◎李 輝
培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀是初中階段教育的重要目標(biāo),而傳統(tǒng)的思政教育注重說教和灌輸,沒有起到應(yīng)有的效果;傳統(tǒng)的初中英語(yǔ)課堂強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)的傳授和語(yǔ)言技能的培養(yǎng),忽視了在英語(yǔ)教學(xué)中融合思政教育,“其作為價(jià)值取向載體的維度被長(zhǎng)期忽略,導(dǎo)致中學(xué)生并沒有從英語(yǔ)教學(xué)中獲得足夠多的關(guān)于‘立身’和‘正言’的價(jià)值引導(dǎo)”[1]。單純的思政教育和中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的路徑都無法做到思想道德與品格教育的完美滲透,因此如何將價(jià)值觀理念和積極向上的精神追求融入初中英語(yǔ)課程,潤(rùn)物細(xì)無聲地影響學(xué)生的思想和行為是初中英語(yǔ)教學(xué)研究的重要課題。
課程思政的主要形式是將思想政治教育元素,包括思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入各門課程中去,潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響[2]?,F(xiàn)如今,在全黨和全社會(huì)關(guān)注為黨育人、為國(guó)育才,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的形勢(shì)下,初中生的思政教育和價(jià)值引領(lǐng)受到了高度重視,這為開展初中英語(yǔ)課程思政教育開創(chuàng)了良好的局面,但如何在初中英語(yǔ)課程中有效地融入思政教育,英語(yǔ)教師們還缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因此本文主要根據(jù)人教版初中英語(yǔ)教材中所提供的中外文化內(nèi)容、人文道德元素以及筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探討如何將思政教育融入初中英語(yǔ)課堂教學(xué)。
《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》在教材編寫的總目標(biāo)中明確指出,“培育文化意識(shí)。能夠了解不同國(guó)家的優(yōu)秀文明成果,比較中外文化的異同,發(fā)展跨文化溝通與交流的能力,形成健康向上的審美情趣和正確的價(jià)值觀;加深對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同,樹立國(guó)際視野,堅(jiān)定文化自信?!盵3]而當(dāng)下使用最廣的人教版《新目標(biāo)英語(yǔ)》教材為學(xué)生選編了大量涉及文化的內(nèi)容。通過相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生的視野會(huì)更開闊,思維會(huì)更活躍,交流會(huì)更得體。該英語(yǔ)教材作為幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握外國(guó)文化的媒介,既包含了大部分基于英美生活場(chǎng)景或來源于英美文化話題的語(yǔ)言材料,也選取了許多取材于中國(guó)本土文化場(chǎng)景的語(yǔ)言材料。教師充分利用這些材料,并在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充一些相應(yīng)的內(nèi)容,可以幫助學(xué)生深刻體會(huì)中國(guó)文化場(chǎng)景、建構(gòu)中國(guó)文化知識(shí)體系并建立對(duì)中華文化的自信。具體來看,從七年級(jí)下學(xué)期開始,在學(xué)生打下一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)后,教材中就逐步提供了一些涉及中國(guó)文化元素的語(yǔ)言材料,具體內(nèi)容參看以下表格(表1、表2、表3、表4)。
表1 人教版初中英語(yǔ)七年級(jí)下冊(cè)教材提及的中國(guó)元素文化內(nèi)容
表2 人教版初中英語(yǔ)八年級(jí)上冊(cè)教材提及的中國(guó)元素文化內(nèi)容
表3 人教版初中英語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)教材提及的中國(guó)元素文化內(nèi)容
表4 人教版初中英語(yǔ)九年級(jí)教材提及的中國(guó)元素文化內(nèi)容
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文化璀璨奪目。要培養(yǎng)學(xué)生的中華文化自信首先就要充分了解和掌握中國(guó)的文化知識(shí)。教師可以利用英語(yǔ)教材中的中國(guó)文化元素內(nèi)容讓學(xué)生潛移默化地受到中國(guó)文化的熏陶。例如,在學(xué)習(xí)Dragon Boat Festival這部分內(nèi)容時(shí),可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)節(jié)日文化的喜愛,同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)偉大詩(shī)人屈原的愛國(guó)情懷;在學(xué)習(xí)sky lantern,paper cutting, clay art, the invention of tea等部分內(nèi)容時(shí),學(xué)生可以了解中國(guó)璀璨的傳統(tǒng)文化;在學(xué)習(xí)有關(guān)云南傣族的課文時(shí),學(xué)生可以感受中國(guó)和諧的民族氛圍。教師可利用初中教材中所提供的這些包含中國(guó)文化元素的語(yǔ)言材料,并適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容,開展多種語(yǔ)言交際活動(dòng),讓學(xué)生在運(yùn)用英語(yǔ)的同時(shí)沉浸在中國(guó)文化的氛圍中,建立中華文化自信。
外語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的就是跨文化交際。學(xué)生一方面可以通過外語(yǔ)學(xué)習(xí),了解外國(guó)文化和學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí),另一方面可以通過外語(yǔ)向世界介紹中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)人民共同奮斗的建設(shè)成就等。為了達(dá)到跨文化交際這一目的,在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師可充分利用教材中的中國(guó)本土文化內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生初步用英語(yǔ)學(xué)講中國(guó)故事的能力。
例如,在學(xué)習(xí)有關(guān)中國(guó)節(jié)日的內(nèi)容后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些語(yǔ)言材料討論這些節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗;在學(xué)習(xí)了天安門廣場(chǎng)、故宮、北京胡同、兵馬俑、長(zhǎng)城、鳥巢和故宮這些名勝古跡后,學(xué)生可以通過角色扮演等活動(dòng)用英語(yǔ)介紹這些中國(guó)名勝;在學(xué)習(xí)了西游記、愚公移山、后羿射日、女媧補(bǔ)天、美猴王這些中國(guó)傳統(tǒng)故事后,學(xué)生可以體驗(yàn)這些故事所傳遞出的中國(guó)精神并試著用英語(yǔ)講述這些故事。除這些教材中的中國(guó)本土文化內(nèi)容外,教師也可利用校本教材的內(nèi)容積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用英語(yǔ)講好中國(guó)故事的能力。比如在武漢,學(xué)校的校本教材就可以包含Yellow Crane Tower, Guiyuan Temple, the Yangtze River, the East Lake等內(nèi)容,講述武漢的文化古跡和美麗山水。
在如今的全球化時(shí)代,中國(guó)文化的傳承不再僅限于本土本國(guó),而要“走出去”。中國(guó)文化要在世界范圍具有強(qiáng)大的吸引力、感召力,所以也會(huì)有大量的國(guó)際人才涌入中國(guó)。那些具備跨文化交際能力和國(guó)際視野的人才將會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中更有優(yōu)勢(shì),擁有更大的發(fā)展平臺(tái)。因此,教師有必要在初中英語(yǔ)教學(xué)過程中充分利用教材中的外國(guó)文化元素,幫助學(xué)生了解國(guó)外的文化傳統(tǒng)、行為模式、道德規(guī)范、社會(huì)風(fēng)貌、思維方式和價(jià)值觀念,了解世界文化的多樣性。在建立起中華文化自信的同時(shí),教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生兼收并蓄,積極了解當(dāng)今世界先進(jìn)文化,培養(yǎng)胸懷天下的氣度,以寬容、理性、包容的心態(tài)面向世界和未來。
教師可以針對(duì)性地設(shè)置外國(guó)知識(shí)文化的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力和國(guó)際視野。初中英語(yǔ)教材的外國(guó)文化知識(shí)包含英美的日常生活行為,如打招呼、問候、致謝、致歉、告別、打電話、請(qǐng)求、邀請(qǐng)等;也包含了一些禁忌語(yǔ)、委婉語(yǔ),社交習(xí)俗和禮儀,一些非語(yǔ)言交際的表達(dá)方式,詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵、情感色彩和聯(lián)想意義,相關(guān)英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、社會(huì)形態(tài),以及西方價(jià)值觀念和思維方式、人生觀、道德準(zhǔn)則等[4]。學(xué)習(xí)這些文化內(nèi)容可以讓學(xué)生初步了解外國(guó)文化知識(shí),體會(huì)交際中語(yǔ)言的文化內(nèi)涵和背景,并初步形成國(guó)際視野。但在接觸西方語(yǔ)言、思想和文化的同時(shí),教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),加強(qiáng)思想政治教育,教育學(xué)生明辨是非,培養(yǎng)良好的思維品質(zhì),培養(yǎng)健康情趣,學(xué)會(huì)理性客觀地分析問題,提高對(duì)事物的辨別力[5]。
另外,教師可以將教材中的西方文化內(nèi)容與中國(guó)本土文化進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材中出現(xiàn)的西方文化內(nèi)容的文化信息,使學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí),拓寬自己的文化視野。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中西文化差異及產(chǎn)生這些差異的文化和社會(huì)背景,這樣學(xué)生就可以在跨文化交際過程中避免失誤。另外,英語(yǔ)教師還可以基于教材的西方文化元素進(jìn)行創(chuàng)新式教學(xué),采用角色扮演或劇本表演等方式,讓學(xué)生在課堂上親歷西方的生活場(chǎng)景,增強(qiáng)跨文化意識(shí),理解語(yǔ)言所承載的文化內(nèi)涵,并在跨文化交際中根據(jù)不同的交際場(chǎng)所和交際對(duì)象得體地運(yùn)用語(yǔ)言。
思想道德教育是我國(guó)教育體系的核心內(nèi)容,思想政治教育不僅要貫徹在思想品德課程中,也應(yīng)該貫穿于其他學(xué)科教學(xué)中,特別是英語(yǔ)學(xué)科。英語(yǔ)課程所具有的人文性教學(xué)內(nèi)容,有助于塑造學(xué)生人格,樹立積極向上的人生觀和價(jià)值觀。
仔細(xì)分析人教版《新目標(biāo)英語(yǔ)》教材內(nèi)容,我們可以發(fā)現(xiàn)整套教材提供了大量具有人文道德元素的教學(xué)內(nèi)容,包括自我修養(yǎng)、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)責(zé)任、公平正義、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新探索、樂觀精神、奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息等。作為英語(yǔ)教師,我們要充分理解這些教材內(nèi)容所具備的道德品質(zhì)教育價(jià)值。例如,七年級(jí)下冊(cè)教材第三單元Section B 2b Crossing the River to School 就反映了中國(guó)某些鄉(xiāng)村學(xué)生求學(xué)路上不畏艱苦、積極向上的品格與精神;七年級(jí)下冊(cè)教材第五單元Section B 2b Let’s Save the elephants是有關(guān)保護(hù)動(dòng)物、建設(shè)環(huán)境友好型美好家園的典型思政教育材料。通過學(xué)習(xí)這些文本內(nèi)容,挖掘教材文本所傳遞的人文道德內(nèi)涵和深層的人格素質(zhì)的本質(zhì),能正確引導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀、道德情操和審美情趣,形成正確的人生觀和積極的人生態(tài)度。
人教版《新目標(biāo)英語(yǔ)》教材為初中英語(yǔ)課堂教學(xué)提供了大量的中外文化內(nèi)容和人文道德元素,對(duì)這些教材文化內(nèi)容的有效利用可以幫助我們實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課程思政的教育目標(biāo)。教師可以創(chuàng)造性地利用這些隱含中西文化內(nèi)容和人文道德元素的語(yǔ)言材料,將正確的價(jià)值理念和積極向上的精神追求融入英語(yǔ)課程教學(xué)中,幫助學(xué)生建立中華文化自信,學(xué)講中國(guó)故事,培養(yǎng)學(xué)生跨文化的交際能力、國(guó)際視野和高尚的道德品格,厚植愛國(guó)主義情懷,把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中[6]。