盛夏來(lái)襲，畢業(yè)季也悄悄跟來(lái)。無(wú)論是中學(xué)生還是大學(xué)生，都將豐富多彩的畢業(yè)活動(dòng)排上了行程。那么，你知道古代的畢業(yè)活動(dòng)是什么樣的嗎？放學(xué)君告訴你，古代不僅有畢業(yè)，還有畢業(yè)旅行呢！讓我們穿越過(guò)去，看看古人是如何慶祝的吧！

畢業(yè)典禮

畢業(yè)典禮，是古人畢業(yè)三部曲之一。

清朝，中舉的進(jìn)士在拜謝皇帝后，要專門到國(guó)子監(jiān)和孔廟拜謁孔子，并在那里舉辦“畢業(yè)典禮”。屆時(shí)，諸進(jìn)士由狀元率領(lǐng)，在孔廟向孔子行禮，可以看出孔子“萬(wàn)世師表”的地位。

拜過(guò)孔子，進(jìn)士們要更換官服，前往國(guó)子監(jiān)拜謁國(guó)家最高學(xué)府的校長(zhǎng)——祭酒、司業(yè)。清代國(guó)子監(jiān)設(shè)祭酒1人、司業(yè)2人，職位相當(dāng)于今天的校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)；他們分別向狀元、榜眼、探花進(jìn)酒并簪金花，這種儀式被稱為“簪花”?！棒⒒ā毕笳髦樌ㄟ^(guò)“畢業(yè)考試”，類似于今天大學(xué)里的“撥穗禮”。

立題名碑源于唐代進(jìn)士張莒在游慈恩寺時(shí)突發(fā)興致，將自己的大名題在大雁塔下。后來(lái)每科進(jìn)士在發(fā)榜之后也來(lái)此題名，稱為“雁塔題名”。宋代以后，因京城遷離長(zhǎng)安，不再有雁塔，遂改在國(guó)子監(jiān)立題名碑。在今天的北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館中，仍立有198方進(jìn)士題名碑，記錄了元明清5萬(wàn)余名進(jìn)士的姓名、籍貫等。

散伙飯

古人中舉意味著做官的開始，所以他們吃散伙飯可謂金榜題名宴。唐代以來(lái)，科舉分設(shè)文武兩科，宴會(huì)也分文武：文有鹿鳴宴、瓊林宴，武有鷹揚(yáng)宴、會(huì)武宴。

鹿鳴宴從唐至明清一直相沿，得名于明朝皇帝宴請(qǐng)科舉學(xué)子，以“鹿”為主脯的宮廷御膳?！奥埂币恢眮?lái)被崇為仙獸，意為難得之才，“鳴”意為天賜；這一御膳被名為“鹿鳴宴”。

瓊林宴始于宋代，宋太祖規(guī)定，殿試后由皇帝宣布登科進(jìn)士的名次，并賜宴慶賀。賜宴設(shè)在宋都汴京（今開封）城西的皇家花園——“瓊林苑”，故有“瓊林宴”之稱，元、明、清三代雖名稱不同，其儀式內(nèi)容大致不變。

所謂鷹揚(yáng)，取“武如鷹之飛揚(yáng)”之思，是武科鄉(xiāng)試放榜后，考官及考中武舉者共同參加的宴會(huì)。

武科殿試放榜后，在兵部為武科新進(jìn)士舉行隆重的歡慶宴會(huì)，以示慶賀，名曰“會(huì)武宴”。比起鷹揚(yáng)宴，其場(chǎng)面更浩大，可謂群英聚會(huì)。

畢業(yè)旅行

現(xiàn)在流行的畢業(yè)旅行，其實(shí)在唐代便有，而且比現(xiàn)代的儀式感更強(qiáng)。

古人“畢業(yè)旅行”，一般在春天，目的地以曲江居多，此時(shí)曲江兩岸風(fēng)光旖旎。孟郊的《登科后》中“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”表達(dá)的就是這種喜悅心情。

不僅如此，還會(huì)組織新科進(jìn)士賞春花、嘗櫻桃、瞻佛牙、打馬球等活動(dòng)，長(zhǎng)安城中眾多名流、百姓也會(huì)前來(lái)觀賞，爭(zhēng)相目睹進(jìn)士的風(fēng)采，還有不少人打起了選婿算盤，可能就包括了皇帝在內(nèi)吧。

有些中舉的進(jìn)士并不是馬上就可以上任，唐代中期以后選官員，要等3年左右才有官做，這期間就好像進(jìn)入了“間隔年”。這些準(zhǔn)官員會(huì)去各地巡游，結(jié)交朋友，增長(zhǎng)見識(shí)。樂(lè)游原、渭水、藍(lán)田、終南山等都是當(dāng)時(shí)熱門的旅游之地。

梔子花開，你會(huì)如何慶祝畢業(yè)呢？其實(shí)，無(wú)論是古代的、現(xiàn)代的，那些充滿“儀式感”的畢業(yè)活動(dòng)，都是為了紀(jì)念我們美好的青春，也都寄托著大家對(duì)人生下一段征程的美好期望。