張齊武，寇夢瑤

(武漢科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 湖北 武漢 430065)

馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中多處論述到勞動對人類社會的重要性，對人類文明和歷史進步的偉大意義[1]。勞動精神是每個人最基本的精神內(nèi)涵，工匠精神是超出自我、追求卓越的精神。勞模精神是成為他人模范榜樣引領(lǐng)人們樹立正確勞動價值觀念且不斷自我革新、追求卓越的引領(lǐng)精神。新中國成立以來共進行了十七次勞動模范和先進積極分子表彰活動，歷次會議的評選標(biāo)準(zhǔn)、評選范圍、評選內(nèi)容等都不盡相同。不同歷史時期的勞模精神雖帶有不同的時代元素，但一直以來都是中國人民的寶貴精神財富，需傳承下去。探究新中國成立以來勞動模范評選標(biāo)準(zhǔn)的演化、典型人物的精神寫照和勞模精神內(nèi)涵的發(fā)展演變，有利于把握勞模精神實質(zhì)、豐富拓展勞模精神內(nèi)涵、充分發(fā)揮勞模精神的時代價值。

一、與時俱進：新中國成立以來不同時期勞模精神的時代特征

勞動模范遍布新時代各個行業(yè)，有白衣天使、平安衛(wèi)士、光明使者、逆火英雄等。由于勞模精神是不斷發(fā)展的，不同時期有不同的特點。因此，需用馬克思主義發(fā)展觀看待勞模精神，針對不同時期勞模精神的本質(zhì)特征，并結(jié)合時代特點豐富勞模精神的實質(zhì)內(nèi)涵。

(一)20世紀(jì)50—60年代：任勞任怨、艱苦奮斗

勞動模范的評選是我國精神文明中的獨特文化現(xiàn)象,是來自黨和國家的高度肯定[2]。自新中國成立以來，我國堅持對各行各業(yè)優(yōu)秀勞動者代表進行評選表彰，以此推動生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會主義建設(shè)時期，共召開了四次勞模評選大會，分別是在1950年、1956年、1959年和1960年。1950年和1956年的兩次會議主要集中在工業(yè)系統(tǒng)，其次是農(nóng)業(yè)和軍隊等。1959年和1960年兩次會議的表彰范圍逐漸擴大，涉及到了全國各個行業(yè)、各個領(lǐng)域[3]。這一時期，勞模的評選主要依據(jù)生產(chǎn)勞動競賽的結(jié)果，由此，奠定了任勞任怨、踏實肯干“老黃?！钡木窕譡4]122-127。例如：新中國石油戰(zhàn)線的鐵人王進喜，掏糞工時傳祥寧愿一人臟換來萬家凈，張秉貴練就了“一抓準(zhǔn)”“一口清”的技藝和“一團火”的精神。他們不但成為了行業(yè)表率，而且其精神激勵著一代又一代的勞動者在不同行業(yè)發(fā)揚著無私奉獻(xiàn)的“老黃牛”精神。

(二)20世紀(jì)70年代—20世紀(jì)末：求真務(wù)實、踏實進取

鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”后，鼓舞了腦力勞動者的工作熱情[5]。這一時期共進行了七次全國勞動模范評選會議，分別是在1977年、1978年、1979年、1989年和1995年。此時，勞模精神的評選標(biāo)準(zhǔn)不僅限于吃苦耐勞的體力勞動者，也鼓勵在實干的基礎(chǔ)上發(fā)揮更高層次價值，用技術(shù)和知識來提高工作效率、合理減輕勞動強度，增進更大效益。其中，1979年，中央第一次對“模范”和“先進”的含義進行了理論闡釋：判斷“模范”和“先進”的標(biāo)準(zhǔn)是“推動生產(chǎn)力發(fā)展”和“對社會主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)”[4]122-127。例如： “兩彈元勛”鄧稼先，用自己的所學(xué)所知投身于中國核武器研制工作，為我國核武器的研制發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)；基層黨支部書記郭玉明，組織群眾進行農(nóng)業(yè)修整、興修水利、開辦敬老院、開辦幼兒園及招待所等，為百姓謀利益；著名數(shù)學(xué)家陳景潤，不辭辛苦、忘我鉆研，用自己的卓越成就激勵了大批青年人投身科學(xué)研究；“雜交水稻之父”袁隆平的精神影響著時代新人；合作社副社長申紀(jì)蘭通過為婦女爭取同工同酬、完善西溝村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、探索“雙層經(jīng)營”之路等為老區(qū)人民無私奉獻(xiàn)。另外，這一時期更加涌現(xiàn)出了一批批知識分子和管理者成為企業(yè)、農(nóng)業(yè)等各行各業(yè)的“帶路人”。

(三)21世紀(jì)初—2012年：堅定信念、發(fā)奮圖強

進入21世紀(jì)，社會主義經(jīng)濟逐漸蓬勃發(fā)展，勞模的評選標(biāo)準(zhǔn)繼續(xù)發(fā)生著變化，多元化的勞動形式與更新的勞動觀念為人們進一步接受[6]。該時期全國優(yōu)秀勞動模范與先進工作者大會共進行了三次，分別是在2000年、2005年和2010年。此時，勞動模范評選標(biāo)準(zhǔn)和范圍進一步升華、拓展，并要求在做好本職工作、愛崗敬業(yè)的基礎(chǔ)上，勇于追求創(chuàng)新，由此出現(xiàn)了知識型、專家型、復(fù)合型勞模，勞模精神主要體現(xiàn)勞動模范的胸懷國家、堅定理想信念、發(fā)奮圖強精神。例如，2000年的評選要求候選人對社會主義經(jīng)濟具有突出貢獻(xiàn)及廣泛的群眾基礎(chǔ)[7]。江澤民指出:“不論是體力勞動還是腦力勞動,不論是簡單勞動還是復(fù)雜勞動,一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動,都是光榮的,都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重?！盵8]李少華是第一位私企勞模，他創(chuàng)造性地提出以勞動力作為企業(yè)生產(chǎn)資源并創(chuàng)辦了物業(yè)管理公司為老百姓服務(wù)?？追鄙鲃诱埱笳{(diào)至中國最艱苦的西部干事業(yè)，他無私奉獻(xiàn)的精神是社會主義核心價值觀的高度體現(xiàn)。李斌作為中國工人階級的杰出代表及新時代知識型工人，長期扎根在生產(chǎn)一線把關(guān)產(chǎn)品質(zhì)量，他的“大國工匠”精神備受各行業(yè)勞動者的推崇。青島港工人許振超經(jīng)過長期的實踐摸索和領(lǐng)悟，逐漸從一個普通工人成長為該領(lǐng)域?qū)＜?，展現(xiàn)了不懈的奮斗精神和拼搏精神。

(四)2012年以來：匠心獨運、追求卓越

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是帶動整個社會發(fā)展的強大加速劑[9]。大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)新創(chuàng)造帶動經(jīng)濟發(fā)展，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)源動力。而始終弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，是為經(jīng)濟發(fā)展凝聚力量[10]。這一時期共進行了三次勞模表彰大會，分別是在2015年、2017年和2020年，表彰范圍覆蓋新媒體行業(yè)、科研行業(yè)、扶貧助農(nóng)優(yōu)秀干部等，可見勞動模范的評選標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)領(lǐng)域愈發(fā)廣泛。例如，受新冠肺炎疫情的影響，很多農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)了滯銷，此時，新媒體行業(yè)創(chuàng)造性地以直播方式助農(nóng)脫困，展現(xiàn)了新時代特色。又如：李娜倮勤學(xué)善思，組織老達(dá)保村民學(xué)習(xí)拉祜語和漢語、學(xué)習(xí)黨政知識，帶領(lǐng)村民參加雅厄藝術(shù)團外出表演，不但提升了村民的文化素養(yǎng)，還提高了村民的生活質(zhì)量和經(jīng)濟收入，而她本人也成為了傳承發(fā)揚民族文化的帶頭人、快樂拉祜的靚麗名片。常洪霞是一位北京的普通司機，工作之余她總結(jié)出“一靜二穩(wěn)三讓四要”的安全行車法、設(shè)置“愛心箱”、研究出了防凍液加注機及過濾水裝置等，不但超額完成了本職工作，還為整個行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。尚曉利是一名高級技師，他通過自學(xué)解決了機器問題，并為企業(yè)和社會培養(yǎng)了大批專業(yè)技能人才。綜上，該時期的勞動模范不僅傳承了愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗的精神，還積極創(chuàng)新創(chuàng)造、追求卓越，助力中國特色社會主義社會建設(shè)。

二、內(nèi)在邏輯：新中國成立以來勞模精神的繼承與創(chuàng)新

梳理新中國成立以來不同時期勞模精神的突出特征，為探究勞模精神內(nèi)涵的時代變遷奠定基礎(chǔ)、為把握勞模精神內(nèi)涵的歷史繼承和創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造條件。

(一)歷史繼承

勞模精神孕育于豐厚的中華民族傳統(tǒng)文化之中，并在文化的傳承中不斷發(fā)展演變；勞模精神也是黨在社會主義發(fā)展進程中，不斷探索發(fā)展起來的，得益于為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗，是社會主義先進文化的重大成果[11]。勞模精神作為新時代中華民族精神的重要組成，具有豐富的精神內(nèi)涵，正是通過勞動創(chuàng)造，才使我們擁有了歷史的精彩、鑄就了今天的成就[10]。時代的變遷使勞模精神不但凸顯了不同時代的特征、飽含時代精神的精華，而且從勞動模范的表彰范圍、結(jié)構(gòu)、含義和價值方面都體現(xiàn)了改革創(chuàng)新精神。例如，追求實干精神、老黃牛精神的掏糞工時傳祥、戰(zhàn)疫先鋒鐘南山院士雖是不同時期的勞動者形象，但他們都尊崇勞動、熱愛勞動，腳踏實地地謹(jǐn)守在自己的崗位，發(fā)揮不怕苦、不怕累的艱苦奮斗精神。

時代雖變化，但始終要崇尚勞動、尊重勞動者[12]。勞動不僅是謀生的手段，更是生活的第一需要?？v使時代變遷，勞動模范展現(xiàn)的精神內(nèi)核仍然為熱愛勞動、崇尚勞動，勞動最光榮、最崇高、最偉大、最美麗[13]。如圖1所示，勞模精神和工匠精神都是以勞動精神為基礎(chǔ)的，兩者相互作用，并以內(nèi)外力的方式作用于勞動者、服務(wù)于新時代的勞動創(chuàng)造及高質(zhì)量發(fā)展。

圖1 “三體一系”的精神系統(tǒng)

(二)創(chuàng)新發(fā)展

勞模精神是每個時代優(yōu)秀勞動者的精神凝結(jié)，其本質(zhì)和魂是永不褪色的。雖然因時代變遷勞動者的形象特征發(fā)生了變化，從原來的“鐵人”等變成特色鮮明的新時代創(chuàng)新者。20世紀(jì)五六十年代的勞動模范主要是生產(chǎn)一線的體力勞動者[14]，現(xiàn)今的勞動模范不但來自各行各業(yè)，而且具備全面的知識結(jié)構(gòu)；同時，勞動模范的使命也從之前的建設(shè)家園、服務(wù)社會，變?yōu)閷崿F(xiàn)現(xiàn)代化、貢獻(xiàn)社會。

新時代勞模精神的創(chuàng)新發(fā)展不僅要發(fā)揮吃苦耐勞的“老黃?！本瘢l(fā)揚為人民服務(wù)的“孺子?！本窈?“拓荒?！本?。“三?！本竦膬?nèi)涵是共生共長、共同作用于勞模精神的。勞動創(chuàng)造一切，實踐獲得真知。勞動精神是人類和社會一切發(fā)展進步的前提，是每個人都必須擁有和尊崇的精神；工匠精神是各行各業(yè)銳意進取、創(chuàng)新創(chuàng)造[15]的必備條件；勞模精神是引領(lǐng)更多人投身勞動、追求卓越的榜樣力量。三種精神都展現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是人們進取的動力。如前文所述，勞模精神與勞動精神、工匠精神共同形成“三體一系”的精神系統(tǒng)，即以勞動精神為前提，以尊崇勞動、熱愛勞動為內(nèi)核，勞模精神和工匠精神分別以外力、內(nèi)力的方式相互作用、相互促進，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀專業(yè)技能人才服務(wù)于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國[16]發(fā)揮整體的最大效益。

(三)勞模精神歷史繼承與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系

勞模精神的歷史繼承是為其更深層次的創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。新時代的勞模精神繼承了傳統(tǒng)勞模精神的核心要素，即熱愛勞動、崇尚勞動的積極態(tài)度。勞模精神的時代內(nèi)涵以具體勞動作為實踐基礎(chǔ)，以馬克思主義勞動觀作為理論指導(dǎo)，其發(fā)展演變契合了中國化的馬克思主義勞動觀，并在歷史文化長河中不斷優(yōu)化革新，逐步架構(gòu)起具有引領(lǐng)作用的精神內(nèi)涵。無論時代如何變換，新時代仍需要時刻秉持尊重勞動、熱愛勞動、崇尚勞動和誠實勞動的勞動精神，并不斷深化對馬克思主義勞動理論的認(rèn)識。為更好地滿足人們對美好生活的向往、推動經(jīng)濟“提速換擋”、創(chuàng)造更高質(zhì)量的價值，新時代更提倡以技術(shù)、知識等為基礎(chǔ)的腦力勞動，由此，新時代勞模精神的繼承發(fā)展要以創(chuàng)新為目的，以呼喚新要素、新發(fā)展為賡續(xù)發(fā)展的落腳點，以促進勞模精神內(nèi)涵的拓展提高。

社會的發(fā)展進步要求在馬克思主義勞動觀指導(dǎo)下不斷豐富中國特色社會主義的勞動理論，提煉升華勞模精神的時代內(nèi)涵。從馬克思主義唯物辯證法的角度看，繼承與創(chuàng)新是事物的兩面，二者是相互聯(lián)系又互相對立的。新時代勞模精神的發(fā)展演變遵循了辯證思維，繼承了艱苦奮斗的核心要素，并兼顧創(chuàng)新創(chuàng)造，造就創(chuàng)新型的新時代社會主義勞動者。因此，繼承讓勞模精神飽有豐富的歷史文化底蘊，創(chuàng)新為勞模精神的發(fā)展增添活力。所以說，勞模精神的發(fā)展演變始終要以馬克思主義理論為指導(dǎo)，遵循批判繼承、與時俱進的發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)精神內(nèi)涵繼承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。

三、精神賦能：新中國成立以來勞模精神的新時代價值

黨的十八大以來，習(xí)近平系統(tǒng)概括了勞模精神的內(nèi)涵：“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”[17]，這體現(xiàn)了勞模精神的奮斗動力、奮斗目標(biāo)，并開拓了勞模精神發(fā)展的新境界。勞模精神是民族精神和時代精神的生動體現(xiàn),是生產(chǎn)力發(fā)展中一劑高效的良方[18]。在2020年抗擊新冠肺炎疫情保衛(wèi)戰(zhàn)中，南昌大學(xué)第一附屬醫(yī)院院長張偉及其團隊兩小時完成醫(yī)院隔離區(qū)改造，七天組織了一千張備用床被，用實際書寫了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用行動彰顯了勞模精神，實現(xiàn)了一個勞模帶動一群人、一群人帶動一個行業(yè)、一個行業(yè)唱響其發(fā)展的重要價值。

(一)勞模精神的新時代內(nèi)涵

1.愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流是勞模精神的基本底色。新中國成立以來勞動人民一直秉持吃苦耐勞的傳統(tǒng)，不但時刻堅守在自己的崗位上，還以銳意進取的精神創(chuàng)造崗位一流水平，無論是鐵人王進喜還是金手天焊高鳳林，均是愛崗敬業(yè)的鮮活寫照。時代雖然在更替發(fā)展，但愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流仍是優(yōu)秀勞動者的固有本色，仍需我們站好每一班崗，并不斷追求自我超越。

2. 艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新是勞模精神的奮斗宗旨。社會主義是干出來的，幸福是奮斗出來的，新時代更要充分發(fā)揮艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神，腳踏實地地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗；同時要增強創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，用企業(yè)家精神、工匠精神不斷為社會的發(fā)展注入新活力。

3.淡泊名利、無私奉獻(xiàn)是勞模精神的價值追求。淡泊名利是一種人生態(tài)度，是新時代社會發(fā)展所需的精神品質(zhì)。鐘南山院士、張定宇院士等在抗擊新冠肺炎疫情保衛(wèi)戰(zhàn)中，用自己的專業(yè)知識和工作技能沖在前線，為抗擊新冠肺炎疫情作出了重大貢獻(xiàn)。新時代的勞動模范都應(yīng)具備 “淡泊”“奉獻(xiàn)”精神，并能帶頭投身于社會主義建設(shè)的事業(yè)中，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步作出貢獻(xiàn)。

(二)勞模精神的新時代價值

1.凝煉精神譜系。思想引領(lǐng)行動，理念指導(dǎo)實踐。新時代勞模精神與創(chuàng)新發(fā)展密不可分，勞模精神作為中國精神的重要組成部分以及中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是全行業(yè)勞動者行動的思想指引。讓更多人意識到自身責(zé)任使命，看向優(yōu)秀、追求卓越，時刻發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展離不開精神文化的支撐引領(lǐng)，勞模精神為各行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了精神引領(lǐng)；同時也為造就更多勞模群體、勞動英雄播撒了新型經(jīng)濟文明、社會文明的種子。各行業(yè)勞模應(yīng)發(fā)揮自身突出優(yōu)點、鮮明特色，重拾“中國制造”的工匠精神，為轉(zhuǎn)換經(jīng)濟發(fā)展模式、提升發(fā)展的創(chuàng)新性和均衡性、筑牢發(fā)展的公平性和可持續(xù)性打好基礎(chǔ)。

先進勞動者用知識和科學(xué)技術(shù)進行創(chuàng)新創(chuàng)造。袁隆平院士在尊重客觀事實的基礎(chǔ)上，努力把握事物之間的關(guān)系，打破了原有育種作物的禁區(qū)，取得了突破性的研究成果，解決了中國人民的溫飽問題。如前文所述，勞模精神內(nèi)涵的發(fā)展演變正體現(xiàn)了創(chuàng)新創(chuàng)造、銳意進取的新時代精神特色，勞動模范更應(yīng)筑牢新時代發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線，帶領(lǐng)全體勞動者銳意進取、勇于創(chuàng)造。

2.匯聚精神力量。弘揚勞模精神,有利于增強勞動者自信，勞動者自信是文化自信在工人階級的具體表現(xiàn)、鮮活反映。勞模精神融入校園能讓青少年樹立正確的價值觀，傳承吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的中華優(yōu)良傳統(tǒng)；勞模精神進入企業(yè)能為各行各業(yè)樹立標(biāo)桿，促進各行各業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)造；勞模精神走入社會能引領(lǐng)人人熱愛勞動、尊崇勞動。無論是吃苦耐勞的環(huán)衛(wèi)工人，還是朝九晚五的上班族，亦或是新型的新媒體行業(yè)，都是通過自己的勞動為社會增添色彩。只有社會各階層萬眾一心，才能寫下文化發(fā)展的生動注腳、拉緊和諧的共同紐帶、匯聚強大的精神力量。

倡導(dǎo)勞動光榮、尊崇勞動活動、共享勞動成果，是社會主義文化的突出特色。勞模精神與勞動精神、工匠精神構(gòu)成了精神體系，為我國創(chuàng)新創(chuàng)造提供強大的精神指引；完整的精神鏈條、立體的精神系統(tǒng)為時代精神、民族精神、文化自信的發(fā)展提供堅強有力的支撐。作為社會主義國家的建設(shè)者，為自己的美好生活去努力奮斗是無比光榮的，有較強的獲得感。勞動模范代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，勞模精神是先進文化的代表，勞模群體的涌現(xiàn)讓勞模精神照亮文化軟實力發(fā)展之途。

3.彰顯精神價值。社會主義核心價值觀是人人都要遵循的價值準(zhǔn)則，勞模精神是社會主義核心價值觀在勞動層面的具體呈現(xiàn)。吳斌是一名長途運輸公司駕駛員，在突遭重創(chuàng)之際，仍能忍住疼痛、從容不亂地把車子安全?？?，保證了全車人員的安全，被譽為“最美司機”，值得廣大勞動者學(xué)習(xí)。勞模精神之所以能成為社會主義核心價值觀的價值引領(lǐng)，還因為勞動模范具有淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的高尚情操，促進了整個社會的文明和諧，如“兩彈元勛”鄧稼先、“助人為樂”的雷鋒同志，他們不求回報，并用自己的方式堅持為社會做貢獻(xiàn)。弘揚勞模精神需要感動中國、彰顯價值的中國好人，需要奮勇當(dāng)先、保家衛(wèi)國的中國英模，更需要建設(shè)中國、發(fā)展中國和富強中國的中國勞模；弘揚勞模精神能成為引導(dǎo)并培育時代新人樹立社會主義勞動觀和社會主義核心價值觀的有效途徑。

四、結(jié)語

“三過家門而不入的”大禹、“甘為公仆”的焦裕祿等都為中華民族不同時期的發(fā)展增添了動力，凝練出具有指導(dǎo)意義的精神品質(zhì)。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，社會建設(shè)取得了舉世矚目的成就，這得益于我國勞動人民的辛勤耕耘。黨的十八大以來，我國在經(jīng)濟發(fā)展、社會進步及為人民謀幸福事業(yè)上碩果累累，取得了全面建成小康社會的勝利、由脫貧攻堅邁向了鄉(xiāng)村振興、人民的幸福指數(shù)不斷提高。新時代，為更好地解決社會發(fā)展問題、克服重大公共衛(wèi)生事件和突發(fā)災(zāi)難仍需廣大人民群眾把勞模精神內(nèi)化于心、接力奮斗。勞模精神作為賡續(xù)中華民族幾千年的優(yōu)良奮斗品質(zhì)，進一步把握其繼承與創(chuàng)新的聯(lián)系，激發(fā)其凝心聚力的時代價值，促進勞模精神、工匠精神與勞動精神的相互作用，并融煉為更強有力的精神體系，從而發(fā)揮三者最大合力。