□胡云飛

民諺曰：“二月二，龍?zhí)ь^?！倍鲁醵?，被人們稱為“春耕節(jié)”“春龍節(jié)”“農(nóng)事節(jié)”，象征著春回大地，萬物復(fù)蘇。那么，何謂

“龍?zhí)ь^”？

較為可信的說法是此節(jié)日與古代天象有關(guān)。人們將黃道附近的星象劃分為二十八組，表示日月星辰在天空中的位置，俗稱“二十八宿”，以此作為天象觀測的參照。“二十八宿”按照東、西、南、北四個(gè)方向劃分為四大組，產(chǎn)生“四象”，即東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。角、亢、氐、房、心、尾、箕這東方七宿組成一個(gè)龍形星象，古人稱為東方蒼龍，其中角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心，尾宿和箕宿代表龍尾?！墩f文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵?！敝傅木褪菛|方蒼龍星象的變化。每當(dāng)二月春分以后，黃昏時(shí)整個(gè)蒼龍的身子尚隱沒在地平線之下，而角星就從東方地平線上出現(xiàn)，故稱“龍?zhí)ь^”。

龍是先民史前信仰對動(dòng)物和自然現(xiàn)象崇拜的一種幻想，他們將這種敬畏和崇拜心理幻化為圖騰、心中的“神物”，以求消災(zāi)賜福、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。筆者從考古學(xué)角度，結(jié)合虢仲墓出土的龍形器物談?wù)勏惹貢r(shí)期龍的演變。

遼河流域遼寧查海遺址出土的距今8000年前的近20米長的花崗巖石塊堆塑巨龍，是目前考古學(xué)界公認(rèn)的最早的龍。距今6500—5000年的紅山文化玉雕群種類豐富、造型獨(dú)特、題材多樣，龍形玉作為紅山文化玉器的主要題材，其共同特點(diǎn)是都以圓雕技法制作，為環(huán)形體，突出首部，簡化軀體，又可分為脊飾卷體龍和形龍兩類。脊飾卷體龍我們一般稱為C形龍，形龍我們稱為“玉豬龍”。

虢仲墓出土有玉豬龍，該器通高4.8厘米、寬3.1厘米、厚2厘米。玉質(zhì)為青玉，豆青色，玉質(zhì)細(xì)膩，晶瑩潤澤光潔，半透明。圓雕。整體呈C形，作回首卷尾豬龍狀，雙耳聳立，橢圓眼，鼻、口俱全，鼻間有皺紋，頭頂部陰刻一似“田”字的紋樣。自頭部向下貫一圓形孔，頸部有一橫向小穿孔。中間的穿孔系后人二次加工而成。之所以稱為“玉豬龍”，是因其形狀上吻部上翻，有多道皺紋，身軀卻是“龍”的模樣。

龍的形象伴隨著人們觀念的改變、時(shí)間的推移，也相應(yīng)發(fā)生著變化。龍形器物的雕刻紋飾伴有動(dòng)物的某些特征，成為匯集多種形象的趨同神格化形象，把人們對于“龍”的想象加入器物雕刻中。例如偃師二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的綠松石龍形器，龍頭為方形，臉部由青玉、白玉、綠松石粘嵌，身體細(xì)長，色彩艷麗，富有沖擊效果。但基本上還是沒有脫離以往摹寫現(xiàn)實(shí)動(dòng)物的基本模式，從自然界中還是可以找到相似的原型。

商人敬鬼神，好占卜，喜祭祀，“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮，先罰而后賞，尊而不親”?？駸岬淖诮坛绨菟枷刖呋狡魑锷媳惝a(chǎn)生了新的龍形象和龍紋飾。商時(shí)龍開始有了龍角，形象更加神秘化、抽象化；屈伸度整體呈C形，近似圓形；龍紋造型更加復(fù)雜，出現(xiàn)爬行龍紋、盤龍紋、回首龍紋等，形態(tài)夸張，造型突出，給人飄逸之感。虢仲墓出土的商代銜尾龍形玉佩，最大直徑1厘米、厚0.55厘米。青玉。深冰青色，受沁處有黃褐色斑。玉質(zhì)細(xì)膩，半透明。龍盤身呈近圓形，臣字目，身飾單排重環(huán)紋。頭頂部有一斜對穿，器身為扁平體。正、背面紋樣相同，龍角貼背，上唇外卷，下唇下鉤，尖尾銜于龍口內(nèi)。商代環(huán)狀龍形玉佩，外徑2.6厘米、孔徑0.7～0.9厘米、厚1.3厘米。青玉。冰青色，局部受沁呈黃褐色。玉質(zhì)細(xì)膩，微透明。整體彎曲成圓環(huán)狀，身中部有一道淺凹槽。龍首似豬龍，雙葉狀立耳，方形目微凸，吻部前伸，口微張。這兩件龍形玉佩在繼承龍形象的同時(shí)又豐富新的內(nèi)涵，在形態(tài)上表現(xiàn)出不同以往的新變化。

◇虢仲墓出土的玉豬龍

◇虢仲墓出土的商代銜尾龍形玉佩

周人“尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉”。崇龍思想有增無減，龍的形象延續(xù)商朝時(shí)期，但風(fēng)格上略有轉(zhuǎn)變，形象由神秘猙獰轉(zhuǎn)為內(nèi)斂含蓄，親和力有所增加，使人不再敬而遠(yuǎn)之；造型紋飾上更加趨于真實(shí)、傳神；雕刻手法精益求精，追求一種和諧祥瑞的氛圍。特別是周代中期，龍紋飾的形象變得更加抽象，開始以多變體形式出現(xiàn)，出現(xiàn)雙頭龍紋、人龍交合紋。最初的盤龍紋、爬行龍紋等單一紋飾逐漸演變成與器物相連的獸體變形圖案，如“長冠龍紋”等。從周代起，已不再是權(quán)力的象征。周人喜用玉比德，而龍作為有德之人的象征，龍形玉佩即是周人對龍崇敬的最好例證。西周晚期的龍風(fēng)格更為輕松活潑，呈現(xiàn)出濃厚的裝飾性。

◇商代環(huán)狀龍形玉佩

夔龍形佩，長4.2厘米、寬2.5厘米、厚0.45厘米。青玉。片雕。冰青色，局部受沁有黃色斑塊。玉質(zhì)較細(xì)，微透明。夔龍伏首，龍頭上有寶菌狀角，張口觸地，近菱形目，一足前屈而臥，長尾拖地，后端上卷?？诓亢臀膊扛饔幸淮?。

◇夔龍形佩

◇尖尾雙龍紋璜

尖尾雙龍紋璜，長6.5厘米、寬0.9厘米、厚0.8厘米。青玉。冰青色，受沁有黃褐斑。玉質(zhì)細(xì)膩，半透明。器身窄厚，斷面近方形，兩端龍口下各有一小斜穿。兩端皆作龍首，口微張，臣字目，背部飾重環(huán)紋，兩側(cè)面飾卷云紋。正面或雙面飾分體尖尾雙龍紋，龍首分別朝向璜的兩端，斜尖尾于璜的中部交錯(cuò)相疊。

人龍合紋玉佩，通長4.0厘米、最寬3.3厘米、厚0.3厘米。青玉。淺冰青色，局部受沁呈黃褐色斑。玉質(zhì)較細(xì)膩，半透明。透雕。龍呈彎曲弧形，長鼻，角上卷，正面刻出龍目呈臣字，下頜飾一抽象人面紋。下頜部有一圓孔。

C形龍形佩，最大直徑9.6厘米、身寬1.8厘米、厚0.6厘米。青玉。冰青色，局部受沁呈黃褐色。玉質(zhì)細(xì)膩，半透明。正、背兩面所飾紋樣相同，臣字目，眼角帶鉤，口微張，三角形尖尾，身上有爪，身飾重環(huán)紋。嘴部有一圓穿。龍身皆卷曲，呈C形。

◇人龍合紋玉佩

◇C形龍形佩

◇有榫龍形佩

有榫龍形佩，高7厘米、寬3.7厘米、厚0.6厘米。青玉。淺冰青色，局部受沁呈淺黃色。玉質(zhì)溫潤細(xì)膩，半透明。片雕。龍頭上有云紋角，鬃毛后披彎曲，臣字目，眼角帶鉤，長鼻上卷，吐舌，身飾勾云紋。底端有一短榫，榫中部有一圓穿。

虢仲墓出土的這幾件西周時(shí)期的龍形佩，其雕琢紋飾更加精細(xì)嫵媚，特別是C形龍形佩，整器琢磨精細(xì)，龍的形象更加生動(dòng)逼真，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。人龍合紋玉佩和有榫龍形佩紋飾，線條更為流暢，充滿了人文色彩。