傅慧靈

（廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院 福建 廈門 363123）

舞蹈作為人類社會(huì)文明發(fā)展的產(chǎn)物，具有豐富的思想情感內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)形式。舞蹈依托有規(guī)律、有組織的動(dòng)作，把人們?cè)谌粘Ｉ钪械那楦信c肢體狀態(tài)有機(jī)融合，舞蹈表演中形體、音樂(lè)、姿態(tài)的完美結(jié)合使舞蹈具有強(qiáng)大的生命力和感染力。正確認(rèn)識(shí)舞蹈的藝術(shù)審美特征，提高舞蹈作品的賞析能力，對(duì)舞蹈藝術(shù)發(fā)展具有積極促進(jìn)作用，也能推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。

一、舞蹈作品的藝術(shù)內(nèi)涵

文學(xué)作品之所以得到大眾的廣泛喜愛(ài)，不僅是因?yàn)樽髡吣芤劳懈叱奈淖止Φ缀侠硎褂妹利惖霓o藻，更在于作者能在字里行間表露自身的情感與思想。而舞蹈作為一種藝術(shù)表達(dá)形式，與文學(xué)作品在表達(dá)情感與思想方面有異曲同工之妙。在舞蹈作品的設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作者更加注重舞蹈的美感和藝術(shù)性的傳達(dá)，同時(shí)，舞者要將作品中所蘊(yùn)含的思想情感通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)及情緒表現(xiàn)出來(lái)。雖然舞者可以利用扎實(shí)的舞蹈功底如動(dòng)作、表情等技術(shù)展示舞蹈的內(nèi)在品格，但缺乏舞蹈藝術(shù)審美能力的大多數(shù)人根本無(wú)法體驗(yàn)舞蹈藝術(shù)的靈魂之美，也就是說(shuō)，舞蹈作品要立足于大眾的精神生活水平進(jìn)行創(chuàng)作，通過(guò)舞者的專業(yè)動(dòng)作和適宜的音樂(lè)將舞蹈的動(dòng)作之美、旋律之美、節(jié)奏之美及情感之美呈現(xiàn)給大眾，使大眾產(chǎn)生豐富的感受，將舞蹈藝術(shù)的價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。舞蹈藝術(shù)審美對(duì)創(chuàng)作者、表演者及觀眾都有較高的要求，觀眾在平時(shí)應(yīng)當(dāng)注重觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)和感知生活中的美，同時(shí)，觀眾也要具備一定的音樂(lè)素養(yǎng)，具備一定的舞蹈藝術(shù)審美水平。觀眾通過(guò)掌握舞蹈作品的賞析方法賞析舞蹈作品，深刻認(rèn)識(shí)舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵與特征，提高自己的藝術(shù)審美水平。

二、舞蹈作品的審美特征

（一）動(dòng)作藝術(shù)性

舞蹈作品通過(guò)舞者的形體動(dòng)作與表情語(yǔ)言來(lái)詮釋作品的藝術(shù)內(nèi)涵，這樣的表達(dá)方式具有一定的特殊性，需要舞者在與舞蹈動(dòng)作相匹配的音樂(lè)伴奏下完整呈現(xiàn)舞蹈作品，將觀眾的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，使之產(chǎn)生觀賞舞蹈的興趣和積極性。舞蹈動(dòng)作是整個(gè)舞蹈作品的核心，也是舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)美感的主要途徑，舞蹈動(dòng)作必須能觸動(dòng)觀眾的情緒，沖擊觀眾的心靈，舞者要依托豐富的思想和飽滿的情感賦予舞姿美感，將生活中的美由內(nèi)而外地表達(dá)出來(lái)。舞蹈藝術(shù)源于生活，其動(dòng)作設(shè)計(jì)靈感來(lái)自人們平時(shí)的生活，有些動(dòng)作來(lái)自對(duì)動(dòng)植物的形態(tài)的模仿。但舞蹈作為系統(tǒng)化的藝術(shù)，在動(dòng)作設(shè)計(jì)上絕不是簡(jiǎn)單的模仿，而是有較為嚴(yán)格的要求，要讓觀眾從具體的動(dòng)作中切實(shí)感受到舞蹈藝術(shù)的魅力。

（二）情境再現(xiàn)性

舞蹈藝術(shù)能在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中持續(xù)發(fā)展，得到大眾的廣泛認(rèn)可與喜愛(ài)，充分證明舞蹈是一種博大精深的藝術(shù)，蘊(yùn)含豐富的情感和精神內(nèi)容，不是簡(jiǎn)單的動(dòng)作表演。從形成機(jī)制來(lái)看，舞蹈作品的藝術(shù)魅力是一種特殊的三維立體形態(tài)，基于人類肢體動(dòng)作構(gòu)成不同的姿勢(shì)與線條。在表演過(guò)程中，舞者依托與動(dòng)作相適宜的音樂(lè)，利用相匹配的服裝道具，借由肢體語(yǔ)言、神態(tài)及情緒等技術(shù)，營(yíng)造一個(gè)特殊的表演情境，將人的思想與情感融入情境，使人產(chǎn)生一種穿越時(shí)空的感覺(jué)。舞蹈藝術(shù)之所以引人入勝，就是因?yàn)樗哂小扒榫吃佻F(xiàn)”功能，能夠讓人在審美的過(guò)程中對(duì)美產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。

（三）節(jié)奏和抒情性

舞蹈作品的藝術(shù)魅力的完美呈現(xiàn)是表情、動(dòng)作及節(jié)奏的合力作用。無(wú)論是表情、動(dòng)作，還是節(jié)奏，只要一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)失誤，就會(huì)讓整個(gè)舞蹈作品的表演藝術(shù)效果大打折扣。舞蹈作品必須有鮮明的節(jié)奏感，特別是要能根據(jù)節(jié)奏變化調(diào)整舞蹈動(dòng)作，才能給人們更好的視聽感受。舞蹈藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活的重要原因在于，舞蹈動(dòng)作能融入多種程度不同的情感。舞者在表演舞蹈作品時(shí)，要利用肢體語(yǔ)言傳達(dá)情感，將舞蹈的真實(shí)含義表達(dá)出來(lái)，與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。如果舞者只是機(jī)械化地進(jìn)行舞蹈動(dòng)作表演，勢(shì)必會(huì)讓舞蹈作品失去靈魂，使舞蹈作品的藝術(shù)色彩難以呈現(xiàn)出來(lái)。

三、賞析舞蹈作品的方法

立足于藝術(shù)美感賞析舞蹈作品是正確認(rèn)識(shí)舞蹈藝術(shù)的手段，也是挖掘舞蹈之美的關(guān)鍵。賞析舞蹈作品需要找尋審美方向，準(zhǔn)確把握審美要點(diǎn)。比如，情感是舞蹈的內(nèi)涵，舞蹈作品的表演能否打動(dòng)觀眾，取決于觀眾能否在表演中體會(huì)到情感。也就是說(shuō)，舞蹈作品及其表演是否能引起觀眾的情感共鳴，讓觀眾收獲更多的情感體驗(yàn)，是衡量舞蹈藝術(shù)魅力的重要標(biāo)尺；柔美是舞蹈動(dòng)作技術(shù)的基礎(chǔ)要素，包括動(dòng)作美、體態(tài)美，且要形神兼?zhèn)?，同時(shí)，動(dòng)作要柔中有剛、剛中有柔、剛?cè)岵?jì)，也就是說(shuō)，舞蹈作品及其表演是否柔美，是舞蹈藝術(shù)魅力展現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有展示出柔美的形象，才能令觀眾賞心悅目；韻律是舞蹈藝術(shù)表演的基礎(chǔ)要求，舞蹈作品要有韻味和韻律，要有較強(qiáng)的音樂(lè)性，同時(shí)，要有節(jié)奏感、力度感，無(wú)論是神態(tài)還是體態(tài)，都要做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，絕不能松松軟軟。也就是說(shuō)，在欣賞舞蹈作品時(shí)，我們可以從節(jié)奏韻律和動(dòng)作神態(tài)上進(jìn)行審美；輕盈是展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)魅力不可或缺的要素。體態(tài)輕盈是舞姿美的重要表現(xiàn)，只有體態(tài)像羽毛一樣輕盈，給人身輕如燕的感覺(jué)，才能使人產(chǎn)生美的感覺(jué)。動(dòng)作干凈利落，不拖泥帶水，才能讓人酣暢淋漓。也就是說(shuō)，舞蹈作品是否簡(jiǎn)練，表演動(dòng)作是否輕盈，直接影響觀眾的審美情緒；準(zhǔn)穩(wěn)是舞蹈表演的基本功，動(dòng)作規(guī)范準(zhǔn)確，造型不多不少，分寸恰當(dāng)，各種技術(shù)性動(dòng)作做到穩(wěn)當(dāng)、穩(wěn)妥及穩(wěn)重，才能讓觀眾獲得優(yōu)質(zhì)的觀舞體驗(yàn)。對(duì)于外行的觀眾來(lái)說(shuō)，掌握上述舞蹈審美要點(diǎn)，便可以用心欣賞舞蹈。

四、提高舞蹈作品賞析能力的建議

舞蹈作品的賞析是對(duì)舞蹈作品的分析與鑒賞，我們不僅要了解作者創(chuàng)作的背景和意圖，還要剖析不同舞種的藝術(shù)特點(diǎn)，進(jìn)而深入分析舞蹈作品的主題內(nèi)涵，理解舞蹈作品的意義，掌握舞蹈表演的藝術(shù)特點(diǎn)。

（一）把握作品的背景

欣賞舞蹈作品需要深刻了解舞蹈作品的有關(guān)背景知識(shí)，包括作者的生平事跡、舞蹈作品的創(chuàng)作背景、作者創(chuàng)作作品時(shí)的內(nèi)心情感和舞蹈藝術(shù)的地域特征等。通過(guò)準(zhǔn)確把握這些要素，全面認(rèn)識(shí)舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵，才能從作品賞析中收獲更多的啟發(fā)。任何一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品都能將動(dòng)作、旋律及情感等方面的美貫穿于整個(gè)表演過(guò)程，將觀眾帶入對(duì)作品藝術(shù)性的鑒賞之中，使觀眾的個(gè)人思想情感隨著舞者優(yōu)美的舞姿和跌宕起伏的舞蹈動(dòng)作發(fā)生變化，讓整部舞蹈作品及舞蹈表演得到觀眾的認(rèn)可與喜愛(ài)。以《白毛女》舞劇作品的藝術(shù)賞析為例，該舞蹈的編劇胡蓉蓉是我國(guó)著名舞蹈藝術(shù)家和教育家，她出生于1929 年，經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)殘酷的社會(huì)生活有深刻的認(rèn)識(shí)，加之她自幼學(xué)習(xí)芭蕾舞，舞蹈造詣極高，這為她把芭蕾舞民族化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！栋酌吩谛问缴媳Ａ袅嗽髌分械摹霸t頭繩”“北風(fēng)吹”等膾炙人口的唱段，在舞蹈特色上以芭蕾語(yǔ)匯為基礎(chǔ)，融合豐富的民間舞蹈，吸收傳統(tǒng)戲曲和武術(shù)等表現(xiàn)手段，賦予人物角色更加生動(dòng)的形象，使該作品呈現(xiàn)出非常強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)，因此，在賞析該作品時(shí)，我們要事先了解創(chuàng)作者的意圖，理解作品背后的內(nèi)涵，這樣才能更好掌握作者所要表達(dá)的思想情感，從而提高舞蹈審美水平。

（二）了解藝術(shù)理論知識(shí)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速進(jìn)步與發(fā)展，人們的舞蹈審美觀念發(fā)生了巨大變化，人們的舞蹈審美能力也在不斷提高，特別是，人們更希望借助對(duì)舞蹈藝術(shù)的欣賞，感知舞蹈蘊(yùn)含的思想精神和情感內(nèi)涵。而具有超時(shí)空屬性的舞蹈作品符合人們的這一審美要求，這些作品借由舞蹈“情境再現(xiàn)”的功能，依托舞蹈的配樂(lè)、動(dòng)作及表演者的服飾，營(yíng)造更加直觀、真實(shí)的情境，使觀眾在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中產(chǎn)生情感共鳴，收獲更多的審美體驗(yàn)。以舞臺(tái)劇《寶蓮燈》為例，該劇融合了京劇、漢劇、川劇等劇種的相關(guān)要素，融入了“扇子舞”“手絹舞”“大頭舞”等舞蹈素材，借助燈光、音響、紗幕等藝術(shù)手段和特色鮮明的著裝與道具，營(yíng)造出變化莫測(cè)的舞臺(tái)空間效果，將沉香救母的決心和意志表現(xiàn)得淋漓盡致，充分展現(xiàn)了舞蹈的藝術(shù)魅力。要想高質(zhì)量地賞析一部作品，需要欣賞者具備一定的舞蹈藝術(shù)理論知識(shí)，也就是說(shuō)，要想更加深刻地分析與鑒賞舞蹈藝術(shù)作品，欣賞者應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的審美能力，加強(qiáng)舞蹈藝術(shù)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，充分了解舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)特征，深入解讀舞蹈作品的思想和情感內(nèi)涵，才能從中收獲良好的審美體驗(yàn)。

（三）體會(huì)舞蹈情感藝術(shù)內(nèi)涵

舞蹈藝術(shù)魅力的完美呈現(xiàn)，需要表演者將舞蹈藝術(shù)最精華的部分呈現(xiàn)在觀眾面前，借助思想情感打動(dòng)觀眾的內(nèi)心，使觀眾獲得豐富、深刻的情感體驗(yàn)。在賞析舞蹈作品時(shí)，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)，片面依靠對(duì)舞蹈動(dòng)作的觀察很難充分理解舞蹈藝術(shù)，為了提高對(duì)舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，需要表演者和觀眾深入生活進(jìn)行體驗(yàn)，從生活情境中汲取靈感。隨著觀眾舞蹈藝術(shù)素養(yǎng)的不斷提高，觀眾可以從藝術(shù)的角度對(duì)舞蹈作品的內(nèi)涵進(jìn)行全面分析，并在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確理解舞蹈作品所要表達(dá)的情感。此外，在鑒賞舞蹈作品的過(guò)程中，觀眾要將自己融入舞蹈表演者所營(yíng)造的表演氛圍中，探尋舞蹈動(dòng)作、節(jié)奏、旋律、情感等方面的美，不斷加深對(duì)舞蹈藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，才能快速提高舞蹈藝術(shù)審美能力和作品鑒賞能力。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，舞蹈藝術(shù)是一門思想深刻、情感真摯、內(nèi)容豐富的表演藝術(shù)，對(duì)欣賞者的審美素養(yǎng)和能力有較高要求。為了更好地賞析舞蹈作品，享受藝術(shù)審美愉悅感，欣賞者要深刻認(rèn)識(shí)舞蹈作品的藝術(shù)內(nèi)涵和審美特征，掌握賞析舞蹈作品的方法，不斷提高賞析舞蹈作品的能力，對(duì)舞蹈作品進(jìn)行更加深刻的賞析，才能從中收獲藝術(shù)和情感體驗(yàn)，享受更多的藝術(shù)美感。