起變成了合歡樹，合歡花也是晝開夜合，所以合歡也有了堅(jiān)貞不渝、美好愛情的寓意，同時(shí)也寓意著有情人終成眷屬。所以這件紫砂《合歡壺》承載著無限的祝福和美好，紫砂藝人也希望每個(gè)家庭能夠和和美美、闔家歡樂，家人朋友之間能夠和睦相處、和樂團(tuán)圓。

這件紫砂《合歡壺》在造型和線條上充滿了紫砂藝人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美藝術(shù)，將自己的美好祝愿都融入到這件紫砂《合歡壺》中，同時(shí)也反映出紫砂藝人對(duì)美與民族精神意志的追求。這件紫砂《合歡壺》整器的造型設(shè)計(jì)得更有線條美，也將壺的立體感呈現(xiàn)得更好，將線條與塊面立體度很好地融合人在一起，輪廓分明更顯其平穩(wěn)莊重。細(xì)節(jié)處的線條更是給人一種優(yōu)雅又不失活潑之感，同時(shí)也展現(xiàn)出一種活力和生機(jī)。這件紫砂《合歡壺》從紫砂造型藝術(shù)來看足以看出紫砂藝人精湛高超的紫砂技藝，流暢的線條與塊面的設(shè)計(jì)一氣呵成，簡(jiǎn)潔明了，更顯爽利，大開大合無拘無束的自由之感讓人為之向往。這件作品從外觀造型來說已經(jīng)接近視覺審美效果的極致了，造型藝術(shù)的完美演繹加上吉祥美好的蘊(yùn)意，這件紫砂《合歡壺》就是一件傳統(tǒng)工藝作品中獨(dú)樹一幟的存在，也是中華民族傳統(tǒng)文化的延續(xù)。人們?cè)诤炔杵奋臅r(shí)候使用這把合歡壺，不僅可以欣賞到它的造型藝術(shù)之美，同時(shí)也能感受到其中紫砂藝人傳遞給人們的美好祝福，閑暇之余感受其中的靜謐與祝福。

紫砂壺的造型豐富多彩，相同作品經(jīng)過不同的紫砂藝人的創(chuàng)作就會(huì)給人不同的感受，所以雖然是經(jīng)典器型“合歡壺”，紫砂藝人在致敬經(jīng)典作品的同時(shí)也加入了自己的審美，加入了時(shí)代變化下的藝術(shù)，互相融合，所以就誕生了這樣一件集實(shí)用性、藝術(shù)性以及文化性于一體的作品。紫砂藝術(shù)不僅需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新，這樣才能讓紫砂藝術(shù)以及紫砂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)地發(fā)展下去。