郭 莉，潘志飛

（徐州工程學(xué)院 環(huán)境工程學(xué)院，江蘇 徐州 221000）

20世紀(jì)80年代以來，歐美等國(guó)家的教師教育界興起了強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教師反思能力的教育思潮，并在世界范圍內(nèi)的教師教育界迅速影響開來。[1]教學(xué)反思是教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的再思考，對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步探討和總結(jié)，從而提高教師教學(xué)水平。教學(xué)反思的研究在教師教育研究領(lǐng)域有著不可或缺席位的原因在于其與基礎(chǔ)教育改革、教師專業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。[2]對(duì)教師而言，教學(xué)反思是關(guān)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)重要理論，是實(shí)現(xiàn)教師自身專業(yè)成長(zhǎng)、提升教學(xué)能力、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。[3]

目前，加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作已經(jīng)達(dá)到教育界的普遍共識(shí)。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。[4]教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，教師是關(guān)鍵。要推動(dòng)廣大教師進(jìn)一步強(qiáng)化育人意識(shí)，找準(zhǔn)育人角度，提升育人能力，確保課程思政建設(shè)落地落實(shí)、見功見效。[5]由此可見，推動(dòng)課程思政的深入要充分利用和發(fā)揮好教師在課程思政中的領(lǐng)航作用。然而在全國(guó)高校課程思政背景不斷深入的進(jìn)程中，專業(yè)教師應(yīng)如何通過教學(xué)反思提升教師課程思政能力，是當(dāng)前迫切需要關(guān)注的問題。

本文針對(duì)專業(yè)教師如何立足課堂，變被動(dòng)發(fā)展為主動(dòng)發(fā)展，增強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力，對(duì)課程思政教學(xué)進(jìn)行深度反思，探討課程思政教學(xué)反思的實(shí)踐路徑，為課程思政背景下實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)提供借鑒思路。

一、教學(xué)反思對(duì)課程思政教師成長(zhǎng)的意義

教學(xué)反思促進(jìn)教師發(fā)展。教師基于課堂教學(xué)反思自己的教學(xué)實(shí)踐，通過教學(xué)反思，教師將專業(yè)知識(shí)與課程思政元素基因式融合，這一過程也是教師將教學(xué)在學(xué)生面前共現(xiàn)、共享、共情、認(rèn)同的過程。有反思才會(huì)有發(fā)展，有反思才會(huì)有改革，有反思才會(huì)有提高。正是通過不斷地反思教師能夠獲得經(jīng)驗(yàn)、形成信念、得到感悟，提升教師的思政水平。

（一）有助于發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，科學(xué)植入課程思政元素

利用專業(yè)課程教學(xué)反思的理念去挖掘思政元素。這就意味著教師一方面要對(duì)專業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐有再認(rèn)識(shí)、再思考的過程，又要對(duì)教育教學(xué)中需要引入德育的部分進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再思考。通過教學(xué)反思激發(fā)專業(yè)的內(nèi)在思政元素，找準(zhǔn)“思政內(nèi)容”與專業(yè)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，通過系統(tǒng)性的課程設(shè)計(jì)，以無縫對(duì)接和有機(jī)互融的方式，建立生成性的內(nèi)在契合關(guān)系，做到“基因式”融合。[6]立德樹人，立德放在首位，進(jìn)行教學(xué)反思不僅僅是反思知識(shí)的傳授，更重要的是價(jià)值觀的樹立?！八颊?“專業(yè)”實(shí)現(xiàn)一加一大于二的教學(xué)效果。

（二）有助于提高專業(yè)水平，提高課程思政能力

教學(xué)反思被普遍認(rèn)為是提高教師專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力的有效手段，而國(guó)家發(fā)展新階段和高等教育發(fā)展新階段對(duì)人才培養(yǎng)提出的新需求要求教師在反思專業(yè)課的同時(shí)要著重考慮課程思政的大背景。課程思政是新的方法而非僅僅是加法。專業(yè)教師貫徹課程思政教學(xué)理念必須加強(qiáng)對(duì)思政的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。課程思政首要的是教師思政，教師要一改以往的知識(shí)滿堂灌的模式，需要深刻理解課程思政的深刻內(nèi)涵，通過教學(xué)反思將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)潤(rùn)物細(xì)無聲地傳達(dá)給學(xué)生。教師通過教學(xué)反思提高課程思政教學(xué)能力，而課程思政能力的提高又進(jìn)一步反作用給教師，增強(qiáng)其責(zé)任心、耐心、細(xì)心和信心，促進(jìn)教師自我完善、全面發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)教師通過教學(xué)反思提升課程思政能力與教師自身教學(xué)能力的良性循環(huán)。

（三）提升教師的思政素養(yǎng)，提高教師的共情能力

課程思政要體現(xiàn)出情感的溫度、思想的深度、理論的高度和知識(shí)的廣度，是四度結(jié)合的教育過程。教學(xué)反思就是在教學(xué)實(shí)踐中將專業(yè)課與價(jià)值弘揚(yáng)相結(jié)合，既是公式公理的表達(dá)，也是價(jià)值和初心的傳遞。反思自身的育人角色定位，探索自身的教書方式，進(jìn)一步提升立德樹人的認(rèn)識(shí)，讓教學(xué)過程中體現(xiàn)教師的情感、責(zé)任感、使命感，發(fā)揮課程思政的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。從專業(yè)的角度指導(dǎo)學(xué)生的人生和職業(yè)發(fā)展方向，在專業(yè)指導(dǎo)同時(shí)把思想政治教育滲透到學(xué)生心坎里，讓學(xué)生在思想政治教育中體會(huì)到關(guān)愛，同時(shí)在關(guān)愛中體會(huì)課程思政帶來的獲得感、幸福感。[7]

二、課程思政教師教學(xué)反思的特征

教師作為課程設(shè)計(jì)者、主導(dǎo)者、實(shí)施者，需要深入理解教學(xué)反思的內(nèi)涵，在課程思政的實(shí)施過程中，教學(xué)反思也賦予新的特征。[8]

（一）反思內(nèi)容的實(shí)踐性

課程是落實(shí)立德樹人的重要載體和具體實(shí)踐。有效地教學(xué)反思帶來的是教學(xué)問題的解決和教師教育教學(xué)實(shí)踐水平及能力的提高。[9]隨著技術(shù)的高度發(fā)展，我們所關(guān)注的焦點(diǎn)不單是新的技術(shù)，也是新技術(shù)所提供的新的語境。而教學(xué)的過程隨著技術(shù)以及社會(huì)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和制度的演變而不斷進(jìn)化。如果社會(huì)要保持其創(chuàng)新精神的話，那么知識(shí)就必須隨著社會(huì)環(huán)境的改變而改變。因此，教學(xué)反思也要跟隨整個(gè)社會(huì)環(huán)境和技術(shù)的創(chuàng)新而創(chuàng)新，只有適應(yīng)新的社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和制度的演變，才能不斷凝結(jié)出新的反饋。此外，教學(xué)反思一方面要跟蹤實(shí)踐的發(fā)展，另一方面還要注重學(xué)生價(jià)值觀的塑造，除了讓學(xué)生掌握基本知識(shí)、培養(yǎng)能力以外，還應(yīng)該探究知識(shí)本身所蘊(yùn)含的價(jià)值追求，讓學(xué)生領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)知識(shí)的初衷、價(jià)值和意義。

反思內(nèi)容的實(shí)踐性還體現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)同。認(rèn)同與社會(huì)之間形成了一種辯證關(guān)系，認(rèn)同一旦形成，它就會(huì)被社會(huì)關(guān)系維護(hù)、修正乃至重塑。通過這樣的認(rèn)可或共識(shí)，教師能夠形成在社會(huì)實(shí)踐中的價(jià)值定位，并進(jìn)一步形成教師的理想、信念和追求。認(rèn)同產(chǎn)生的過程中，有其自身的歷史語境教師的責(zé)任就是要明確這樣的社會(huì)歷史語境，并將這些歷史帶入教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。教師既要明確思政以專業(yè)為載體，實(shí)現(xiàn)立德樹人的效果，也要通過思政教育，提高學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)專業(yè)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)兩者相得益彰，如此才能充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性。

（二）反思對(duì)象的特殊性

教學(xué)反思的過程也是理念不斷深化，教學(xué)方法不斷完善，教學(xué)實(shí)踐不斷探索的過程。這一過程中，首要的是對(duì)反思對(duì)象的理解和把握。課程思政的對(duì)象是學(xué)生，要實(shí)現(xiàn)立德樹人、鑄魂育人的目標(biāo)，課程首先必須有“德”，關(guān)鍵在于教師的德性，要讓教師點(diǎn)亮學(xué)生，讓教師的信仰照亮學(xué)生的信仰。因此，教學(xué)反思需要考慮對(duì)象的特殊性。教學(xué)反思除了反觀自身，還需要對(duì)教育的對(duì)象，即對(duì)學(xué)生加以分析。時(shí)代的變化，技術(shù)的突飛猛進(jìn)，獲取知識(shí)的途徑也發(fā)生了變化，學(xué)生接受知識(shí)的方式也發(fā)生了變化。立德樹人，樹的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教學(xué)反思是從教學(xué)轉(zhuǎn)向教育，讓信仰傳遞信仰。堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)的這種價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志中國(guó)教育堅(jiān)持什么樣的人民本色，學(xué)生對(duì)課程思政的理解為一個(gè)由外化、客體化和內(nèi)化三個(gè)步驟所組成的持續(xù)過程。內(nèi)化是這一過程的終點(diǎn)，通過內(nèi)化這一過程，使學(xué)生理解并接受教師所傳達(dá)的意義，并產(chǎn)生積極的主觀意義，認(rèn)同信仰。

（三）反思過程的交互性

教學(xué)反思雖然是教師的行為，但是具有交互的維度。教學(xué)反思是一種自省過程，嘗試由他人對(duì)我的某種態(tài)度所引起的，很像是一種對(duì)他人態(tài)度的鏡像反饋。在教學(xué)過程中面對(duì)面的互動(dòng)，我們依據(jù)這些圖示來理解他人、對(duì)待他人。在教學(xué)的實(shí)施全過程中，教師與學(xué)生共享著一個(gè)生動(dòng)的教學(xué)體驗(yàn)，學(xué)生身處其中，共現(xiàn)在教師面前，對(duì)于學(xué)生來說，教師也以同樣生動(dòng)的方式共現(xiàn)在他面前，只要這種面對(duì)面的教學(xué)情境持續(xù)存在，教師和學(xué)生的此時(shí)此地就一直相互碰撞，在教師與學(xué)生之間存在著持續(xù)的表現(xiàn)性交換。當(dāng)課程思政的內(nèi)容觸動(dòng)到學(xué)生之后，學(xué)生會(huì)有所表現(xiàn)。這種表現(xiàn)的交互性是教師可以同時(shí)感受到的，這就意味著在面對(duì)面的教學(xué)中，教師可以最大程度的獲取各種學(xué)生表現(xiàn)，持續(xù)接受來自學(xué)生及時(shí)持續(xù)真實(shí)無比的表達(dá)。教師及時(shí)反思，調(diào)整策略從而把握學(xué)生的主體性。

三、課程思政教師教學(xué)反思的實(shí)踐途徑

（一）教學(xué)反思的基點(diǎn)：挖掘課程中蘊(yùn)含的思政元素

許多教師在探索課程思政改革的過程中，非常重視思政元素的引用。在改革課程方法上，直接列出思政課程的知識(shí)點(diǎn)清單，以思政內(nèi)容的多少來衡量課程思政的質(zhì)量。如此做法雖然解決了專業(yè)教師對(duì)思政不熟悉、無從著手的困難，但也帶來了一些問題。一方面容易導(dǎo)致簡(jiǎn)單套用思政教學(xué)現(xiàn)有的模式，與專業(yè)體系結(jié)構(gòu)無法形成相互支撐，教學(xué)效果不一定好；另一方面，多門課程引入相同的思政內(nèi)容，易導(dǎo)致學(xué)生短時(shí)間內(nèi)頻繁接觸相同內(nèi)容而產(chǎn)生疲勞，影響教學(xué)效果。無論專業(yè)培養(yǎng)還是立德樹人都應(yīng)該以成效為標(biāo)準(zhǔn)，不能僅僅滿足于特定內(nèi)容的引入，而應(yīng)該深入挖掘課程中蘊(yùn)含的思政元素。一方面，凡是有利于學(xué)生加深了解國(guó)家，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)，樹立民族復(fù)興信念，明確個(gè)人努力目標(biāo)，愿意將認(rèn)識(shí)規(guī)劃融入國(guó)家發(fā)展前景的，都屬于課程思政的目標(biāo)范圍；另一方面，專業(yè)課程要提高教學(xué)效果，必須激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，在國(guó)家發(fā)展的大趨勢(shì)中，找到個(gè)人成長(zhǎng)的方向和空間，找到學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。為此必須達(dá)成理念和價(jià)值實(shí)踐的兩個(gè)維度的統(tǒng)一。

1.理念維度：突出課程思政的全方位、立體化滲透。要想實(shí)現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一，專業(yè)課程教學(xué)需要進(jìn)行全方位、一體化的設(shè)計(jì)，生硬植入或者碎片化的知識(shí)引入都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生斷層式的理解偏差，進(jìn)而影響育人效果的一體性。思想政治教育的引入恰好彌補(bǔ)這一空缺。首先，思想政治教育在我國(guó)有可回追溯的完整的體系并在歷史的長(zhǎng)河中形成了具有自身特色且博大精深的內(nèi)容。具有代表性專業(yè)課程的思想政治教育，如馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，要發(fā)揮其功能性和統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，突出其基本理念和價(jià)值追求并最終實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)專業(yè)課程的教學(xué)。各專業(yè)在專業(yè)領(lǐng)域建設(shè)中也應(yīng)盡量體現(xiàn)具有中國(guó)特色的以及本土化背景文化的內(nèi)容，從而真正體現(xiàn)思政教育與專業(yè)教育的一體化建設(shè)。其次，思想政治教育元素的融入方式需要改變。思想政治教育要由傳統(tǒng)的機(jī)械式融入轉(zhuǎn)為基因式融入，形成點(diǎn)線面的立體構(gòu)建。課程思政在建設(shè)之初就要以立體化滲透的思路作為出發(fā)點(diǎn)，從專業(yè)人才培養(yǎng)方案、課程大綱的編寫、教案的準(zhǔn)備、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)等都要將思想政治教育元素融入并做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的沁浸。在教學(xué)中要有意識(shí)地將思想政治元素嵌入教學(xué)的五個(gè)關(guān)鍵要素中，即教師、教材、教案、教室、教風(fēng)。在這五個(gè)關(guān)鍵要素中深入挖掘可以進(jìn)行思政教育的切入點(diǎn)。在教學(xué)過程中不斷積累有關(guān)思政教育素材，結(jié)合時(shí)事及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，科學(xué)設(shè)計(jì)并開展相應(yīng)的思政教育教學(xué)環(huán)節(jié)，同時(shí)引入新的教學(xué)手段，最終將思想政治教育在課程中落到實(shí)處[10]；思想政治教育要立足于教師的主導(dǎo)地位并積極利用教師的主觀能動(dòng)性，專業(yè)課教師除了自身需要具備合格的思想政治素養(yǎng)外，也需要有一定的教學(xué)智慧，這里指教師具備綜合的教學(xué)能力，包括情感共鳴的能力、教學(xué)設(shè)計(jì)的能力，語言的感染能力等，將思政元素如何前后銜接，古今貫通，舉一反三，通過教學(xué)設(shè)計(jì)將思政元素巧妙地融入、滲透到專業(yè)課程的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，最終以思政元素和專業(yè)課程知識(shí)一體化的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。

2.價(jià)值維度：拓展途徑證成課程思政的育人價(jià)值。課程思政的最終落腳點(diǎn)是要形成對(duì)學(xué)生的價(jià)值共識(shí)教育，這就要求課程思政要將課程內(nèi)容上升到價(jià)值共識(shí)的高度，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生精神世界的共識(shí)和自我升華，從而形成更為宏觀的價(jià)值層面的共識(shí)教育。新時(shí)代高校的思政教育發(fā)展要求其摒棄單純的知識(shí)傳播，利用知識(shí)傳播過程達(dá)到最終的價(jià)值共識(shí)，這是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)也是必然結(jié)果。高校學(xué)生在成長(zhǎng)發(fā)展中往往只關(guān)注于微觀的、心理層面的問題，缺乏對(duì)客觀世界的正確且全面的思考，這就凸顯出高校思想政治教育在宏觀層面把控學(xué)生價(jià)值觀的必要性。課程思政通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行宏觀的哲學(xué)指導(dǎo)，將全面的世界觀展示給學(xué)生，解決學(xué)生的價(jià)值困惑，從思想層面解決學(xué)生所聚焦的微觀的心理問題。因此，課程思政最終要實(shí)現(xiàn)立德樹人的“共現(xiàn)-共享-共情”，價(jià)值的引領(lǐng)和內(nèi)容的升華，推進(jìn)學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和形成的思想理論內(nèi)涵去認(rèn)識(shí)問題、分析問題，最終解決問題。將歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯、歷時(shí)性邏輯與共識(shí)性邏輯層層展現(xiàn)。要著力激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，尤其強(qiáng)化其對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同。各級(jí)各地在認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央以及各級(jí)政府重大會(huì)議決策精神的同時(shí)，更要積極依托各地各校的課程資源、教學(xué)資源、文化資源，在引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化政治認(rèn)同的同時(shí)增強(qiáng)其責(zé)任意識(shí)，努力培養(yǎng)出一批具有政治信仰堅(jiān)定、專業(yè)技能良好、責(zé)任意識(shí)強(qiáng)大的優(yōu)秀人才。[11]

（二）教學(xué)反思的主線：“德與知”有機(jī)契合

“課程思政”課堂教學(xué)改革，要做到“教書”與“育人”的有機(jī)統(tǒng)一，思政內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)要有機(jī)融合，要把專業(yè)課講出“思政味”，絕不能出現(xiàn)兩張皮現(xiàn)象，不要空喊口號(hào)，更不能庸俗化?！罢n程思政”必須盡力做到“思政”與“專業(yè)”有機(jī)融合，借用化學(xué)術(shù)語，融入思政的專業(yè)課不應(yīng)該是“懸濁液”或“乳濁液”而應(yīng)該是“溶液”。破解有機(jī)融合的問題需要在如下三方面下功夫：

1.找準(zhǔn)“思政內(nèi)容”與專業(yè)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。這個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)不是單一維度的，而是立體多維的，是綜合系統(tǒng)工程。生長(zhǎng)點(diǎn)靠“掘”，就一門課程而言，教師在課前、課中、課后都應(yīng)該有所反思：課前反思就好比是畫國(guó)畫一般，哪里應(yīng)該重彩濃墨，哪里需要留白，做好提前設(shè)計(jì)。這個(gè)求索過程其原則就是守正創(chuàng)新，方法就是自覺反思，工具就是邏輯應(yīng)用，好似系統(tǒng)完成一幅完整的畫卷（如圖1所示）。例如環(huán)境工程專業(yè)《環(huán)境影響評(píng)價(jià)》課程突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，將科學(xué)知識(shí)與價(jià)值觀相融合。例如“了解環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度的由來，以史為鑒、提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)，深刻體會(huì)綠水青山就是金山銀山；熟悉我國(guó)環(huán)評(píng)制度的發(fā)展，理解其在環(huán)境保護(hù)中的作用，堅(jiān)定四個(gè)自信；感受新中國(guó)成立以來的變化，展示中國(guó)形象，中國(guó)實(shí)力，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，期望學(xué)生負(fù)起青春責(zé)任，踐行生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國(guó)?！?/p>

圖1 課程思政教學(xué)反思邏輯圖

2.思政融入要立足教師的特點(diǎn)，采用豐富的教學(xué)方法，在“精”上做文章。在講述環(huán)境工程專業(yè)“環(huán)境法”課程時(shí)，由此展開新環(huán)境法的法律設(shè)計(jì)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。此外由于環(huán)境法的特殊性，還可以進(jìn)行系列案例的講解，逐步引入“按日計(jì)罰”“公益訴訟”“政府責(zé)任”等新的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。既要明確思政以專業(yè)為載體、爭(zhēng)取立德樹人的效果，也要通過思政教育提高學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)專業(yè)教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)兩者相得益彰，如此才能充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性。

3.把握思政教學(xué)與學(xué)生積極參與有機(jī)融合。例如環(huán)境工程專業(yè)“環(huán)境規(guī)劃與管理”課程通過生態(tài)文明建設(shè)的講授讓學(xué)生為祖國(guó)生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，真正的貢獻(xiàn)還要依靠學(xué)生學(xué)好環(huán)境工程各門專業(yè)知識(shí)，用知識(shí)解決技術(shù)難題，用知識(shí)規(guī)劃祖國(guó)建設(shè)，用知識(shí)保護(hù)祖國(guó)環(huán)境。

（三）教學(xué)反思的途徑：以學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題為切入點(diǎn)

教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，彰顯課程思政現(xiàn)實(shí)的溫度。課程思政建設(shè)首先要分析學(xué)生的實(shí)際情況。從學(xué)生出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深入開展課程思政。現(xiàn)在的學(xué)生習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)交流，所以課堂互動(dòng)的基礎(chǔ)是與學(xué)生建立連接，只有建立了連接才有可能促成學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)生。吸引關(guān)注是建立連接的第一步，每一次課程都要設(shè)計(jì)好讓學(xué)生“刻骨銘心”的思政點(diǎn)。第一次課非常重要，一定要想辦法吸引學(xué)生關(guān)注教師和課堂。第二步是做好互動(dòng)，而互動(dòng)的動(dòng)力就是老師對(duì)互動(dòng)的渴望和對(duì)教學(xué)的情懷，只有老師真正想把課上好，想去促成學(xué)生學(xué)有所得，才會(huì)想辦法互動(dòng)。課程思政是一種抵達(dá)，只有內(nèi)心被觸動(dòng)后改變才可能發(fā)生。在互動(dòng)中提供多樣化、立體化的形式，豐富多彩的內(nèi)容，讓學(xué)生感到更有價(jià)值、更有意義。

此外當(dāng)代大學(xué)生有屬于他們這一時(shí)代的特征，他們不再局限于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，他們獨(dú)立且極具個(gè)性，他們往往會(huì)根據(jù)自己的思考做出特定的言行。因此，積極回應(yīng)學(xué)生的問題能夠幫助學(xué)生形成正確理性看待問題的價(jià)值觀。教師應(yīng)當(dāng)聚焦于青年學(xué)生這一特點(diǎn)，對(duì)其所關(guān)注的與專業(yè)相關(guān)的問題予以及時(shí)回應(yīng)，在回應(yīng)過程中有機(jī)結(jié)合思想性和生活性，并將生活哲理傳遞進(jìn)教學(xué)內(nèi)容從而達(dá)到淺入深出的效果。在問題回應(yīng)過程中不僅要展示專業(yè)知識(shí)的場(chǎng)景應(yīng)用，更要著重提升如何在專業(yè)知識(shí)應(yīng)用過程中解決學(xué)生困惑的能力，要在解決學(xué)生問題過程中堅(jiān)持生活化的表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的理性價(jià)值觀，彰顯由思政引入專業(yè)教學(xué)所產(chǎn)生的溫度和情懷。

（四）教學(xué)反思的關(guān)鍵：教師思政的培養(yǎng)

育人先育己，開展課程思政對(duì)專業(yè)教師既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。課程思政需要設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)要求提高綜合能力。有研究表明，優(yōu)秀教師之所以比普通教師擁有高水平的育人能力，最本質(zhì)的差別并不是教育的技能和方法，而在于優(yōu)秀的教師將教育看成是一門藝術(shù)并付諸情感，并在教育中形成獨(dú)有的精神和信念。教學(xué)反思的過程是教師教學(xué)由理念邏輯轉(zhuǎn)向行為邏輯的轉(zhuǎn)變，是由被動(dòng)到自覺的提升，也是教師發(fā)展的核心動(dòng)力。教學(xué)反思由教師的教學(xué)信念提供行動(dòng)基礎(chǔ)，但在實(shí)際教學(xué)過程中勢(shì)必會(huì)遇到諸多挑戰(zhàn)，這就考驗(yàn)教師強(qiáng)大的意志力能否堅(jiān)守教育信念，從而保證其認(rèn)真執(zhí)行教學(xué)反思的過程。將個(gè)人價(jià)值觀和信仰轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)需要的是理解“價(jià)值信仰-行動(dòng)差距”的內(nèi)涵，在教學(xué)反思過程中具體表現(xiàn)在：

1.通過教學(xué)反思，以課程思政為抓手，提升教師的教育信念和教學(xué)效能。提供給專業(yè)教師必要的“思政”學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。例如，專題黨課、集中學(xué)習(xí)、專題研討都能有效地提升專業(yè)老師思政水平。同時(shí)注重培訓(xùn)的方式。教師在教學(xué)過程中無論是教育信念的形成還是教學(xué)效能的提升都需要一定的時(shí)間，專業(yè)教師的思政水平也需要循序漸進(jìn)的提高。變換思政培訓(xùn)的方式，有助于培訓(xùn)內(nèi)容的不斷內(nèi)化。

2.以教師文化建設(shè)作為教學(xué)反思的驅(qū)動(dòng)力，注重提升教師的意志力水平。教師的文化建設(shè)重點(diǎn)是環(huán)境，學(xué)校在建設(shè)過程中若形成拼搏、堅(jiān)強(qiáng)等積極向上為特點(diǎn)的教師文化，則有助于學(xué)校教師群體成員形成這種積極向上的同質(zhì)性特征。形成和發(fā)展這樣的教師文化，兩個(gè)角色頗為重要：管理者和教師集體中的榜樣。因此，要加強(qiáng)學(xué)校管理者在教學(xué)管理實(shí)踐中的引導(dǎo)，同時(shí)發(fā)揮教師榜樣的帶領(lǐng)作用。比如，在學(xué)校建設(shè)過程中可以將思政教師與專業(yè)教師組成學(xué)習(xí)共同體，通過思政教師與專業(yè)教師之間的合作，形成專業(yè)育人與思政育人的合力，發(fā)揮榜樣教師的專長(zhǎng)，碰撞出育人的火花，共同應(yīng)對(duì)教育教學(xué)建設(shè)與改革實(shí)踐過程中的難題，促進(jìn)教師感受同伴教學(xué)長(zhǎng)處的同時(shí)提升自身思政與專業(yè)教學(xué)水平。

3.以科學(xué)的管理方式為教師教學(xué)反思提供保障和外在動(dòng)力，從而穩(wěn)定并提升教師自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)校在建設(shè)過程中專業(yè)的管理和機(jī)制是教師發(fā)展重要的外部條件和動(dòng)力，人性化的管理及公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠最大限度地發(fā)揮學(xué)校的管理效果，顯著的管理效果又能夠使教師在良好的氛圍中向上發(fā)展，從而提升教師自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，最終達(dá)到學(xué)校管理與教師成長(zhǎng)良性互補(bǔ)。

四、結(jié)語

所有教師都需要經(jīng)歷成長(zhǎng)的實(shí)踐路徑，在“課程思政”背景下教師教學(xué)反思其重要性更為凸顯。教學(xué)工作是復(fù)雜的智力活動(dòng)，面對(duì)變化著的情景和個(gè)性各異的學(xué)習(xí)者，已有的理論和他人的經(jīng)驗(yàn)均無法為現(xiàn)實(shí)中的課堂教師提供解決教學(xué)問題的全部答案，只有通過反思，教師才能作出將已有思政素養(yǎng)和研究結(jié)論成功地應(yīng)用到具體教學(xué)情境中的正確決策。當(dāng)教學(xué)反思成為生活習(xí)慣、生活意識(shí)，就會(huì)改變教師的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為方式和對(duì)事物的態(tài)度，將教學(xué)反思成為一種生活方式，促進(jìn)教師的發(fā)展。