王慧 張磊

（天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué) 天津 300222）

魯班工坊是將中國(guó)職業(yè)教育的教學(xué)模式、專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)裝備、教學(xué)方案與世界分享的實(shí)體化平臺(tái)。其核心目標(biāo)是培養(yǎng)合作國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展急需的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。魯班工坊源于落實(shí)“一帶一路”倡議，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。為此，培養(yǎng)的人才不僅要掌握技術(shù)技能，而且要了解中國(guó)優(yōu)秀的職教文化，具有工匠精神。由此決定魯班工坊不但承擔(dān)著傳授技術(shù)技能的職責(zé)，也肩負(fù)著分享職業(yè)精神的使命；魯班工坊是中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展史上的里程碑，魯班工坊的創(chuàng)建和發(fā)展是對(duì)職業(yè)教育理論、話語(yǔ)體系、教學(xué)模式及其所蘊(yùn)含的理念、價(jià)值、思想的充分肯定和積極踐行，是樹(shù)立中國(guó)職業(yè)教育文化自信的重要途徑、堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和顯著標(biāo)志；魯班工坊作為職業(yè)教育國(guó)際合作知名品牌和中外人文交流的亮麗品牌，其品牌價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、品牌形象的建立和品牌影響的擴(kuò)大，離不開(kāi)以職教文化為核心和底蘊(yùn)的品牌文化的發(fā)掘、塑造和闡揚(yáng)。魯班工坊的首倡者提出：魯班工坊要與世界分享中國(guó)職教文化。魯班工坊不但能夠以先進(jìn)的模式、標(biāo)準(zhǔn)、裝備、方案?jìng)魅艘约肌⑹谌艘阅?，也能夠以?yōu)秀的思想、理念、精神、價(jià)值導(dǎo)人以善，育人以美。建設(shè)魯班工坊，不僅要“務(wù)實(shí)”，在看得見(jiàn)的層面精雕細(xì)刻，力求精進(jìn)；也要“務(wù)虛”，在看不見(jiàn)的層面深謀遠(yuǎn)慮，追求高遠(yuǎn)。作為職業(yè)教育對(duì)外合作的重要載體、話語(yǔ)體系和品牌資源，魯班工坊將構(gòu)建話語(yǔ)體系、傳承傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)工匠精神、推動(dòng)文明互鑒作為自身的重要使命，為促進(jìn)民心相通、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體做出自覺(jué)的努力與貢獻(xiàn)。

一、魯班工坊的職教文化要素解析

（一）魯班工坊職教文化要素之定義

職教文化可以理解為職業(yè)教育領(lǐng)域獨(dú)特的價(jià)值理念、文化傳統(tǒng)、思維方式以及在其影響下形成的制度、模式、行為、形象、物質(zhì)等的總稱。得益于首倡者高度的文化自覺(jué)，魯班工坊標(biāo)識(shí)、品牌、核心要義中蘊(yùn)含著諸多理念、思想、元素。這些理念、思想、元素在職業(yè)教育領(lǐng)域中傳承、發(fā)展和創(chuàng)造，受中國(guó)文化核心層次的世界觀、人生觀和價(jià)值觀所滋養(yǎng)、規(guī)范和引導(dǎo)。魯班工坊的職教文化要素可定義為：能夠體現(xiàn)中國(guó)職教文化的魯班工坊的標(biāo)識(shí)、品牌、核心要義、建設(shè)活動(dòng)及其中所包含的符號(hào)、模式及行為。職教文化要素是魯班工坊與世界分享職教文化的依據(jù)和基礎(chǔ)。

（二）魯班工坊的職教文化要素之解析

1.核心要義中蘊(yùn)含的文化要素

（1）品牌之文化要素：魯班工坊是中國(guó)職業(yè)教育國(guó)際合作的知名品牌，也是中國(guó)對(duì)外人文交流的亮麗品牌。品牌必定以特定文化為背景，是特定文化的產(chǎn)物，同時(shí)也具備傳承文化、分享文化的功能，對(duì)于教育品牌、文化品牌而言尤其如此。品牌體現(xiàn)了創(chuàng)立者的定位與期待，凝聚了產(chǎn)品與服務(wù)的體驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)文化分享目標(biāo)、發(fā)生名實(shí)耦合基礎(chǔ)上的“實(shí)”、“名”轉(zhuǎn)換、實(shí)至名歸的關(guān)鍵所在。魯班工坊從命名到標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)均融合多種中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，包括歷史文化名人、古代學(xué)術(shù)思想、工匠精神、宇宙觀、經(jīng)典藝術(shù)與技藝、價(jià)值理念與審美觀念等，涉及文化的各個(gè)層次與各種形態(tài)，它們藉由職業(yè)教育主題而整合，通過(guò)魯班工坊品牌而凝聚，形成豐富的職教文化分享載體與資源。

（2）功能之文化要素：無(wú)論是學(xué)歷教育還是技術(shù)培訓(xùn)，在傳授技能的同時(shí)也在培育精神和人格。傳道授業(yè)，道在前，業(yè)在后，術(shù)以載道，技術(shù)技能培訓(xùn)與職業(yè)精神傳承、道德品質(zhì)培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化熏陶、文化自信、建立系統(tǒng)規(guī)劃協(xié)同推進(jìn)，才能更全面、充分地發(fā)揮技術(shù)技能人才培養(yǎng)的功能，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育國(guó)際合作的目標(biāo)，體現(xiàn)中國(guó)職業(yè)教育創(chuàng)新理論與先進(jìn)模式之價(jià)值。服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的人才，應(yīng)當(dāng)既掌握技術(shù)技能，又通曉語(yǔ)言文化；魯班工坊的學(xué)員，既要掌握魯班工坊所依據(jù)的理論、所運(yùn)用的模式和所傳授的技術(shù)，又要通曉滋養(yǎng)此理論、模式與技術(shù)的文化、精神和理念。因此，魯班工坊既具有技術(shù)技能教育培訓(xùn)的功能，也內(nèi)含職業(yè)教育文化分享的功能。唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)“真實(shí)”之教育，才能稱為“完整”之培訓(xùn)。

（3）路徑之文化要素：校企、校際、校政合作建設(shè)魯班工坊，雖然直接服務(wù)于各自具體目標(biāo)和實(shí)際需求，但在此過(guò)程中應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)美人之美、美美與共。學(xué)校有朝氣活潑的校園文化，企業(yè)有各具特色的企業(yè)文化，產(chǎn)業(yè)有產(chǎn)業(yè)氛圍，行業(yè)有行業(yè)精神，它們都在大的文化環(huán)境中孕育，又經(jīng)由共同任務(wù)、相同目標(biāo)和協(xié)同合作而整合。將蘊(yùn)含其中的工匠精神、職業(yè)素養(yǎng)、家國(guó)情懷、大同思想以及三條路徑中創(chuàng)造的歷史、發(fā)生的故事加以總結(jié)，可以形成豐富的文化要素和資源。

（4）內(nèi)涵之文化要素：四個(gè)內(nèi)涵是魯班工坊的核心內(nèi)容。工程實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目（EPIP）是中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育改革創(chuàng)新的重大成果，是職業(yè)教育話語(yǔ)權(quán)的核心所在，是職業(yè)教育文化自信的重要依托和中國(guó)特色職教文化分享的重點(diǎn)內(nèi)容。EPIP 應(yīng)用于魯班工坊的過(guò)程，就是中國(guó)職業(yè)教育話語(yǔ)體系建立的過(guò)程。因此，EPIP是魯班工坊的核心文化要素和重要文化資源。國(guó)際化專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是與國(guó)際接軌、提升魯班工坊標(biāo)準(zhǔn)化、增強(qiáng)魯班工坊適應(yīng)性的途徑，是魯班工坊建設(shè)的基本依據(jù)，也是職教文化傳播的基本依托。標(biāo)準(zhǔn)的兼容是話語(yǔ)權(quán)建立的前提，職教文化分享只有在共同的語(yǔ)境下才能開(kāi)展。世界技能大賽既為魯班工坊提供了優(yōu)質(zhì)裝備，同時(shí)也是傳播魯班工坊及附加于其上的各種職教文化要素的重要平臺(tái)，也是優(yōu)化魯班工坊品牌形象、建立職業(yè)教育文化自信、促進(jìn)合作雙方民心相通的重要方式。師資和教材則是魯班工坊職教文化要素的直接載體，師資開(kāi)發(fā)、培訓(xùn)過(guò)程中的職業(yè)文化導(dǎo)入，教材編寫(xiě)、設(shè)計(jì)過(guò)程中的職業(yè)文化植入直接決定魯班工坊建設(shè)、運(yùn)營(yíng)過(guò)程中的職教文化分享效果。

（5）原則之文化要素：五項(xiàng)原則中的“平等合作”原則遵循了中國(guó)共商、共建、共享的全球治理觀，傳承“兼愛(ài)”等傳統(tǒng)文化要義，契合人類(lèi)命運(yùn)共同體理念；“強(qiáng)能重技”原則體現(xiàn)了追求“精進(jìn)”的魯班文化和追求卓越的工匠精神，也體現(xiàn)了職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)技能、重視實(shí)踐的文化特點(diǎn)；“優(yōu)質(zhì)優(yōu)先”原則體現(xiàn)了對(duì)于質(zhì)量、技能的精益求精的職業(yè)文化，也展現(xiàn)了中國(guó)作為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的技術(shù)自信和品質(zhì)追求；“產(chǎn)教融合”原則實(shí)現(xiàn)了“建教合作”的近代職業(yè)教育理想，體現(xiàn)了改革創(chuàng)新、務(wù)實(shí)進(jìn)取、開(kāi)放包容的時(shí)代精神，展現(xiàn)了現(xiàn)代職業(yè)教育理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的重要趨勢(shì)和發(fā)展方向；“因地制宜”原則體現(xiàn)了實(shí)事求是的中國(guó)哲學(xué)精髓，也體現(xiàn)了對(duì)于當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際、人民意愿、社會(huì)文化的尊重、理解與適應(yīng)。

2.班墨文化的傳承與闡揚(yáng)

魯班工坊以傳承班墨文化為己任，提倡以墨子的愛(ài)心做人，以魯班的精進(jìn)做事。班墨文化是“工匠精神”的本源。魯班是中國(guó)古代杰出工匠的代表，從工匠使用的專(zhuān)業(yè)器械到百姓日用的生產(chǎn)工具，其發(fā)明對(duì)于中華文明影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“百工之祖”。同時(shí)，魯班也是古代手工業(yè)者理想人格的化身?？梢哉f(shuō)，魯班已經(jīng)成為能工巧匠的代名詞。魯班文化成為了中華文化的重要源頭和組成部分，因而也成為了職教文化分享的重要內(nèi)容，與魯班相關(guān)的精神、故事、格言、工藝、發(fā)明也就成為了魯班工坊職教文化分享可資運(yùn)用的重要元素。

墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，墨家是先秦時(shí)期有巨大影響的學(xué)派。墨家主張兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用等，同時(shí)重視科學(xué)研究，在邏輯學(xué)方面有重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，墨子重視平民教育，主張培養(yǎng)“兼士”，提出了比較系統(tǒng)、重視實(shí)踐的平民教育理論，可以視為古代職業(yè)教育第一人。墨子強(qiáng)調(diào)“行為本”，重視“親知”，強(qiáng)調(diào)感性直觀是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和根據(jù)，其思想和理念成為魯班工坊工程實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目教學(xué)模式的重要理論源泉。墨子的兼愛(ài)、非攻思想可與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的主張相互闡發(fā)，節(jié)用思想與生態(tài)文明建設(shè)、新發(fā)展觀念不謀而合，因此也是魯班工坊職教文化分享的重要內(nèi)容。

3.魯班工坊的“中國(guó)故事”

魯班工坊在職業(yè)教育國(guó)際合作過(guò)程中所形成的歷史、發(fā)生的故事、取得的成就，從文化視角來(lái)看，都是在中國(guó)職教文化的價(jià)值、理念、精神、思想的影響下發(fā)生的，其中的一些儀式、規(guī)范經(jīng)過(guò)整合轉(zhuǎn)化，又將成為中國(guó)職教文化的組成部分。魯班工坊本身就是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在職教領(lǐng)域取得的成就，中國(guó)成就、中國(guó)故事是對(duì)外文化分享的重要內(nèi)容和話語(yǔ)體系構(gòu)建的重要途徑。同時(shí)，魯班工坊可以視作共建“一帶一路”教育行動(dòng)的新路徑和新平臺(tái)，是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要方式和重要力量。魯班工坊建設(shè)過(guò)程中的重要事件、人物故事、中外友誼、技術(shù)突破、發(fā)明創(chuàng)造、榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，魯班工坊決策群體、管理團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)、師資隊(duì)伍和培訓(xùn)對(duì)象等認(rèn)知群體，對(duì)于魯班工坊及其關(guān)聯(lián)文化要素的認(rèn)知、體悟和在輿論平臺(tái)的推介和宣揚(yáng)，都屬于“中國(guó)故事”的敘事題材，應(yīng)當(dāng)加以收集、整理，并在人類(lèi)命運(yùn)共同體、“一帶一路”倡議視域下加以分享，做好職業(yè)教育國(guó)際合作領(lǐng)域的中國(guó)化敘事，并在此過(guò)程中持續(xù)豐富中國(guó)職教文化的內(nèi)涵。

二、魯班工坊分享職教文化的優(yōu)勢(shì)分析

（一）環(huán)境優(yōu)勢(shì)

環(huán)境即建設(shè)魯班工坊所處的國(guó)際環(huán)境、政策環(huán)境、行業(yè)環(huán)境等，它們共同構(gòu)成了魯班工坊分享中國(guó)職教文化的宏觀環(huán)境。魯班工坊職教文化分享的國(guó)際環(huán)境優(yōu)勢(shì)，主要來(lái)自于“一帶一路”倡議的成功實(shí)施和整體推進(jìn)帶來(lái)的廣泛的要素跨國(guó)流動(dòng)、產(chǎn)教國(guó)際融合、教育國(guó)際合作、文明交流對(duì)話的需求，這是魯班工坊產(chǎn)生的土壤，也是魯班工坊發(fā)展的動(dòng)力。只要魯班工坊是向前發(fā)展的，魯班工坊的職教文化分享就具備了廣闊的空間和無(wú)限的可能。就政策環(huán)境而言，以2018 年習(xí)近平主席宣布未來(lái)三年在非洲設(shè)立10 個(gè)魯班工坊為標(biāo)志，魯班工坊上升為國(guó)家戰(zhàn)略。這意味著魯班工坊成為了中國(guó)對(duì)外交往與合作的新的平臺(tái)、途徑和資源，魯班工坊的發(fā)展速度、品牌建設(shè)、分享效果都將呈現(xiàn)倍增效應(yīng)。2021 年9 月，習(xí)近平主席在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十一次會(huì)議上的重要講話中指出，未來(lái)三年在上合組織國(guó)家建設(shè)10 所魯班工坊。2021 年11 月，習(xí)近平主席在中非合作論壇第八屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式上的主旨演講中指出，中國(guó)將繼續(xù)同非洲國(guó)家合作設(shè)立魯班工坊。就行業(yè)環(huán)境而言，魯班工坊作為高等職業(yè)教育開(kāi)展國(guó)際合作的知名品牌和優(yōu)質(zhì)平臺(tái)，有國(guó)家現(xiàn)代職業(yè)教育改革創(chuàng)新示范區(qū)的天津職業(yè)院校集群的優(yōu)質(zhì)資源作為支撐，所采用的EPIP 教學(xué)模式已經(jīng)得到廣泛推廣并成立了國(guó)際教育聯(lián)盟和研究中心，在業(yè)內(nèi)受到了廣泛認(rèn)可，從而形成了魯班工坊分享中國(guó)職教文化的良好行業(yè)環(huán)境。

（二）話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)

EPIP 是中國(guó)職業(yè)教育的話語(yǔ)體系，魯班工坊可以視作以話語(yǔ)體系為核心和基礎(chǔ)成立的話語(yǔ)體系的應(yīng)用和推廣平臺(tái)。話語(yǔ)體系的意義就在于，在此體系概念之內(nèi)和體系外延所及，體系所有者掌握了文化傳承、話題設(shè)置、資源使用、元素植入和涵義拓展的主導(dǎo)權(quán)。EPIP教學(xué)模式所培養(yǎng)的人才在接受技術(shù)技能培養(yǎng)的同時(shí)，也會(huì)對(duì)EPIP 所主張的實(shí)踐哲學(xué)、所傳承的班墨文化、所顯示的文化自信產(chǎn)生自然而然的認(rèn)同感和向心力，成為此話語(yǔ)體系的接受者、擁護(hù)者和倡導(dǎo)者，進(jìn)而成為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、促進(jìn)民心相通的積極力量。這是魯班工坊分享中國(guó)職教文化的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。

（三）模式優(yōu)勢(shì)

魯班工坊作為職業(yè)教育國(guó)際合作機(jī)構(gòu)，其主要職能、對(duì)外定位是職業(yè)教育合作而非中國(guó)文化推廣，文化分享只是其附屬和外延功能。它所分享的文化均與職業(yè)教育的核心功能、實(shí)踐哲學(xué)、工匠精神密切相關(guān)，依托其品牌、功能、路徑、內(nèi)涵、原則的實(shí)施自然而然地進(jìn)行，體現(xiàn)實(shí)踐性、職業(yè)性和互利性。其分享方式是依托技術(shù)技能培訓(xùn)，用技術(shù)說(shuō)話，以質(zhì)量代言，憑效果服人，其對(duì)象在接受技術(shù)培訓(xùn)的同時(shí)，會(huì)潛移默化地受到中國(guó)職教文化的熏陶，產(chǎn)生對(duì)品牌、教學(xué)模式、教學(xué)資源所關(guān)聯(lián)的文化元素的認(rèn)可。

三、魯班工坊的職教文化分享策略

（一）加強(qiáng)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)與運(yùn)用

標(biāo)識(shí)是品牌形象、價(jià)值、理念和文化的概括性載體，是“名實(shí)耦”三諦中的“名”。古語(yǔ)有云：名不正則言不順，言不順則事不成。標(biāo)識(shí)關(guān)系到目標(biāo)群體對(duì)于品牌理念的直觀感知和對(duì)于品牌形象的第一印象。魯班工坊的標(biāo)識(shí)融匯了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天圓地方”的宇宙觀和哲學(xué)觀，將古代建筑、書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)中滴水檐、祥云、漢隸等文化元素運(yùn)用其中，既突出了工程技術(shù)主旨，又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，是符合魯班工坊性質(zhì)與定位、能夠傳達(dá)魯班工坊品牌價(jià)值的標(biāo)識(shí)。加強(qiáng)標(biāo)識(shí)的運(yùn)用是做好職教文化分享的基礎(chǔ)工程。首先要完善魯班工坊核心內(nèi)涵、性質(zhì)功能、文化元素與標(biāo)識(shí)的關(guān)聯(lián)?？梢愿鶕?jù)需要對(duì)標(biāo)識(shí)的涵義加以拓展和完善，比如“方”、“圓”圖形所代表的哲學(xué)觀念與“規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)”、“精益求精”理念的關(guān)聯(lián)，與“真實(shí)”、“完整”二核的對(duì)應(yīng)等等。將標(biāo)識(shí)各元素所代表的核心文化內(nèi)涵形象化，利用動(dòng)畫(huà)技術(shù)、AI 技術(shù)并按照魯班工坊的職教文化傳承邏輯、培訓(xùn)體系邏輯進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示，在實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地、工裝、設(shè)備、賽事、PPT 等場(chǎng)景中自覺(jué)、廣泛、恰當(dāng)?shù)厥褂脴?biāo)識(shí)，建立標(biāo)識(shí)使用規(guī)范，提高使用頻率，強(qiáng)化魯班工坊標(biāo)識(shí)與其所代表的職教文化理念、文化要素之間的關(guān)聯(lián)。

（二）做好以EPIP 為核心的話語(yǔ)體系構(gòu)建與維護(hù)

探討EPIP 教學(xué)模式作為一種教學(xué)思想、教育論、課程論在知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的保護(hù)途徑，強(qiáng)化EPIP 作為話語(yǔ)體系的法律保障。加強(qiáng)對(duì)EPIP 的學(xué)術(shù)研究和輿論宣傳，肯定EPIP 作為職業(yè)教育理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新成果的學(xué)術(shù)地位，利用EPIP 國(guó)際教育聯(lián)盟、國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議、魯班工坊共建院校、中外主流媒體等資源和渠道有意識(shí)地加強(qiáng)EPIP 作為中國(guó)原創(chuàng)的教育模式在國(guó)際學(xué)術(shù)場(chǎng)景、國(guó)際輿論平臺(tái)、國(guó)際合作領(lǐng)域的議題設(shè)置和出現(xiàn)頻率，鼓勵(lì)開(kāi)展EPIP 相關(guān)研究，拓展EPIP教學(xué)模式的應(yīng)用場(chǎng)景，開(kāi)發(fā)基于EPIP 教學(xué)模式的產(chǎn)品和服務(wù)。此舉在職教文化分享方面有兩層意義：一是為提升中國(guó)特色職業(yè)教育理論的影響力創(chuàng)造前提與基礎(chǔ)；二是為促進(jìn)中國(guó)職教文化分享提供契機(jī)與平臺(tái)。

（三）推動(dòng)班墨文化與近代職教思想的傳承與闡揚(yáng)

開(kāi)展魯班、墨子、陶行知、黃炎培等人的思想、理論、史實(shí)的研究與整理，理清工匠精神的職教文化基因，完善職業(yè)精神譜系，厚植魯班工坊的職教文化根脈，加強(qiáng)魯班工坊、工匠精神、職業(yè)教育話語(yǔ)體系的中國(guó)化敘事、中國(guó)化表達(dá)，構(gòu)建職教文化、工匠精神傳播的環(huán)境與氛圍。利用魯班工坊物理空間做好魯班、墨子、陶行知、黃炎培等人的形象、思想、事跡、語(yǔ)錄的展示，設(shè)立以魯班、墨子命名的賽事、獎(jiǎng)項(xiàng)、車(chē)間，將魯班鎖、魯班尺、云梯、木鵲等融入項(xiàng)目式教學(xué)中，開(kāi)發(fā)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，建立班墨文化與魯班工坊的文化連接、理論連接、形象連接、心理連接，使魯班工坊成為吸收傳統(tǒng)職教文化精華、拓展傳統(tǒng)職教文化內(nèi)涵的通道與平臺(tái)。

（四）強(qiáng)化魯班工坊核心要義認(rèn)知群體的文化自覺(jué)

魯班工坊“核心要義的認(rèn)知群體包括中外方的決策群體、管理團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)、師資隊(duì)伍，以及包括魯班工坊教育對(duì)象在內(nèi)的其他群體”。這個(gè)群體是魯班工坊建設(shè)的主要推動(dòng)者和參與者，也是魯班工坊品牌、模式、文化的主要接受者和分享者。應(yīng)當(dāng)圍繞EPIP 開(kāi)展班墨文化、黃炎培和陶行知教育思想、職業(yè)教育文化創(chuàng)新、人類(lèi)命運(yùn)共同體的交流研討、系統(tǒng)學(xué)習(xí)和專(zhuān)題研究，讓這個(gè)群體充分認(rèn)識(shí)和接受魯班工坊傳承和主張的理念、哲學(xué)和思想，在魯班工坊進(jìn)階式培訓(xùn)中系統(tǒng)植入魯班工坊相關(guān)的職教文化要素,增進(jìn)認(rèn)知群體對(duì)于魯班工坊標(biāo)識(shí)、品牌及相關(guān)職教文化要素的理解，充分認(rèn)識(shí)魯班工坊在中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展史上的意義和地位，了解魯班工坊在落實(shí)“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體中擔(dān)負(fù)的使命，增強(qiáng)其職教文化分享的自覺(jué)性。

（五）促進(jìn)民心相通與推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體

《推動(dòng)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》指出，教育為“五通”提供兩方面支撐：一是促進(jìn)民心相通，二是為其他“四通”提供人才支撐。魯班工坊在完成技術(shù)技能傳授的同時(shí)，將人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)和“兼愛(ài)”主張的闡揚(yáng)貫徹其中，將推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、“兼愛(ài)”作為魯班工坊建設(shè)的價(jià)值追求、堅(jiān)實(shí)邏輯和強(qiáng)大動(dòng)力；強(qiáng)化平等合作原則的理論支撐，強(qiáng)化人類(lèi)命運(yùn)共同體理念與合作方案平等協(xié)商、先進(jìn)模式真誠(chéng)共享、優(yōu)質(zhì)裝備無(wú)私提供、重要資源精心開(kāi)發(fā)之間的深層邏輯；將和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值貫穿到魯班工坊的整個(gè)建設(shè)過(guò)程中，落實(shí)到魯班工坊建設(shè)每個(gè)參與者的實(shí)際行動(dòng)中，細(xì)化到言談舉止中，從“一塊品牌”到“五項(xiàng)原則”，從“五觀”到“一宗”，使培養(yǎng)的院校學(xué)生、社會(huì)學(xué)員、企業(yè)員工不但要熟悉技術(shù)操作規(guī)程，還要崇尚兼愛(ài)包容、多元共生、互利共贏等理念；不但要以魯班的精進(jìn)做事，還要以墨子的愛(ài)心做人；不但要積極投身“一帶一路”建設(shè)，還要積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

四、結(jié)語(yǔ)

魯班工坊作為職業(yè)教育國(guó)際合作的知名品牌和重要平臺(tái)，已經(jīng)上升為一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略。從國(guó)家戰(zhàn)略視角來(lái)看，魯班工坊不僅是職業(yè)教育國(guó)際合作的平臺(tái)，也是促進(jìn)民心相通、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、增強(qiáng)中國(guó)職業(yè)教育文化自信的重要途徑。與此同時(shí)，通過(guò)在國(guó)際平臺(tái)上闡揚(yáng)班墨文化、踐行實(shí)踐哲學(xué)、構(gòu)筑話語(yǔ)體系，增進(jìn)與合作方及合作方所在國(guó)家的文化交流、文明互鑒。魯班工坊本身蘊(yùn)含著豐富的職教文化要素和資源。魯班工坊首倡者具備了傳承班墨文化和近代職業(yè)教育理念的文化自覺(jué)，從標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)到品牌構(gòu)建均融入了大量的以工匠精神為主線、以實(shí)踐哲學(xué)為基調(diào)的職教文化理念與職教文化要素。同時(shí)，魯班工坊具有自己的核心文化資源，那就是以EPIP 為代表的中國(guó)職業(yè)教育改革創(chuàng)新成果和話語(yǔ)體系，它既是中國(guó)職業(yè)教育文化自信的重要依據(jù)，也是中國(guó)職業(yè)教育文化的重要內(nèi)容。

魯班工坊既承載了增強(qiáng)職業(yè)教育文化自信、促進(jìn)合作雙方民心相通的角色期望和崇高使命，也具備了開(kāi)展職教文化分享的優(yōu)勢(shì)和可能，應(yīng)在共商合作、共建平臺(tái)、共享技術(shù)、共育人才的過(guò)程中把中國(guó)職教文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)、價(jià)值理念、兼愛(ài)主張、精進(jìn)精神、特色話語(yǔ)傳達(dá)給世界各國(guó)人民，不斷拓展中國(guó)職教文化內(nèi)涵，增強(qiáng)職教文化自信，強(qiáng)化魯班工坊在國(guó)際上“精進(jìn)”加“兼愛(ài)”雙主線合作邏輯，把與世界分享中國(guó)職教文化作為魯班工坊維護(hù)話語(yǔ)體系、加強(qiáng)品牌建設(shè)、服務(wù)對(duì)外開(kāi)放的重要手段，以更好地服務(wù)“一帶一路”倡議，實(shí)現(xiàn)民心相通，促進(jìn)共同發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。