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        城市人文專題語境下的博物館發(fā)展論析
        ——以寧波幫博物館為例

        2022-08-03 06:33:24陳茹
        文物鑒定與鑒賞 2022年11期
        關(guān)鍵詞:寧波人文博物館

        陳茹

        (寧波博物院,浙江 寧波 315201)

        博物館發(fā)展是城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是衡量城市綜合競爭力的關(guān)鍵指標。在全球化大潮中,各地不乏博物館千館一面、城市千城一面的尷尬局面,這樣的同質(zhì)化給博物館助力地方特色與城市形象構(gòu)建提出了新課題。

        寧波幫博物館是一個以“寧波幫”為展示主題的城市人文專題性質(zhì)的博物館,具有鮮明的城市特色,彰顯了城市人文精神。獨特的展示主題決定了博物館與地域人文的緊密關(guān)系。寧波幫博物館以獨特的地域人文為基點,在物化城市精神形象、凝聚地方身份認同、維系地域文化傳統(tǒng)等方面發(fā)揮著積極有效作用。

        1 物化城市精神

        作為社會公益機構(gòu)的博物館,具有深厚的社會基礎(chǔ)和鮮明的社會化特征,在公眾生活中發(fā)揮著日益重要的作用。隨著博物館收藏、展覽、活動等日益豐富多元,現(xiàn)代意義的博物館擁有了更多的可能性,它不僅是一般意義上的公共文化設(shè)施,還承載著對文化記憶保護與賡續(xù)、文化傳承理解與表達的社會擔當。在城市文化建設(shè)中,博物館應充當更加積極、直接的角色,成為城市文化的傳播者和挖掘者。

        1.1 語境與故事

        隨著博物館事業(yè)的發(fā)展,越來越多的城市人文專題特征的博物館不斷涌現(xiàn)。城市人文專題博物館彰顯著地域代表性文化及特色,是一個城市、地域乃至國家和民族文化的承載地,也是人類文化記憶多樣性傳承與創(chuàng)新的重要陣地,對于城市記憶的賡續(xù)、文化的塑造、精神的傳播發(fā)揮著重要作用。

        寧波是一座港口城市,在寧波對外宣傳的許多名片中,“寧波幫”是其中之一。明清之際,寧波籍商人活躍于中國各大商埠,以其群體式的形象被冠以“寧波幫”的稱號。至清末民初,他們積極參與到中國近現(xiàn)代工商業(yè)發(fā)展的大潮中,倡導國貨,創(chuàng)辦了工商業(yè)史上諸多第一,創(chuàng)立了中國國貨史上眾多知名品牌,并參與到上海、武漢、重慶等多個城市的近代化建設(shè)中。第二次世界大戰(zhàn)后,寧波幫發(fā)展至港臺及海外,在世界經(jīng)濟舞臺上發(fā)揮了重要作用。改革開放后,他們響應國家政策,積極投入國家發(fā)展建設(shè)中,助力香港回歸,維護祖國統(tǒng)一,厥功至偉。而今,寧波百余位院士,海外40余萬寧波幫人士,兩百多個寧波幫社團組織,以及各領(lǐng)域翹楚,成為社會各方面發(fā)展的重要力量。在寧波幫的發(fā)展歷程中,他們將自身發(fā)展緊緊融入時代的洪流中,體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

        寧波幫承載了寧波的城市精神,如何將“精神”提煉并使之物化為公眾可感知的形式,是博物館的基礎(chǔ)工作。當前,由于寧波幫的社會基礎(chǔ)和其鮮明的社會現(xiàn)實意義,在很多的行業(yè)領(lǐng)域中,出現(xiàn)了從寧波幫延伸開的各種稱謂,如音樂寧波幫、文化寧波幫、寧波院士幫等。這些稱謂印證了寧波幫的發(fā)展已超越傳統(tǒng)商業(yè)領(lǐng)域,在社會發(fā)展的諸多領(lǐng)域都有卓越建樹,亦折射出寧波幫的深厚內(nèi)涵和人文底蘊。但是,對于博物館而言,概念的學術(shù)性和精準性,將影響到公眾對于博物館及其展示主題的認知。

        寧波幫作為一個社會現(xiàn)象,隨著社會的發(fā)展不斷更新。發(fā)展至今,學界已經(jīng)對寧波幫進行了許多的探討,并將寧波幫的發(fā)展概括為若干階段。對于博物館而言,要呈現(xiàn)給公眾的,不僅僅是學術(shù)概念或者研究過程,而應該是學術(shù)概念中蘊含的事物本質(zhì),研究過程中對多個層面的反思,換言之,博物館語境要實現(xiàn)“故事的傳播”,將研究轉(zhuǎn)化為生動的形式和情感的傳遞。為了將寧波幫精神進行精準的提煉,寧波幫博物館以典藏研究為基礎(chǔ),通過切實的藏品征集,深入的學術(shù)研究工作,通過博物館的展覽、社教活動,向公眾詮釋博物館的人文主題。

        1.2 時空與敘事

        博物館是一個奇妙的空間,任何進入博物館中的物,能夠在博物館得到再次詮釋、展演。在這個空間中,博物館可以在敘述的邏輯中打破時空的限制。博物館的敘述,可以讓觀眾置身于宏大的歷史背景,亦可以讓觀眾深刻了解事件及物品的故事和細節(jié)。觀眾進入博物館意味著個體身份的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變恰恰就是博物館空間作用的結(jié)果。寧波幫具有典型的開拓精神、凝聚精神、創(chuàng)新精神,以及深厚的家國情懷,把這些精神提煉并物化到具體的場景或展示方式里,對于參觀者而言,才是有效的。

        寧波幫博物館的基本陳列講述了寧波幫的發(fā)展歷程梗概,而在若干重要時空節(jié)點,如寧波幫從傳統(tǒng)錢莊到現(xiàn)代銀行業(yè)的轉(zhuǎn)型、寧波幫海內(nèi)外同鄉(xiāng)社團的成立及其活動、寧波幫投身于國貨運動,展覽結(jié)合重要時代背景和典型人物故事,輔以相關(guān)史料、實物,便使參觀者見人、見物、見精神,擁有了直觀感受。

        城市人文專題博物館藏品大多較其他類博物館不同,以史料類和近現(xiàn)代物品為主。藏品形式的單一和體量的單薄,對博物館的展示和宣教工作都有一定程度的制約,然而,隨著博物館敘事手段的發(fā)展,藏品信息的傳遞不再僅僅局限于單一性展示,通過對信息深層次、延展性的解讀,以及展示手段的多元化,傳播藏品故事的同時,將其背后承載的城市精神以物化的方式傳遞給公眾?,F(xiàn)代意義上的博物館越來越多地將與公眾息息相關(guān)的物品納入博物館的收藏與展示內(nèi)容中。物來自世界的生活真實,但進入到博物館時空之后,這些物不僅僅承載了生活真實,還被賦予了更多的意義、價值,被賦予了符號的象征性。在某個特別展的策劃中,又成了策展人所運用的符號表達。

        2019年,寧波幫博物館舉辦“與祖國同行——寧波幫與共和國70年特別展”,以中華人民共和國成立70年來若干發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點為展覽邏輯,以時間為序,事件為落點,在宏大的時代背景下,講述寧波幫與祖國同呼吸、共命運的恢宏篇章。2021年年初,寧波幫博物館以館藏涉及海內(nèi)外寧波人的護照、行李箱等物品,策劃推出“行路致遠”特別展,展覽突破對人物生平的集中描述,而以講述物品所承載的故事,以人文性的視角,展示了生命不息、行路不止的旅程意義。通過博物館展覽的策劃、展品的解讀、氛圍的營造,這些物品為觀眾傳遞出時代發(fā)展變遷,生命千回百轉(zhuǎn),人生拼搏進取的人文內(nèi)涵。博物館不僅將觀眾帶進了一個可以轉(zhuǎn)換的知覺時空,還賦予了觀眾回顧時代風貌、了解城市故事的可能。

        2 凝聚地方認同

        不同的區(qū)域有著不同的文化特征,文化是凝聚地方認同的重要力量。博物館是了解地方的重要窗口,更是構(gòu)建地方形象、保存?zhèn)鹘y(tǒng)記憶、凝聚文化認同的重要平臺。對于城市人文專題博物館而言,應加強地域歷史文化、館藏等方面的認識,發(fā)揮博物館的文化中樞作用,將傳統(tǒng)、現(xiàn)在與未來,將城市、社區(qū)和公眾密切聯(lián)系起來,建立不同文化、不同人群的積極對話。

        2.1 凝聚傳統(tǒng)

        寧波幫自20世紀五六十年代作為一個學術(shù)研究對象進入學者視野。從學界對寧波幫的概念界定可見,“寧波幫”是一個有著深刻地域人文基因的群體。寧波幫成為博物館的展示主題,是一個從學術(shù)研究語境到展示講述語境轉(zhuǎn)變的過程,在博物館的語境中,展示主題的文化傳播功能得到了提煉與強化。

        與大多數(shù)博物館不同的是,寧波幫博物館在籌建期間,就彰顯了強大的地緣凝聚力。博物館運營的前十余年間,其藏品都來自海內(nèi)外的廣泛捐贈。博物館的收藏工作以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼為紐帶,通過在海內(nèi)外寧波幫人士和家族間的廣泛征集,為城市發(fā)展積累和收藏了大量人脈。

        據(jù)第一次全國可移動文物普查統(tǒng)計,我國現(xiàn)有的4000萬件館藏文物中,1949年以后來源于捐贈的比例不超過7%。然而,從2006年至今,寧波幫博物館的藏品來源90%以上為各界寧波幫人士、家族、社團的無償捐贈。各界寧波幫對寧波幫博物館的捐贈,不僅僅是社會意義上的捐贈行為,更融入了“回鄉(xiāng)”“葉落歸根”的情感。從某種意義上說,眾多文物其實都具有情感價值,是文物價值的基本構(gòu)成要素,有時候甚至是主要構(gòu)成要素。寧波幫博物館的藏品因其承載了寧波幫的故事,而尤為凸顯其情感價值,是寧波地域人文精神的物化表現(xiàn)。

        寧波幫博物館曾舉辦“逐夢人——丹麥‘春卷大王’范歲久特別展”,呈現(xiàn)旅歐寧波幫闖蕩世界、傳播中華文化的事跡。被譽為丹麥“春卷大王”的范歲久,1930年胸懷家族“農(nóng)業(yè)救國”的理想遠赴歐洲學習先進的農(nóng)業(yè)知識,后在丹麥創(chuàng)立大龍食品公司,將中國傳統(tǒng)飲食文化傳播至世界。范歲久對故國的情懷始終如一,在通過設(shè)立基金會報效祖國的同時,還將這種情懷傳遞給了下一代。該展覽的策劃實施不僅豐富了海外寧波幫的館藏內(nèi)容,為日后的展示研究提供了有力支撐,還為寧波鄉(xiāng)賢與家鄉(xiāng)的聯(lián)絡(luò)搭建了“橋梁”。寧波幫足跡遍布全球,支撐他們與家鄉(xiāng)聯(lián)絡(luò)的紐帶便是“鄉(xiāng)情”,許多寧波幫人士主動聯(lián)系博物館,或捐贈物品,或提供線索,可以說寧波幫博物館不僅是寧波幫發(fā)展史的見證,更是海內(nèi)外寧波人桑梓情深、支持參與家鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展的見證。

        2.2 擴大認同

        博物館應成為當?shù)匚幕w系中的有機組成部分,公眾應該被視為文化可持續(xù)傳承的參與者和貢獻者;博物館應當成為文化知識的整合者、發(fā)布者和創(chuàng)造者,要生成新知識、催生新文化,在詮釋傳統(tǒng)文化的同時詮釋新的文化。

        寧波幫博物館不僅將促進海內(nèi)外寧波人與家鄉(xiāng)的情感聯(lián)絡(luò)視為己任,亦重視自身在傳播城市形象、促進國際交流等方面的效應。2018年10月,“見證與堅守——勒馬尚與寧波的三十年情緣特別展”在寧波幫博物館開幕。樊尚·勒馬尚是一位法籍友人,曾擔任法國魯昂寧波友好委員會主席,被評選為寧波市“榮譽市民”。他不僅是寧波城市發(fā)展的見證者,是中法友好交流的使者,更長期推動了魯昂市與寧波市在城市發(fā)展多個領(lǐng)域的交流與合作,為兩地的友好交流和中法友誼做出了積極貢獻。展覽以外國友人與寧波30多年的不解情緣為切入點,通過他鏡頭中的寧波,展示這座城市的變遷和發(fā)展,見證寧波的成長和蛻變。

        當下,博物館越來越重視對“人”的關(guān)注,強調(diào)其參與性、娛樂性和服務性,開始對人們?nèi)粘I睢⒋蟊娀氖聞?、社區(qū)議題、地方事件、地方知識產(chǎn)生了興趣。寧波幫博物館地處寧波高教園區(qū),周圍學校資源豐富,涵蓋了從義務教育到職業(yè)教育,從高校到研究機構(gòu)等一系列的學校及科研院所。為了深入?yún)⑴c、實踐社區(qū)教育,若干年來,寧波幫博物館舉辦了多次高校畢業(yè)生優(yōu)秀作品展和小學稚名畫童作品展。此外,新冠肺炎疫情防控期間,博物館開展了“病毒君,遠離你:青少年美術(shù)作品展”,根據(jù)歷年舉辦的寧波幫故事大賽,舉辦了“寧波幫故事音頻展”等,構(gòu)建了具有獨特教育意義的展覽體系。

        博物館常規(guī)性的展覽大都在館內(nèi)進行,而博物館的教育則更應該走向大千世界。寧波幫博物館成立了一支立足“講述寧波幫故事,弘揚寧波幫精神”的宣講團隊,他們走進社區(qū),訪問移民社區(qū),進行主題講解和流動博物館展示,宣傳了寧波幫文化,服務社區(qū),實踐鄉(xiāng)土教育。城市人文專題性的博物館作為地區(qū)公共文化服務的重要樞紐,應該充分發(fā)揮區(qū)域文化中樞職能,縱向深入聚合行業(yè)力量,橫向合作整合社會資源,多維視野傳播傳統(tǒng)文化。

        3 維系地域傳統(tǒng)

        寧波幫有深厚的地緣文化特質(zhì)。地緣關(guān)系是傳統(tǒng)中國社會中一種基本的人際關(guān)系,也是各種社會組織形成的基本細胞和紐帶,是人們長期共同聚集一地形成的人際關(guān)系。地緣文化本身既有相對性,又具有作為一種文化意識形態(tài)上的傳承性?!皬慕M織形式上來講,連接他們的是血緣、地緣和業(yè)緣,但從價值觀和知識體系上來講,連接他們的是共同的信仰和共同的哲學觀?!?/p>

        隨著城市化的進程,連接人際關(guān)系的紐帶因素逐漸發(fā)生變化。工業(yè)社會改變了人類的時間配置和居住格局,改變了社區(qū)功能結(jié)構(gòu)。原本在社會生活中起到重要作用的地緣紐帶,面臨松散的困境。在這種情況下,博物館的作用尤為凸顯和重要。寧波幫作為寧波地域人文的一種顯著性表征,對于城市地緣的凝聚具有鮮明的意義。在寧波幫的歷史發(fā)展進程中,由于經(jīng)營性特征和外向型發(fā)展的關(guān)系,業(yè)緣、地緣都具有非常重要的作用。寧波幫博物館緊緊圍繞著博物館的主題,融于社會,服務于公眾。通過近年來的運營,寧波幫博物館凸顯的地緣作用為寧波的城市發(fā)展提供了一系列軟實力的支撐。從博物館開館至今,每年都有大量的尋根團、訪鄉(xiāng)團到館參觀,了解老一輩寧波幫闖蕩世界的崢嶸歲月,傳承寧波幫精神。

        第二次世界大戰(zhàn)期間大多寧波幫家族及企業(yè)轉(zhuǎn)至海外發(fā)展,其后人也大多出生成長于外埠。例如,中國通商銀行的創(chuàng)辦人嚴信厚、上海證券物品交易所創(chuàng)辦人虞洽卿、“火柴大王”劉鴻生、民國航運巨頭顧宗瑞,以及寧波籍世界船王董浩云、包玉剛等家族后人大多在境外發(fā)展。此外,在寧波幫向外拓展的過程中,在境外成立了諸多的同鄉(xiāng)社團。據(jù)寧波市僑聯(lián)2019年統(tǒng)計的數(shù)據(jù),海外涉及寧波幫的僑團有200余個,體現(xiàn)了寧波人素重家國鄉(xiāng)情,聚力發(fā)展,熱忱公益的一脈傳承。對于成長在外的寧波幫家族和境外的同鄉(xiāng)社團而言,博物館承載了家族和故鄉(xiāng)的記憶,發(fā)揮著重要的情感紐帶作用。

        自2020年新冠肺炎疫情蔓延以來,全球博物館遭受到嚴重的沖擊,根據(jù)聯(lián)合國教科文組織和國際博物館協(xié)會(ICOM)的兩項研究證實,約8.5萬家博物館曾閉館,占到全球博物館總數(shù)的近90%,全球近13%的博物館可能永久關(guān)閉。在這樣的背景下,寧波幫博物館整體游客參觀量也隨之下滑,海外參觀人數(shù)更大幅減少。為應對疫情影響,寧波幫博物館強化了數(shù)字化展示和網(wǎng)絡(luò)傳播,通過線上的傳播影響力和多渠道聯(lián)絡(luò)紐帶,寧波幫博物館在2021年度的海外征集數(shù)量仍舊占征集總數(shù)的22%。

        “作為社會公益性機構(gòu)的博物館,其存在的價值是通過為社會服務而體現(xiàn)的。”在2020年度全國博物館(展覽)海外影響力評估報告中,寧波幫博物館居于全國專題類博物館綜合影響力前10位,體現(xiàn)了寧波幫在海外傳播方面的辨識度和影響力。城市人文專題博物館,從挖掘、保護、展示地域人文的角度,建立了地域文化認同,維系了地域文化傳統(tǒng),在傳承優(yōu)秀文明的同時,更為一個城市、一個區(qū)域乃至一個國家構(gòu)造了優(yōu)越的文化軟環(huán)境。

        4 結(jié)語

        文化是依賴象征體系和個人的記憶而維持著的社會共同經(jīng)驗。博物館是開展鄉(xiāng)土教育的重要場所,也是弘揚地方傳統(tǒng),展示地方特色的重要媒介。博物館不僅重現(xiàn)生活現(xiàn)象,還原人文情懷,更是通過觀眾的參觀和體驗,實現(xiàn)文化的可持續(xù)。博物館對地域文化和文化多樣性的保護與展示,對于文化自信的培養(yǎng)、城市軟實力的打造,以及區(qū)域經(jīng)濟的彰顯等層面都具有重要意義。

        城市人文專題性的博物館,是博物館體系的組成部分,也是人類文化多樣性的傳遞點和未來潛力增量點,它是一個收藏、保護、展示本地知識和傳統(tǒng)的場所,也是服務社區(qū)、強化社區(qū)凝聚力,建立社區(qū)文化認同的重要紐帶。以精準的主題定位、契合的藝術(shù)形式、多樣的展示手段,去挖掘、闡釋、表達豐富多元的城市文化,建立區(qū)域性、價值性的地方認同,是城市人文專題博物館共同的發(fā)展路徑。

        注釋

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        ③潘寶.建構(gòu)異域與重構(gòu)個體:人類學視域中的博物館與觀眾[J].東南文化,2020(6):157-161.

        ④⑨陳洪坤.試論地方博物館文化中樞作用的發(fā)揮——以青島市博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞,2019(15):120-121.

        ⑤⑥段勇.藏品是博物館實現(xiàn)宗旨的根基[J].中原文物,2017(2):116-120,128.

        ⑦安來順.文化的中樞:博物館[J].中國政協(xié),2019(11):70-71.

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