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        論亞文化對大學(xué)生價值觀的影響及對策

        2022-09-14 12:00:38時若奇
        中國軍轉(zhuǎn)民 2022年16期
        關(guān)鍵詞:亞文化價值觀政治

        ■ 時若奇

        亞文化的不斷發(fā)展,對大學(xué)生的思想觀念和行為方式產(chǎn)生重要影響,既有積極影響,也有消極影響。用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)青年大學(xué)生,筑牢大學(xué)生的理想信念,加強大學(xué)生思想政治教育是當(dāng)前高校教育的一項重要任務(wù)。本文立足于亞文化的傳播特征,分析亞文化對大學(xué)生的影響,并提出對策克服亞文化對大學(xué)生的消極影響,以此促進(jìn)大學(xué)生形成正確的價值觀。

        一、亞文化的傳播特征

        亞文化是一種邊緣文化,對傳統(tǒng)文化具有一定的顛覆性,其毫無邏輯的語言、個性化的表達(dá)都與主流的文化方式存在著差異,其較易引發(fā)群體共鳴,在傳遞中隱含價值觀意蘊。

        (一)較易引發(fā)群體共鳴

        亞文化一般通過網(wǎng)絡(luò)傳播,大學(xué)生通過搞笑視頻、剪輯視頻等媒介接觸到各種各樣的亞文化,然后在觀看、使用過程中又進(jìn)一步通過發(fā)文、評論、彈幕等形式傳播給其他人。亞文化通常借助通俗易懂的內(nèi)容、豐富多彩的方式、情緒飽滿的氛圍來傳播,所以也就會很容易迅速地在大學(xué)生群體中流行開來。亞文化在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)圈子和現(xiàn)實圈子中不停地交替?zhèn)鞑?,形成一波巨大的信息轟炸,依托著人際傳播的互動性和大眾傳播的增值性,在共同體間的碰撞與交融中逐漸“破圈”擴(kuò)散,進(jìn)而引發(fā)大學(xué)生群體同共鳴。

        (二)在傳遞中隱含價值觀

        亞文化是自我意識的呈現(xiàn)和表達(dá),是一定時期或特定場景社會大眾心理狀態(tài)的折射和群體情緒的流露,也是青年大學(xué)生群體解讀并再造文化的新景觀。從社會心理學(xué)的角度看,亞文化的產(chǎn)生就是試圖解決認(rèn)同危機(jī)的象征性行動。受眾在消費的過程中,比起消費產(chǎn)品本身的使用價值更關(guān)注其情感上的期待和認(rèn)同。面對學(xué)習(xí)與生活中的各種壓力,大學(xué)生需要情感發(fā)泄通道來進(jìn)行疏通,而各種亞文化的內(nèi)容憑借著輕松娛樂、活躍氣氛等功能,可以使大學(xué)生暫時逃避現(xiàn)實的乏悶,舒緩壓力與情緒,所以自然而然地成為了大學(xué)生的精神樂園。

        二、亞文化對大學(xué)生價值觀的影響

        (一)亞文化對大學(xué)生價值觀的積極影響

        1.有助于傳遞積極正面的人生態(tài)度。隨著亞文化的快速發(fā)展,營銷行業(yè)已經(jīng)嗅到了它的強大影響力,有些企業(yè)已經(jīng)瞄準(zhǔn)了亞文化的傳播優(yōu)勢,進(jìn)而加以運用。各品牌紛紛開拓營銷之路,瞄準(zhǔn)青年大學(xué)生市場,通過亞文化來獲取青年大學(xué)生的認(rèn)同,以提升營銷效果。比如早期聚美優(yōu)品的廣告中提出“我為自己代言”,無論是在精神上還是物質(zhì)上都產(chǎn)生了一定影響力,這句話依靠它本身所帶有的積極向上的價值觀而成為成功的代名詞,激起大學(xué)生內(nèi)心奮斗的熱情。

        2.有助于在生活實踐中鞏固核心價值理念。大學(xué)生接受價值觀教育最主要的方式就是通過課堂上的教學(xué),但“紙上得來終覺淺”,生活中的實踐往往能使大學(xué)生對于價值觀的理解更加直觀、深刻。亞文化就可以起到鞏固思想政治教育效果的作用,比如“行走的五十萬”就是指潛伏在我國的、舉報可獲得50 萬獎金的間諜,這種亞文化的傳播增加了國家安全問題在大學(xué)生生活中出現(xiàn)的頻率,使其認(rèn)識到國家安全的重要性;在不同情況下的使用也有利于幫助大學(xué)生進(jìn)一步理解并識別出間諜行為,增強國家安全教育的實效性。

        (二)亞文化對大學(xué)生價值觀的消極影響

        1.夾雜著扭曲的價值觀。亞文化傳播在某些方面有利于大學(xué)生價值觀形成,但也有一些方面其實是背離社會主義核心價值觀的,存在誘使人違法犯罪的風(fēng)險。如“三年血賺,死刑不虧”是用來表示對蘿莉(可能未成年)的喜愛之情,源自于我國刑法中的量刑,這個用語一方面?zhèn)鬟f了法律條文,起到警示作用,另一方面又容易表達(dá)出了一些實施違法犯罪行為的意愿。雖然對于大部分具有獨立思考能力的人來說,這是一句玩笑話,也有很多人表達(dá)了對這個說法的不滿與抵制,但對于一些心智未完全成熟的還在價值觀形成期的大學(xué)生來說,則需要提高警惕。

        2.陷入無意義的盲目重復(fù)。亞文化中有些內(nèi)容沒有什么實際含義,只是由于無厘頭引起大家發(fā)笑而使群體陷入一種狂歡。比如“廢話文學(xué)”的流行——“你擱這擱這呢”“聽君一席話,如聽一席話”“雪崩的時候沒有一片雪花是不崩的”“上次看到這么好的作品還是在上次”等,這種網(wǎng)絡(luò)廢話的使用不利于大學(xué)生形成科學(xué)的思維方式,使大學(xué)生思維簡單化,在表達(dá)觀點時機(jī)械化地復(fù)讀廢話與他人的想法,長此以往的重復(fù),組織語言的能力會逐漸退化,也會逐漸削弱其獨立思考的能力,影響到大學(xué)生價值觀的培育與思想政治教育活動的進(jìn)程。

        三、克服亞文化對大學(xué)生價值觀消極影響的對策

        (一)利用亞文化的特性傳遞主流價值觀

        亞文化的內(nèi)容良莠不齊,為了引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀,對于大學(xué)生喜愛的亞文化,應(yīng)當(dāng)取其精華去其糟粕,摒棄其中的不良成分,發(fā)揚亞文化中積極向上的部分,在尊重其文化多樣并加以包容的情況下,引導(dǎo)大學(xué)生正確看待亞文化。

        在針對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,我們也可以借助亞文化載體,通過滲透式教育方法,對大學(xué)生進(jìn)行隱性思想政治教育。文化總是全方位、多角度地影響著大學(xué)生的價值觀,影響著人們思想品德的形成,充分利用亞文化氛圍進(jìn)行思想政治教育,以提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),開發(fā)、利用、挖掘亞文化中的思想、道德因素,有意識地將思想政治教育的內(nèi)容滲透到亞文化中,通過亞文化來感染人、教育人,使大學(xué)生在不知不覺中將思想政治教育的內(nèi)容融會貫通起來,以達(dá)到思想政治教育的目的。

        由于亞文化的低齡化傳播,缺乏有效的價值引導(dǎo),運用主流價值觀對亞文化進(jìn)行適度地干預(yù)就變得十分重要。在這個過程中,要注意大學(xué)生正處于價值觀、人生觀、世界觀的形成期,需要悉心引導(dǎo),重視青少年的心理特點,采取有效的方式、適宜的程度、正確的原則進(jìn)行思想政治教育活動。

        (二)預(yù)防過度娛樂化使事件嚴(yán)肅性被消解

        亞文化在大學(xué)生群體中不斷滲透,逐漸完成從被動接受狀態(tài)到主動傳播狀態(tài)的改變,在這個過程中,應(yīng)該注意嚴(yán)肅事件被過度娛樂化的傾向,把握好度的原則。比如嚴(yán)肅的歷史事件、嚴(yán)肅的政治事件、違法犯罪行為等,就不適宜用來強行調(diào)侃并進(jìn)行娛樂化傳播,這類事情本應(yīng)該是莊重肅穆的,應(yīng)該引起人們的重視與警惕,娛樂化會使事物的嚴(yán)肅性被消解,從而掩蓋掉這些事件的真實性與政治性。

        在不激起用亞文化群眾逆反心理的情況下,運用具有說服力的方式,使不良的亞文化自發(fā)地被淘汰,幫助良幣驅(qū)逐劣幣,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行有效選擇,從而治理亞文化的不良使用現(xiàn)象,凈化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,潛移默化地起到了思想政治教育的作用。

        對于有些惡搞歷史人物事件、政治人物事件的行為也應(yīng)當(dāng)加以注意。由于亞文化傳播時的盲目性,傳播的后期可能已經(jīng)偏離了原本的含義,會誤導(dǎo)不明就里的大學(xué)生,造成對人物、事件本身的曲解,從而影響主流意識形態(tài)的傳播,進(jìn)而影響到大學(xué)生思想政治教育的實效性。與此同時,要注意防范境外反動勢力利用亞文化做文章,借機(jī)傳播西方意識形態(tài),掀起一些輿論風(fēng)波,要及時調(diào)控合理引導(dǎo),把握輿情走向,保持社會穩(wěn)定性。

        (三)強化現(xiàn)實活動與傳媒載體以應(yīng)對外界不良因素影響

        首先,對于低俗亞文化對大學(xué)生生活的侵占,可以通過現(xiàn)實活動載體開展思想政治教育,豐富大學(xué)生的生活,用現(xiàn)實生活中的活動填補大學(xué)生空虛的課余生活,寓教于行,減少網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生活中所占份額,從根本上抑制亞文化的傳播過程,從而達(dá)到降低亞文化負(fù)面影響的目的。

        其次,對于亞文化的無意義化,可以進(jìn)一步優(yōu)化傳媒載體,寓教于情,使有意義的作品能夠通過傳媒載體及時、高效、精準(zhǔn)地推送到大學(xué)生手中,使正面的價值觀盛行,壓縮無意義的亞文化的生存空間,以抵御無意義的亞文化在大學(xué)生生活中大肆盛行而產(chǎn)生的理想信念缺失、缺乏獨立思考能力、影響大學(xué)生全面發(fā)展等負(fù)面影響。

        最后,對于亞文化的低俗化,可以利用文化載體,寓教于境,關(guān)注大學(xué)生價值觀建設(shè)的真正需求,鼓勵創(chuàng)造更多適宜大學(xué)生身心發(fā)展需求的、符合大學(xué)生喜好的、協(xié)助青大學(xué)生端正態(tài)度、提升自我、擺正方向的文化產(chǎn)品。通過文化產(chǎn)品的隱性思想政治教育功能,潛移默化地幫助大學(xué)生樹立正確牢固的價值觀,提升大學(xué)生辨別低俗文化的能力,自發(fā)地抵制低俗亞文化,從而形成良好的風(fēng)氣。同時也要以加強文化建設(shè)、改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為導(dǎo)向,提升整體文化氛圍,使全體網(wǎng)民素質(zhì)有所提升,進(jìn)一步落實好建設(shè)文化強國的重要任務(wù)。

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