張國(guó)棟

內(nèi)容提要:《紅樓夢(mèng)》中大量的聲音描寫(xiě)，顯示出作者對(duì)聽(tīng)覺(jué)感官的重視和出色的聽(tīng)覺(jué)想象力。聲音描寫(xiě)的敘事功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。其一，章回的回末往往以聲音描寫(xiě)作結(jié)，或是突發(fā)性，或?yàn)槭÷孕裕谡禄劂暯又衅鸬皆O(shè)置懸念、承上啟下的作用。其二，根據(jù)聲音發(fā)出與接聽(tīng)的屬性，可以將《紅樓夢(mèng)》中的聲音描寫(xiě)分為突發(fā)性聲音和竊聽(tīng)性聲音，在情節(jié)發(fā)展中具有轉(zhuǎn)承情節(jié)，進(jìn)而推動(dòng)情節(jié)達(dá)到高潮的文學(xué)功能。其三，小說(shuō)的敘事節(jié)奏是小說(shuō)音樂(lè)美的獨(dú)特展現(xiàn)，聲音描寫(xiě)調(diào)節(jié)《紅樓夢(mèng)》的文本敘事節(jié)奏，產(chǎn)生加快、延緩敘事節(jié)奏以及調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏強(qiáng)弱的效果?！都t樓夢(mèng)》中的聲音描寫(xiě)受到宋元說(shuō)話伎藝“說(shuō)—聽(tīng)”模式的影響，并有其獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新性。

聲音描寫(xiě)與聽(tīng)覺(jué)相輔相成，較早且廣泛存在于中國(guó)古代文學(xué)作品之中?！对?shī)經(jīng)》的“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”; 《老子》的“大音希聲，大象無(wú)形”; 《莊子》與《文子》中對(duì)聽(tīng)聲境界的表述;嵇康的《聲無(wú)哀樂(lè)論》等，都顯示出古人對(duì)聲音現(xiàn)象的重視。此外，在中國(guó)古代的詩(shī)詞歌賦中，聲音描寫(xiě)作為一種意象也是重要的組成部分，渲染出獨(dú)特的意境氛圍。如白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，等等。聲音描寫(xiě)廣泛存在于明清章回小說(shuō)之中，在人物塑造和情節(jié)敘事等方面發(fā)揮著重要的作用。但由于人們對(duì)視覺(jué)景象的重視，而忽略聲音與聽(tīng)覺(jué)的研究，導(dǎo)致有關(guān)聲音描寫(xiě)的研究成果較為匱乏。

目前，學(xué)界對(duì)《紅樓夢(mèng)》中聲音描寫(xiě)現(xiàn)象的關(guān)注并不多，相關(guān)的研究成果多集中在聲音描寫(xiě)與情節(jié)敘事、人物塑造的功能上。綜合來(lái)看，相關(guān)的研究成果各有優(yōu)長(zhǎng)，但也有一些提升空間。鑒于此，本文從章回銜接、情節(jié)轉(zhuǎn)承與敘事節(jié)奏三方面入手，以期更加充分地闡釋聲音描寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》文本中的敘事功能。

一、回末聲音描寫(xiě)及其在章回銜接中的作用

在宋元說(shuō)話的勾欄、瓦舍中，作為商業(yè)性演出，“講史藝人為吸引聽(tīng)眾下回再來(lái)，往往在情節(jié)緊要關(guān)頭突然打住，留下懸念”。而這種敘事技巧也被章回小說(shuō)所沿用，采取的方式往往是利用聲音描寫(xiě)在章回小說(shuō)的章節(jié)銜接處設(shè)置懸念，以達(dá)到吸引讀者閱讀興趣，增強(qiáng)閱讀效果的目的?！都t樓夢(mèng)》回末的聲音描寫(xiě)可以簡(jiǎn)單分為人物聲音和器物聲音，其回末聲音描寫(xiě)的特征有突發(fā)性和省略性?xún)煞N。如《紅樓夢(mèng)》中章回的回末聲音描寫(xiě)結(jié)尾形式:

表1 《紅樓夢(mèng)》回末“突發(fā)性”聲音描寫(xiě)③

“突發(fā)的聲響則是指一聲與當(dāng)前的聲音環(huán)境有著明顯區(qū)別且能夠被文本中的人物或讀者清晰辨別的獨(dú)立的聲音?！币酝话l(fā)性的聲音描寫(xiě)作為回末結(jié)尾，往往可以快速抓住讀者的注意力，刺激聽(tīng)覺(jué)感官，如“只聽(tīng)外面一聲響”，“哇的一聲”等等，令讀者有極大的興趣繼續(xù)閱讀下去。

表2 《紅樓夢(mèng)》回末“省略性”聲音描寫(xiě)

省略性特征往往只發(fā)生于人物聲音之中。書(shū)中人物的言語(yǔ)，只書(shū)寫(xiě)幾個(gè)字，余下則省略，如“湘云道: ‘卻是你病的原故，所以……’”。如此，也可以達(dá)到營(yíng)造懸念的目的，吸引讀者。

這樣做的功能有二: 其一，充分尊重讀者聽(tīng)書(shū)的習(xí)慣。古人是十分重視聲音現(xiàn)象的，先秦作品《詩(shī)經(jīng)》中便充滿著大量的聲音描寫(xiě)，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，以至于《詩(shī)經(jīng)》被稱(chēng)為一部“音景”作品。在其他的文學(xué)形式中，聲音描寫(xiě)也是重要的組成部分。古人將聽(tīng)故事作為一種習(xí)慣，宋元時(shí)期，勾欄、瓦舍中的說(shuō)話伎藝更是將聽(tīng)故事發(fā)揮到了極致，說(shuō)話藝人用自身高低起伏、變化詭譎的聲音講出一個(gè)個(gè)精彩的故事，令在場(chǎng)觀眾僅靠“聽(tīng)”便能深入故事情節(jié)之中。章回小說(shuō)在章節(jié)的銜接處用聲音描寫(xiě)設(shè)置懸念也是充分延續(xù)了讀者聽(tīng)故事的傳統(tǒng)，以文字觸發(fā)讀者的聽(tīng)覺(jué)想象，從而吸引讀者繼續(xù)閱讀下去。其二，用聲音描寫(xiě)調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)感官，產(chǎn)生通感效應(yīng)，營(yíng)造良好的閱讀效果。聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)是相輔相成的，文學(xué)描寫(xiě)可以使各感官之間相互連通，提升審美感受。清代文學(xué)家林嗣環(huán)創(chuàng)作的散文《口技》，便描寫(xiě)了一場(chǎng)精彩的口技表演?！昂鲆蝗舜蠛簟鹌稹?，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠?！绷钊巳缗R其境，如聞其聲。又如《紅樓夢(mèng)》第八十三回寫(xiě)道:“那黛玉閉著眼躺了半晌，那里睡得著? 覺(jué)得園里頭平日只見(jiàn)寂寞，如今躺在床上，偏聽(tīng)得風(fēng)聲，蟲(chóng)鳴聲，鳥(niǎo)語(yǔ)聲，人走的腳步聲，又像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的孩子們啼哭聲，一陣一陣的聒噪的煩躁起來(lái)，因叫紫鵑放下帳子來(lái)?！备鞣N聲音組合成一幅畫(huà)面，在想象中形成。

另，聲音描寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》章回銜接中也發(fā)揮了重要的文學(xué)功能。分章設(shè)回是明清章回小說(shuō)的顯著特征，這便于古代長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)行整理，而其中各個(gè)相鄰章回之間又是如何進(jìn)行銜接的呢? 這是一個(gè)可以深入研究的切入點(diǎn)。通過(guò)分析與比對(duì)，可以發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢(mèng)》中很多相鄰章回之間是以“聲音描寫(xiě)”作為媒介進(jìn)行銜接的。

關(guān)于銜接的標(biāo)準(zhǔn)，基本遵循上一章回的最后一句話與下一章回的第一句話相接，但個(gè)別涉及到上一章回的最后一段與下一章回的第一段。在《紅樓夢(mèng)》中，一些章回的回末含有固定套語(yǔ)或者韻文，如“且聽(tīng)下回分解”，這些內(nèi)容不在論述范圍之內(nèi)。現(xiàn)將銜接特征較為明顯的句子摘錄出來(lái)，統(tǒng)計(jì)如下( 限于篇幅，未全部寫(xiě)入，僅舉幾例。) :

圖1 “突發(fā)性”章回銜接特征舉例

首先，突發(fā)性銜接特征。其作用主要是在回末設(shè)置比較大的懸念，用突發(fā)性聲音刺激讀者的感官神經(jīng)，如“襲人不好了”，“老太太不好了”，“哇的一聲，一口血直吐出來(lái)”，“忽聽(tīng)‘吱嘍’一聲”等，無(wú)論是人物之音還是器物之音，都在回末調(diào)足了讀者的興趣，令讀者帶著疑問(wèn)繼續(xù)閱讀下去。在下一回的回初再為讀者解答突發(fā)性聲音發(fā)生的緣由。

圖2 “省略性”章回銜接特征舉例

其次，省略性銜接特征。即上一回的回末只說(shuō)半句話，而下一回的回初則說(shuō)完整句話。如第六十回回末中“那柳家的笑罵道:‘好猴兒崽子，……’”完整的一句話只呈現(xiàn)出幾個(gè)字，而在下一回的回初則書(shū)寫(xiě)出完整的話語(yǔ)。第六十一回回初寫(xiě)道:“那柳家的笑道:‘好猴兒崽子，你親嬸子找野老兒去了，你豈不多得一個(gè)叔叔，有什么疑的! 別討我把你頭上的榪子蓋似的幾根屄毛挦下來(lái)! 還不開(kāi)門(mén)讓我進(jìn)去呢。’”可知，省略性銜接特征只發(fā)生在人物話語(yǔ)中，具有設(shè)置懸念和承上啟下的功能，但其設(shè)置懸念的程度較突發(fā)性銜接特征要小很多。無(wú)論是突發(fā)性還是省略性聲音描寫(xiě)，在章回銜接處都起到引起懸念或者承接情節(jié)的作用，以使故事情節(jié)更為順暢地發(fā)展下去。

這種章回銜接方式，會(huì)在相鄰章節(jié)停頓的地方給予讀者一定的預(yù)留審美想象空間，促使讀者對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行思考。在審美想象的感知下，突發(fā)性、省略性的聲音描寫(xiě)會(huì)激發(fā)讀者的聽(tīng)覺(jué)想象，如同耳中聽(tīng)到一般，紙上留聲。讀者亦會(huì)情不自禁地思考后文內(nèi)容走向，激發(fā)閱讀興趣。

二、聲音描寫(xiě)于情節(jié)轉(zhuǎn)承中的作用

“情節(jié)”一詞是常見(jiàn)的文學(xué)術(shù)語(yǔ)，也經(jīng)常被研究者們所探討，但有時(shí)候會(huì)將其與“故事”的內(nèi)涵相混淆。福斯特認(rèn)為:“故事是對(duì)一系列按時(shí)序排列的事件的敘述。情節(jié)同樣是對(duì)樁樁事件的一種敘述，不過(guò)重點(diǎn)放在了因果關(guān)系上?！崩铢i飛認(rèn)為“故事”與“情節(jié)”是互有包含的，如“故事”雖強(qiáng)調(diào)時(shí)間性，但不可能存在只包含純粹性時(shí)間的事件，時(shí)間性總是難免要包含因果關(guān)系，因此兩者的關(guān)系不能僅從是否遵循“時(shí)序”或者含有“因果關(guān)系”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分，而可以根據(jù)所包含事件因果關(guān)系的強(qiáng)弱以及作者所要表達(dá)的意圖來(lái)確定?？芍扒楣?jié)”與“故事”作為文學(xué)作品研究中的兩個(gè)概念，雖都是對(duì)事件的一種敘述，但兩者在語(yǔ)義內(nèi)涵上有著區(qū)別。“故事”以事件發(fā)生的時(shí)間為準(zhǔn)則，按照時(shí)序敘述事件，而“情節(jié)”更側(cè)重事件的因果關(guān)系。由此，情節(jié)轉(zhuǎn)承的內(nèi)涵包含兩方面: 一是“轉(zhuǎn)”，即打破原有的因果發(fā)展關(guān)系，強(qiáng)行引入新的因果關(guān)系，而這種強(qiáng)行引入的觸發(fā)點(diǎn)則是通過(guò)突發(fā)性聲音來(lái)實(shí)現(xiàn);二是“承”，是要繼續(xù)承接并發(fā)展原有的因果關(guān)系，此時(shí)聲音描寫(xiě)所引起的事件不會(huì)打斷原有的因果發(fā)展關(guān)系，反而會(huì)起到推波助瀾的作用。

在《紅樓夢(mèng)》文本中，根據(jù)聲音發(fā)出和接聽(tīng)的性質(zhì)，可以將對(duì)文中情節(jié)發(fā)展起到作用的聲音描寫(xiě)歸類(lèi)為突發(fā)性聲音和竊聽(tīng)性聲音。

(一)突發(fā)性聲音

在宋元時(shí)期，瓦舍、勾欄是常見(jiàn)的說(shuō)書(shū)娛樂(lè)場(chǎng)所，這一類(lèi)說(shuō)唱藝術(shù)是以盈利為目的的，因此說(shuō)書(shū)的效果要好，才能吸引更多的聽(tīng)眾。其一，說(shuō)書(shū)底本的故事情節(jié)發(fā)展要精彩;其二則是說(shuō)書(shū)人的說(shuō)唱能力要高深。因此，說(shuō)書(shū)人在舞臺(tái)上需要用高低起伏的聲腔音調(diào)來(lái)感染觀眾，往往使用的技巧便是突然轉(zhuǎn)變自己的音調(diào)，以此吸引觀眾，留下懸念。綜合起來(lái)，反映到案頭文本閱讀中，可以通過(guò)紙面描寫(xiě)將場(chǎng)上之曲的聲音展現(xiàn)出來(lái)。章回小說(shuō)便形成了以突發(fā)性聲音來(lái)轉(zhuǎn)承故事情節(jié)，這樣做的好處是一方面尊重讀者的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣，另一方面是更加符合生活情理，具有真實(shí)感和代入感。

突發(fā)性聲音在《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)發(fā)展中有兩種作用:一是轉(zhuǎn)引情節(jié);一是承接、繼續(xù)發(fā)展原有情節(jié)。轉(zhuǎn)引情節(jié)，即是在原有情節(jié)的敘事發(fā)展中，突然產(chǎn)生一段聲音描寫(xiě)，打破原來(lái)的敘事節(jié)奏，通過(guò)突發(fā)性聲音引向另外一個(gè)事件，甚至成為情節(jié)高潮的導(dǎo)火索。而這種突發(fā)性聲音的描寫(xiě)往往具有很強(qiáng)的誘導(dǎo)性，蘊(yùn)含著作者的匠心和敘事技巧。如第二十七回寫(xiě)寶玉轉(zhuǎn)過(guò)花冢，忽聽(tīng)到“嗚咽之聲”?！皩⒁训搅嘶ㄚ?，猶未轉(zhuǎn)過(guò)山坡，只聽(tīng)山坡那邊有嗚咽之聲，一行數(shù)落著，哭的好不傷感?！币蚨伞皢柩手暋鞭D(zhuǎn)引出“黛玉葬花”的情節(jié)。又如第七十回寫(xiě)道: “一語(yǔ)未了，只聽(tīng)窗外竹子上一聲響，恰似窗屜子倒了一般，眾人唬了一跳。丫鬟們出去瞧時(shí)，簾外丫鬟嚷道: ‘一個(gè)大蝴蝶風(fēng)箏掛在竹梢上了?！庇纱巴庖宦曧?，風(fēng)箏掛在樹(shù)梢上，引出“眾女兒放風(fēng)箏”的情節(jié)。此外，第七十一回“司棋偷情”、第九十四回“眾人賞花妖”等情節(jié)的發(fā)生，皆是由突發(fā)性聲音所引出。“忽聽(tīng)一個(gè)人嗚嗚咽咽”“只聽(tīng)一陣衣衫響”等突發(fā)性聲音描寫(xiě)，深深抓住了讀者的興趣，令讀者迫不及待地讀下去。同時(shí)，書(shū)中人物也往往會(huì)被這種突發(fā)性聲音驚嚇到，繼而尋聲探源，引出下一個(gè)情節(jié)，如此書(shū)寫(xiě)便十分符合生活情理。文中突發(fā)性聲音描寫(xiě)前面很多情況下都有一個(gè)標(biāo)志性的詞語(yǔ)，如“一語(yǔ)未了”“話猶未了”或者“一言未了”。這些詞語(yǔ)的作用，一方面是強(qiáng)調(diào)突發(fā)性，產(chǎn)生懸念; 另一方面，“‘一語(yǔ)未了’也是一個(gè)典型的分節(jié)描述語(yǔ)”，通過(guò)此類(lèi)詞語(yǔ)，作者可以進(jìn)行空間地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，同時(shí)也是在預(yù)示讀者，情節(jié)發(fā)展將要出現(xiàn)變化。

承接情節(jié)，不改變?cè)星楣?jié)發(fā)展的敘事方向，只是引入新的人物或其他元素，使情節(jié)繼續(xù)發(fā)展，或推向高潮。如第四十六回，鴛鴦向平兒訴說(shuō)逼婚苦衷。書(shū)中寫(xiě)道:“平兒方欲笑答，只聽(tīng)山石背后哈哈的笑道: ‘好個(gè)沒(méi)臉的丫頭，虧你不怕牙磣。’二人聽(tīng)了不免吃了一驚，忙起身向山石背后找尋，不是別個(gè)，卻是襲人笑著走了出來(lái)問(wèn): ‘什么事情?告訴我?！f(shuō)著，三人坐在石上。”襲人突發(fā)性的笑聲，令鴛鴦與平兒嚇了一跳，繼而三人一同商議。此處襲人便是在原有情節(jié)發(fā)展中，新加入的人物，并推動(dòng)鴛鴦被逼婚的情節(jié)繼續(xù)發(fā)展。又如第七十六回，林黛玉與史湘云在凹晶館聯(lián)詩(shī)?！爸灰?jiàn)欄外山石后轉(zhuǎn)出一個(gè)人來(lái)，笑道: ‘好詩(shī)，好詩(shī)，果然太悲涼了……’二人不防，倒唬了一跳。細(xì)看時(shí)，不是別人，卻是妙玉。”妙玉的加入并未打破這種聯(lián)詩(shī)活動(dòng)，反而也聯(lián)詩(shī)數(shù)句，被黛玉、湘云二人稱(chēng)作詩(shī)仙?？芍?，突發(fā)性聲音引出新的元素。襲人與妙玉都是作為新加入的人物以繼續(xù)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

(二)竊聽(tīng)性聲音

人為什么要去偷聽(tīng)、竊聽(tīng)呢? 竊聽(tīng)到別人的隱私又能滿足自己什么樣的需求呢? 竊聽(tīng)行為的產(chǎn)生源自?xún)蓚€(gè)方面:一是人的生理層面; 二是人的心理層面。首先，生理層面的本能作用。人的本質(zhì)是一種生物物種，在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們的生存環(huán)境十分惡劣，面臨著諸多危險(xiǎn)，會(huì)十分警覺(jué)周?chē)?xì)微的聲音。因此出于保護(hù)自己的本能需要，會(huì)去竊聽(tīng)聲音。其次，心理層面的滿足。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出:“但是，人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！比嗽诩姺睆?fù)雜的社會(huì)關(guān)系中，會(huì)產(chǎn)生各種心理需要，如獲得自尊，擁有較為良好的人際關(guān)系，融入社會(huì)集體等?？傊德?tīng)、竊聽(tīng)行為的產(chǎn)生主要是為了保障自身的生存以及滿足心理欲望的需要。如《金瓶梅》中的潘金蓮這個(gè)人物，她竊聽(tīng)成癖，經(jīng)常竊聽(tīng)西門(mén)慶與其他妻妾?dú)g愉的聲音。為什么潘金蓮會(huì)形成這樣的行為癖好? 一是因?yàn)樗矸莸臀ⅲ瑹o(wú)依無(wú)靠，沒(méi)有孟玉樓和李瓶?jī)旱呢?cái)力，也沒(méi)有吳月娘正房的地位，因此出于生存的考慮，她想要洞悉一切;另一方面，她嫉妒心極強(qiáng)，心理欲望無(wú)法滿足，故產(chǎn)生竊聽(tīng)的行為。竊聽(tīng)行為是明清通俗小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的一種現(xiàn)象，尤其是在《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》等世情小說(shuō)中。

竊聽(tīng)行為在《紅樓夢(mèng)》中承擔(dān)著重要的文學(xué)功能。一方面，竊聽(tīng)性聲音往往包含豐富的信息內(nèi)容，對(duì)于補(bǔ)充前文情節(jié)發(fā)展的部分內(nèi)容以及為后文發(fā)展作鋪墊，起到承上啟下的作用。如小說(shuō)第二十七回，寶釵撲蝶，無(wú)意聽(tīng)到滴翠亭中有人說(shuō)話?！皩氣O也無(wú)心撲了，剛欲回來(lái)，只聽(tīng)滴翠亭里邊嘁嘁喳喳有人說(shuō)話?！瓕氣O在亭外聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)話，便煞住腳往里細(xì)聽(tīng)，只聽(tīng)說(shuō)道: ‘你瞧瞧這手帕子，果然是你丟的那塊，……’”此處說(shuō)話內(nèi)容解釋并補(bǔ)充了前文紅玉丟手帕的相關(guān)情節(jié)，為后文賈蕓與紅玉的感情發(fā)展作鋪墊。同時(shí)，竊聽(tīng)性聲音也成為情節(jié)發(fā)展到高潮的導(dǎo)火索。如第四十四回，鳳姐在窗外偷聽(tīng)到賈璉和鮑二媳婦的談話?！巴锫?tīng)時(shí)，只聽(tīng)里頭說(shuō)笑。那婦人笑道:‘多早晚你那閻王老婆死了就好了?！Z璉道: ‘他死了，再娶一個(gè)也是這樣，又怎么樣呢?’那婦人道: ‘他死了，你倒是把平兒扶了正，只怕還好些。’”由此便引發(fā)了一場(chǎng)鬧劇。以竊聽(tīng)性聲音來(lái)敘寫(xiě)情節(jié)，“可以以限知視角的形式更為逼真地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)情境，提供細(xì)膩精彩的戲劇性沖突場(chǎng)景”。另一方面，通過(guò)竊聽(tīng)行為的描寫(xiě)可以更好地豐滿人物形象。如薛寶釵在聽(tīng)到紅玉和墜兒的談話內(nèi)容后，所表現(xiàn)出的言行，可知其思慮周全，善于保全自己。雖然學(xué)界對(duì)薛寶釵是否嫁禍給林黛玉的觀點(diǎn)尚有爭(zhēng)論，但薛寶釵做事滴水不漏的風(fēng)格卻被淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。

三、聲音描寫(xiě)對(duì)《紅樓夢(mèng)》敘事節(jié)奏的調(diào)節(jié)作用

“節(jié)奏”一詞，本是音樂(lè)領(lǐng)域中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，形容音樂(lè)中出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象。郭沫若先生認(rèn)為:“節(jié)奏的成分我們假如再詳細(xì)去分析時(shí)，我們可以知道凡為構(gòu)成節(jié)奏總離不了兩個(gè)重要的關(guān)系。這是什么呢? 一個(gè)是時(shí)間的關(guān)系，一個(gè)是力的關(guān)系?！笨芍?，時(shí)間與力度是節(jié)奏的兩大基本要素。小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展一般是按照時(shí)間來(lái)設(shè)置的，是一種線性、歷時(shí)的敘事節(jié)奏。小說(shuō)的敘事節(jié)奏需要有時(shí)間上的快慢和力度上的強(qiáng)弱，以此使情節(jié)發(fā)展跌宕起伏、引人入勝。同時(shí)應(yīng)注意，此處的時(shí)間應(yīng)為“敘事時(shí)間”，即“文本時(shí)間”，而非“故事時(shí)間”。通俗來(lái)講，敘事時(shí)間和文本時(shí)間，就是故事內(nèi)容在小說(shuō)文本中所呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)間狀態(tài)，是經(jīng)過(guò)作者主觀意識(shí)加工過(guò)的，可以根據(jù)書(shū)寫(xiě)的需要加快或延緩時(shí)間，如十幾年的時(shí)間可以一筆帶過(guò)，而幾秒鐘的時(shí)間卻可以大篇幅的敷演; 故事時(shí)間則是故事內(nèi)容所發(fā)生的自然時(shí)間狀態(tài)，嚴(yán)格遵守自然時(shí)間的規(guī)律。

《紅樓夢(mèng)》中敘事節(jié)奏的設(shè)置與形成，是作者精心構(gòu)思的結(jié)果，蘊(yùn)含著其藝術(shù)匠心。作者在創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)筆下的人物、事件不會(huì)均衡用力，會(huì)根據(jù)寫(xiě)作需要，有所選擇和偏重，因此會(huì)產(chǎn)生詳略、快慢的敘事節(jié)奏，對(duì)其進(jìn)行探討，可以領(lǐng)略書(shū)中內(nèi)在的節(jié)奏、韻律之美。聲音描寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)敘事節(jié)奏中發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)功能，具體可分為三個(gè)方面:一是敘事節(jié)奏的加快與故事情節(jié)的省略;二是敘事節(jié)奏的延緩與敘事時(shí)間的停頓;三是敘事力度的強(qiáng)與弱。

(一)敘事節(jié)奏的加快與故事情節(jié)的省略

小說(shuō)敘事節(jié)奏的加快，即是要加快敘事時(shí)間，相對(duì)應(yīng)的就是要對(duì)一些無(wú)關(guān)緊要的故事情節(jié)進(jìn)行省略，或是快速結(jié)束情節(jié)事件的發(fā)展。這種加快敘事節(jié)奏的敘事技巧經(jīng)常出現(xiàn)在古代文學(xué)作品中，如元雜劇《竇娥冤》中，竇娥年長(zhǎng)二十歲，曲文中對(duì)其前十九年的經(jīng)歷用了幾句戲文一筆帶過(guò)，而用大量的筆墨描寫(xiě)其與張?bào)H兒父子的矛盾沖突，這是較為典型的省略故事情節(jié)的現(xiàn)象。而《紅樓夢(mèng)》中的聲音描寫(xiě)則起著情節(jié)省略與結(jié)束的作用。

首先，《紅樓夢(mèng)》中時(shí)間性聲音的書(shū)寫(xiě)成為快速結(jié)束情節(jié)事件的音符?！都t樓夢(mèng)》中的時(shí)間性聲音，主要表現(xiàn)為打更聲、鐘聲和更漏聲，這些聲音描寫(xiě)對(duì)賈府眾人起到時(shí)間提示的作用?！耙埂币暯窍碌溺娐暸c更聲是夜晚活動(dòng)的休止符。在《紅樓夢(mèng)》中，夜晚的鐘聲與更聲往往是提醒眾人注意休息的警示音，很多夜宴和夜鬧活動(dòng)皆是由聽(tīng)到更聲、鐘聲而終止的。如“聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”一回，在薛寶釵生日晚宴上?！奥?tīng)了聽(tīng)已是漏下四鼓，命將食物撒去，賞散與眾人，隨起身道: ‘我們安歇罷。明日還是節(jié)下，該當(dāng)早起。明日晚間再玩罷?！庇秩纭皦垅t群芳開(kāi)夜宴死金丹獨(dú)艷理親喪”一回寫(xiě)道: “眾人因問(wèn)幾更了，人回:‘二更以后了，鐘打過(guò)十一下了。’”隨后，黛玉與眾人便散去了。作者在文中運(yùn)用時(shí)間性的聲音，如鐘聲和打更聲，來(lái)提醒時(shí)間的早晚，以便較為合理地結(jié)束事件。

其次，“一夜無(wú)話”的運(yùn)用?！都t樓夢(mèng)》第九十二回，賈母命人過(guò)來(lái)告訴寶玉明日不用上學(xué)?！皩氂裾J(rèn)真念了幾天書(shū)，巴不得頑這一天。又聽(tīng)見(jiàn)薛姨媽過(guò)來(lái)，想著‘寶姐姐自然也來(lái)’。心里喜歡，便說(shuō):‘快睡罷，明日早些起來(lái)。’于是一夜無(wú)話?！庇秩纭巴跷貘P致禍抱羞慚賈太君禱天消禍患”一回，賈政得知王熙鳳放賬取利的事情，心中氣惱。書(shū)中描寫(xiě):“回到自己房中，埋怨賈璉夫婦不知好歹，如今鬧出放賬取利的事情，大家不好。方見(jiàn)鳳姐所為，心里很不受用。鳳姐現(xiàn)在病重，知他所有什物盡被抄搶一光，心內(nèi)郁結(jié)，一時(shí)未便埋怨，暫且隱忍不言。一夜無(wú)話?！贝颂帯耙灰篃o(wú)話”具有兩層含義。其一，從作者的創(chuàng)作層面角度?！霸挕笔莿?chuàng)作書(shū)寫(xiě)的意思，沿用了宋元說(shuō)話藝術(shù)的傳統(tǒng)，“一夜無(wú)話”即不用詳細(xì)備述。其二，書(shū)中人物的角度?！耙灰篃o(wú)話”經(jīng)常用在人物情緒、情感較為活躍的場(chǎng)景，讀者往往期待情感激動(dòng)的人物會(huì)說(shuō)些什么，但作者用“一夜無(wú)話”替代了大量的人物語(yǔ)音的描寫(xiě)。而這種留白式的書(shū)寫(xiě)給予了讀者豐富的想象空間?！叭绻f(shuō)它是空白，用《紅樓夢(mèng)》的話來(lái)說(shuō)，便是‘無(wú)為有處有還無(wú)’; 以‘無(wú)話’獲得言有盡而意無(wú)窮的效果，是審美的擴(kuò)大與增添。無(wú)話，并不是無(wú)話可說(shuō)，而是有話不說(shuō)?！蓖瑫r(shí)，“一夜無(wú)話”也是對(duì)夜晚情節(jié)發(fā)展的省略，省略了人物之音的描寫(xiě)，具有加快敘事節(jié)奏的作用。

(二)敘事節(jié)奏的延緩與敘事時(shí)間的停頓

此處敘事時(shí)間的延緩，指的是作者有意對(duì)某一情節(jié)場(chǎng)景進(jìn)行鋪排敷衍，即大篇幅的渲染書(shū)寫(xiě)，或是描寫(xiě)景物特征，或是描寫(xiě)人物心理活動(dòng)，亦或是兩相結(jié)合。在《紅樓夢(mèng)》中，多處聲音描寫(xiě)引領(lǐng)了停頓式的情節(jié)場(chǎng)景書(shū)寫(xiě)。如《紅樓夢(mèng)》第二十三回寫(xiě)道:“正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽(tīng)墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)?！灰蛄主煊袼亓?xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往前走?！朗? ‘原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。’林黛玉聽(tīng)了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽(tīng)……仔細(xì)忖度，不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚。”此處，作者對(duì)林黛玉的心理活動(dòng)與行為動(dòng)作作了細(xì)致的描寫(xiě)，因聽(tīng)到“笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)”，林黛玉由“不留心，只管往前走”至“止住步側(cè)耳細(xì)聽(tīng)”，又至“點(diǎn)頭自嘆，心下自思”，“心動(dòng)神搖”，“站立不住”，最后“心痛神癡，眼中落淚”?！皽p緩只適用于一小部分?jǐn)⑹觯珔s可以產(chǎn)生一種特別的激發(fā)效果?！梢云鸬椒糯箸R那樣的作用?！笨梢詫?shū)中人物的情感放大。作者由淺入深將林黛玉因聽(tīng)到戲文唱曲而入神的情態(tài)淋漓盡致地描寫(xiě)出來(lái)，筆觸細(xì)膩?？梢园l(fā)現(xiàn)，此時(shí)的文本時(shí)間是較為緩慢甚至是停止的，而故事時(shí)間則是正常進(jìn)行的。又如第五十八回寫(xiě)道:“正悲嘆時(shí)，忽有一個(gè)雀兒飛來(lái)，落于枝上亂啼。寶玉又發(fā)了呆性，心下想道: ‘……這聲韻必是啼哭之聲，可恨公冶長(zhǎng)不在眼前，不能問(wèn)他……’”寶玉天性癡怪，常常會(huì)因?yàn)槁?tīng)到自然萬(wàn)物的聲音而陷入呆癡狀態(tài)之中。此處，寶玉因聽(tīng)到雀兒在枝上亂啼，而將自身的情感移情到雀兒身上，認(rèn)為雀兒的叫聲是啼哭之聲。作者對(duì)賈寶玉的一系列心理活動(dòng)作了細(xì)致的描繪，同樣的，此時(shí)的敘事時(shí)間是停頓的，讀者仿佛感受不到時(shí)間的流逝，只是在關(guān)注賈寶玉的情感變化。

《紅樓夢(mèng)》中敘事節(jié)奏的減緩或敘事時(shí)間的停頓往往是由一段聲音描寫(xiě)所引發(fā)，使得書(shū)中人物“聞聲知情”。聽(tīng)覺(jué)想象，是從主體體驗(yàn)出發(fā)，融入自身的生理與心理因素，調(diào)動(dòng)各種感官在內(nèi)的通感能力，對(duì)聲音描寫(xiě)進(jìn)行想象感受?！肚f子·人間世》寫(xiě)道:“一若志，無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心，無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣;聽(tīng)止于耳，心止于符;氣也者，虛而待物者也。”《文子》中也有著相同的表述: “故上學(xué)以神聽(tīng)，中學(xué)以心聽(tīng)，下學(xué)以耳聽(tīng)，以耳聽(tīng)者，學(xué)在皮膚，以心聽(tīng)者，學(xué)在肌肉，以神聽(tīng)者，學(xué)在骨髓。”文子將聽(tīng)的狀態(tài)分為了上、中、下三等，依次為神、心、耳，只有以“神”聽(tīng)，才可以領(lǐng)略到精髓。林黛玉聽(tīng)到戲文唱曲，賈寶玉聽(tīng)到雀兒啼叫，皆是先入耳，再入心，最后入神，將耳中聽(tīng)到的聲音與自身的經(jīng)歷體會(huì)相聯(lián)系，達(dá)到“神聽(tīng)”的境界。同時(shí)，作者也有意對(duì)此情態(tài)著重描寫(xiě)，渲染人物的心理與情感活動(dòng)，仿佛周?chē)囊磺卸检o止了一般，時(shí)間也停止了流動(dòng)，只有活躍的人物情感活動(dòng)。于是，便呈現(xiàn)出如同停頓的文本時(shí)間以及延緩敘事節(jié)奏的效果，但故事時(shí)間卻在正常的前進(jìn)。

小說(shuō)敘事節(jié)奏的放緩與敘事時(shí)間停頓，有其特有的文學(xué)功能。首先，塑造豐滿的人物形象。作者對(duì)林黛玉和賈寶玉的迷癡狀態(tài)進(jìn)行渲染式書(shū)寫(xiě)，將黛玉的敏感、自傷與寶玉的泛情描寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)也為后面的情節(jié)發(fā)展奠定了人物性格基礎(chǔ)。其次，令讀者產(chǎn)生“移情”?！爸袊?guó)小說(shuō)文體始終受著史詩(shī)敘事文體與詩(shī)歌抒情文體的影響。……詩(shī)學(xué)的意境審美化誘發(fā)小說(shuō)家抒發(fā)主體情感的思維意向?！蔽闹袑?duì)某一情境進(jìn)行特寫(xiě)，烘托閱讀氛圍，引領(lǐng)讀者進(jìn)入到這種獨(dú)特的情感活動(dòng)中去，給讀者帶來(lái)一種沉浸式的閱讀體驗(yàn)，與書(shū)中人物一起經(jīng)歷情感活動(dòng)的跌宕起伏。

(三)調(diào)節(jié)敘事力度的強(qiáng)弱

音樂(lè)節(jié)奏的強(qiáng)弱變化可以帶來(lái)節(jié)奏美感，同樣，敘事力度的強(qiáng)弱可以使故事情節(jié)起伏變化，有高峰亦有平谷，增強(qiáng)可讀性。吳功正在《小說(shuō)美學(xué)》中認(rèn)為，作者在書(shū)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程中有著很強(qiáng)的節(jié)奏感，幾個(gè)大的情節(jié)浪頭很大，但是在大的浪頭之間也有著很多細(xì)波蕩漾，由此，盛衰之間經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的量變到質(zhì)變，顯得自然不突兀。表現(xiàn)在情節(jié)安排上，即是要各個(gè)高潮事件之中穿插著小事件，波濤洶涌的海浪之間亦有小波瀾，如此，情節(jié)發(fā)展跌宕起伏，文本敘事才可以有張力?！都t樓夢(mèng)》中聲音描寫(xiě)所觸發(fā)的各項(xiàng)事件強(qiáng)弱相間，則恰恰印證了這一點(diǎn)。

張弛有度、強(qiáng)弱相間的小說(shuō)敘事節(jié)奏是較為合理的。如書(shū)中第七十三回，小鵲過(guò)來(lái)給寶玉報(bào)信，說(shuō)明日老爺會(huì)考他功課。頓時(shí)，怡紅院中彌漫著緊張的氣氛，寶玉與眾丫鬟慌作一團(tuán)。書(shū)中描繪:“況一夜之功，亦不能全然溫習(xí)。因此越添了焦躁。自己讀書(shū)不知緊要，卻帶累著一房丫鬟們皆不能睡?！睂氂衩χx書(shū)，晴雯在訓(xùn)斥著困眼朦朧的小丫頭們。氣氛焦灼，讀者的緊張情緒也被調(diào)動(dòng)起來(lái)。此時(shí)，只聽(tīng)“咕咚”一聲，打破沉寂，原來(lái)一小丫頭打盹，頭撞壁上，夢(mèng)中驚醒?！八炜扪胝f(shuō): ‘好姐姐，我再不敢了?！币齺?lái)一眾笑聲。讀者懸空的心，也因這“咕咚”一聲，暫時(shí)放下來(lái)了。緊張的氣氛得以暫時(shí)緩解，敘事節(jié)奏也由強(qiáng)變?nèi)酰筛咛幾呦虻吞?。相反地，緩弱的敘事?jié)奏，也會(huì)因一件由聲音描寫(xiě)所引起的大事件而變得緊張、高強(qiáng)起來(lái)。如第十三回中，開(kāi)篇娓娓敘述王熙鳳與平兒說(shuō)笑，二人睡下，隨之秦可卿托夢(mèng)熙鳳，展開(kāi)一段“月滿則虧，水滿則溢”的對(duì)話。讀者此時(shí)云里霧里，不知為何托夢(mèng)以及對(duì)話的用意?！爸宦?tīng)二門(mén)上傳事云板連叩四下，將鳳姐驚醒?！痹瓢暹B叩四下，是兇喪大事的信號(hào)。爾后便是秦可卿的喪事料理，書(shū)中描繪其極盡奢華。這便迅速將情節(jié)發(fā)展推向高潮，節(jié)奏也高強(qiáng)起來(lái)。

小說(shuō)中聲音描寫(xiě)所引起的情節(jié)事件有大有小，有高潮也有日常細(xì)微之事。大的故事情節(jié)，其敘事力度也較強(qiáng)，往往是幾個(gè)章回中的高潮事件，如第十三回，云板聲音引出“秦可卿之死”; 第四十回鳳姐偷聽(tīng)的竊聽(tīng)性聲音引發(fā)“鳳姐潑醋”等事件，給讀者以極大的沖擊力和閱讀感受。反之亦然，小的情節(jié)事件，其敘事力度也較弱，通常是日常生活中發(fā)生的細(xì)微之事，給讀者以怡然自洽的閱讀情感，如椅子歪倒的“咕咚”聲，賈府中的戲曲鼓樂(lè)之聲，突然發(fā)出的人物笑聲等。

這種強(qiáng)弱相間的敘事力度形成了一種節(jié)奏美感，如同不斷變化的音樂(lè)節(jié)拍一樣，高低起伏，美妙動(dòng)人?！都t樓夢(mèng)》的作者擁有高超的敘事技巧，其敘事特征也與其他章回小說(shuō)迥然不同。但凡大事件的發(fā)生，前后必定有相應(yīng)的情節(jié)鋪墊和后續(xù)的情節(jié)收尾，這便是能量的蓄積、爆發(fā)和回冷。作者善于運(yùn)用日常生活中的聲音描寫(xiě)，合理而又自然地引發(fā)各種事件，敘事力度強(qiáng)弱相間，形成一個(gè)個(gè)高低起伏的峰谷，產(chǎn)生情節(jié)演進(jìn)的節(jié)奏感。讀者閱讀時(shí)，可以跟隨作者的筆觸，感受情節(jié)發(fā)展如同“過(guò)山車(chē)”般的體驗(yàn)。

聲音描寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》章回銜接中發(fā)揮著設(shè)置懸念，引起讀者閱讀興趣的作用，同時(shí)也激發(fā)讀者的聽(tīng)覺(jué)想象力;作者充分關(guān)注到聽(tīng)覺(jué)感官的重要性，通過(guò)書(shū)寫(xiě)日常生活中的突發(fā)性聲音與竊聽(tīng)性聲音，組織故事情節(jié)。聲音描寫(xiě)調(diào)節(jié)著文本敘事節(jié)奏，強(qiáng)弱相間，快慢有致，具有音樂(lè)節(jié)奏美?！都t樓夢(mèng)》中聲音描寫(xiě)的敘事技巧受到宋元說(shuō)話伎藝的影響，并運(yùn)用于案頭閱讀，產(chǎn)生獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。

* 本文系中央民族大學(xué)博士研究生自主科研項(xiàng)目“《紅樓夢(mèng)》中的聲音描寫(xiě)研究”(項(xiàng)目編號(hào):BZKY2021107)階段性成果。

① 相關(guān)研究成果可參見(jiàn)余康妮《四大奇書(shū)聽(tīng)覺(jué)敘事研究》(江西師范大學(xué)碩士論文，2017 年)、陳妍《〈紅樓夢(mèng)〉的聲音敘事研究》( 江蘇師范大學(xué)碩士論文，2018 年)、劉夢(mèng)《〈紅樓夢(mèng)〉聽(tīng)覺(jué)敘事的功能分析》( 華東交通大學(xué)碩士論文，2020 年)、劉勇強(qiáng)《紙上有聲待知音——〈紅樓夢(mèng)〉中聲音描寫(xiě)》(《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2020 年第6 輯)。

② 李修生、趙義山主編《中國(guó)分體文學(xué)史·小說(shuō)卷》，上海古籍出版社2014 年版，第216 頁(yè)。

③ 文中圖表所引《紅樓夢(mèng)》原文，均來(lái)自曹雪芹著、無(wú)名氏續(xù)《紅樓夢(mèng)》，人民文學(xué)出版社2008 年版一書(shū)，故不再重復(fù)標(biāo)注。

④ 陳妍《〈紅樓夢(mèng)〉的聲音敘事研究》，江蘇師范大學(xué)碩士論文，2018 年。

⑤⑥ 張南峭注譯《詩(shī)經(jīng)》，河南人民出版社2020 年版，第1、149 頁(yè)。

⑦ 姜漢林編著《古典名篇賞析》，首都師范大學(xué)出版社1994年版，第336 頁(yè)。

⑧[11][12][14][15][18][19][23][24][25][26][28][30][35][36][37] 曹雪芹著、無(wú)名氏續(xù)《紅樓夢(mèng)》，人民文學(xué)出版社2008 年版，第1165、371、973、618、1069、363—364、589、305—306、873、1272、1433、316—317、800、1007、1008、170 頁(yè)。

⑨ ［英］E·M·福斯特著、馮濤譯《小說(shuō)面面觀》，上海譯文出版社2019 年版，第93 頁(yè)。

⑩ 參見(jiàn)劉勇強(qiáng)、潘建國(guó)、李鵬飛《古代小說(shuō)研究十大問(wèn)題》(北京大學(xué)出版社2017 年版，第104—105 頁(yè))。

[13] 張世君《〈紅樓夢(mèng)〉空間敘事的分節(jié)》，《暨南學(xué)報(bào)》1999 年第6 期。

[16] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《馬克思恩格斯文集》( 第1 卷)，人民文學(xué)出版社2009 年版，第505 頁(yè)。

[17] 參見(jiàn)冉耀斌《偷聽(tīng)——〈紅樓夢(mèng)〉中無(wú)處不在的“耳朵”》(《西北師大學(xué)報(bào)》2011 年第2 期)。

[20] 楊志平《明清小說(shuō)功能性敘事研究》，科學(xué)出版社2018 年版，第190 頁(yè)。

[21] 中國(guó)作家協(xié)會(huì)詩(shī)刊社編《中國(guó)新詩(shī)百年志·理論卷·上》，中國(guó)工人出版社2017 年版，第58 頁(yè)。

[22] 參見(jiàn)苗懷明《〈紅樓夢(mèng)〉的敘事節(jié)奏及其調(diào)節(jié)機(jī)制》(《曹雪芹研究》2017 年第1 期)。

[27] 傅憎享《論話下的話》，《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1990 年第1 輯。

[29] 譚君強(qiáng)《敘事學(xué)·敘事理論導(dǎo)論》，北京師范大學(xué)出版社2015 年版，第98 頁(yè)。

[31] 王先謙集解、方勇整理《莊子》，上海古籍出版社2009 年版，第37 頁(yè)。

[32] 辛妍著、杜道堅(jiān)注《文子》，上海古籍出版社1989 年版，第30 頁(yè)。

[33] 吳士余《中國(guó)小說(shuō)思維的文化機(jī)制》，華東師范大學(xué)出版社1990 年版，第15 頁(yè)。

[34] 參見(jiàn)吳功正《小說(shuō)美學(xué)》( 江蘇人民出版社1985 年版，第330 頁(yè))。