文| 王君穎 宋孝忠

從近代到當代，一代代留學人員在中國的發(fā)展歷程中繪就了濃墨重彩的一筆。根據(jù)國家不同發(fā)展階段和留學人員求學的目的，本文將中國留學人員愛國主義思想發(fā)展歷程劃分為五個階段。每一代留學人員都有自己的時代使命，也在自己的時代大放異彩。雖處于不一樣的時代，但愛國始終是各個時代留學人員最為鮮明的特點。

一、第一代留學人員：開眼看世界

第一代留學人員是指19世紀末20世紀初為實現(xiàn)“以西方之學術(shù)，灌輸于中國”而留學求知的一代人，也是我國“開眼看世界”的第一批先驅(qū)。

容閎是中國近代最先走出國門的留學生，也是首位在美國大學獲得學歷的中國人，他的畫像至今還懸掛在耶魯大學的游客參觀中心。他的偉大不只在于開創(chuàng)了中國近代留學運動的先河，更在于他一生秉持報國之心，他的貢獻并不止于他個人的功績，更在于他帶出去的留美幼童中涌現(xiàn)出一批中國近代最早的行業(yè)先驅(qū)者、高等教育管理者、外交官和軍事人才等。

他們中，有建成中國第一條自主設(shè)計鐵路的鐵路工程專家詹天佑；有近代第一位致力于收回海關(guān)控制權(quán)的外交家唐紹儀；有成為清華學校（現(xiàn)清華大學前身）首任校長的教育家唐國安；更有一批在中法戰(zhàn)爭和中日甲午海戰(zhàn)中英勇捐軀的將士。他們所展現(xiàn)出的品質(zhì)，正是我們今天所倡導的留學人才應(yīng)具備的素質(zhì)：既要有一定的國際視野，又要具備家國情懷。

開眼看世界是中國第一代留學人員從留學活動開啟伊始就傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一代留學人員中還涌現(xiàn)了嚴復、秋瑾、孫中山等代表人物，他們都是當時社會各行各業(yè)的卓越人才，從一開始就帶著愛國救亡的意識出國求學。他們不僅擁有強烈的使命感，而且在學成歸國后，將自己的命運和祖國緊緊聯(lián)系在一起，展現(xiàn)了中華民族幾千年來所形成的強烈民族感情和強大的民族凝聚力。而在最終推翻清朝政府、結(jié)束統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度的革命運動中，他們的貢獻不可或缺。

也是從這時起，愛國主義不僅成為中國留學人員的主要特征，也成為中華民族愛國主義傳統(tǒng)的重要組成部分。

二、第二代留學人員：留學救國

第二代留學人員主要是指20世紀初到1949年中華人民共和國成立期間，以“尋求中國出路，建立新中國”為目標出國留學的一代人。

中國在中日甲午海戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，宣告了清政府開展的歷時30余年的洋務(wù)運動以失敗告終。而日本因明治維新而崛起的經(jīng)歷，也讓中國的有識之士認識到學習西方政治制度的重要性，他們抱著尋醫(yī)問藥、救亡圖存的目的出國留學?？梢哉f，這一時期的留學運動從一開始就蘊含著豐富的愛國主義內(nèi)涵。其中，“留日潮”是這一時期中國留學運動的鮮明標志。留日學生在日本大大開闊了眼界，接觸到大量來自西方國家的新知識和社會思潮，這些都成為他們探尋國家出路的思想武器。他們是把馬克思主義傳播到中國的“播火者”，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建打下了牢固的理論基礎(chǔ)。因為身處日本，他們比國內(nèi)大眾更切實感受到日本帝國主義醞釀、形成、發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的全過程，所以在多次反帝愛國運動中，留日學生都自發(fā)自覺地成為先鋒和主力，這也是當時90%的留日學生最終尚未畢業(yè)便集體回國的原因（集體歸國事件共發(fā)生過13次）。

1913年，以蔡元培為代表的一批留學歐美的學生，抱著“教育救國”“科學救國”“實業(yè)救國”的信念創(chuàng)建了歐美同學會，愛國主義始終是他們團結(jié)凝聚在一起的重要精神紐帶。他們聚集在一起交流思想，抒發(fā)愛國情懷，探討富國強民的策略。為了國家振興，他們利用一切機會廣結(jié)海外歸國留學精英。

與此同時，涌現(xiàn)了一批為獻身革命而出國探求新知的留法勤工儉學群體和留俄留蘇學生群體，留法學生代表有周恩來、鄧小平、陳毅等，留俄留蘇學生代表有劉少奇、任弼時等。與留美學生大多追逐西方科學文化不同，留法勤工儉學和留俄留蘇學生群體更側(cè)重探尋政治方面的內(nèi)容。他們在法國真切感受到資本主義制度的剝削壓迫和虛偽本性，從而接受了社會主義理論和馬克思主義學說的精神洗禮，并積極將其引入中國，點燃了中國革命的火種。他們把馬克思主義與中國革命實際情況相結(jié)合，成長為堅定的馬克思主義者和中國革命的領(lǐng)導者，最終建立了社會主義新中國。

在中國共產(chǎn)黨成立與發(fā)展和新中國的誕生過程中，這一代留學人員起到了支柱性的作用?？傮w上看，第二代留學人員的主流目標是留學救國，鮮明特點是馬克思主義的新鮮血液澆灌了他們的愛國主義思想之花。這時的愛國主義不僅具有反帝反封建性質(zhì)，更與中國的無產(chǎn)階級革命運動緊密結(jié)合起來，推動了中國的社會進步和現(xiàn)代化，從此近代中國留學人員的愛國主義思想升華到一個新階段。

1920年春假，在法國蒙達爾紀學習的勤工儉學學生合影（本刊資料圖）

三、第三代留學人員：留學興國

第三代留學人員主要是指從1949年新中國成立到改革開放前以“尋求科學建國，建設(shè)新中國”為目標的一代留學人員。

為了探索建設(shè)百廢待興的國家，在冷戰(zhàn)的國際背景下，向蘇聯(lián)學習先進的科學技術(shù)成為一種必然的選擇。從新中國成立初期到1965年，中國向以蘇聯(lián)為首的社會主義國家派遣了大批留學生，以選派能力突出、政治可靠的年輕干部為主，如江澤民、李鵬、李嵐清、鄒家華等就是其中的杰出代表。1973年，在周恩來總理主持下，中國開始向西方國家派出一批留學生，楊潔篪和龍永圖就是其中的優(yōu)秀代表。他們因新中國的建設(shè)需要出國留學，學成歸國后積極投身國家建設(shè)，并深刻影響了上世紀八九十年代后中國的命運和前途。同期，我國也向英國等資本主義國家派遣了少量留學生。這些留學工作的探索為我國日后留學工作有序持久地發(fā)展打下了牢固的政策根基，提供了寶貴經(jīng)驗。

在這一階段，中國政府十分重視動員和爭取海外留學人員回國服務(wù)的工作。以錢學森等為代表的第三代留學人員秉持建設(shè)祖國的熱忱，沖破重重阻礙毅然回到祖國的懷抱。1999年表彰的23位“兩彈一星”功勛科學家中，有21位都是這一時期回國的留學人員，他們把畢生心血乃至寶貴的生命都獻給了“兩彈一星”事業(yè)，而“兩彈一星”精神的核心就是愛國。在這一代留學人員心中，國家就是其念茲在茲的精神支柱和歸宿。也正是因為他們歸國后的甘于寂寞、踔厲奮發(fā)，才讓新中國在世界上立足扎根，他們所立下的卓越功勛無愧于我國科技、教育、文化、經(jīng)濟等領(lǐng)域中堅力量的評價。

對于那些因各種緣由未能及時回國的留學人員，他們的愛國之心也應(yīng)該被肯定。例如第一位在諾貝爾獎頒獎典禮上用中文演講的丁肇中和積極推動我國科教事業(yè)發(fā)展與國際合作的諾貝爾獎獲得者李政道，他們始終心懷華夏，即使漂泊在外依然眷念祖國，家國情懷和中國元素在他們的科研生涯中貫穿始終。

這一代留學人員肩負著新中國方方面面建設(shè)的重擔，在他們心中，國為重，家為輕；科技最重，名利最輕。他們秉持一以貫之的愛國之心和報國之志，為建設(shè)新中國嘔心瀝血奉獻一生，至今仍鼓舞著無數(shù)海內(nèi)外的華夏兒女。

1947年，在美國密歇根大學，李政道、楊振寧、朱光亞（從左至右）合影留念（本刊資料圖）

四、第四代留學人員：留學富國

第四代留學人員主要是指改革開放以來到2012年，以“成長為高級人才，助力現(xiàn)代化建設(shè)”為目的出國留學的一代人。

1978年，鄧小平以前瞻的戰(zhàn)略眼光，作出了擴大派遣留學生的重要決策，拉開了教育開放的序幕，我國歷史上最大規(guī)模的留學潮由此興起，中國留學事業(yè)翻開了嶄新的一頁。

這一時期，向西方發(fā)達國家學習人類最新文明成果的熱情空前高漲，大量學子遠赴海外求學，探索國家民族富強和個人成長成才之道，他們身上承載著讓中國富起來并融入世界體系的重要使命。據(jù)統(tǒng)計，改革開放以來，出國留學人數(shù)從1978年的幾百人，增長到2012年的近40萬人，出國留學人員總數(shù)達到264萬人。學成回國的留學人員致力于我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，為各行各業(yè)各領(lǐng)域帶來了新氣象，比如教育領(lǐng)域的優(yōu)秀代表韋鈺、周濟、陳吉寧等人，科學界的杰出人物萬鋼、陳竺、施一公等人，互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物李彥宏、張朝陽等人。

隨著自費留學政策的放寬，1985年以來自費留學人數(shù)驟增，并逐漸成為出國留學人員隊伍的主體。然而伴隨“出國熱”的興起，優(yōu)秀海外留學人才的流失問題也逐漸顯現(xiàn)。究其原因，主要是當時國內(nèi)經(jīng)濟欠發(fā)達，科學研究軟硬件與發(fā)達國家相較均存在一定差距，而歐美則處于黃金發(fā)展時期，更好的研究環(huán)境更有利于一些學者從事自己的科學研究，因此也影響了部分留學人員的回國意愿。但中國留學人員的主流仍然是愛國的，滯留不歸只是暫時現(xiàn)象，對此錢學森曾在1986年公開表示理解：“等我們的情況變了，條件更成熟了，我相信他們會回來的，他們也是‘錢學森’嘛！

2000年，日本的GDP還是中國的4倍有余，然而自加入世界貿(mào)易組織以后，中國的經(jīng)濟迎來了騰飛的“富”時代，2010年中國GDP超越日本，躍居世界第二。也是在這一時期，大規(guī)模回國潮開始涌現(xiàn)。一是我國經(jīng)濟的高速發(fā)展和國家的繁榮強盛，向世界展現(xiàn)了一個充滿勃勃生機和開放活力的中國，成為廣大留學人員可以施展抱負的圓夢之地；二是大多數(shù)留學人員因為與祖國和家庭緊密的情感紐帶而有著強烈的歸屬感；三是黨和國家先后在多個場合表達了對留學人員學成歸國的期待，尤其是2008年以后，在國家各類“開先河”式的留學人員為國服務(wù)政策方針鼓舞下，越來越多的海外留學人員積極投身到這場現(xiàn)代化富強國家的建設(shè)洪流中。

這一時期的留學人員，特別是在海外取得一定成就的留學人員主動放棄國外的富足生活，懷揣熾熱的報國之心，以巨大的熱忱參與和推動中國社會進步與發(fā)展的歷史進程，可見在這些懷有赤誠之心的留學人員身體里，一直流淌著愛國主義的熱血。

五、第五代留學人員：留學強國

第五代留學人員主要是指黨的十八大以來走出去和學成歸來，投身于中華民族偉大復興和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新時代留學人員。

黨的十八大以來，黨和國家不斷調(diào)整和完善出國留學政策，出國留學事業(yè)步入全面發(fā)展的新時代。隨著國家經(jīng)濟水平的提升和國民收入的不斷提高，留學早已不再是少數(shù)人的特權(quán)，留學從精英化轉(zhuǎn)為大眾化。我國成為世界上最大的留學輸出國，出國留學人數(shù)與回國人數(shù)的“逆差”也逐漸縮小。目前中國各類出國留學人員隊伍不斷壯大，自1978年至2019年，總?cè)藬?shù)達656萬人。同時，留學回國人數(shù)也在不斷增長，特別是近10年來，留學回國人數(shù)達423萬人，尤其以2019年為最，回國人數(shù)超58萬人。

在強國夢的引領(lǐng)下，新時代歸國留學人員遍布社會各個領(lǐng)域，與之前主要從事高精尖領(lǐng)域以科技報國的愛國主義不同，新時代留學人員的愛國形式趨于多樣和理性，他們越發(fā)關(guān)注國貨、支持民族品牌、熱愛中華文化，民族意識普遍覺醒。這一時期，涌現(xiàn)出不少在國外積極傳播正能量和回國投身基層一線的青年榜樣。2016年，南海仲裁案臨時仲裁庭即將對南海仲裁案這一政治鬧劇作出“最終裁決”的關(guān)鍵時刻，在荷蘭學習國際法的中國留學生發(fā)表聯(lián)名公開信，揭露所謂的南海仲裁案嚴重違反國際法的行徑。新冠肺炎疫情暴發(fā)后，許多海外留學人員積極采購國內(nèi)急需的防疫物資，發(fā)起網(wǎng)絡(luò)募捐。在意大利米蘭廣場，一些留學生手拿“我是中國人，我不是病毒”的牌子為中國正名。以托福滿分成績拿到美國耶魯大學全額獎學金的秦玥飛，學成歸國后到湖南農(nóng)村擔任大學生村官，將自己的前途和當?shù)匕l(fā)展、民族復興緊密相連，扎根祖國大地為人民服務(wù)。碩士畢業(yè)于英國倫敦大學學院的于逸飛，在2021年鄭州“7·20”特大洪水中跪地6小時實施心肺復蘇，救助十幾人，被中國紅十字會評為“十大最美救護員”，他向險而行的無畏精神，彰顯了新時代留學人員為國奉獻的價值取向。

百余年來，一代代留學人員心懷求學以圖自強的堅定抱負和使命擔當遠赴重洋，以留學求知、留學救國、留學興國、留學富國、留學強國的不同目的奮進接力。這一脈相承的桑梓情懷與留學報國的光榮傳統(tǒng)，不僅詮釋了一代代留學人員的愛國本色，記載了一代代留學人員在追逐民族復興夢想進程中實現(xiàn)自身人生價值的動人故事，更傳承了中國人民頑強不屈的民族精神和海外學子止于至善的崇高追求。在新時代，他們愿意做復興之路上的生力軍，積極地把“我的夢”融入“中國夢”，在神州大地施展自己的才華，助力祖國實現(xiàn)中華民族的偉大復興。