文/柴鑫萌 姚思雨

浴帽、鋼絲球、蛋撻殼、布條兒、輪胎、發(fā)卡……在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院本科二年級(jí)“雕塑構(gòu)造”課上，這些生活中隨處可見(jiàn)的東西都可成為藝術(shù)。在授課老師許正龍教授看來(lái)，這些課程作品展示了學(xué)生們的現(xiàn)代藝術(shù)意識(shí)與相應(yīng)的造型能力。

如此意境的雕塑竟是用紙巾和墨水做出來(lái)的。紙可以說(shuō)是樹(shù)木的“遺骸”，作品就像是自然孕育文明的紀(jì)念碑。

像是一個(gè)盆景，柔軟的布料和麻繩堆疊出蒼勁有力的枝干，蜿蜒垂掛的樹(shù)根又似掙脫了盆的束縛。

中國(guó)古代稱燕子為烏衣。作者用普通的黑色發(fā)夾創(chuàng)作的烏衣鳳，既指黑色的鳳，也指燕子成鳳，獨(dú)樹(shù)一幟，又酷又美。

鱷魚禁區(qū)，小心腳下。

似是海里的傘，又像是空中的云。

像來(lái)自未來(lái)世界的鸚鵡螺。

作品展現(xiàn)出受到各個(gè)方向力的拉扯，象征女性在多種壓力下的掙扎。釘扣的存在維系著整體形態(tài)，隱喻女性自身能夠迸發(fā)出制衡壓力的堅(jiān)韌力量。