潘洪鋼 賈 石

（1.湖北省社會(huì)科學(xué)院文史研究所，湖北 武漢 430077；2.廈門大學(xué)人文學(xué)院，福建 廈門 361005）

駐防旗人的婚姻，是有關(guān)旗人社會(huì)和生活的重要問(wèn)題，學(xué)界對(duì)此已有較深入的討論①相關(guān)著作有：定宜莊：《滿族的婦女生活與婚姻制度研究》，北京大學(xué)出版社，1999年；郭松義：《倫理與生活：清代的婚姻關(guān)系》，商務(wù)印書(shū)館，2000年；劉小萌：《清代北京旗人社會(huì)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2008年；杜家驥：《八旗與清朝政治論稿》，人民出版社，2008年；潘洪鋼：《清代八旗駐防族群的社會(huì)變遷》，人民出版社，2018年等。相關(guān)論文有：滕紹箴：《清代的滿漢通婚及有關(guān)政策》，《民族研究》，1991年第1期；陳力：《清朝旗民婚姻政策考論》，《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2011年第5期；潘洪鋼：《從家譜看清代駐防八旗族群社會(huì)及其變遷》，《滿族研究》，2015年第1期；潘洪鋼：《從兩部家譜的比較看清代駐防旗人的通婚問(wèn)題》，《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018年第4期等。，但對(duì)于八旗駐防族群特殊聯(lián)姻方式形成的通婚圈，則鮮有提及。明清科舉考試沿襲前代“謄錄制度”，為防考官辨認(rèn)考生字跡，由謄錄生將考生試卷用朱筆重新謄寫(xiě)，稱為朱卷?？忌既『螅鄬⒅`錄卷墨印，分送親友，亦稱朱卷。朱卷中的鄉(xiāng)試和會(huì)試履歷，是由考生填寫(xiě)，并附于科舉試卷中的“小家譜”。朱卷履歷的內(nèi)容較為豐富、可信度較高，其中載有考生的個(gè)人履歷，包括姓名、生年、籍貫等信息；考生的家庭履歷，包括直系和旁系親屬姓名、婚姻、科舉及出仕情況；考生的師友履歷，載其師友的姓名、功名、出仕等情況?！肚宕砑伞泛汀肚宕婆e人物家傳資料匯編》最大限度地搜集了目前可見(jiàn)的清代科舉考生的履歷資料，是研究清代駐防旗人通婚圈的基本資料。本文主要依據(jù)朱卷中保存的鄉(xiāng)試和會(huì)試履歷，對(duì)駐防旗人群體的婚姻圈、關(guān)系網(wǎng)進(jìn)行初步的梳理與討論。

一、地域局限與跨越

表1 各駐防點(diǎn)履歷情況表

駐防旗人聚族而居，分駐各地，人口數(shù)量少于京旗，地域上的特殊性與其通婚選擇的關(guān)系，是應(yīng)首先討論的問(wèn)題。即駐防旗人的婚姻關(guān)系是否被束縛在其駐防區(qū)域內(nèi)？跨地域通婚是否存在？如若存在，這種婚姻關(guān)系是如何形成的？

據(jù)朱卷履歷顯示，相當(dāng)多的駐防旗人的婚姻局限于本營(yíng)、本旗、本駐防地區(qū)，其婚姻受地理因素影響較大，熱河圍場(chǎng)駐防的鈕祜祿氏晉祜家族，[1]580即是其中的典型代表。傳主晉祜的祖先伍佈什，康熙元年（1662）出京游牧，后代于乾隆十八年（1753）駐防熱河圍場(chǎng)，自此于豐寧縣定居。自傳主曾祖一輩始，履歷記載較詳，富明、奇克圖、寶琛三兄弟分別任圍場(chǎng)總管、左翼翼長(zhǎng)、右翼翼長(zhǎng)。至?xí)x祜的祖輩時(shí)，家族生齒日繁，亦皆于圍場(chǎng)任職。如，祖椿齡任圍場(chǎng)防御兼右翼翼長(zhǎng)，堂叔祖常恩和胞伯祖耆齡分任鑲藍(lán)、鑲白旗委署驍騎校，胞叔祖桂齡任圍場(chǎng)印務(wù)筆帖式。

如晉祜家族一樣，被派駐一地，且生息繁衍于當(dāng)?shù)?，是多?shù)駐防旗人朱卷履歷所呈現(xiàn)的狀況，這些家族成員的婚姻亦往往局限于駐防地。晉祜履歷記載了9例家族成員的通婚關(guān)系，其中明確記載女方屬地的有6例，如表2所示：

表2 熱河鈕祜祿氏通婚簡(jiǎn)表

在晉祜的高祖與曾祖輩的三段婚姻關(guān)系中，履歷中僅可見(jiàn)女方姓氏。自晉祜的祖輩椿齡起，履歷中始有對(duì)女方屬地的記載。依時(shí)間順序如下，祖椿齡娶敖爾洛特氏，為圍場(chǎng)左翼翼長(zhǎng)阿克丹之女、圍場(chǎng)驍騎校蘇崇阿之胞姑。父英秀娶察敢氏和李氏，察敢氏胞叔富泰為管理驛馬之驍騎校，李氏父萬(wàn)億公曾任張三營(yíng)行宮千總。晉祜胞姑母嫁候選縣丞裕馨。晉祜胞妹嫁圍場(chǎng)左翼翼長(zhǎng)富順三子副領(lǐng)催成緒。晉祜娶伍蘇氏，為原任圍場(chǎng)防御玉麒之女?？梢?jiàn)在以上6組婚姻關(guān)系中，女方親屬于圍場(chǎng)任職者有敖爾洛特氏之父、敖爾洛特氏之胞侄、成緒之父、伍蘇氏之父等4人。需要說(shuō)明的是，英秀之妻李氏之父萬(wàn)億所任職之張三營(yíng)行宮毗鄰圍場(chǎng)。

由此，透過(guò)上述晉祜家族的姻親信息，可知熱河圍場(chǎng)駐防的鈕祜祿氏晉祜家族的通婚，局限于圍場(chǎng)可輻射的狹小范圍之內(nèi)。交通的束縛、信息溝通的不便等多種因素，限制了晉祜等駐防旗人的婚姻圈的擴(kuò)展，使多數(shù)駐防旗人家族的通婚具有明顯的地域特征。

但是，地域的限制并不是絕對(duì)的，荊州富察氏等家族考生的履歷中即存在若干跨地域通婚的事例。家族成員的任官地與駐防地的改變，促成了駐防旗人家族通婚地域的突破。

（一）官職升轉(zhuǎn)

清前期，富察氏家族中的岱清一支始駐荊州，家族至額勒精額、魁玉父子時(shí)期開(kāi)始發(fā)跡，后嗣從事舉業(yè)者漸多，其婚姻圈亦隨部分家族成員履職地的變化而逐漸變化。據(jù)荊州富察氏文蔚、文錦等履歷，我們可以列其家族通婚簡(jiǎn)表如表3所示：

表3 荊州富察氏通婚簡(jiǎn)表

與多數(shù)駐防旗人家族不同的是，駐荊州富察氏家族的多段通婚關(guān)系并未呈現(xiàn)出較多的荊州甚至湖北的元素。如文蔚父穆克登布娶費(fèi)莫氏，費(fèi)莫氏父澤寬原任四川簡(jiǎn)州知州，其弟蘇柏哩亦是四川的候補(bǔ)通判。這段跨地域通婚，似可從穆克登布父魁玉的任官經(jīng)歷、穆克登布及其子文蔚的受業(yè)經(jīng)歷等記載中發(fā)現(xiàn)端倪。首先，魁玉歷任涼州、荊州、江寧、京口副都統(tǒng)，后又任京口將軍和兩江總督，同治十年（1871），調(diào)任成都將軍，光緒十年（1884）卒。其次，朱卷履歷中的授業(yè)師多是考生進(jìn)入府州縣學(xué)之前的教師，[2]71故授業(yè)師的屬地亦可作為對(duì)傳主受業(yè)經(jīng)歷、地點(diǎn)的判斷依據(jù)。穆克登布履歷中“依受業(yè)先后”[3]285記載的授業(yè)師屬地與魁玉的任官地點(diǎn)吻合。穆克登布早期的五位授業(yè)師情況分別為：何舒卿為荊州府歲貢生，陳復(fù)亭為湖北荊州府庠生，張柳亭為湖北荊州府廩生，張少舫為湖北江陵庠生，郭邁菴歷任湖北京山、嘉魚(yú)、監(jiān)利等縣知縣，他們均屬于湖北地區(qū)。后來(lái)，穆克登布又依次受業(yè)于江蘇鎮(zhèn)江府丹徒縣歲貢生趙省吾和四川高縣教授衷銘三。由此，我們大概可推知魁玉是攜子穆克登布調(diào)任。最后，據(jù)文蔚、文錦履歷記載，文蔚的第一任授業(yè)師為四川安岳縣附生。加之，文蔚妻費(fèi)莫氏父澤寬、弟蘇柏哩均在四川任職，文蔚之嫡堂姑母、嫡堂姊妹二，分別與錦瑞（歷署四川成龍潼綿兵備道分巡川南永寧道）、錦瑞之子長(zhǎng)發(fā)結(jié)親。[4]417-418綜上，我們可推知，穆克登布與費(fèi)莫氏、文蔚嫡堂姑母與錦瑞、文蔚嫡堂姊妹二與錦瑞子長(zhǎng)發(fā)的三段跨地域聯(lián)姻，均與魁玉調(diào)任四川有關(guān)。

除與四川地區(qū)的通婚外，駐荊州富察氏家族的通婚還涉及黑龍江地區(qū)、兩淮地區(qū)、貴州地區(qū)和歸化地區(qū)。如文蔚胞姊妹嫁黑龍江將軍恩澤公之子清源，文蔚女嫁黑龍江將軍恩澤公孫長(zhǎng)勛，文蔚嫡堂姊妹嫁兩淮候補(bǔ)鹽大使珠爾罕圖，嫡堂姊妹嫁兩淮候補(bǔ)鹽同知榮陞，文蔚姑母嫁貴州都勻府丹徒縣通判阿吉哩，穆克登布姑母嫁歸化城副都統(tǒng)博卿阿子連成。

由上可知，駐荊州富察氏家族有多段跨地域通婚關(guān)系，這與其家族成員散于多地任職有關(guān)，如在其二世祖一輩中，彥博洛任職于甘肅、拖塞任職于四川；在穆克登布太高祖輩中，富喀與虎哩巴任職于四川、敦拜任職于寧夏；曾祖輩額勒精額曾于江蘇地區(qū)任職；父魁玉亦曾調(diào)任多地；同輩中，胞兄扎勒哈蘇曾于廣東任知縣后又輾轉(zhuǎn)兩淮，扎克丹于江蘇任職，邁拉遜于盛京刑部任職。因此，駐荊州富察氏家族成員任職地的“水平移動(dòng)”，擴(kuò)大了局限于駐防點(diǎn)的家族婚姻圈。

（二）軍事調(diào)動(dòng)

駐防旗人在各駐防點(diǎn)之間的調(diào)動(dòng)，并不鮮見(jiàn)。因軍事調(diào)動(dòng)，駐防旗人的婚姻圈也發(fā)生了變化。

朱卷履歷記載，瓜爾佳氏松福、瓜爾佳氏金齊顯等杭州駐防家族的婚姻關(guān)系中均有荊州的信息出現(xiàn)。如，松福之母那拉氏為荊州府“甲午科舉人八旗總教習(xí)春魁公之長(zhǎng)女”，松福之胞姑嫁荊州府“武生占魁公”[5]3；金齊顯生母赫舍哩氏亦屬荊州駐防旗人。

瓜爾佳氏松福一家似與荊州駐防的關(guān)系甚密，其家族成員的信息亦可見(jiàn)于《荊州駐防八旗志》。通過(guò)對(duì)《荊州駐防八旗志》與朱卷履歷姓名的印證，松福堂伯祖福瑞為嘉慶十二年（1807）丁卯科舉人，[6]135屬滿洲正藍(lán)旗，“丙子膺鄉(xiāng)薦，由主事授武定知州，擢楚雄知府。以善政除虎暴，民至今誦之”[6]195。其堂伯連賞為荊州駐防領(lǐng)催，連發(fā)為荊州駐防委前鋒校六品軍功，哲成額任湖北老河口守備。其嫡堂兄和光任荊州駐防領(lǐng)催，銀海任荊州駐防前鋒。[7]3綜上，乾嘉時(shí)期，松福家族均有成員于荊州地區(qū)任職，但未見(jiàn)其與杭州駐防的聯(lián)系。

結(jié)合松福履歷中對(duì)其授業(yè)師的記載，我們?cè)噷?duì)其家族駐防杭州的時(shí)間做一推論。履歷中授業(yè)師依“受業(yè)先后恭注”，依次為“王品三夫子（荊州府廩膳生）、程伯寅夫子（荊州府廩膳生）、存潤(rùn)璋夫子（荊州府庠生）、昆雨亭夫子（荊州府佾生）、博樹(shù)人夫子（荊州府增廣生現(xiàn)任杭州鑲白旗二佐領(lǐng)）、李如海夫子（漢陽(yáng)府廩膳生）……陳少遐夫子（杭州府優(yōu)庠生）、王坤生夫子（蕭山邑庠生）、楊厚莊夫子（蕭山邑庠生）”[7]4-5?？梢?jiàn)，松福的前5位業(yè)師均屬荊州府，后3位則屬杭州、蕭山。由此，我們可證實(shí)松福家族從荊州遷往杭州駐防的假設(shè)。

再據(jù)履歷，松福生于同治三年（1864），履歷填寫(xiě)時(shí)間為松福參與鄉(xiāng)試的光緒十五年（1889），當(dāng)時(shí)松福已歸入杭州駐防鑲白旗滿洲文元佐領(lǐng)下。結(jié)合上述松福的受業(yè)經(jīng)歷，可推知松福于光緒十五年前，曾在荊州生活過(guò)，且其從荊州遷徙至杭州是在同治三年至光緒十五年之間。另?yè)?jù)《荊州駐防八旗志》記載，“光緒元年，（荊州駐防）分撥杭州滿洲、蒙古兵三百七員名”[6]118。光緒元年（1875）處于上述時(shí)段內(nèi)。由此，可推知松福極有可能是在此次軍事調(diào)動(dòng)中，撥至杭州旗營(yíng)的滿洲兵。

荊州駐防瓜爾佳氏金齊顯的生母赫舍里氏為荊郡廩貢生楚豪公之長(zhǎng)女，[8]274亦屬荊州駐防旗人。金齊顯的履歷明確記載，其父博第蘇原是荊郡前鋒校，于光緒元年奉旨駐杭州。

從以上兩例可以看出，松福、金齊顯家族均是在光緒元年奉旨從荊州旗營(yíng)調(diào)至杭州駐防。松福家族于松福一代、金齊顯家族則于博第蘇時(shí)調(diào)往杭州。

二、突破旗民的畛域

駐防城，是被民人“汪洋大?！卑鼑摹肮聧u”。在這種特殊的處境下，旗民通婚的畛域是否依然分明，值得探討。根據(jù)朱卷履歷中有關(guān)嫁娶雙方姓氏及家世的記載，旗內(nèi)通婚仍是大多數(shù)駐防旗人的選擇，但也存在旗、民間通婚的個(gè)案。茲分述之。

旗女嫁民人。相對(duì)于民人履歷，旗人履歷中對(duì)家族女性的婚配情況記載更詳，其中可以明確的“旗籍女嫁民籍人”的例子有兩則。其一，盛京駐防蒙古正白旗人巴羽特氏尚賢之胞侄女嫁遼陽(yáng)州民籍王氏。[9]134-135尚賢履歷明確記載，他有兩個(gè)胞侄女，其中大者嫁遼陽(yáng)州民籍王氏。王氏為歲貢生，為河南鄧州知州煥辰公的第六孫，為邑庠生、同知銜、國(guó)子監(jiān)典籍希祖的第六子。其二，江寧駐防滿洲正藍(lán)旗人承恩的胞妹嫁吳保齡。[10]56承恩履歷載其有胞妹三人，其中大者嫁丹徒丙子科舉人丁丑科進(jìn)士翰林院庶吉士吳保齡?！肚宕砑伞分袇潜｝g的會(huì)試履歷記載吳保齡為“江蘇鎮(zhèn)江府丹徒縣民籍”[11]225-234。再據(jù)吳保齡的履歷可知，他的高祖益楨、曾祖文煦、祖學(xué)城均為太學(xué)生，其父紹伊為貢生，后任江寧府訓(xùn)導(dǎo)，其他旁系親友亦多從事舉業(yè)。眾所周知，清代旗人通婚，在觀念上以旗女不外嫁為原則，朱卷中所顯示的此類個(gè)案，均為累代科舉的世家子弟。駐防旗人與漢籍世家的通婚，載在履歷中，被視為正?，F(xiàn)象。

旗人娶民女，亦可見(jiàn)兩例。其一，杭州駐防蒙古正藍(lán)旗人巴魯特氏瑞恒胞兄瑞清，娶褚氏。[8]295-298據(jù)瑞恒履歷記載，嫂褚氏為己卯科舉人、庚辰科進(jìn)士褚成博的胞妹。據(jù)此查到的褚成博朱卷履歷記載其為“浙江杭州府余杭民籍”[12]322，其胞伯維塏、堂兄成績(jī)、胞兄成亮亦均中舉人。其二，杭州駐防滿洲正白旗人蘇完瓜爾佳氏文光，繼娶德清許氏。[13]356據(jù)文光履歷，此許氏為己丑恩科舉人許子麟的胞妹。據(jù)許子麟的朱卷履歷記載，可知其為“浙江杭州府仁和商籍”[14]3-10，其父德履為“湖北同知署恩施、保康縣知縣”[14]6，其六世祖家駒亦曾任云南按察使、廣東布政使。

上述四段旗、民間的婚姻關(guān)系，反映了以下幾個(gè)現(xiàn)象：

其一，旗民間的通婚仍存在地域局限。如上述四段婚姻雙方分別為，盛京駐防旗人與遼陽(yáng)州民籍、江寧駐防旗人與江蘇鎮(zhèn)江府民籍、杭州駐防旗人與浙江杭州府民籍、杭州駐防旗人與浙江杭州府商籍，他們?cè)诘赜蛏暇芙咏目陀^的距離上，駐防地旗人局促一地、人數(shù)有限，若再遵守旗民不婚政策，則通婚選擇更少，與民人通婚或多或少地增加了其通婚選擇。

其二，與駐防旗人通婚的民人家族，亦多與旗人門當(dāng)戶對(duì)。如吳保齡家族多事舉業(yè)、褚成博家族亦多人中舉、許子麟家族成員更是官至高位。由此觀之，如上幾例旗民通婚家族，雙方大多身份地位對(duì)等。

其三，從國(guó)家政策角度看，旗人與民人的通婚禁令，于同光年間已逐漸寬松以至完全開(kāi)放，實(shí)錄、奏折等史料中均可見(jiàn)此趨勢(shì)。自太平天國(guó)一役，各地旗營(yíng)遭到重創(chuàng)，旗制也面臨重大改革，清廷準(zhǔn)許一些旗人外出謀生，若其定居于地方，則編入該省旗籍，也可以與該地方之民人互相嫁娶。同時(shí)，太平天國(guó)之戰(zhàn)火延及的駐防地，城池不免傾圮，京口、江寧等地駐扎的旗人遂開(kāi)始與民戶雜居，其間不乏旗民通婚者。至20世紀(jì)初的光緒年間，旗民通婚之禁已全面開(kāi)放。慈禧太后就曾以“今則風(fēng)同道一，已歷二百余年”為由，下旨準(zhǔn)許滿漢官員與民人通婚。自此，滿、蒙、漢之間的通婚遂逐漸開(kāi)放，清廷甚至酌給旗漢、蒙漢互相聯(lián)姻者“花紅”，以示褒獎(jiǎng)。統(tǒng)治者對(duì)旗民通婚政策所做的改變，可歸因于其對(duì)政權(quán)的維護(hù)。同光以前政局長(zhǎng)期穩(wěn)定，鞏固滿族與旗人群體的地位、突出其特殊性、保證其血統(tǒng)之純正是維持統(tǒng)治的必要手段。太平天國(guó)以后，駐防旗營(yíng)、城池隳壞，駐防旗軍損失慘重，旗人生計(jì)問(wèn)題愈益突顯，加之雍正朝以后除“旗女不外嫁”的準(zhǔn)則被遵循外，“娶民女”或“納民女為妾”的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，故清廷選擇開(kāi)放旗民通婚禁令，應(yīng)是符合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的。清制，科考試卷“卷首書(shū)姓名、籍貫、出身、三代”[15]3149，主考官、同考官等會(huì)審閱這些位于卷首的考生履歷信息。這些出現(xiàn)在履歷頁(yè)中、由考生自主填寫(xiě)，且可以被考官審閱的通婚關(guān)系，表明駐防旗籍考生并未刻意隱瞞與民人的通婚關(guān)系。結(jié)合朱卷中旗民通婚實(shí)例可知，在當(dāng)時(shí)旗民通婚已被政策所允許，而且在很大程度上為習(xí)俗所接受。

三、“姻親—師友”關(guān)系網(wǎng)的形成

多數(shù)駐防旗人的婚姻圈囿于駐地，且多堅(jiān)守“旗民不婚”的原則，這也使得駐防旗人的通婚選擇相對(duì)較少，駐防地內(nèi)的通婚關(guān)系變得越來(lái)越錯(cuò)綜復(fù)雜。朱卷履歷對(duì)駐防旗人家族間的累代、交叉通婚現(xiàn)象，也有所體現(xiàn)。如，京口駐防巴哩克氏延清的胞姑母（長(zhǎng)）嫁墨赫特勒氏赫成額長(zhǎng)子文光。[16]395-397延清妻文氏則為赫成額孫女。再如，京口駐防杭阿坦氏豐和祖母為德蔭公胞妹，母為德蔭公女。[17]333-340豐和祖姑母為恩深之母，胞姑母嫁恩深。駐荊富察氏穆克登布胞姊嫁錦瑞，其胞侄女（次）嫁錦瑞長(zhǎng)子長(zhǎng)發(fā)。富察氏文蔚胞姊（三）嫁坡迪蘇次子寶蓮，文蔚之妻為坡迪蘇女薩爾圖氏。文蔚胞姊妹嫁黑龍江將軍恩澤公子清源，文蔚長(zhǎng)女適黑龍江將軍恩澤公孫長(zhǎng)勛。

駐防旗人通過(guò)累代、交叉通婚等方式，維系、鞏固了其家族間的通婚關(guān)系。同時(shí)，他們也自覺(jué)不自覺(jué)地延展了婚姻圈。這種通婚，不僅是男女個(gè)人的結(jié)合，權(quán)力、財(cái)力、門第等因素亦內(nèi)含于婚姻關(guān)系中，婚姻圈的延展方向，亦多與如上因素有關(guān)。這種延展性，在朱卷履歷中表現(xiàn)為婚姻圈與師友圈的部分重疊。

朱卷履歷中，從事舉業(yè)的駐防旗人考生，與師長(zhǎng)、學(xué)友建立了聯(lián)系，產(chǎn)生了師友圈。與駐防旗人的婚姻圈對(duì)照，我們可見(jiàn)相當(dāng)數(shù)量亦姻親、亦師友的“姻親師友”。這些“姻親師友”關(guān)系，就是婚姻圈與師友圈的連接點(diǎn)。

查考朱卷履歷師友頁(yè)，我們可以梳理出駐防旗人傳主的“姻親—師友”關(guān)系，如表4所示：

表4 駐防旗人傳主“姻親師友”關(guān)系表

續(xù)表4 駐防旗人傳主“姻親師友”關(guān)系表

表4所列傳主23人，履歷24份，約占駐防旗人76份履歷的1/3。姻親師友共60人，約占駐防旗姻親事舉業(yè)者總數(shù)256人的23.4%。姻親師友的存在，使家族間的教育與婚姻關(guān)系得以相互促進(jìn)。在此，舉廣州駐防曾汝祥家族、福州駐防黃曾源家族，進(jìn)一步說(shuō)明。

廣州駐防旗人曾汝祥之母為其授業(yè)師咸豐癸丑科翻譯進(jìn)士李長(zhǎng)安胞姊。曾汝祥有三位胞姑母，其中兩位先后嫁曾汝祥授業(yè)師國(guó)學(xué)生周廷瑞；另一位則嫁授業(yè)師咸豐乙卯科舉人左秉桓。長(zhǎng)子曾儀，娶光緒癸巳恩科舉人同年學(xué)友表外甥國(guó)琮胞妹；次子曾普，聘文庠生同硯兄楊盛君長(zhǎng)女。[18]471如上，曾汝祥履歷所載之姻親，皆與其存在師友關(guān)系。

福州駐防旗人黃曾源的先祖黃文元于康熙十九年（1680）入閩駐防。雍正七年（1729），其三世祖黃中極攜眷移駐福州三江口洋嶼水師旗營(yíng)。此后，黃曾源的高祖一輩中的懷仁、懷信官至佐領(lǐng)。[19]3-12通過(guò)黃曾源的履歷記載可知，李氏、張氏、賈氏、陳氏、馮氏、蔡氏、丁氏、史氏、賴氏、祁氏、余氏、杜氏、王氏、林氏、許氏等家族均與黃氏家族存在通婚、師友關(guān)系。錯(cuò)綜、交叉的家族間關(guān)系使?fàn)I內(nèi)旗人“關(guān)起門來(lái)都是親”[20]。

首先，以李九烈履歷為例，[21]241-244分析黃氏家族與李氏家族的關(guān)系。李九烈履歷載，他所娶的黃氏，為黃恩深次女，黃曾源堂姑母。[21]244作為黃曾源姑丈的李九烈曾任教諭，亦是其授業(yè)師。同時(shí)，據(jù)《琴江志》載，當(dāng)時(shí)營(yíng)內(nèi)進(jìn)士?jī)H黃曾源、李九烈兩人，李九烈與黃曾源亦師亦親的關(guān)系增強(qiáng)了他們家族間的聯(lián)系。

其次，黃氏與張氏家族。黃曾源太姻伯張長(zhǎng)春、表叔張朝樹(shù)、姑丈張朝法均為其授業(yè)師。據(jù)《琴江志》記載，張長(zhǎng)春為朝樹(shù)、朝法父輩。張氏家族事舉業(yè)者眾，張長(zhǎng)春為道光丁酉科舉人，同輩張鳴春為同治乙丑科舉人。子輩張朝法、張朝錫同治庚午科中舉，張朝魁光緒乙亥科中舉，張朝杰為光緒己卯科舉人等。[22]704-706黃曾源與張氏家族的關(guān)系，也是通婚圈與師友圈重疊的例子。

《琴江志·忠孝節(jié)義》記載了黃氏與賈氏、陳氏、李氏家族的三則通婚關(guān)系。據(jù)“黃運(yùn)寅妻未婚節(jié)孝”一則記載，黃運(yùn)寅妻賈氏，“未于歸而寅亡。賈矢志靡他，登堂拜翁姑，侍奉維謹(jǐn)”[22]698。結(jié)合黃曾源履歷，賈氏為太學(xué)生賈鑄之女。再，“陳懋慶妻之貞節(jié)”一則記載，黃曾成外祖母許氏，年二十有三守節(jié)?！吧儒澳妇苏艹肌Ｄ妇朔街軞q即失怙。外祖母與先妣暮力作女紅以供贍養(yǎng)。后哲臣登賢書(shū)，官知縣，奉養(yǎng)豐隆，人以為外祖母修德之報(bào)云”[22]698-699。陳懋慶與許氏為夫妻，又許氏為黃曾成之外祖母，可知黃氏與陳氏存在通婚關(guān)系。“黃運(yùn)泰妻之貞節(jié)”一則記載，黃運(yùn)泰妻李氏，“泰病療已久，妻母張?zhí)巳酥I危，猶涓吉為女于歸”[22]699。

除以上通婚關(guān)系外，黃曾源高祖黃懷信妣馮氏為防御馮清公孫女、領(lǐng)催馮聲金女；曾祖黃春鱗妣張氏為文學(xué)張慶松女；祖黃恩貴妣張氏為佐領(lǐng)張廷梁孫女、防御張錦焜女；父黃運(yùn)昌妣蔡氏為文學(xué)蔡華女；運(yùn)昌繼妣丁氏為太學(xué)生丁彥和女；堂叔運(yùn)暲妣張氏為太學(xué)生張肇和女；曾源娶道光辛卯科舉人史國(guó)祥孫女、史應(yīng)奎長(zhǎng)女史氏；胞姑嫁領(lǐng)催李春芳長(zhǎng)子李承緒；胞姊嫁太學(xué)生林韻鏘次子太學(xué)生林政魁；胞妹嫁左翼佐領(lǐng)賴以權(quán)子太學(xué)生賴豐煌。如上，黃氏家族與多個(gè)琴江駐防旗人家族交叉通婚，且多與師友圈重疊。

再觀李九烈家族履歷可見(jiàn)，與之聯(lián)姻的有黃氏、孫氏、楊氏、祁氏、方氏、龐氏、邢氏、劉氏、馬氏等家族。除黃氏外，與李氏家族通婚記載較詳者有三，即李九烈嫡堂叔祖佐領(lǐng)李芬之孫女嫁副防御孫江之子孫丕貽；李九烈母楊氏為領(lǐng)催楊渭長(zhǎng)女，李九烈授業(yè)師道光辛卯科舉人楊錦芬胞姊；祁冬麟長(zhǎng)子領(lǐng)催祁得升娶李九烈胞姊。[21]243-244

朱卷所見(jiàn)曾汝祥家族、黃氏家族、李氏家族的婚姻圈，涵蓋了諸如賴氏、賈氏、楊氏等大多數(shù)琴江旗營(yíng)的駐防旗人家族。此類駐防旗人在駐防城、營(yíng)等的束縛下，縮小了通婚地域上的廣度，卻增強(qiáng)了旗營(yíng)內(nèi)部各家族聯(lián)系的密度。琴江各駐防旗人家族之間的通婚關(guān)系與師友關(guān)系的互相影響，使旗營(yíng)內(nèi)“姻親—師友”關(guān)系網(wǎng)不斷擴(kuò)展延伸，加強(qiáng)了駐防旗人家族間的聯(lián)系。

綜上，朱卷履歷所見(jiàn)70余個(gè)駐防旗人家族的通婚，不僅受地域的影響，而且還受旗人身份的影響。地域的局限和旗民的界限，使履歷中駐防旗人的婚姻選擇變少，婚姻圈也就很自然地向內(nèi)收縮，這種逐漸內(nèi)收的婚姻圈在駐防旗人群體中具有典型性。累代通婚、交叉通婚的小范圍婚姻圈，使同一駐防地的旗人關(guān)系更加緊密。朱卷履歷記載的駐防旗人考生師友圈與婚姻圈發(fā)生一定程度的重疊，既反映了錯(cuò)綜復(fù)雜、緊密的駐防旗人關(guān)系網(wǎng)，也體現(xiàn)了駐防旗人婚姻圈的向外延伸。