文_杜君立

以春、夏、秋、冬四季及二十四節(jié)氣中的其中二十一個(gè)節(jié)氣為主題，分為楊柳依依、行夏之時(shí)、蒹霞蒼蒼、雨雪霏霏。在不同的時(shí)節(jié)，有不同的生活情趣，體現(xiàn)出對(duì)自然、生命、萬(wàn)物的觀察與哲思。

自從余世存先生出版了寫二十四節(jié)氣的《時(shí)間之書(shū)》后，關(guān)于二十四節(jié)氣的書(shū)似乎一下子多起來(lái)。對(duì)于迷失在現(xiàn)代城市生活中的人們來(lái)說(shuō)，從二十四節(jié)氣中尋覓傳統(tǒng)生活之美好像變成了一種新時(shí)尚。

中國(guó)的士大夫文化講究晴耕雨讀，天人合一，不僅有琴棋書(shū)畫，還有焚香、禮佛、品詩(shī)、烹茶、飲酒、賞花等等雅事。盡管現(xiàn)代都市生活中，快節(jié)奏成為了主旋律，但曾經(jīng)士大夫們的雅事作為傳統(tǒng)文化的代表，正在逐漸回歸。在現(xiàn)代人心中，尋找傳統(tǒng)之美，就是在尋找生活之美。

《四時(shí)之美：中國(guó)人的生活與風(fēng)物》這本書(shū)就是老橋先生對(duì)自己生活的一種記錄和提煉。它為我們打開(kāi)了一扇傳統(tǒng)之窗，讓我們循著四季的變換，一一領(lǐng)略四時(shí)之美、傳統(tǒng)之美。不同的時(shí)節(jié)存在不同的生活情趣和自然風(fēng)物，體現(xiàn)出老橋?qū)ψ匀蝗f(wàn)物的觀察與哲思。

值得一提的是，這還是一本裝幀精美的書(shū)，秀其外慧其中，形式與內(nèi)容結(jié)合得恰到好處，可收藏，可把玩。有西湖春游、夏夜聽(tīng)雨、秋風(fēng)鳴蟲(chóng)、冬日賞雪，還可瀏覽歷代名家畫作。這樣繁復(fù)的雕版燙印，再加上老橋親筆書(shū)寫的信札和精美信箋，書(shū)卷之氣溢出紙外，可以得見(jiàn)這本書(shū)所凝結(jié)的心思與情感。

當(dāng)下，電子書(shū)的影響越來(lái)越大，甚至很多人擔(dān)心電子書(shū)將徹底取代紙書(shū)。可書(shū)作為一種重要的文化載體，并不僅限于內(nèi)容，其所承載的精神內(nèi)涵在一定程度上也體現(xiàn)在它的形式上。中國(guó)古代士大夫講究剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史，傳統(tǒng)的布面函套與雕版宋字就被賦予一種有規(guī)有矩的士大夫精神。

就《四時(shí)之美：中國(guó)人的生活與風(fēng)物》這本書(shū)而言，它立體的質(zhì)感與美感是電子書(shū)無(wú)論如何都不能取代的，甚至打開(kāi)書(shū)后聞到的油墨香，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的沙沙聲，都會(huì)給人一種讀書(shū)的愉悅感，而這也恰是一個(gè)傳統(tǒng)讀書(shū)人的樂(lè)趣所在。