■ 李 勇

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強?！蓖瑯樱幕趯W校發(fā)展中也具有戰(zhàn)略意義和地位。從農(nóng)耕文明時代的個別化精英教育、工業(yè)文明時代的規(guī)?；惺浇逃疆斀裰悄芑瘯r代的生態(tài)化、網(wǎng)絡化、生命化的個性化教育，我們的教育一路在跌跌撞撞中走來，經(jīng)歷了一次次的改革。今天，如何克服應試教育的固囿，讓學校文化價值重新回歸到“人”和“人性”上來，喚醒人的自覺，發(fā)現(xiàn)人的價值，找回人的溫暖，是每一所學校的永恒追求和不懈努力。

一、直面學校文化的現(xiàn)實窘境

世界杯有足球文化、華為有狼性文化、中國女排有女排文化.....如果說文化是一個國家的靈魂、是教育變革與發(fā)展的動力，那么文化力就是學校教育發(fā)展、更新升級的“核動力”。

近年來，不少學校都希望以學校文化建設為切口謀求自身發(fā)展。重慶市楊家坪中學坐落在重慶彩云湖國家濕地公園邊。重慶這座山水之城用琢玉成器的工業(yè)精神和自然和諧的人文情懷不斷滋養(yǎng)著學校的精神土壤。但在近七十年的辦學歷史中，我們跟周遭學校都面臨了系列窘境。其一，認識站位不高，缺乏全面性。將學校文化狹義理解為“三風一訓”或環(huán)境建設，未能從教育的本質出發(fā)，統(tǒng)籌建構理念文化與課程文化、行為文化等方面。其二，傳承缺乏延續(xù)性。把學校文化做成校長一個人的文化，缺乏對老師、學生的關注，缺少對歷史的追溯，行政更迭自然讓“貼牌”文化失去生命。其三，建設規(guī)劃不足，缺乏長遠性。文化建設“東一榔頭西一棒”，既缺少學校文化通盤規(guī)劃，也缺少微觀文化的細節(jié)部署。其四，課程融合不足，缺乏深層性。課堂是學校生活的主陣地，文化建設遠離課堂，孤芳自賞，割裂了文化與教育教學的關系。其五，個性亮點不足，缺乏獨特性。學校文化設計隊伍素質不高，活動創(chuàng)新不夠，美化設計趨同。

文化是過去也是未來，是精神圖騰也是生活點滴。有專家指出，學校可以分為強文化學校和弱文化學校，強文化學校是高效能學校，弱文化學校是低效能學校。學校文化建設不能一味蠻干，只有找準問題，牽住文化建設的牛鼻子，才能讓學校文化真正從“低效能”走向“高效能”。楊家坪中學在長期的辦學實踐中聚焦“大成文化”，鐫刻品牌記憶，找到了學校文化建設的一種本土表達方式。

二、做好學校文化的頂層設計

一所學校的文化從提煉到構建應該體現(xiàn)出文化建設的預見性和設計感，踩準文化本土建設的內(nèi)在韻律節(jié)奏。

（一）確立辦學理念，錨定文化底色

我們認為校園文化的價值恰在于在文化尋根、文化沖突、文化篩選的過程中找到校園文化的優(yōu)秀基因。

學校在全校六千多師生當中發(fā)放問卷，廣泛調(diào)研，連續(xù)八年開展“學校文化大賽”，觀察師生的狀態(tài)，傾聽師生的聲音。匯聚智慧，結合校情，確立了“人皆能大成”的辦學理念。我們認為：教育首先是人學，真正的教育就是把每個學生都視為未來的種子，用愛的溫度，呵護他們自由成長、成人、成才、成功，教育便能同心向陽。這里“大成”不是通常意義上的偉人成功觀，也不是名人名利觀，而是更強調(diào)平凡人的成功。我們相信：人人皆能成功，只是成功因人而異，成果不盡相同。“人皆能大成”是學校文化的“信仰塔”，成為學校師生的執(zhí)著追求和“教”與“學”的核心動能。

（二）確立育人目標，明晰文化落點

在“人皆能大成”的辦學理念下，學校建構起了大成教育文化體系：“大成人”是教育的價值觀；“大場域”是教育的資源觀；“大交互”是教育的方法論；“大融合”是教育的生態(tài)觀；“大生長”是教育的評價觀。同時，學校結合自身辦學特色和學生特點，將五育目標本土化，逐漸形成了“六一成就”（一顆陽光心、一副好身體、一身好才藝、一個好習慣、一群好伙伴、一生好品德）的育人路徑。其中“一顆陽光心”的二級指標為“心態(tài)要陽光、心胸要寬廣、心氣要平和、心志要堅定、心境要從容、心靈要溫暖”；“一副好身體”的二級指標為“冬天不感冒、集會不暈倒、眼睛不近視、身材不走樣、膳食要健康、關鍵能奔跑”；“一身好才藝”的二級指標為“說好普通話、寫好三筆字、唱好保留曲、跳好得意舞、彈好小樂器、演好一部劇”......每個二級指標下又分別設立三個三級指標，讓每一個“一”既有高度，又有可看可學可評的具體落點。

（三）形成建構模式，找準行動路徑

為使得學校文化建設有目標、有層次、有梯度的逐步開展，學校探索出了“13455”大成文化建構模式，架構起了學校文化的“成長梯”?！?”指以“立德樹人”為一個核心；“3”指以“大成人物、大成場域、大成故事”為三大元素；“4”指“民主漸進、情景交融、包容個性、繼承創(chuàng)新”為四大特征；“5”指以“大成精神文化、大成制度文化、大成環(huán)境文化、大成課程文化、大成行為文化”為五個維度：另一個“5”指以“文化回溯”“文化提煉”“文化重構”“文化認同”“文化輻射”為五個步驟。“13455”大成文化建構模式讓大成文化建設的目標立體化、內(nèi)容明晰化、路徑可視化，為學校文化建設提供了戰(zhàn)略行動指南。

三、建構學校文化的實踐路徑

找準思路是文化建設的戰(zhàn)略。除此之外，學校文化要形成一種具有生命力的品牌，一種師生為之認同的精神堡壘，就必須從課堂的改革、生涯的動能、活動的細節(jié)等方面用真功、下深水，才能喚醒學校文化的活性基因。

（一）緊抓課程改革，深耕“營養(yǎng)田”

大成文化生長的過程是動態(tài)過程。在高質量教育發(fā)展的號角下，我們努力地嘗試著通過課程文化的浸潤、課程體系的建設、課程內(nèi)容的創(chuàng)新、課程資源的拓展來增加學校文化的生命厚度。學校從縱向上建構起了“一軸三型五維”的大成課程體系：“一軸”即“立德樹人”根本任務為軸心，“三型”即以基礎型、拓展型和綜合型課程為主體，“五維”是指在五育目標下對應形成的百門校本課程，大成課程體系讓學校課程脈絡分明、邏輯清晰，形成了大成課程的立體骨骼。這些課程分級分層，自主選擇，既尊重了學生的個體差異，又滿足了學生的個性趣味需求，讓每一個學生的潛能都得以綻放?！皠?chuàng)客體驗營”上學生自己動手做木工活，“生命的奇跡”里學生到彩云湖實地考察水質情況，陶藝課上學生自己設計、制陶、燒陶......人人享受著大成課程的樂趣和幸福。

另一方面，從橫向上，學校把課程融入到24節(jié)氣之中，讓各門課程在一年四季的春暖花開、夏蟲蟬鳴、秋荷落日、冰雪消融中有條不紊地展開。一月立春時，學校開設“傳統(tǒng)感恩”課程，讓學生組織一場家庭春晚；二月雨水時，學校開設“文明禮儀”課程，讓學生學習校園禮儀，與家人一起寫下家庭禮儀公約；三月驚蟄，開設“起點勵志”課程，用合唱比賽、“百日誓師”活動讓新學期歸零重啟等。這是大成教育一年的時光輪回，也是大成文化的時序表達方式。

（二）望遠生涯發(fā)展，激活“動力源”

張謇先生曾說：教育必與時勢相消息。我們的大成教育不僅要立足于傳統(tǒng)，還要著眼于創(chuàng)新；不但要關注學生的今天，還要關注他們的明天；不但要關注“人”，還要讓每一個生命與時代同生共息。2018年新高考到來之時，學校敏銳地捕捉到了生涯教育的跫音，希望以生涯教育為抓手，賦能學校大成文化建設，激活學生成長的動力源泉。

首先是課題帶動。學校成功申報重慶市教育科學“十三五”規(guī)劃課題，并建構起“校區(qū)市”三級課題研究隊伍，用課題組帶動全校教師自覺參與生涯教育。其次是課程撼動。學校建構起以生涯專修課、學科融合課、實踐體驗課、家校共育課為一體的彩成生涯課程，并開展了“生涯訪談”“現(xiàn)場招聘會”等系列活動。在生涯研學中，學生走進格力、煤科院、西南大學等企業(yè)高校，深入了解了學科、專業(yè)、職業(yè)的發(fā)展與走向，掃清了生涯發(fā)展路途上的一個個盲點。在“鹿鳴現(xiàn)場模擬招聘會”上，學生拿著精心準備的簡歷，去應聘公務員、醫(yī)生、教師、記者、物流經(jīng)理等29個崗位的工作，讓學生形成自我人生目標，提升學生生涯規(guī)劃的能力。最后是基地撬動。幾年來，學生完成了2000多份各界人士的訪談問卷，共創(chuàng)了1000多張生涯思維導圖，1000多名家長成為生涯課堂的學生、20多名家長被特聘為家長講師團講師、20多位國內(nèi)外專家走進課堂.....學校被評為“重慶市生涯教育基地學校”，1000多名全國教師走進學校，共同分享彩成生涯教育的果實。生涯教育讓學校文化產(chǎn)生了鰱魚效應：教與學的方式發(fā)生著改變，學生變被動型為主動型、盲目型為目標型，教師由講授型變?yōu)閷嵺`型、經(jīng)驗型變?yōu)檠芯啃停粚W校評價的理念和方式不斷升級，大成頒獎典禮上“十大功臣”“最美教師”“青年五四獎章”......一段段頒獎詞，激發(fā)教師職業(yè)成長的力量；大成風采節(jié)上，楊中好舞者、好聲音、迪尼斯紀錄者......一個個傲人的稱號，激發(fā)學生的信念理想。生涯教育為學校文化發(fā)展增加了活血因子，讓師生感受到每一個生命都獨一無二，每一段成長都可以是動人的旋律。

（三）鍛造品牌活動，打造“記憶點”

我們時常反思一個問題：“學生有對學校的美好回憶嗎？離校后仍然記得用大成的信仰去對待生活嗎？如何才能讓大成文化永遠值得向往，值得留念？”因此，學校舉辦“四大典禮”“四大節(jié)日”品牌活動，傾注全力，讓學生感受到最簡單的活動，也不是走走過場，用充滿儀式感的活動為學生刻寫中學時代的難忘記憶。

第一，要抓堅持，絕不間斷。學校連續(xù)八年，定期面向全體學生舉辦“開學典禮”，面向非畢業(yè)年級舉辦“讀書典禮”，面向十八歲學生舉辦“成人典禮”，面向畢業(yè)學生舉辦“畢業(yè)典禮”，讓學生有一份手持節(jié)目單的鄭重。第二，要抓心理，制造驚喜。體育文化節(jié)的銅梁龍彰顯傳統(tǒng)體育精神，科技勞動節(jié)的機器人方陣表演、開學典禮收專屬定制禮物、成人典禮上的集體蛋糕和成人證書、考試節(jié)的免費午餐和專場電影......讓學生產(chǎn)生一種春晚般的期待。第三，要抓感動，制造淚點。校長的祝福，師生的離歌，學校萌寵貓的影像......哭過才更加讓人眷戀。第四，要抓住高潮，制造燃點，畢業(yè)典禮365架無人機飛向空中，一場長達7分鐘的無人機燈光秀編隊表演，驚艷了整個夜空。

立足學校文化品牌活動，打造儀式感，在日常普通的校園生活中制造不普通，讓師生找到歸屬感和幸福感。

（四）精雕場館文化，建造“精品館”

學校力求將場館文化建設作為大成文化的抓手，讓館文化與課程結合建造“精品館”，營造出情景相生的大成教育意境場。

第一階段是理念情景化。學校建成了“大成踏歌”理念文化廳，從遠古之歌、時序之歌、辭賦之歌到師生之歌，鍛造出學校理念文化內(nèi)張外顯的整體氣象。

第二階段是課程情景化。學校立足學生一生的教育，從生涯廳、生涯壁、生涯廊、生涯屏、學涯館到學子學涯地圖，建成彩成生涯館；立足“大閱讀”，用閱讀養(yǎng)護心靈，建成“悅城書館”“壹讀館”“不貳館”“叁暉館”；立足“大美育”，建成“藝成美學視聽空間”等。場館文化建設通過展與創(chuàng)、賞與學的形式讓課程在學校內(nèi)隨時隨地發(fā)生，讓師生永遠葆有一種賞不盡、看不完的期待感。

第三階段是智慧情景化。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》明確提出“開展創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究”的要求。一方面，學校立體建構了學校資源智慧共享，課堂智慧互動，資源智慧融合的“創(chuàng)客、創(chuàng)閱、創(chuàng)聯(lián)、創(chuàng)云”四大學習空間；另一方面，學校打通館院、高校、企業(yè)、學校等之間的資源壁壘，采取政府牽頭、社區(qū)同行、“館校院企”合作共建的形式，建成區(qū)域學生創(chuàng)新教育社會實踐基地——創(chuàng)成科技館。智慧化場館實現(xiàn)了人才互通、場地互聯(lián)、課程互享、活動互動。學校大成文化建設著眼未來，嘗試一步步翻越傳統(tǒng)教育的圍欄，與智慧創(chuàng)新教育有效銜接，開辟出校內(nèi)外融合育人的新途徑。

學校文化的形成從來不是靜如止水，它需要時間的洗滌和歲月的研磨。我們相信只要基于“人”的“大成”精神核心價值不變，在千淘萬漉之后，學校的一樓一廊、一草一木、一磚一石、一字一畫……會自然而然流淌著一個個動人的故事，一首首動人的旋律，鐫刻出大成文化的品牌記憶。