□雷婧丹/文
民俗文化是中華文化的重要組成部分,具有濃郁的地方特色和民族文化特征。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化,當(dāng)今社會(huì),人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到民俗文化的重要性。民俗文化產(chǎn)業(yè)化是傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要手段之一,也是推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力提升的必由之路。通過(guò)將民俗文化轉(zhuǎn)化為具有商業(yè)價(jià)值的文化產(chǎn)品,既能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求,又能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化與商業(yè)的統(tǒng)一。因此,民俗文化產(chǎn)業(yè)化具有重要的必要性。
自古以來(lái),中國(guó)人民就在各種節(jié)日、婚喪嫁娶、生產(chǎn)生活中形成了豐富多彩的民俗文化,其中包含著深厚的歷史、文化和道德內(nèi)涵。民俗文化不僅是人們的生活方式和社會(huì)習(xí)俗的反映,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,民俗文化一直承載著人們對(duì)美好生活的期待和向往,具有著重要的價(jià)值和意義。古代的祭祀文化、禮儀文化、音樂(lè)舞蹈文化、戲曲文化等都是民俗文化的重要組成部分,如廟會(huì)、賽龍舟、放煙火、舞龍舞獅等民俗活動(dòng)都已經(jīng)成為中國(guó)文化的代表性符號(hào)。而在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著旅游業(yè)的發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的崛起,民俗文化也成為了重要的經(jīng)濟(jì)資源和文化符號(hào)。在世界文化交流中,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗習(xí)俗、手工藝品等都被認(rèn)為具有很高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。同時(shí),民俗文化也促進(jìn)了中外文化的交流與融合,增進(jìn)了世界人民的相互了解和友誼[1]。
首先,傳統(tǒng)文化需要保護(hù)和傳承,但商業(yè)利益則需要追求經(jīng)濟(jì)效益。在實(shí)際操作中,如何在不損害傳統(tǒng)文化的前提下滿足商業(yè)利益的需要是一項(xiàng)難度極大的任務(wù)。其次,民俗文化的產(chǎn)業(yè)化需要在保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的前提下進(jìn)行,但在實(shí)踐中,存在著知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力的情況。此時(shí),商家可能會(huì)侵犯原創(chuàng)作者的知識(shí)產(chǎn)權(quán),從而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化無(wú)法得到保護(hù)。再者,傳統(tǒng)文化的價(jià)值和商業(yè)利益的價(jià)值是不同的,商業(yè)利益通常是以商業(yè)目的為導(dǎo)向的,而傳統(tǒng)文化則注重的是文化傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
在大規(guī)模生產(chǎn)的過(guò)程中,有些企業(yè)為了追求效益和市場(chǎng)份額,可能會(huì)犧牲產(chǎn)品的質(zhì)量和原創(chuàng)性,采用低成本的復(fù)制和模仿,缺乏獨(dú)特的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新,導(dǎo)致產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。此外,由于文化產(chǎn)業(yè)涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題,也給產(chǎn)品的原創(chuàng)性和質(zhì)量帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。如何保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),防止抄襲和侵權(quán),是民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中亟需解決的問(wèn)題。另外,傳統(tǒng)文化與商業(yè)利益的平衡難度也可能影響產(chǎn)品的質(zhì)量和原創(chuàng)性。
許多傳統(tǒng)民俗文化企業(yè)缺乏先進(jìn)的營(yíng)銷手段和創(chuàng)新的營(yíng)銷策略,導(dǎo)致產(chǎn)品銷售難度加大。在當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境下,競(jìng)爭(zhēng)激烈,同質(zhì)化嚴(yán)重。許多民俗文化企業(yè)難以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,產(chǎn)品銷售量受到限制。同時(shí),許多傳統(tǒng)民俗文化企業(yè)的品牌形象不夠突出、美譽(yù)度不高,很難贏得消費(fèi)者的信任和認(rèn)可。
3.1.1 引導(dǎo)企業(yè)樹(shù)立文化自信
首先,企業(yè)需要深入了解和認(rèn)識(shí)民俗文化的內(nèi)涵和價(jià)值。民俗文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,是中華民族的文化瑰寶。企業(yè)要在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中深入挖掘民俗文化的內(nèi)涵和價(jià)值,將其融入到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制作和營(yíng)銷中,強(qiáng)化產(chǎn)品文化內(nèi)涵,讓文化成為產(chǎn)品的靈魂。其次,企業(yè)需要樹(shù)立文化自信,將自己的產(chǎn)品和文化作為品牌核心競(jìng)爭(zhēng)力。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中,只有通過(guò)文化差異化的營(yíng)銷策略,才能獲得消費(fèi)者的認(rèn)同和忠誠(chéng)。企業(yè)要充分發(fā)揮自身的文化優(yōu)勢(shì),打造品牌文化,建立起消費(fèi)者對(duì)品牌的文化認(rèn)同感和歸屬感。最后,企業(yè)需要加強(qiáng)文化創(chuàng)新,不斷推陳出新,滿足消費(fèi)者的需求。民俗文化雖然具有悠久的歷史和傳統(tǒng),但在現(xiàn)代化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和改良。企業(yè)要注重市場(chǎng)調(diào)研和消費(fèi)者需求的了解,結(jié)合自身的文化優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)需求,進(jìn)行文化創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新,不斷提高產(chǎn)品的質(zhì)量和檔次,滿足消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)品的需求[2]。
3.1.2 支持創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)
創(chuàng)意產(chǎn)品是指在傳承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的基礎(chǔ)上,通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)、加工制作、營(yíng)銷推廣等手段打造出的具有獨(dú)特特色和文化內(nèi)涵的產(chǎn)品。這類產(chǎn)品既具備藝術(shù)性、文化性,又符合市場(chǎng)需求,有較好的市場(chǎng)前景和商業(yè)價(jià)值。支持創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn),可以有效促進(jìn)民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,提高產(chǎn)品的附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。為了支持創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn),需要采取以下措施:(1)加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)研和需求分析,掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)和消費(fèi)者需求,為創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)提供有力支撐和指導(dǎo)。(2)建立創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和生產(chǎn)的技術(shù)支持平臺(tái),整合資源,提供技術(shù)支持和創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)。(3)加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),確保企業(yè)的合法權(quán)益。(4)支持創(chuàng)意產(chǎn)品的展示和銷售,拓寬銷售渠道,提高市場(chǎng)占有率。(5)建立創(chuàng)意產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系,對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)價(jià)和認(rèn)證,提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌聲譽(yù)。
3.1.3 優(yōu)化相關(guān)政策,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)
優(yōu)化相關(guān)政策和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要保障,也是推動(dòng)文化與商業(yè)利益統(tǒng)一的重要舉措。一方面,相關(guān)政策的優(yōu)化可以為民俗文化產(chǎn)業(yè)化提供有力的支持。例如,國(guó)家可以制定有利于民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的政策法規(guī),加大對(duì)文化企業(yè)的財(cái)政支持力度,加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)與金融、投資等方面的合作等。這些政策的出臺(tái)可以幫助企業(yè)更好地開(kāi)展民俗文化產(chǎn)業(yè)化,促進(jìn)文化與商業(yè)利益的統(tǒng)一。另一方面,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)也是民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必要條件。對(duì)于民俗文化中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行有效保護(hù),可以鼓勵(lì)企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)和生產(chǎn)中更多地借鑒和運(yùn)用民俗文化元素,進(jìn)一步促進(jìn)文化與商業(yè)利益的統(tǒng)一。例如,國(guó)家可以加強(qiáng)對(duì)民俗文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),嚴(yán)厲打擊侵犯民俗文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為,制定專門(mén)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制等。這些舉措可以為民俗文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展提供良好的環(huán)境和保障,同時(shí)也可以促進(jìn)文化與商業(yè)利益的統(tǒng)一。
3.2.1 推進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)和生產(chǎn)工藝
首先,建立創(chuàng)新機(jī)制,支持創(chuàng)新設(shè)計(jì)和研發(fā),激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新潛力。政府可以通過(guò)出臺(tái)相關(guān)政策,為企業(yè)提供創(chuàng)新券、研發(fā)補(bǔ)貼等形式的支持,鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)。其次,提高生產(chǎn)工藝改進(jìn),提高產(chǎn)品品質(zhì)和原創(chuàng)性。在生產(chǎn)過(guò)程中,需要通過(guò)優(yōu)化生產(chǎn)工藝、改進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備等措施,提高產(chǎn)品的品質(zhì)和制造效率。同時(shí),還可以在產(chǎn)品制造過(guò)程中加入更多創(chuàng)意元素,提升產(chǎn)品的原創(chuàng)性和獨(dú)特性。同時(shí),增強(qiáng)品牌營(yíng)銷能力,提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)需要注重品牌建設(shè)和營(yíng)銷推廣,提升產(chǎn)品的市場(chǎng)知名度和美譽(yù)度??梢酝ㄟ^(guò)多渠道推廣,如線上線下?tīng)I(yíng)銷、社交媒體宣傳、參加展會(huì)等方式,擴(kuò)大產(chǎn)品的影響力和市場(chǎng)份額。最后,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),維護(hù)企業(yè)利益。在推進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新和生產(chǎn)的過(guò)程中,需要加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),防范知識(shí)產(chǎn)權(quán)被侵犯的風(fēng)險(xiǎn),保障企業(yè)的創(chuàng)新和知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益。
3.2.2 提升產(chǎn)品品質(zhì)和加工水平
正確的產(chǎn)品加工水平和技術(shù)支持是民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。在民俗文化產(chǎn)品加工過(guò)程中,應(yīng)優(yōu)化生產(chǎn)流程、提高加工技術(shù)水平,提升產(chǎn)品品質(zhì)和原創(chuàng)性。同時(shí),推廣先進(jìn)的加工技術(shù)和工藝,提高產(chǎn)品的創(chuàng)新性和競(jìng)爭(zhēng)力。例如,可以引入數(shù)控機(jī)床和激光切割技術(shù),實(shí)現(xiàn)對(duì)民俗文化產(chǎn)品的精確切割和加工,提高產(chǎn)品制作的精度和質(zhì)量,同時(shí)減少資源浪費(fèi)。此外,還可以對(duì)傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),融合現(xiàn)代元素和藝術(shù)表現(xiàn)形式,增加產(chǎn)品的吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)與高校、科研機(jī)構(gòu)的合作,探索更加先進(jìn)的技術(shù)和工藝,以提升民俗文化產(chǎn)品的品質(zhì)和原創(chuàng)性[3]。
3.2.3 保持產(chǎn)品與地方文化的本土特色
首先,引導(dǎo)企業(yè)深入挖掘當(dāng)?shù)孛袼孜幕Y源,包括傳統(tǒng)工藝、技藝、風(fēng)俗、習(xí)慣等,并加以整合和創(chuàng)新,形成具有地方特色的產(chǎn)品。其次,支持企業(yè)與當(dāng)?shù)孛耖g文藝團(tuán)體、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人合作,借助專業(yè)的文化人才和傳統(tǒng)工藝技能,確保產(chǎn)品的地方特色和文化內(nèi)涵。此外,強(qiáng)化品牌營(yíng)銷策略,讓消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到民俗文化產(chǎn)品的本土特色和文化內(nèi)涵,增強(qiáng)產(chǎn)品的品牌吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。最后,鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展相關(guān)文化活動(dòng),加強(qiáng)與當(dāng)?shù)孛耖g文藝團(tuán)體、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的交流合作,推廣當(dāng)?shù)孛袼孜幕?,提高產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度。
3.3.1 加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)研,了解市場(chǎng)需求
通過(guò)收集、整理和分析市場(chǎng)數(shù)據(jù),了解民俗文化產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)和市場(chǎng)需求。掌握市場(chǎng)需求的變化趨勢(shì),為后續(xù)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和營(yíng)銷策略制定提供指導(dǎo)。還可以通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研、問(wèn)卷調(diào)查等方式了解消費(fèi)者的需求和偏好,探索消費(fèi)者對(duì)于民俗文化產(chǎn)品的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和營(yíng)銷策略制定過(guò)程中,針對(duì)消費(fèi)者需求進(jìn)行差異化的分析和定位,提高產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)開(kāi)展多種形式的營(yíng)銷活動(dòng),如線上推廣、線下展覽、活動(dòng)營(yíng)銷等,積極拓展新型的銷售渠道,不斷開(kāi)拓新的銷售渠道,提高品牌知名度和市場(chǎng)占有率。
3.3.2 推廣網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷和電商平臺(tái)的應(yīng)用
建設(shè)具有民俗文化特色的電商平臺(tái),以展示和銷售相關(guān)產(chǎn)品,增加產(chǎn)品曝光度和市場(chǎng)份額。例如,可以將一些民俗文化產(chǎn)品打造成電商平臺(tái)的獨(dú)家特色產(chǎn)品,通過(guò)推廣和營(yíng)銷,增加品牌知名度和銷售量。社交媒體已成為傳播信息的重要渠道,加強(qiáng)對(duì)社交媒體的運(yùn)營(yíng)和推廣,通過(guò)在微博、微信等平臺(tái)發(fā)布產(chǎn)品信息和推廣活動(dòng),吸引更多目標(biāo)客戶,提高品牌知名度和市場(chǎng)影響力。利用網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái),展示民俗文化產(chǎn)品的特色和生產(chǎn)過(guò)程,通過(guò)直播節(jié)目的形式來(lái)吸引消費(fèi)者的關(guān)注,提高品牌知名度和銷售量。通過(guò)線上線下互動(dòng)活動(dòng),引導(dǎo)消費(fèi)者了解民俗文化產(chǎn)品的特色和背景,增加產(chǎn)品的傳播度和市場(chǎng)認(rèn)知度。例如,可以組織線上話題討論、線下文化活動(dòng)和特色展覽等,通過(guò)互動(dòng)活動(dòng)來(lái)吸引更多消費(fèi)者的關(guān)注和參與。還通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研和數(shù)據(jù)分析,了解市場(chǎng)需求和消費(fèi)者偏好,以制定更精準(zhǔn)的產(chǎn)品推廣計(jì)劃和營(yíng)銷策略,提高產(chǎn)品的銷售效果和市場(chǎng)占有率[4]。
3.3.3 建立品牌和文化形象,提高市場(chǎng)認(rèn)可度
通過(guò)專業(yè)的設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)出符合民俗文化特點(diǎn)和市場(chǎng)需求的品牌標(biāo)識(shí)和形象,以便消費(fèi)者更容易識(shí)別和記憶。同時(shí)舉辦文化節(jié)慶、主題展覽、文化講座等形式,加強(qiáng)對(duì)品牌和文化形象的宣傳和推廣,增強(qiáng)市場(chǎng)認(rèn)可度?;蛘呓⒐俜骄W(wǎng)站、社交媒體賬號(hào)等方式,進(jìn)行產(chǎn)品宣傳和品牌推廣,利用網(wǎng)絡(luò)和社交媒體平臺(tái)的傳播力,提高市場(chǎng)認(rèn)可度。開(kāi)發(fā)文化體驗(yàn)項(xiàng)目,讓消費(fèi)者更加深入地了解民俗文化,同時(shí)也為品牌形象的提升和市場(chǎng)認(rèn)可度的提高作出貢獻(xiàn)。參加各種文化、藝術(shù)、手工藝等展覽和展銷會(huì),擴(kuò)大品牌知名度,增加銷售機(jī)會(huì),提高市場(chǎng)認(rèn)可度。
推動(dòng)民俗文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的需要,也是促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。在推動(dòng)民俗文化產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程中,需要面對(duì)許多挑戰(zhàn)和困難,但只要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),就能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化與商業(yè)利益的有機(jī)融合,促進(jìn)文化和經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展?!?/p>
引用
[1] 楊冬.基于媒介傳播下的中原民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2019,3(20):151-152.
[2] 牟晅.民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究[J].藝術(shù)科技,2018,31(11):106-107.
[3] 王磊,詹紹文,安耀祖.關(guān)中民俗文化資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)研究[J].大眾文藝(學(xué)術(shù)版),2020(3):47-48.
[4] 張?jiān)品?我國(guó)民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究[J].當(dāng)代旅游,2018(4):88.