范軍平
紫砂器這一被人們所喜愛的陶藝器皿,說來也不可思議,在其誕生階段,也只是作為一件再平常不過的日常生活器皿,為人們所使用,用來滿足人們的日常需求??墒请S著社會生產(chǎn)力的快速提高,大眾審美的標(biāo)準(zhǔn)不斷提升,紫砂藝人甚至文人雅士,都在不斷地賦予紫砂器全新的面貌,造型上的創(chuàng)新化、裝飾上的抽象化、語義上的哲學(xué)化,都在不斷地促進紫砂藝術(shù)的發(fā)展,使得紫砂器從一件無人問津、再平常不過的器皿逐漸發(fā)展成為讓人贊不絕口的藝術(shù)品,充滿藝術(shù)性的紫砂器仍舊擁有著飛入尋常百姓家的實用屬性,兩者相輔相成,共同促進了紫砂器更為廣泛久遠的傳播與發(fā)展。
圓器的造型藝術(shù)是紫砂器造型藝術(shù)中較為基礎(chǔ)和經(jīng)典的樣式,由于線條的飽滿圓潤卻又不失張力而受到大家的喜愛與追捧。筆者筆下的這把《如意壺》紫砂器,便是一種典型的圓器造型,整把壺的造型輪廓都是由曲線構(gòu)成,不像方器,筆直的線條,圓器的曲線是帶有獨有的一份靈活多變的美韻,這也是方器以及其他器型所無法比擬的??v觀這把壺的整體,巨大的壺蓋尤為引人矚目,這也在無形之中為這把紫砂器增添了幾分大氣典雅之韻味,如意紋包圍和充斥著壺蓋與壺身,制作表現(xiàn)手法都是大不相同的,壺身的如意紋是環(huán)繞在壺身上的,而壺蓋的如意紋則是從中心向四周發(fā)散開來,如同一朵盛開的花。壺蓋與壺身這兩者交相呼應(yīng),同時精妙絕倫的如意紋路其背后是作者精湛扎實的制壺功底,壺肩、壺腹、壺底處銜接的線條走勢雖為柔和,但也充滿著力量感,因此勾勒出極具飽滿有致的壺身,平整的壺底非常穩(wěn)定地托住整把紫砂器,在視覺上向人們呈現(xiàn)出足夠的穩(wěn)定感。
《如意壺》這把紫砂器最為可貴之處,除了整體的層次感分明、視覺感強烈飽滿之外,它的每個部位的小細節(jié)及其背后的設(shè)計理念同樣也是凝聚了作者的智慧,這些經(jīng)過精心構(gòu)想的細節(jié)也是令人拍手稱贊。壺鈕的圓潤小巧在巨大壺身的映襯之下更是顯得格外的嬌小俏皮,壺蓋上的如意紋宛若四片綠葉,小巧的壺鈕則是含苞待放的花骨朵,彼此相輔相成,一點都不突兀。而壺嘴的造型,作者在設(shè)計之時,考慮到整把紫砂器已有了如意紋的點綴和裝飾,便不再使用復(fù)雜的壺嘴造型,“繁中帶簡,少即是多”透露出作者充滿智慧的設(shè)計理念,因此,“一灣流”造型的壺嘴雖為簡潔卻又不簡單,反而顯得更加的短小挺拔。同樣是小巧造型的壺把,作者也是采用了較為經(jīng)典的“耳朵”造型,不難看出,作者通過對壺嘴、壺把玲瓏小巧的造型設(shè)計,意在突出壺身的藝術(shù)美韻。
當(dāng)一件手工藝品擁有著數(shù)不勝數(shù)的造型外觀后,藝人們往往會開始為其賦予“靈魂”,也就是一把器物所代表和象征著的哲學(xué)內(nèi)涵。《如意壺》這把紫砂器,從品名上就不難看出作者想要表達什么樣的情感寄托,而如意紋的使用,則又不難看出是作者對中華傳統(tǒng)文化的一種尊重和傳承,如意紋作為蘊含著中華民族所特有的文化韻味,在眾多器皿上都能看見其造型身影,從如意紋圖案的誕生發(fā)展至今,如意紋的圖案都是人們對吉祥、美好生活的一種期待和憧憬,當(dāng)人們看到了如意紋,似乎心中所有的憂愁與煩惱都可以拋之腦后,而作者在此也是通過紫砂器上如意圖案的精心雕刻與制作,將自己對未來的美好憧憬與向往通過小小的一把紫砂器向人們所呈現(xiàn)出來,在無形之中觸動著觀賞者的心靈,同時也是在啟示著人們,無論何時何地,都不能“忘本”,都要不斷地繼承和弘揚我們優(yōu)秀燦爛的傳統(tǒng)文化。
像《如意壺》這樣造型靈巧、哲學(xué)生動的紫砂器,是眾多紫砂藝人們應(yīng)該去追求創(chuàng)作的,如果藝人們在設(shè)計制作紫砂器時,僅僅一味地賦予紫砂器華麗小巧的造型美學(xué)是斷然不能夠的,因為我們所生活的這個時代,尤為地注重一個民族的文化自信,所以對于文化的一脈相承,對于文化的尊重和重視,是這一代紫砂藝人們需要肩負起的責(zé)任。筆者認為,只有真正地做到紫砂器的內(nèi)外聯(lián)動、造型和語義上的不缺失,紫砂器才能更好地流傳下去。