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        牧區(qū)家長陪讀現(xiàn)狀及其動因分析
        ——以新疆北疆X村為例

        2022-09-08 01:32:22達(dá)尼亞吉魯
        西部學(xué)刊 2022年16期
        關(guān)鍵詞:全職牧區(qū)租房

        達(dá)尼亞·吉魯

        X村是北疆牧民聚居地之一,村民世代以從事牧業(yè)為生,山區(qū)草場遼闊,人口稀少且交通不便。由于牧業(yè)生產(chǎn)對自然生態(tài)條件的依賴性很大,游牧民按照季節(jié)驅(qū)趕牲畜到不同地區(qū)放牧,給子女的上學(xué)帶來不便。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家庭物質(zhì)水平提高,家長更加重視子女的教育問題,但牧區(qū)相對較低質(zhì)量的教育已經(jīng)無法滿足需求。于是,許多家長將孩子送往教育條件好的城鎮(zhèn)求學(xué),自己也開始了陪讀生活,陪讀子女是保證牧區(qū)子女公平接受教育的必要舉措。隨著陪讀現(xiàn)象的興起,眾多問題也隨之產(chǎn)生,這個問題主要表現(xiàn)在牧民放牧與陪讀時間上的沖突,這就對家庭乃至該村經(jīng)濟(jì)有直接的影響。

        一、文獻(xiàn)綜述

        目前學(xué)界有關(guān)陪讀現(xiàn)象的研究很多,將陪讀現(xiàn)象剖析得十分透徹。有對陪讀對學(xué)生、家庭乃至社會影響的分析,也有運(yùn)用社會工作的方法介入陪讀家庭對親子關(guān)系進(jìn)行深入研究。

        王雪、龐曉鵬、龍文進(jìn)、王欣、盧春天和王燕等一眾學(xué)者都是從一個地方入手,具體分析該地陪讀現(xiàn)象,先對當(dāng)?shù)嘏阕x現(xiàn)象總體情況進(jìn)行描述,在此基礎(chǔ)上再深入描述了陪讀人員的情況及陪讀家庭的經(jīng)濟(jì)情況。

        田北海和黃政分析了女性在陪讀中的優(yōu)勢地位,認(rèn)為女性在子女教育中占有比較優(yōu)勢,將女性陪讀定性為一種理性行為,從性別主義的角度來研究陪讀現(xiàn)象。馮小把“進(jìn)城陪讀”作為年輕媳婦進(jìn)城以及閑暇生活的隱性表達(dá)。筆者通過對X村陪讀現(xiàn)象的總體研究,發(fā)現(xiàn)女性陪讀的比率很高,占一半以上。

        常雅婷運(yùn)用社會工作的研究方法介入到呼和浩特A中學(xué)的學(xué)生家庭之中來研究某校陪讀學(xué)生家庭的親子關(guān)系狀況。通過四次介入,細(xì)致描寫了該校生陪讀行為前后親子關(guān)系的變化,總結(jié)出陪讀過程中家長教育觀念、孩子青春期行為以及雙方溝通方式的問題,并給出了解決方法。韓玫芳描述了長沙市某中學(xué)陪讀的現(xiàn)象,對陪讀家庭親子關(guān)系進(jìn)行了描述,將該地親子關(guān)系的類型進(jìn)行了劃分。韓瑾對陪讀家庭研究的突破點(diǎn)放在了陪讀家庭親子關(guān)系上,并對改善家長與學(xué)生親子關(guān)系提出了一系列建議。筆者在整理了X村數(shù)據(jù)后,發(fā)現(xiàn)該村學(xué)生與陪讀家長之間的親子關(guān)系存在不同,在此基礎(chǔ)上整理出三種基本的親子關(guān)系類型。

        許加明重點(diǎn)分析了農(nóng)村中小學(xué)陪讀行為形成的原因,對陪讀行為進(jìn)行了動因分析,認(rèn)為國家制度的規(guī)制和傳統(tǒng)文化的助推催生了陪讀,其有必要性,打工經(jīng)濟(jì)的興起和家庭結(jié)構(gòu)的變遷為其提供了可行性,在動因分析后,再深入探討陪讀行為產(chǎn)生的雙重社會后果。

        王漫、陳鋒和梁偉分別從社會行為和生命歷程兩個獨(dú)特的視角探討陪讀行為,為陪讀行為研究提供了兩個全新的視野。

        二、研究基地介紹及陪讀家長的現(xiàn)狀

        (一)X村簡介

        X村位于新疆維吾爾自治區(qū)塔城地區(qū)托里縣庫普鄉(xiāng)政府西南方向101省道西側(cè),距離縣城81公里,距離鄉(xiāng)政府107公里,全村共有322戶1216人。由哈薩克族(1212人)和維吾爾族(4人)組成的多民族居住的牧業(yè)村,哈薩克族占全村總?cè)丝诘?9%。于2016年全部脫貧,土地面積495127畝,草場面積475127畝,雙語幼兒園1所。

        (二)牧區(qū)陪讀學(xué)生現(xiàn)狀

        X村牧區(qū)總共有178戶309人,這些人中,租房陪讀的父母共有41人。上學(xué)的孩子有105人,其中,讀幼兒園的有15人,其中有3人在縣里的私立幼兒園;讀小學(xué)的有37人,24人在縣二小,13人在縣三??;就讀中學(xué)的有53人,這53人分別在縣一中和二中就讀。

        表1 學(xué)生縣城就讀總體情況

        X村的幼兒園在托里鎮(zhèn)阿合塔因恰開發(fā)區(qū),牧區(qū)適齡兒童大多在本村幼兒園讀書,家長來回接送,午飯一般在學(xué)校解決。在本村就讀幼兒園的兒童有12人,僅有3位適齡兒童被送到托里縣的私立幼兒園,這主要是因為縣城較遠(yuǎn),學(xué)費(fèi)很高,又由于戶籍問題兒童無法進(jìn)入縣里的公立幼兒園,所以大多數(shù)父母還是選擇村里的本地幼兒園。經(jīng)了解,縣上有3所私立幼兒園,這3位在縣城私立幼兒園上學(xué)的兒童都是每周周末回到村里,他們在縣上有住所,家里經(jīng)濟(jì)條件很好,能夠支付起每年上萬的學(xué)費(fèi)以及生活費(fèi)。

        由于農(nóng)村牧區(qū)中小學(xué)布局調(diào)整,如今X村沒有中小學(xué),所有的適齡兒童均在托里縣城就讀。托里縣有4所小學(xué),分別是一小、二小、三小和四小。X村的小學(xué)生集中于二小和三小,高中生都在一中或二中讀書。因為X村到托里縣城距離81公里,開車需要兩個多小時,所以這些學(xué)生要么寄宿,要么選擇在縣城內(nèi)走讀這兩種形式。經(jīng)過筆者的走訪調(diào)查,繪制出了下表。

        從表2我們可以看出,在縣私立幼兒園的適齡兒童均采取走讀的方式;小學(xué)生采取寄宿和走讀兩種上學(xué)方式的頻率比較均勻;而對于高中生來說多數(shù)采取寄宿的學(xué)習(xí)方式,少數(shù)則選擇走讀。

        表2 學(xué)生縣上讀書方式頻數(shù)表

        (三)陪讀家長的現(xiàn)狀

        X村屬于典型的牧業(yè)村,土地和草場的占地較大,牧區(qū)村民的主要生計方式就是牧業(yè),少有村民到縣城工廠和村里的合作社工作,這些年隨著工廠的大量開辦、工業(yè)在生產(chǎn)中的比重不斷上升,牧民到縣城務(wù)工的情況愈發(fā)普遍,但是當(dāng)?shù)卮迕襁€是以牧業(yè)為生。由于該村距離縣城較遠(yuǎn),很多家長只能選擇在縣城居住,選擇陪讀這一方式能讓這些走讀的學(xué)生更好地在縣城就讀。

        從表3可以看出,幼兒園和小學(xué)的走讀學(xué)生都有家長陪讀,僅有5位高中走讀生沒有家長陪讀,該村總共有34戶家庭存在陪讀的現(xiàn)象。這些數(shù)據(jù)說明陪讀現(xiàn)象在X村學(xué)生中普遍存在,這對當(dāng)?shù)氐纳鐣l(fā)展有所影響,所以研究當(dāng)?shù)嘏阕x現(xiàn)象很有必要。

        表3 家長陪讀情況

        三、陪讀情況深入分析

        (一)陪讀人員的類型

        筆者對這34戶進(jìn)行了細(xì)致的走訪調(diào)查,采取了問卷調(diào)查法、電話訪談和個案訪談等多種調(diào)查方法,在關(guān)于家長陪讀類型上匯總出表4。

        表4 陪讀的人員

        從表4能夠看出,陪讀的重?fù)?dān)一般在母親的身上,占到近56%。其次是其他親戚陪讀,占比17.6%,這里的其他親戚主要是祖父母。有一個學(xué)生是住在小姨家,和其表弟一起上學(xué)。父母二人一起陪讀和父母二人與其他親戚一起陪讀分別占比8.8%和5.9%,占比較少。對這些家長進(jìn)行了深度訪談,發(fā)現(xiàn)他們陪讀的持續(xù)時間和陪讀方式都不盡相同。

        母親陪讀的現(xiàn)象普遍存在,究其原因母親陪讀是一種家庭理性的行為,既受陪讀比較優(yōu)勢、家庭利他主義、農(nóng)村陪讀母親的形成、家庭收益最大化邏輯的支配,又受家庭利他價值觀的驅(qū)動。相對于男性家庭成員而言,女性在家庭經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中處于劣勢,但在子女教育中優(yōu)勢明顯,從而使女性更適合承擔(dān)陪讀責(zé)任。

        (二)家長陪讀的方式

        該村家長陪讀的方式有租房全職陪讀、租房請假陪讀、買房全職陪讀、買房請假陪讀四種。

        從表5可以清晰地看出(因其中一家庭父母外出打工,留一個孩子,住在小姨家,然后和小姨家的孩子一起上學(xué),所以在表5缺一個人),該村到縣城讀私立幼兒園的學(xué)生家境較好,都在縣城買了房,所以沒有租房的情況,而小學(xué)和高中家庭租房陪讀的情況比較普遍。

        表5 家長陪讀方式

        把上述信息匯總,可以得出X村家長陪讀的方式有租房全職陪讀、租房請假陪讀、買房全職陪讀、買房請假陪讀這四種方式??偟膩碚f,該村家長選擇租房全職陪讀的家庭總共有8戶、租房請假陪讀的家庭共有14戶、買房全職陪讀的家庭共有4戶、買房請假陪讀的家庭共有7戶。數(shù)據(jù)匯總后,能夠看出上托里縣幼兒園的本村學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況很好,所以會直接選擇在縣城買房從而方便陪讀。本村小學(xué)生父母陪讀的家庭基數(shù)大,陪讀類型也更加豐富,這些家庭的經(jīng)濟(jì)實力較弱,所以多選擇租房請假陪讀,可以兼顧陪讀和工作,選擇租房來緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,通過增收和節(jié)流增加家庭凈收入。高中生因為年齡較大,所以父母不會過度擔(dān)心孩子讀書過程上的安全問題,因此陪讀的基數(shù)小?;诟咧猩鷮W(xué)習(xí)壓力大、早晚自習(xí)時間早,選擇陪讀的家庭往往傾向于進(jìn)行全職陪讀,以更好地接送孩子并做好孩子的后勤工作。

        (三)牧區(qū)陪讀獨(dú)特性

        X村是典型的以游牧業(yè)為主的村落,該村在自然地理條件、村民生計方式、教育資源分布三方面都與農(nóng)業(yè)區(qū)有所不同。

        因X村土地和草場面積遼闊,沒有方便的交通設(shè)施。以前轉(zhuǎn)場時,牧民們攜子女及親屬騎著馬趕著牲畜徐徐前行,駝隊或馬隊馱著全部家當(dāng),走到哪里,晚上就宿營在哪里。隨著生活條件的改善,如今與傳統(tǒng)轉(zhuǎn)場方式不同,牧民會雇汽車將家中的大件物品運(yùn)送到目的地,老人、年齡較小的子女及媳婦也會坐車提前到達(dá)目的地。轉(zhuǎn)場途中年輕男性會騎著馬或摩托車趕牲畜,他們只需準(zhǔn)備食物和簡陋的小氈房便可以輕裝前行,一般的路程會有兩三天左右。牧區(qū)人口分布廣泛,總量少,所以適齡兒童不多,這就導(dǎo)致該村及其附近的學(xué)校少,適齡兒童只能到縣城上學(xué),造成教育資源集中的情況。

        反觀傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū),其面積普遍較小,人口較多且集中,適齡兒童上學(xué)的通勤距離也會大大縮短。牧區(qū)地廣人稀的自然地理條件使得適齡兒童上學(xué)的通勤距離增加,家長也會擔(dān)憂孩子上下學(xué)途中的安全,這也是牧區(qū)家長陪讀的重要原因之一。

        相較于農(nóng)業(yè)區(qū),牧區(qū)村民世代以游牧業(yè)為主要的生計方式,X村陪讀的家長也多從事牧業(yè)。牧區(qū)中牲畜對草原的依賴性很強(qiáng),為避免草原的退化,他們必須定期游牧。該村放牧地點(diǎn)在山區(qū),牧民為了合理利用草場資源,隨畜群逐水草而居。一年四季會轉(zhuǎn)4個牧場,因此該村陪讀情況特殊,牧區(qū)生活是一年四季忙不完的,因而陪讀人員多為母親或其他親屬,父親大多會留在牧區(qū)。

        四、牧區(qū)家長陪讀的家庭動因

        (一)安全和照顧的需要

        1.對上學(xué)路途安全問題的應(yīng)對

        X村地廣人稀,且距離托里縣城有2個小時的車程,加上大規(guī)模的農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整,導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校和學(xué)生數(shù)量大幅減少,許多并入城鎮(zhèn)中小學(xué)。這一舉措有利于集中優(yōu)質(zhì)教育資源,改善農(nóng)村孩子的上學(xué)條件,但是也存在很多問題,這直接關(guān)系到居民的切身利益。撤點(diǎn)并校以后,牧區(qū)學(xué)生的上學(xué)距離普遍拉大,上學(xué)路途安全問題凸顯,牧區(qū)家長出于對孩子上學(xué)安全的需要而進(jìn)入城鎮(zhèn)陪讀。

        2.對子女寄宿的擔(dān)憂

        2016年隨著X村的全面脫貧,村民的生活水平有了大的提升,在解決了溫飽問題之后,很多家庭就更加重視子女的教育環(huán)境和生活條件。綜合考慮下認(rèn)為寄宿條件較差,所以選擇陪讀的方式給孩子提供更好的生活保障。

        (二)教育期望的驅(qū)動

        牧區(qū)陪讀家長因文化程度較低而導(dǎo)致職業(yè)流動性低,多數(shù)生活在社會底層感受到生活的辛苦,使他們對自己的人生感到遺憾,他們希望通過自己的下一代實現(xiàn)“大學(xué)夢”和“城市夢”,對子女懷有較高的教育期望。在傳統(tǒng)文化的助推之下,很多牧區(qū)父母會想盡辦法為子女爭取城鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)教育資源,主動選擇把子女送入城鎮(zhèn)進(jìn)行“借讀”,從而讓子女接受更好的教育。同時,為了打消子女離家外出學(xué)習(xí)過程中的后顧之憂,自己更會拼盡全力為子女做好后勤保障工作,同樣受制于戶籍管理制度對舉家永久性鄉(xiāng)城遷移的限制,只能撇家舍業(yè)進(jìn)入城鎮(zhèn)進(jìn)行陪讀,以便讓子女能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。

        (三)爭取良好教育資源

        牧區(qū)家長陪讀受到因為自己文化程度低而產(chǎn)生的“人比人氣死人,但仍要比”的觀念影響,不惜放棄或中斷原本的生活而選擇陪讀,衍生出子女教育在家長領(lǐng)域的攀比與競爭之風(fēng)。

        在我國,如今的教育資源分布依然不均,這種不均主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)學(xué)校數(shù)量和教師水平各個方面。X村僅有一所幼兒園,庫普鄉(xiāng)上有一所小學(xué)和初中,而縣城里,有三所私立幼兒園,四所小學(xué)和兩所高中。在數(shù)量上鄉(xiāng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于縣城,家長在鄉(xiāng)鎮(zhèn)選擇的余地很少。而在教師水平或者學(xué)校教學(xué)整體水平上,鎮(zhèn)上的學(xué)校水平較低,考上好初中或高中的概率不高,而縣城學(xué)校升學(xué)率更高,其中一小和三小辦學(xué)水平高,受到X村牧民的青睞,更愿意把孩子送向這類學(xué)校讀書,從而爭取到良好的教育資源。在父母的眼中,也就是讓自己的孩子“站在了更高的起點(diǎn)上”。

        結(jié)語

        X村學(xué)生陪讀的情況普遍存在。該村家長陪讀的方式主要有租房全職陪讀、租房請假陪讀、買房全職陪讀、買房請假陪讀這四種方式。這些陪讀的方式主要受到家庭經(jīng)濟(jì)條件的影響,經(jīng)濟(jì)條件越好越會選擇買房陪讀和全職陪讀的方式。

        該村是典型的以游牧業(yè)為主要生計方式的村落,牧業(yè)區(qū)在自然地理條件、村民生計方式、教育資源分布三方面都與農(nóng)業(yè)區(qū)有所不同。在牧區(qū),牧民們會跟隨畜群逐水草而居。因此該地陪讀情況特殊,牧區(qū)生活是一年四季忙不完,陪讀人員多為母親或其他親屬,父親大多會留在牧區(qū)。

        有關(guān)當(dāng)?shù)丶议L陪讀的動因分析,筆者從安全與照顧的需要、家長教育期望的推動和爭取良好教育資源出發(fā),對為什么家長要耗費(fèi)大量人力物力財力陪讀孩子的原因進(jìn)行了淺析,也更加了解了陪讀的重要性。

        如今中國仍然存在城鄉(xiāng)教育資源分配不均的問題,又因當(dāng)下家長對孩子教育的不斷重視,陪讀在中國已成為一種普遍現(xiàn)象。對于陪讀家庭來說,這不利于鄉(xiāng)村家庭的長期發(fā)展,對其造成較大的經(jīng)濟(jì)壓力;對于孩子來說,上學(xué)過程中往返城鄉(xiāng),壓力增大的同時也無法全身心投入學(xué)習(xí);而對于整個社會而言,更容易造成為了爭取教育資源形成社會惡性競爭,若不及時制止則會造成惡性循環(huán)。因此減少或停止陪讀行為,需要國家改善教育資源分布不均的現(xiàn)象,大力發(fā)展鄉(xiāng)村教育,提升鄉(xiāng)村教育的質(zhì)量。

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