李 冰，杜瑤瑤，張安民

(湖州職業(yè)技術學院，浙江 湖州 313000)

一、 引言

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中要求:“賡續(xù)黨的紅色血脈，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)”。 目前就全國紅色旅游資源的保護利用來看，許多革命老區(qū)所處位置偏遠，經(jīng)濟水平相對落后，存在社會知曉率低、利用率低、缺乏有效整合、保護經(jīng)費短缺和手段單一等問題。 活化利用好紅色旅游資源，實現(xiàn)新時代下對社會主義核心價值觀的引領，是提升紅色旅游發(fā)展活力和影響力的關鍵。

部分學者對我國紅色旅游文獻進行熱點和趨勢分析，發(fā)現(xiàn)近十年來紅色旅游得到了學術界的廣泛關注，其中紅色資源的文化開發(fā)、與地方產(chǎn)業(yè)的融合以及紅色旅游景區(qū)經(jīng)營成為重要的研究議題。王雄青和胡長生以江西為案例地，認為目前江西的紅色旅游發(fā)展難以給游客更加豐富的文化體驗，分布在各地市的旅游景點和區(qū)域內的交通設施缺乏有力整合，這也進一步阻礙了地方紅色文化旅游的高質量發(fā)展。 在紅色資源活化前，游客與其屬于簡單的游覽與被游覽關系，兩者缺乏更深層次的交流聯(lián)系。 但當紅色資源得到活化后，歷史文物變得鮮活，更為符合現(xiàn)今的旅游精神需求，也有利于游客在游覽中汲取知識和產(chǎn)生思考。 目前，學者們對紅色資源活化所產(chǎn)生的效應多從經(jīng)濟和社會兩方面考慮，一是對地方經(jīng)濟增長、扶貧和環(huán)境設施改善是否有積極作用，二是對愛國主義教育、思想政治教育和歷史認同、政黨認同、國家認同是否有較強感知。 戴斌和馬曉芬指出要讓紅色旅游以更豐富的體驗形式展現(xiàn)，以更為百姓樂于接受的方式推廣，通過紅色旅游的高質量發(fā)展，增強青少年群體的歷史責任感、文化認同感和民族自豪感，堅定文化自信，展現(xiàn)中國力量。

綜上所述，學者們早期對革命歷史遺址遺跡進行概念界定，明確革命歷史遺址遺跡具備的價值功能，并對紅色旅游產(chǎn)生的經(jīng)濟效應和社會效應進行詳細闡述，但就如何充分體現(xiàn)紅色旅游資源的文化精神和價值，利用好紅色旅游的社會和經(jīng)濟效應服務地方發(fā)展，還需進一步深入討論。 本文以湖州為研究案例地，對湖州紅色旅游資源活化路徑開展調查，借助 SPSSAU 平臺對收集數(shù)據(jù)進行信效度和IPA 分析，以構筑湖州人民的精神譜系，為湖州紅色旅游高質量發(fā)展邁進新征程提供意見支持。

二、 研究設計

(一)問卷設計

問卷是社會調查中收集資料的一種工具，主要收集人們對某個問題的態(tài)度行為、特征價值觀念或看法等信息。 本文調查問卷的主要內容包括獲取旅游者的活化感知度、參與度、忠誠度，游客的背景信息，以及游客的出行動機和對湖州紅色旅游活化現(xiàn)狀的滿意度。

(二)數(shù)據(jù)收集與分析

本文在正式調查之前進行了預調研，主要用以評估問卷的題目構成、數(shù)量、答題時間是否合理。 經(jīng)預調研調整后以問卷星、微信等平臺進行網(wǎng)絡調查，共發(fā)放調查312 份，收到312 份，回收率100%。 為對有效數(shù)據(jù)進行檢驗分析，借助SPSSAU 平臺對數(shù)據(jù)處理后，進行信效度分析和IPA 分析。

(三)信效度分析

1. 信度分析

信度用于驗證旅游者回答內容的真實性、可信性。 常見的信度分析方法主要有克朗巴哈(Cronbach's

α

)系數(shù)法、折半信度系數(shù)法等，本文選取使用更為普遍的第一種方法。 各因素的Cronbach's

α

系數(shù)在0.9 以上，表明量表內在一致性較高。 其中，旅游感知問卷信度系數(shù)為0.932，旅游動機問卷信度系數(shù)為0.918，活化路徑滿意度問卷信度系數(shù)為0.962，活化路徑重要度問卷信度系數(shù)為0.959，問卷整體設計較好。

2. 效度分析

效度用于判斷調查的內容設計與目的是否相符，以及測度問卷的問題選項的合理性等。 常見用于分析效度水平的指標包括KMO 值、共同度、方差解釋率值以及因子載荷系數(shù)值等。

旅游感知KMO 值為0.949，表1 中問題對應的共同度值均超過0.4，說明回答的數(shù)據(jù)信息具有一定有效性。 如表1 所示，共設置有8 個題項，可將分析提取到因子命名為“旅游感知”因子，得到的因子載荷系數(shù)大于0.7，旋轉后累積方差解釋率為67.863%≥50%，意味著提取的因子符合研究預期，問卷中旅游感知的選項設計結構合理有效。

表1 旅游感知因子提取結果

續(xù)表

(1)旅游動機效度分析

旅游動機的 KMO 系數(shù)為 0.871，且

p

值小于0.05拒絕原假設，說明旅游動機因子的數(shù)據(jù)質量較好，可以用于因子分析。 如表2 所示，經(jīng)提取得到一個因子，將其命名為“旅游動機”，該因子載荷系數(shù)均大于0.8，累積方差解釋率為75.291%。

表2 旅游動機因子提取結果

(2)旅游滿意度和重要度

旅游者滿意度和重要度的 KMO 系數(shù)均為0.965，

p

值小于0.05 拒絕原假設，說明旅游者滿意度和重要度通過了效度檢驗。 由表3 可知，旅游者滿意度三個因子的特征值分別為 3.926、3.718、3.303，各研究項所對應的共同度值均高于0.6，革命遺址、遺跡，歷史文物、資料，紅色文化體驗項目和歷史歌舞劇、紅歌會等在第2 個因子上的載荷系數(shù)最大，可將其命名為情景再現(xiàn)因子；自然環(huán)境、衛(wèi)生狀況、社會治安、風土人情、公共設施和交通出行等在第3 個因子上的載荷系數(shù)最大，故歸類為環(huán)境支持因子；智慧體驗項目，數(shù)字解說、講解，創(chuàng)意旅游項目，文創(chuàng)產(chǎn)品和景點運營宣傳等在第1 個因子上的載荷系數(shù)最大，因此命名為活化創(chuàng)新因子。 旅游者重要度三個因子的特征值均大于1，累計方差解釋率為72.25%。 各因子的共同度值大于0.6，并與旅游者滿意度的劃分類別相近。 總體來看，有關旅游者滿意度和重要度的15 個題項的設置比較合理。

表3 旅游者滿意度和重要度因子提取結果

三、 研究結果

(一)旅游活化感知現(xiàn)狀

1. 旅游者活化感知狀況

從表4 可以看出，各維度的平均值大于4，整體上游客對湖州紅色旅游資源的活化感知較為明顯。其中，文化吸引(4.27)＞精神感受(4.23)＞推薦度(4.22)＞歷史背景(4.21)＞創(chuàng)新評價(4.21)＞活動種類(4.16)＞活動參與(4.14)＞文化了解(4.04)。 從文化方面分析，文化內涵是吸引游客的重要因素，但游覽過后游客對湖州紅色文化和歷史背景的了解程度偏低，表明還需要重視游客對湖州紅色文化要素的關注和了解；從精神感受方面分析，游客游覽過后能夠產(chǎn)生較強的緬懷先烈和愛國主義情感，并愿意向他人推薦；從內容創(chuàng)新和活動開展方面分析，游客對湖州紅色旅游資源活化中的活動設計滿意度相對較低，表明未來活動的參與體驗感仍需提升。

表4 旅游感知均值統(tǒng)計

2. 旅游動機狀況

根據(jù)研究目的，本文將出游動機分為五類，如下表5 所示，游客在湖州進行紅色旅游活動最主要的動機是觀光游覽，欣賞戰(zhàn)爭留存的遺址遺跡，遺址遺跡是紅色旅游資源最為直觀的展現(xiàn)，游客在參觀過程中比較放松，可以增進與游伴之間的溝通交流；其次為歷史研究，探討紅色文化的傳承，目前與紅色旅游相關的研學活動較多，游客有較強的歷史責任感；出于紅色教育，了解革命歷史感人事跡的動機較低，究其原因可能是日常生活中人們接觸到紅色教育和革命事跡的機會較多，不容易捕捉到其中的新鮮感。

表5 旅游動機統(tǒng)計

(二)IPA 重要性-表現(xiàn)性狀況

IPA 重要性-表現(xiàn)性分析法是通過實際表現(xiàn)與重要程度之間的差異來衡量游客對景區(qū)的滿意度。 其中，IPA 指數(shù)定義如下:

其中，

I

為問卷調查中旅游重要度值，

P

為問卷調查中旅游滿意度值，IPA 指數(shù)越小，游客的滿意度就越高。

如圖1 所示，游客對情境再現(xiàn)因子中的歷史歌舞劇、紅歌會和歷史文物、資料等的活化認可度最高，這與上述提到的歷史研究動機相契合，而湖州一直以來也較為重視紅歌會、革命歷史主題情境歌舞劇等紅色文化的展現(xiàn)形式；在環(huán)境支持因子中，游客對衛(wèi)生狀況和交通出行的滿意度較高，調查中多數(shù)游客會選擇駕車自由行，而湖州地處長三角腹地，位于浙、蘇、皖三省交界處，交通往來便利，并以地級市全國第一的成績奪取文明城市“二連冠”，在衛(wèi)生狀況和交通出行方面具有獨特優(yōu)勢；在活化創(chuàng)新因子中，創(chuàng)意旅游項目和數(shù)字解說、講解擁有更高滿意度，像主題文化周、創(chuàng)意商品、主題沙龍等形式比較受歡迎，而數(shù)字解說系統(tǒng)則能更為便利地讓游客認識到紅色文化的內涵。

圖1 活化路徑的IPA 分析結果

四、 結論與建議

本文以湖州紅色資源為研究對象，對湖州紅色旅游資源活化現(xiàn)狀進行問卷調查和數(shù)據(jù)獲取，并借助SPSSAU 平臺對收集到的數(shù)據(jù)進行信效度檢驗，以及游客活化感知分析、旅游動機分析和IPA 分析，以探究湖州紅色資源的旅游活化路徑。

第一，根據(jù)調查問卷的信度和效度分析，旅游感知、旅游動機、 活化路徑滿意度和重要度的Cronbanch's

α

系數(shù)在 0.9 以上，可以看出旅游者的回答較為真實可靠，調查的內容與目的相符，且問題選項設置合理，進一步分析各因素的 KMO 和Bartlett 的檢驗以及因子提取結果，明確問卷調查的結果可以為湖州紅色資源的旅游活化路徑研究提供有效、可信的數(shù)據(jù)支持。

第二，通過對旅游活化感知現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)湖州紅色資源對游客有較強的文化吸引，其次是通過游覽能夠獲得的精神感受，這與動機中提到的觀光游覽戰(zhàn)爭中的遺址遺跡和對紅色文化的歷史研究相適應，表明多數(shù)游客愿意向他人推薦湖州紅色旅游，但認為旅游過程中的活動種類和參與性可以進一步提高。 文化內涵是凝聚革命歷史遺址遺跡的精神血脈，應通過加強歷史研究、創(chuàng)新文化體驗設計等方面來完善湖州紅色旅游發(fā)展思路。

第三，在15 個活化路徑之中，游客對歷史歌舞劇、紅歌會和歷史文物、資料等情景再現(xiàn)因子，對衛(wèi)生狀況和交通出行等環(huán)境支持因子，對創(chuàng)意旅游項目和數(shù)字解說講解等活化創(chuàng)新因子等具有較高滿意度，但對公共設施及其他環(huán)境支持因子的認可度較低。 一方面說明游客更注重對紅色旅游資源的文化探索，希望提供便利整潔的外部環(huán)境，并能體驗到一些新的旅游形式；另一方面也說明目前公共設施和游客心理預期還存有差距。 資源活化如果僅依靠“紅色”則不夠豐富和個性化，因此還需要從資源有效優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)深度融合等方面著手，打造獨具湖州特色的“紅色樣本”。