◇張 林
色彩對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)出的效果具有決定性的影響。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中,如果能合理地使用傳統(tǒng)美術(shù)色彩,不僅能在視覺上給觀賞者帶來美好的享受,還能突出作品線條的色彩感,更重要的是能為作品注入強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化韻味。我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)色彩是世界文化色彩體系中的重要部分,兼具現(xiàn)代性與民族性的雙重特點(diǎn)。
平面設(shè)計(jì)在我國(guó)屬于外來概念,其由其他國(guó)家創(chuàng)立,被引入我國(guó)后發(fā)展至今。正因?yàn)楦母镩_放后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展以及商業(yè)規(guī)模的迅速壯大,平面設(shè)計(jì)才能發(fā)展成今日的規(guī)模,而現(xiàn)階段傳統(tǒng)美術(shù)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,僅局限于圖形設(shè)計(jì)和色彩使用方面,相關(guān)人員未能對(duì)其內(nèi)在屬性進(jìn)行全面深入的挖掘和展現(xiàn)。簡(jiǎn)單來說,就是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)一般只是簡(jiǎn)單地運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)色彩,而沒有進(jìn)一步地展現(xiàn)其內(nèi)在的文化底蘊(yùn)。由此可見,研究傳統(tǒng)美術(shù)色彩與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之間的關(guān)系及應(yīng)用,對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要的意義與作用。
我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展至今,其模式變化相對(duì)不大,這使得在我國(guó)設(shè)計(jì)文化不斷發(fā)展的過程中,傳統(tǒng)美術(shù)色彩也不斷前進(jìn)。相對(duì)于西方國(guó)家,我國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)目前正處于成長(zhǎng)階段,因此更需要從業(yè)人員積極探尋視覺傳達(dá)方面的呈現(xiàn)技巧,在這一過程中,不僅要加強(qiáng)應(yīng)用傳統(tǒng)美術(shù)色彩,更要提高傳統(tǒng)美術(shù)色彩的應(yīng)用廣度,讓傳統(tǒng)美術(shù)色彩能在綜合應(yīng)用上大放異彩。
我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響,最顯著的一點(diǎn)是對(duì)視覺感染力的強(qiáng)化,其能輔助平面設(shè)計(jì)作品視覺傳達(dá)效果的呈現(xiàn)。因此設(shè)計(jì)人員在實(shí)際工作過程中應(yīng)積極探尋傳統(tǒng)美術(shù)色彩的全新應(yīng)用方式,從而讓傳統(tǒng)美術(shù)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用。傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵作用有兩方面:一是在設(shè)計(jì)過程中保留傳統(tǒng)美術(shù)色彩的文化底蘊(yùn)和特點(diǎn),強(qiáng)化了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)特色的表現(xiàn);二是在全新領(lǐng)域內(nèi)給予設(shè)計(jì)人員新的設(shè)計(jì)靈感,為達(dá)到視覺呈現(xiàn)的藝術(shù)要求提供了有力支撐。
傳統(tǒng)美術(shù)色彩以對(duì)比突出的顏色為主,其用色大膽、奔放。顏色搭配上主要采用撞色方式,所以強(qiáng)烈的視覺沖擊是傳統(tǒng)美術(shù)作品給觀賞者帶來的最明顯的感受。而設(shè)計(jì)人員一般也會(huì)通過色調(diào)創(chuàng)作,向觀賞者傳達(dá)自身的意圖和意識(shí),由此一幅平面設(shè)計(jì)作品的應(yīng)用價(jià)值得以形成,主要是基于觀賞者的心理需求以及合理使用色彩進(jìn)行創(chuàng)作而獲得的。
我國(guó)平面設(shè)計(jì)的概念最早形成于20世紀(jì)80年代,歷經(jīng)多年發(fā)展,如今已形成了具有我國(guó)特色的平面設(shè)計(jì)理論架構(gòu)和流程。而從實(shí)踐中得出:傳統(tǒng)美術(shù)色彩運(yùn)用于其圖案設(shè)計(jì)和色彩搭配方面具有突出效果。通過研究傳統(tǒng)美術(shù)作品可以發(fā)現(xiàn),紅、黃、黑三色是傳統(tǒng)美術(shù)作品的主色調(diào),而明暗對(duì)比則是主要的表現(xiàn)手法,同時(shí)其還大量使用了補(bǔ)色方式,這些都讓傳統(tǒng)美術(shù)作品具有強(qiáng)烈的視覺沖擊。從藝術(shù)角度來看,傳統(tǒng)美術(shù)作品具有美觀性以及進(jìn)行人文精神表達(dá)和渲染的明顯特征與效果。當(dāng)前的平面設(shè)計(jì)將具有強(qiáng)烈的視覺效果作為主要目標(biāo),設(shè)計(jì)人員通過合理的設(shè)計(jì)、適宜的配文、合理的色彩使用以及圖形設(shè)計(jì)等,將自身的意識(shí)觀念直觀地呈現(xiàn)在觀賞者面前。同時(shí),在將傳統(tǒng)美術(shù)色彩的優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的同時(shí),行業(yè)還借鑒國(guó)外的優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念,這讓我國(guó)的平面設(shè)計(jì)朝著更高水平的方向發(fā)展。
不同的色彩具有不同的象征意義和不同的心理暗示作用,因此平面設(shè)計(jì)工作者在運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)色彩時(shí),需要深入地了解色彩的含義,同時(shí)還要考慮地域文化的差異會(huì)使色彩的象征意義和使用方式產(chǎn)生不同的問題,只有這樣,才能在滿足設(shè)計(jì)要求的基礎(chǔ)上,合理地選用傳統(tǒng)美術(shù)色彩,并準(zhǔn)確地發(fā)揮傳統(tǒng)美術(shù)色彩的優(yōu)勢(shì)。例如紅色在我國(guó)代表著喜慶,因此在節(jié)日慶典中都能看到以紅色為主色調(diào)的圖形;非洲人民喜愛飽和度比較高的翠綠、湖藍(lán)等色調(diào),飽和度高的色彩能表達(dá)出非洲人民的熱情以及坦率的性情。
另外,人類具有豐富的情感,喜、怒、哀、樂是人類的基本情感,而傳統(tǒng)美術(shù)色彩也能代表人類不同的情感,這也是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)色彩時(shí)需要注意的方面。例如,亢奮、激昂的情緒,一般會(huì)用暖色調(diào)或明亮的色彩來表達(dá);悲痛、憂郁的情緒,則會(huì)用冷色調(diào)來表達(dá),通常是藍(lán)色。如果人類長(zhǎng)期接觸冷色調(diào)或處于冷色調(diào)和低飽和度色彩的氛圍里,將會(huì)產(chǎn)生憂郁悲傷的情緒,進(jìn)而產(chǎn)生心理壓力和畏怯感。
由此可見,設(shè)計(jì)人員要基于觀賞者的情感需求、色彩的含義、區(qū)域文化屬性等,科學(xué)、合理地運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)色彩,只有這樣,才能讓觀賞者準(zhǔn)確地了解作品的真正含義,并從中領(lǐng)悟到設(shè)計(jì)人員所要表達(dá)的個(gè)人意識(shí)與情感,這樣的作品才會(huì)具有豐富的內(nèi)涵,傳統(tǒng)美術(shù)色彩也才能因此發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值[1]。
1.用于美學(xué)意境的營(yíng)造
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品實(shí)質(zhì)是從設(shè)計(jì)效果與視覺呈現(xiàn)兩方面向觀賞者表現(xiàn)一種美學(xué)意境。要想營(yíng)造出理想的意境,色彩是其中關(guān)鍵的因素。設(shè)計(jì)人員要想營(yíng)造出自己心中的意境,讓作品具有獨(dú)特性,就需要在把握整體意境理念的基礎(chǔ)上,通過科學(xué)選用與搭配色彩、將現(xiàn)代手法與傳統(tǒng)手法相結(jié)合等多種途徑,讓最終的作品達(dá)到預(yù)期效果。例如,紅色是節(jié)日慶典用色首選,可以營(yíng)造愉悅、喜慶的意境;黃色則具有尊貴的寓意,給人一種雍容華貴的感覺,通過與其他顏色的搭配,可以營(yíng)造出神圣的意境。
2.用于民族情感的抒發(fā)
我國(guó)有著悠久的歷史以及燦爛的民族傳統(tǒng)文化,當(dāng)前全國(guó)人民都為民族復(fù)興、國(guó)家建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。作為傳達(dá)情感元素的有效載體之一,平面設(shè)計(jì)作品在創(chuàng)作過程中首先要滿足觀賞者對(duì)于美的視覺體驗(yàn)需求,其次要抒發(fā)民族感情,讓觀賞者在賞析的過程中,深深地感受到傳統(tǒng)文化的魅力,對(duì)本民族的文化和歷史產(chǎn)生自豪感,最終使觀賞者成為傳統(tǒng)文化的傳遞者和發(fā)展者。
為此,深入探尋傳統(tǒng)美術(shù)色彩背后的含義和韻味是在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)美術(shù)色彩的重要內(nèi)容。通過對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)色彩的合理運(yùn)用和搭配,讓作品與觀賞者之間形成精神意識(shí)層面的互動(dòng),讓觀賞者在賞析過程中受到傳統(tǒng)美術(shù)色彩寓意的影響,喜愛上作品,這是平面設(shè)計(jì)行業(yè)持續(xù)發(fā)展和持續(xù)創(chuàng)新的源動(dòng)力[2]。
3.促使設(shè)計(jì)元素簡(jiǎn)約化
簡(jiǎn)約和色彩鮮明是傳統(tǒng)美術(shù)色彩準(zhǔn)確展現(xiàn)民族文化底蘊(yùn)的關(guān)鍵。繁雜的色彩運(yùn)用不僅會(huì)阻礙文化底蘊(yùn)的表達(dá),還會(huì)降低色彩寓意對(duì)觀賞者的影響。觀賞者只有在觀賞圖案與色彩搭配合理、色彩運(yùn)用恰當(dāng)以及風(fēng)格簡(jiǎn)約、統(tǒng)一的平面設(shè)計(jì)作品時(shí),才能實(shí)現(xiàn)情感的觸動(dòng),捕捉到色彩所呈現(xiàn)的意識(shí)。因此在平面設(shè)計(jì)過程中選擇色彩時(shí),首先要堅(jiān)持相應(yīng)的色彩搭配原則,從整體意境上靈活選擇色彩和運(yùn)用線條,從而保證所設(shè)計(jì)的事物圖案是準(zhǔn)確的,若能搭配適當(dāng)?shù)钠矫鎴D形和文字,則能更完美地表現(xiàn)作品的寓意和意識(shí)。其次是突出色彩的表現(xiàn)力,將現(xiàn)實(shí)圖案搭配上適宜的色彩,讓觀賞者更直接地通過視覺感受,獲取作品背后所傳達(dá)的內(nèi)容[3]。
中華民族幾千年的發(fā)展歷程,賦予了傳統(tǒng)美術(shù)色彩豐富的社會(huì)內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作中,設(shè)計(jì)人員要準(zhǔn)確掌握傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)應(yīng)的展現(xiàn)方式和寓意及意境,只有這樣,所設(shè)計(jì)的作品才能達(dá)到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要求,才能被大眾認(rèn)可。文字、色彩、圖形是平面設(shè)計(jì)的基本三要素,設(shè)計(jì)人員需要通過對(duì)三要素的搭配,將意識(shí)、理念與情感傳達(dá)給觀賞者,而傳統(tǒng)美術(shù)色彩的運(yùn)用必然會(huì)對(duì)這三要素產(chǎn)生影響。
首先是對(duì)文字要素的影響。上文提及,當(dāng)下平面設(shè)計(jì)已具有穩(wěn)定的模式,而伴隨柔和文化趨勢(shì)的形成,創(chuàng)新傳統(tǒng)美術(shù)色彩的運(yùn)用成為重要工作?;谖覈?guó)平面設(shè)計(jì)仍處于成長(zhǎng)階段的現(xiàn)狀,以視覺傳達(dá)為突破口,探索傳統(tǒng)美術(shù)色彩的深入應(yīng)用并深挖其中蘊(yùn)含的民族元素,能讓傳統(tǒng)美術(shù)色彩在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用朝著縱深方向發(fā)展,從而讓傳統(tǒng)美術(shù)色彩的重要作用發(fā)揮到極致。
文字要素具有語義系統(tǒng),因此由文字組成的圖案可以具備獨(dú)特的寓意,同時(shí)文字的形態(tài)和含義也可以豐富設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,為平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)效果的營(yíng)造提供支持。當(dāng)前,傳統(tǒng)美術(shù)色彩應(yīng)用于文字設(shè)計(jì)的方式已相對(duì)成熟,這就豐富了作品的內(nèi)涵,也為不一樣的視覺呈現(xiàn)創(chuàng)造了有利的條件。除此以外,傳統(tǒng)美術(shù)色彩結(jié)合文字設(shè)計(jì),能促使文字更具立體感、層次感,從而更好地達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)要求和效果。傳統(tǒng)美術(shù)色彩與文字內(nèi)涵的緊密融合,使得傳統(tǒng)美術(shù)色彩的作用得到極致發(fā)揮,從而準(zhǔn)確地表達(dá)出色彩所要傳達(dá)的內(nèi)涵與信息,滿足觀賞者對(duì)于美的藝術(shù)需求。傳統(tǒng)美術(shù)色彩的應(yīng)用對(duì)文字要素產(chǎn)生了重要的影響,也促使平面設(shè)計(jì)具有了不一樣的內(nèi)涵,為平面設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次是對(duì)色彩要素的影響。時(shí)至今日,在深厚的民族文化底蘊(yùn)中衍生出來的傳統(tǒng)美學(xué)中的線條與色彩運(yùn)用理念已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用。因此在作品創(chuàng)作中,設(shè)計(jì)人員不能只進(jìn)行純粹的色彩復(fù)制運(yùn)用,而是要結(jié)合人們審美、創(chuàng)作觀念、作品意圖等進(jìn)行色彩運(yùn)用,從而給觀賞者帶來良好的視覺體驗(yàn)。中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史賦予了傳統(tǒng)美術(shù)色彩不同的寓意內(nèi)涵,并且反映了民族特性,所以民族文化和情感是可以通過傳統(tǒng)美術(shù)色彩表現(xiàn)出來的。傳統(tǒng)美術(shù)與文化、文化內(nèi)涵的這種內(nèi)在關(guān)聯(lián),也對(duì)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了直接的影響。不難看出,傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)于平面設(shè)計(jì)色彩意義系統(tǒng)的價(jià)值在于提供了深厚的文化基礎(chǔ)。平面設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)色彩的合理運(yùn)用,能使觀賞者獲得美好的視覺享受,滿足自身在視覺、文化與藝術(shù)層面的需求。
另外,不同色彩的搭配所對(duì)應(yīng)的文化含義也是創(chuàng)作過程中設(shè)計(jì)人員需要考慮的要點(diǎn)。第一,保留傳統(tǒng)美術(shù)作品中色彩對(duì)比強(qiáng)烈的原則,合理選用色彩,讓視覺效果對(duì)比差異更突出。第二,發(fā)揮協(xié)同作用,創(chuàng)造出和諧的色調(diào),更能強(qiáng)化視覺呈現(xiàn)效果,提升作品效果。以金色與紫色這兩種色彩的協(xié)同使用為例,這兩種色彩同時(shí)被應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)作品中,可以營(yíng)造出莊嚴(yán)肅穆的效果。
最后是對(duì)圖形要素的影響。點(diǎn)、線、面三個(gè)元素是設(shè)計(jì)人員創(chuàng)作平面設(shè)計(jì)作品中的圖形時(shí)所運(yùn)用到的基本要素,而色彩則在圖形的基礎(chǔ)上發(fā)揮表現(xiàn)意境、意識(shí)、觀念的作用。但在長(zhǎng)期的文化發(fā)展過程中,一些傳統(tǒng)圖形所代表的意思已發(fā)生改變,同一圖形在不同環(huán)境下所代表的意思也有細(xì)微的區(qū)別,所以創(chuàng)作者除了色彩外,還可以通過圖形表達(dá)既定的情感與意識(shí)。寫意是所有展現(xiàn)美術(shù)色彩的要素中最重要的一項(xiàng),原因在于通過簡(jiǎn)單的色彩與圖形搭配,設(shè)計(jì)人員就能創(chuàng)作出新的圖形,從而表現(xiàn)出所要展現(xiàn)的寫意效果,進(jìn)而為觀賞者提供具有沖擊力的視覺效果。另外,從作品觀賞角度來看,圖形是觀賞者最容易接受與理解的視覺元素之一,這是因?yàn)閳D形具有簡(jiǎn)潔性和明確性。不論何種文化背景、何種教育程度的人,都能很容易地通過圖形準(zhǔn)確把握其中蘊(yùn)含的信息。因此圖形要素對(duì)平面設(shè)計(jì)效果的營(yíng)造至關(guān)重要。
傳統(tǒng)美術(shù)本身具有的文化內(nèi)涵與美學(xué)特性,讓傳統(tǒng)美術(shù)色彩具有較強(qiáng)的展現(xiàn)能力。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作中,設(shè)計(jì)人員在創(chuàng)作過程中若能科學(xué)、合理地選用傳統(tǒng)美術(shù)色彩,并采用正確的表達(dá)形式,可以極大地促進(jìn)設(shè)計(jì)作品藝術(shù)性、審美性和觀賞性的提高,滿足觀賞者對(duì)于藝術(shù)的高要求。同時(shí)還能通過對(duì)比強(qiáng)烈的視覺效果,觸發(fā)觀賞者心里的民族情感,讓平面設(shè)計(jì)作品發(fā)揮出另外一種價(jià)值。