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        論人工智能與人的個(gè)性發(fā)展

        2022-08-10 06:35:16吳鴻萍
        公關(guān)世界 2022年13期
        關(guān)鍵詞:人工智能智能發(fā)展

        文/吳鴻萍

        (汕頭大學(xué) 廣東 汕頭 515063)

        引言

        在當(dāng)今時(shí)代,人工智能是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),我國(guó)也緊跟時(shí)代的步伐,大力發(fā)展人工智能,積極促進(jìn)人工智能與產(chǎn)業(yè)相融合,增加人工智能示范地區(qū)建設(shè),人工智能有了廣闊的發(fā)展前景,呈現(xiàn)出萬(wàn)物互聯(lián)、特性感知、自主運(yùn)行、高效精準(zhǔn)等新特點(diǎn),但同時(shí)也帶來(lái)了一定的風(fēng)險(xiǎn)。人的個(gè)性是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)的生活中所具體表現(xiàn)出的在氣質(zhì)、性格、能力、天賦所具有的獨(dú)特性,人的個(gè)性發(fā)展是人發(fā)展的目標(biāo),也是人自由全面發(fā)展的重要表現(xiàn)和衡量指標(biāo),我們要善用人工智能,克服和規(guī)避其所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),推進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展。

        一、人工智能對(duì)人個(gè)性發(fā)展的雙重影響

        1.人工智能對(duì)人個(gè)性發(fā)展的積極影響

        在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級(jí)計(jì)算、傳感網(wǎng)、腦科學(xué)等新理論和新技術(shù)的驅(qū)動(dòng)下,人工智能加速發(fā)展,呈現(xiàn)出了深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、自主操控等新特征,人工智能的發(fā)展,不僅促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)水平的提高,生產(chǎn)出的商品在數(shù)量上能比以往要多,而且人工智能領(lǐng)域的日異創(chuàng)新,能夠越來(lái)越多促進(jìn)人個(gè)性發(fā)展的產(chǎn)品生產(chǎn),產(chǎn)品種類豐富且日新月異,這滿足了人們進(jìn)行個(gè)性化發(fā)展的物質(zhì)需要,無(wú)疑為人們個(gè)性化的發(fā)展提供了更多的選擇。

        人工智能使人足不出戶就能了解到世界,在一定程度上超越了時(shí)空對(duì)人們的限制,人們可以了解到超過(guò)自己所生活范圍的,以往所觸及不到的人、事、物,大千世界繽紛多彩,開(kāi)闊了人們的視野,人們所接觸到多樣的信息無(wú)疑豐富了人們的知識(shí)面,刺激了人的個(gè)性化發(fā)展,例如有人在網(wǎng)上看到有人從事家庭大型壁畫的工作,制作出的作品精彩絕倫,很是喜歡,自己也想要擁有這門手藝或者是想把該職業(yè)作為自己的職業(yè)定位,無(wú)疑人工智能的使用,刺激了人們個(gè)性化發(fā)展的需求,使人們能夠有目的、有內(nèi)容地發(fā)展自己的個(gè)性。

        與傳統(tǒng)的教育教學(xué)相比,將人工智能技術(shù)運(yùn)用于教育教學(xué)能夠改變以往課堂上老師只講授既定的教學(xué)內(nèi)容或者按照做好的課程設(shè)計(jì)和教案按部就班的給學(xué)生進(jìn)行講解的情形,利用人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)也是當(dāng)前教育改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求,人工智能技術(shù)為個(gè)性化學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持,體現(xiàn)在智能識(shí)別、智能分析與處理、智能測(cè)評(píng)等方面,還能夠識(shí)別學(xué)習(xí)者的個(gè)性化特征、動(dòng)態(tài)生成個(gè)性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)、智能推薦個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源、靈活設(shè)計(jì)個(gè)性化學(xué)習(xí)策略、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)個(gè)性化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等,促進(jìn)了素質(zhì)教育的落實(shí)。

        2.人工智能對(duì)人個(gè)性發(fā)展的消極影響

        由于大數(shù)據(jù)算法的計(jì)算,智能設(shè)備會(huì)根據(jù)人們搜索過(guò)的內(nèi)容、購(gòu)買過(guò)的產(chǎn)品、瀏覽過(guò)的信息進(jìn)行處理計(jì)算,向人們推薦出一定的內(nèi)容,雖然這樣會(huì)提高人們信息獲取的效率以及了解到有關(guān)自己感興趣方面的更多內(nèi)容,但是由于大數(shù)據(jù)的個(gè)性化推薦以及人們極其容易被自己感興趣的內(nèi)容所吸引,這樣容易造成人們?cè)谑褂弥悄茉O(shè)備的時(shí)候,傾向?yàn)g覽這方面的內(nèi)容,然而越瀏覽、越推薦,形成一定的循環(huán),使其他的信息獲取量減少,這就容易導(dǎo)致人個(gè)性發(fā)展的狹隘化,如果情形更加嚴(yán)重,使人的認(rèn)知發(fā)展狹隘化,導(dǎo)致人的個(gè)性發(fā)展的固化,產(chǎn)生一定的消極影響。

        人工智能的發(fā)展,創(chuàng)造出了一定程度能夠滿足人們學(xué)習(xí)、工作以及娛樂(lè)等智能設(shè)備,這方便了人們的生活,提高了學(xué)習(xí)效率,放松了人們的身心,但不可否認(rèn),這會(huì)對(duì)人的個(gè)性發(fā)展造成一定的負(fù)面影響。由于人工智能技術(shù)水平的不斷提高,智能設(shè)備的功能越來(lái)越豐富,這會(huì)造成人們?nèi)菀讓?duì)智能設(shè)備形成依賴和上癮,自身的時(shí)間大部分用在智能設(shè)備的使用上,人們用來(lái)發(fā)展自身個(gè)性的時(shí)間減少。此外,在現(xiàn)代的繁華都市中,人們的生活以及工作的節(jié)奏加快,當(dāng)人們?cè)诿β盗艘惶熘螅胍潘缮硇?,使用智能設(shè)備是不少人的選擇,也不排除在下班時(shí)間人們還需人工智能處理工作上的事務(wù),這些都會(huì)導(dǎo)致人工智能侵占了人們的時(shí)間,人們用來(lái)發(fā)展自身個(gè)性的自由閑暇時(shí)間減少。

        人工智能雖提升生產(chǎn)效率,但是也會(huì)造成一般的勞動(dòng)可以被機(jī)器替代,失業(yè)加劇。人工智能的出現(xiàn)會(huì)促使人們更加重視人的創(chuàng)新能力、策劃能力、團(tuán)隊(duì)分工合作能力,以便能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的洪流,在這樣的背景下?lián)碛懈呒寄艿墓と耸杖朐黾?,而通過(guò)體力勞作的低技能工人的工資在一段較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)保持不變或是增長(zhǎng)幅度小,這不可避免地造成人們收入的不平等,社會(huì)貧富差距擴(kuò)大。除此,處于社會(huì)底層的人們由于經(jīng)濟(jì)水平的限制,無(wú)法購(gòu)買或使用價(jià)格相對(duì)昂貴的有關(guān)個(gè)性化發(fā)展的產(chǎn)品與服務(wù),或是由于忙于生計(jì),其他的需求只能被次之滿足,這就造成不同收入家庭的孩子獲得個(gè)性發(fā)展的機(jī)會(huì)不同,人們雖處于同一社會(huì),但出現(xiàn)了人的個(gè)性發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。

        二、善用人工智能促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展

        1.加強(qiáng)人工智能與人文精神的聯(lián)系,保障人的個(gè)性朝著正確的方向發(fā)展

        人們重視人工智能技術(shù)的發(fā)展,但相應(yīng)地人文精神的發(fā)展沒(méi)有得到足夠的重視,二者之間沒(méi)有同步,人工智能在一定程度使人成為技術(shù)的奴隸,被其所操控,人的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性被消解,人的自由以及個(gè)性發(fā)展受到壓抑和限制。因此,要始終堅(jiān)持人工智能技術(shù)的發(fā)展與人文精神相結(jié)合,以人的發(fā)展、人的個(gè)性發(fā)展作為價(jià)值取向,以人們的幸福美好生活為目標(biāo),堅(jiān)決抵制違背人文精神,片面追求人工智能技術(shù)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的活動(dòng),使得人工智能技術(shù)朝著正道的方向發(fā)展,從而保障人的個(gè)性化的發(fā)展方向。

        2.善用人工智能,增加人們的自由閑暇時(shí)間

        眾所周知,“時(shí)間就是生命”,只有當(dāng)人們占據(jù)了一定的屬于自己的時(shí)間,才能去實(shí)踐,做自己想要做的事情,擁有自由,去培養(yǎng)自身的興趣愛(ài)好,發(fā)展自身的才能,一旦離開(kāi)了承載自由的這個(gè)時(shí)間載體,真正的個(gè)性發(fā)展無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此,我們要不斷推動(dòng)人工智能技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,不僅把人們的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短,為人民提供更多可能的閑暇時(shí)間,更重要的是加強(qiáng)和監(jiān)管對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的保障,使人們具體工作領(lǐng)域能夠貫徹實(shí)行好“勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過(guò)八小時(shí)、平均每周工作時(shí)間不超過(guò)四十四小時(shí)的工時(shí)制度”,讓人們?cè)谏鐣?huì)主義社會(huì)下,時(shí)間不被工作填滿,身心健康發(fā)展,人們心甘情愿地工作,不被工作所勞累,也有足夠的自由時(shí)間發(fā)展自己的個(gè)性。

        3.善用人工智能,提高人們個(gè)性發(fā)展的意識(shí)

        少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),教師在平日的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)生活中,要注重對(duì)學(xué)生群體的個(gè)性化教育,重視對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好以及天賦才能的培養(yǎng),發(fā)揮學(xué)生自身優(yōu)勢(shì),幫助其找到自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,提高學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化發(fā)展的意識(shí),家長(zhǎng)們也注重和保護(hù)孩子的興趣愛(ài)好,除此,我們還要善于運(yùn)用日異更新的人工智能技術(shù),通過(guò)各種新型的傳播媒介,以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)方式,表述出人們個(gè)性發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值以及為祖國(guó)培養(yǎng)各領(lǐng)域的人才從而也實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值的重要性,提倡社會(huì)各群體注重發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)才能,挖掘出潛在的天賦,提升人民大眾的思考力和判斷力,不人云亦云,促使社會(huì)整體的個(gè)性化發(fā)展意識(shí)提高。

        4.加強(qiáng)人工智能與法的聯(lián)系,為人的個(gè)性化發(fā)展建立后盾

        法律是最低的道德底線,是維護(hù)社會(huì)秩序的最后一道保障。目前,在人工智能領(lǐng)域還沒(méi)有建立成熟健全的有關(guān)于人工智能的發(fā)展、使用、保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī),對(duì)于人工智能技術(shù)的應(yīng)用還存在著法律漏洞,不法分子可以借助人工智能,掌握其技術(shù),來(lái)謀取利潤(rùn),使人存在不安全的風(fēng)險(xiǎn)之中,侵犯人們的權(quán)益,以實(shí)現(xiàn)違法活動(dòng),所以,要加強(qiáng)人工智能領(lǐng)域的立法并完善,使人工智能在規(guī)定的范圍內(nèi)自由無(wú)限拓展,減少人工智能技術(shù)所帶來(lái)的負(fù)面影響,這同時(shí)能減少或規(guī)避了阻礙人個(gè)性發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn),降低了負(fù)面影響,實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性化發(fā)展。

        三、結(jié)語(yǔ)

        在未來(lái)的時(shí)代,每個(gè)人都能比以往的時(shí)代獲得最大限度的自由,物質(zhì)財(cái)富充分涌流,每個(gè)人都可以有足夠的時(shí)間培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好,從事自己喜歡的工作,發(fā)揮出自己的天賦才能,每個(gè)人都是具有自己個(gè)性的人,正是每個(gè)人的興趣、愛(ài)好、才能等個(gè)性的不同,使人類生活多彩多樣,世界也豐富多彩。而在現(xiàn)如今的社會(huì),我們的生活與人工智能息息相關(guān),只有處理好人工智能與人的個(gè)性發(fā)展的關(guān)系,使人的個(gè)性得到發(fā)展,人類才真正的展現(xiàn)出自己,發(fā)揮出自己的本質(zhì),散發(fā)出人類的光芒。

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