□黨旭/文
影視藝術(shù)作品具有視聽直觀性、內(nèi)容情感性的特點,囊括了豐富的審美元素,近年來不斷推陳出新,滿足了人民日益增長的精神文明需求,成為人們?nèi)粘蕵飞钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。進(jìn)入新媒體時代后,影視藝術(shù)的發(fā)展尤其迅猛,影視藝術(shù)開始和各類數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行融合,其制作方式、傳播手段以及觀看模式等均出現(xiàn)了重要變化。與此同時,影視藝術(shù)審美也發(fā)生著改變,藝術(shù)創(chuàng)作者們迎來了新的機遇與挑戰(zhàn)?;诖?,本文對新媒體時代影視藝術(shù)的審美轉(zhuǎn)變的環(huán)境基礎(chǔ)以及轉(zhuǎn)變趨勢進(jìn)行分析,以期為影視藝術(shù)創(chuàng)作提供參考意見。
影視藝術(shù)是一種結(jié)合了時間以及空間兩種藝術(shù)的復(fù)合體,它在延續(xù)時間中向觀眾展示畫面,在畫面空間中構(gòu)建鮮活形象,利用不同的方式傳達(dá)作品的內(nèi)容和內(nèi)涵,能大大提升藝術(shù)作品表現(xiàn)力。影視藝術(shù)發(fā)展和影像技術(shù)之間有著緊密聯(lián)系,新媒體時代下所提供的媒體形式呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的特點,在傳統(tǒng)媒體以及信息化技術(shù)的基礎(chǔ)上構(gòu)建了開放化的融媒體發(fā)展形態(tài),加快了影視藝術(shù)傳播速度,提升了作品視覺表現(xiàn)力。但是在新媒體環(huán)境下人們可以了解到的信息空前增加,通過網(wǎng)絡(luò)平臺便可獲取大量影視藝術(shù)作品資源,加之短視頻的不斷沖擊,人們對于影視藝術(shù)的審美取向和口味出現(xiàn)了變化。影視藝術(shù)作品創(chuàng)作者必須要了解審美轉(zhuǎn)變趨勢,合理利用新媒體技術(shù)制作出符合大眾審美需求的作品。
當(dāng)前影視藝術(shù)舞臺上出現(xiàn)了大批“小鮮肉”,影視藝術(shù)開始重視“流量為王”,影視藝術(shù)作品創(chuàng)作者通過在影視作品中使用自帶流量加持的演員來達(dá)到提升知名度和宣傳效果的目的。該種審美趨勢是因影視傳播環(huán)境改變所出現(xiàn)的,在新媒體技術(shù)影響下,影視作品不再只是通過電影院、電視進(jìn)行傳播,新媒體平臺、影音軟件等也成為了主要傳播渠道,大眾在網(wǎng)絡(luò)平臺上便可看到影視作品[1]。由于信息傳播快餐化,要想在短時間抓住大批觀眾的眼球,那就只能借助流量的優(yōu)勢。但是隨著人們審美能力的不斷提升,觀眾在觀看影視藝術(shù)作品中更加看重“小鮮肉”的個人演技,同時在各類優(yōu)質(zhì)新媒體的引導(dǎo)下,影視藝術(shù)審美取向逐漸走向主旋律。在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了以人民日報、央視網(wǎng)等為主的優(yōu)質(zhì)媒體,其在各大新媒體平臺積極傳播正能量影視審美,對存在的影視審美問題進(jìn)行批評,重點宣傳可以引起情感共鳴、傳播優(yōu)秀文化的影視作品,改變了片面化、過度美化個人的審美取向,促使人們的審美方向向著正確、積極的方向來改變。
以往我國香港、臺灣地區(qū)影視行業(yè)發(fā)展速度較快,香港、臺灣地區(qū)發(fā)行的影視作品更為人所追捧。香港、臺灣地區(qū)以商業(yè)片為主,這一類影視作品固然有其優(yōu)秀之處,但某些商業(yè)片商業(yè)化過度,過度重視影視作品可以帶來的經(jīng)濟(jì)價值,忽略了其內(nèi)在藝術(shù)特征,影視藝術(shù)和作品創(chuàng)作初衷嚴(yán)重背離,以至于出現(xiàn)低俗、注水等問題。廣電總局針對該種藝術(shù)創(chuàng)作問題進(jìn)行了處理,開始嚴(yán)禁在作品創(chuàng)作中存在的低俗、注水等問題。商業(yè)片創(chuàng)作理念體現(xiàn)了影視藝術(shù)受到市場化的影響,必須迎合市場需求才能夠提升影視作品的競爭力[2]。如2021年春節(jié)檔電影《你好,李煥英》是賈玲的導(dǎo)演處女作。這部主打“溫情”“母女情”的喜劇電影,不同于以往香港喜劇電影,用簡單粗俗的“屎尿屁”笑話、角色無意義的賣蠢、演員裸露的鏡頭描寫來博取關(guān)注,而是講好了一個真正的感人的故事,用詼諧幽默的鏡頭語言,展示了中國式家庭關(guān)系中無數(shù)溫情的瞬間,令觀眾感動落淚的同時,還收獲了54億多的超高票房,擊敗了同期探案喜劇電影《唐人街探案3》奪下2021年春節(jié)檔票房冠軍。由此可見,審美趨利效應(yīng)逐漸減弱,人們更加關(guān)注影視作品的內(nèi)容,如果導(dǎo)演在拍攝影視藝術(shù)作品時只考慮到利益和熱度是無法適應(yīng)市場的,必須要基于人們的審美需求以及價值觀展開創(chuàng)作。
在過去較長時間內(nèi),影視藝術(shù)作品中人物形象塑造出現(xiàn)了臉譜化現(xiàn)象,人物形象非黑即白,壞人無惡不作,好人深明大義;壞人惡貫滿盈,好人毫無瑕疵。這樣的形象雖然便于觀眾理解,降低了觀看門檻,觀眾一眼就能知道好人、壞人,但是人物形象設(shè)計也出現(xiàn)了僵化,弱化了影視藝術(shù)作品內(nèi)容,不利于影視藝術(shù)的繁榮發(fā)展。在新媒體時代下,人們所接收到的各類文化信息增加,審美切入點也出現(xiàn)了變化,向著成熟化的方向發(fā)展。在新媒體環(huán)境下眾多優(yōu)質(zhì)影視藝術(shù)作品開始通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行傳播,各個影視軟件推出了自行創(chuàng)作的優(yōu)質(zhì)作品,如2023年引發(fā)了空前討論熱度的熱播劇《狂飆》,其中人物高啟強、安欣、陳書婷、高啟盛等角色身上,都存在著多種不同的特性,人物性格復(fù)雜,每個人身上均有好與壞的特性,衡量對與錯的標(biāo)準(zhǔn)不再單一。觀眾在觀看影視作品時會結(jié)合環(huán)境、人物經(jīng)歷、具體行為等進(jìn)行綜合考慮,觀眾成為了評判人物的主體,觀眾能夠看到更加多元的人物形象,對于人性的認(rèn)知也有了新的思考。以高啟強為例,其最初只是一個小魚販,最后成長為集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo),觀眾在對其形象進(jìn)行分析時并沒有只是將其判斷為壞人,而是看到了其身上的多面性格。審美切入點越發(fā)成熟對于創(chuàng)作者而言會起到激勵作用,讓創(chuàng)作者更加愿意嘗試更多的形象塑造方式,對于促進(jìn)影視藝術(shù)繁榮發(fā)展有著重要影響[3]。
新媒體技術(shù)的快速發(fā)展改變了不同媒體形式的審美群體,如在傳統(tǒng)媒體行業(yè)中影視藝術(shù)作品通常在電視上播放,電視媒體覆蓋范圍極廣,幾乎覆蓋任一年齡階段的受眾群體。在新媒體平臺規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大的今天,電視審美群體出現(xiàn)變化,越來越多的人開始選擇在新媒體平臺上了解影視藝術(shù)信息,電視媒體受眾群體規(guī)??s小,通常只是老年人會選擇觀看電視節(jié)目。在這一環(huán)境下電視節(jié)目制作人應(yīng)盡可能考慮到審美群體的構(gòu)成特征,對原有電視節(jié)目的制作方式進(jìn)行調(diào)整,將影視藝術(shù)作品投放到各大影音軟件中,同時利用新媒體平臺的優(yōu)勢播放和電視節(jié)目有關(guān)的短視頻、花絮,以此來提高電視節(jié)目的傳播效應(yīng)。除此之外,審美群體個人審美能力以及傾向也會隨著時間、社會環(huán)境的變化而變化。在新的時代環(huán)境下人們的生活節(jié)奏變快,工作、學(xué)習(xí)占據(jù)了大量的生活時間,生活壓力增加,在選擇觀看影視藝術(shù)作品時更加重視作品所提供的正向情緒價值。例如,《向往的生活》展示了田園生活的悠閑,擁有大批粉絲受眾,帶領(lǐng)觀眾感受了慢節(jié)奏生活;2022年爆火的《快樂再出發(fā)》展示了好友之間的深厚友情,引發(fā)了觀眾情感共鳴,作為影視作品創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)考慮到人們內(nèi)心的情感需求,把握審美群體結(jié)構(gòu)以及審美理念的變化。
影視藝術(shù)審美表現(xiàn)在新媒體技術(shù)的影響下得到了創(chuàng)新,藝術(shù)視野空間延展性增加,逐漸向著場景化的方向發(fā)展。場景是影視行業(yè)術(shù)語,具體指在特定時空條件下所產(chǎn)生的行為,通過多個場景疊加便可形成完整故事線。5G技術(shù)迅速發(fā)展推動了影像技術(shù)的創(chuàng)新,影視藝術(shù)創(chuàng)作不再受到延時性制約,作品清晰度提高,色彩飽和度有所改善,場景越發(fā)生動,感染力也隨之增強,加深了觀眾的理解,利用虛擬技術(shù)帶給觀眾全新的體驗[4]。例如,《一代芳華鄧麗君》這一節(jié)目中利用虛擬影像技術(shù)將鄧麗君的形象“復(fù)活”,向觀眾展示了鄧麗君的個人魅力,在時隔多年后讓觀眾聽到鄧麗君優(yōu)美的歌聲,喚起人們對流行音樂的記憶。該種制作形式帶給觀眾以全新的觀看體驗,視覺沖擊力極強,加深了觀眾情感共鳴。場景化的審美表現(xiàn)形式在短時間內(nèi)能夠抓住觀眾眼球,提高影視作品吸引力,展示多種不同的影視場景,帶領(lǐng)觀眾感受場景所具備的美學(xué)價值,引導(dǎo)觀眾感受場景的魅力,改善影視作品審美體驗。
審美傳播目前向著跨界融合的方向發(fā)展,而這主要是因為新媒體技術(shù)不斷發(fā)展,模糊了各個媒體之間的邊界,讓影視作品可以通過不同的渠道進(jìn)行傳播。手機上影音軟件成為了傳播影視作品的關(guān)鍵渠道,例如騰訊視頻、優(yōu)酷以及愛奇藝等是傳播影視作品的主要軟件,通過在平臺上搜索影視資源便可以看到各類電視節(jié)目和電影作品,打破了傳統(tǒng)媒體傳播存在的局限性。近年來各大軟件開始將重點放在提升清晰度、優(yōu)化彈幕互動以及投屏觀影等功能上,提升了觀眾的黏性程度。例如,在《長安十二時辰》中酷看模式利用了劇情進(jìn)展圖、百科知識使觀眾更好地了解劇情走向。各類新媒體平臺也成為了傳播影視作品的方式,如微博、抖音是影視藝術(shù)作品推廣時所使用的主要平臺,盡可能擴(kuò)大宣傳對象覆蓋范圍。在新媒體平臺上人們可以發(fā)表自己的想法和意見,說出自己在觀影時的審美體驗,提高了影視作品的影響力。
影視藝術(shù)直觀性強,在觀看過程中觀眾會形成獨特的審美感知,根據(jù)自身的思想情感形成一種內(nèi)心體驗。新媒體技術(shù)促使影視藝術(shù)發(fā)展空間不斷延伸,構(gòu)建了不同以往的審美環(huán)境,開始讓人們擁有沉浸式的審美體驗,強化視覺沖擊力[5]。3D電影的出現(xiàn)便是審美沉浸感提升的主要表現(xiàn)形式,在觀看影視藝術(shù)作品時觀眾通過佩戴3D眼鏡便可看到更加真實的影視場景,作品中的人物仿佛就在身邊。例如,《阿凡達(dá)》被稱之為表現(xiàn)效果最好的3D電影,在3D電影發(fā)展史中發(fā)揮著重要的作用。在佩戴3D眼鏡后人們會跟隨故事中的主人公探索每一個不同的場景,擁有身臨其境的感受,影視作品所表達(dá)的各類行為也越發(fā)真實。VR電影充分利用了VR技術(shù)的優(yōu)勢,利用空間跟蹤技術(shù)以及模型構(gòu)建模擬觀眾感官體驗,構(gòu)建了具有交互功能的虛擬環(huán)境,讓原有的平面圖像改變成為全景圖像。如果佩戴VR設(shè)備觀看影視作品可以看到全部景象,并且觀眾可以自行通過調(diào)整角度的方式觀看不同角度下的場景,觀眾成為了掌握審美體驗權(quán)的主體。
影視藝術(shù)屬于視覺藝術(shù),會帶給觀眾以強烈的視覺沖擊力,在新媒體環(huán)境下,新媒體技術(shù)改變了影視藝術(shù)作品傳播渠道,在此基礎(chǔ)上也促進(jìn)了審美趨勢轉(zhuǎn)變。其轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在審美趨利效應(yīng)減弱、審美切入點成熟、審美群體改變、審美表現(xiàn)場景化、審美傳播趨于跨界融合、審美沉浸感提升。在今后影視藝術(shù)創(chuàng)作中影視藝術(shù)工作者應(yīng)對新媒體技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新利用,從畫面場景、造型、人物形象、燈光設(shè)計、攝影方式等多個角度出發(fā)優(yōu)化影視藝術(shù)形式,以此來滿足人們多變的審美需求?!?/p>
引用
[1] 趙博文.新媒體背景下影視藝術(shù)與新媒體藝術(shù)的融合發(fā)展:評《新媒體環(huán)境下影視的制作和傳播》[J].中國科技論文,2023,18(3):352-353.
[2] 趙珂.論新媒體視域下影視藝術(shù)與新媒體藝術(shù)的融合發(fā)展[J].西部廣播電視,2021,42(22):96-98.
[3] 柴焰,楊馥華.新媒體時代影視藝術(shù)的審美轉(zhuǎn)變[J].中國高校社會科學(xué),2020(1):144-151+159.
[4] 王叢明.互聯(lián)網(wǎng)時代影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的文化變革[J].傳播力研究,2019,3(32):76-77.
[5] 謝眾.新媒體視域下影視藝術(shù)與新媒體藝術(shù)的融合發(fā)展[J].普洱學(xué)院學(xué)報,2022,38(3):79-81.