曾海賓

（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣州 511483）

高校立身之本在于立德樹人，思想政治工作應(yīng)貫穿教育教學(xué)全過程。做好高校思政工作，對青年學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)，是高校共青團(tuán)的核心使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的思政教育資源，對高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)有重要促進(jìn)作用，也是高職共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的重要組成部分。從當(dāng)前全國高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實際出發(fā)，從共青團(tuán)思想引領(lǐng)的視域，開展高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究十分必要。

1 調(diào)查背景及說明

思想引領(lǐng)是高校共青團(tuán)的基本職能，共青團(tuán)戰(zhàn)線歷來高度重視該工作。以團(tuán)中央學(xué)校共青團(tuán)2020 年工作要點為例，其第一要點就是：“堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育引領(lǐng)青年，打牢廣大青年聽黨話、跟黨走的思想根基”。[1]習(xí)近平總書記指出，“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。[2]中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌，蘊(yùn)涵著豐富的思想政治教育資源，與高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)內(nèi)容非常契合。正如教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》所強(qiáng)調(diào)的，“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情，認(rèn)清中國特色社會主義的歷史必然性，堅定走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的理想信念，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義”。[3]

為研究當(dāng)前全國高職院校共青團(tuán)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問題，我們依托團(tuán)中央學(xué)校部“職業(yè)院校學(xué)生思想引領(lǐng)工作大綱”課題組，對全國19所高職院校發(fā)放調(diào)查問卷和展開訪談，共獲得有效學(xué)生答卷2099 份，以及包括學(xué)校黨委書記、主管共青團(tuán)或思政工作校領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)干或思政專業(yè)教師、其他專業(yè)教師和學(xué)生代表在內(nèi)的訪談記錄300份，掌握了較為可靠的調(diào)查數(shù)據(jù)。

2 調(diào)查數(shù)據(jù)及分析

2.1 高職生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況

2.1.1 認(rèn)知處于中上水平，程度稍有不均

調(diào)查顯示，學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化12 個方面的認(rèn)知平均值介于3.43～3.87（見圖1），認(rèn)知最低的三位是中國戲曲藝術(shù)（3.43）、中華武術(shù)（3.51）和中國民間藝術(shù)（3.51）；認(rèn)知最高的三位是中國古代“四大發(fā)明”（3.87）、中國傳統(tǒng)節(jié)日（3.85）和中華民族精神與中華傳統(tǒng)道德（3.82）。依據(jù)臺灣學(xué)者吳明隆的標(biāo)準(zhǔn)：五點量表平均數(shù)1.8 以下為低等程度，1.81～2.60 為中下程度，2.61～3.40 為中等程度，3.41～4.20 為中上程度，4.21 以上為高等程度?？芍?dāng)前高職生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知處于中上程度，總體認(rèn)知情況良好；但認(rèn)知不夠均衡，對中國戲曲藝術(shù)、中華武術(shù)和中國民間藝術(shù)的認(rèn)知稍顯薄弱。

圖1 學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知情況

2.1.2 普遍充滿好感，對現(xiàn)狀與未來有所擔(dān)憂

數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比較喜歡的占41.1%，非常喜歡的占34.3%，一般的占19.2%，比較不喜歡的占3.7%，最不喜歡的占1.6%；且90%的學(xué)生會為博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感到自豪和驕傲?？芍?dāng)前高職生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普遍充滿好感。同時，學(xué)生在評價中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀時，有66.4%認(rèn)為“正在逐漸發(fā)揚(yáng)光大，煥發(fā)新的價值”；22.5%認(rèn)為“正在逐漸沒落，沒有多少人傳承”；11.1%認(rèn)為“商業(yè)化嚴(yán)重，只繼承了一些皮毛”。在評價中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未來發(fā)展趨勢時，有50.8%認(rèn)為“在現(xiàn)代社會顯現(xiàn)新的價值，提升中華文化的軟實力”；31.%認(rèn)為“會漸行漸遠(yuǎn)，人們對其會越發(fā)陌生”；13.1%認(rèn)為“會逐漸走向世界”；4.8%表示“說不清”?？梢姼呗毶鷮χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展持審慎樂觀的態(tài)度，超過1/3 的學(xué)生持比較悲觀的評價，說明增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信心十分緊迫。

2.1.3 愿意參與相關(guān)推廣活動，文化自覺性不強(qiáng)

數(shù)據(jù)顯示，“非常希望”了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生占55%，“比較希望”的占30.9%，“一般”的占10.6%，“不太希望”和“不希望”的共占3.5%；且90%以上的學(xué)生愿意參加保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化志愿活動和向外國友人推介中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。可見絕大多數(shù)學(xué)生希望進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并表示愿意投身相關(guān)推廣活動。另外，學(xué)生既喜歡過中國傳統(tǒng)節(jié)日又喜歡過西方節(jié)日，但“相比較中國傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、元宵節(jié)等），更喜歡過西方節(jié)日（如圣誕節(jié)、情人節(jié)等）”的學(xué)生占44.6%。同時73.4%的學(xué)生表示當(dāng)發(fā)現(xiàn)歷史文物古跡被破壞時會“堅決制止”；17%會“勸阻，不聽就算了”；9.6%會“視而不見”?？梢妼W(xué)生面對上述情況時行為選擇呈多元化，說明其民族文化自覺性不夠強(qiáng)烈。

2.2 高職共青團(tuán)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

2.2.1 目標(biāo)定位不清，教育停留在淺層面

調(diào)查顯示，影響學(xué)生參加學(xué)校傳統(tǒng)文化教育活動的原因中，排前三位的是：“了解不夠，不知道做什么”（30.9%）；“宣傳不到位，不知道有這些活動”（22.2%）；“熱情不高，不想?yún)⒓印保?9.7%）?？梢姴簧賹W(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、興趣不濃厚，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步改善教育目標(biāo)及教學(xué)定位。學(xué)生對“高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容”的認(rèn)知情況是：“中國古代思想文化的重要典籍”（40.7%）；“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓”（27.7%）；“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成”（20.1%）；“辯證看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值”（7.0%）；“文化主體意識和文化創(chuàng)新意識”（4.5%）?？梢妼W(xué)生對該教育內(nèi)容的理解不全面，還停留在較淺的了解、體驗層面。因此，要加強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)劣的鑒別能力，提升民族文化的自信心和認(rèn)同感，自覺抵御西方文化及價值觀的滲透。

2.2.2 載體不全面，體系化育人成效未充分發(fā)揮

調(diào)查顯示，只有7.1%的學(xué)生“沒參加過”弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課外活動；其他活動情況是：“經(jīng)典誦讀比賽”（50.9%）、“到敬老院、福利院開展社會關(guān)愛活動”（37.8%）、“我們的節(jié)日主題活動”（35.1%）、“傳統(tǒng)文化或國學(xué)知識競賽”（32.9%）、“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育社會主義核心價值觀活動”（30.9%）、“擔(dān)任某項重大賽事或活動的志愿者”（24%）、“《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化表演活動”（16.7%）。同時超過六成的高職院校成立了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)生組織或社團(tuán)（見圖2）?？梢姼呗毠睬鄨F(tuán)主要依托主題教育、社團(tuán)、社會實踐等活動開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，但如何發(fā)揮共青團(tuán)育人平臺作用，建成全面的共青團(tuán)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系有待研究。

圖2 高職中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)生組織或社團(tuán)情況

2.2.3 缺乏激勵機(jī)制，保障支持體系未全面建立

調(diào)查顯示學(xué)生選擇所在學(xué)校有較強(qiáng)的從事傳統(tǒng)文化教學(xué)和研究的師資隊伍”占43.6% ；選擇“有，但很少”占39.5% ；選擇“沒有”占7% ；選擇“不清楚”占9.8%?？梢姼呗殏鹘y(tǒng)文化師資隊伍還比較薄弱。同時絕大多數(shù)高職共青團(tuán)對師生參與中華傳統(tǒng)文化教育活動缺乏完善的激勵機(jī)制。如教師參與指導(dǎo)傳統(tǒng)文化學(xué)生社團(tuán)開展活動的工作量不受認(rèn)可；學(xué)生是否參加活動無差別；傳統(tǒng)文化“請進(jìn)來走出去”缺乏配套激勵政策等。

3 思考與建議

3.1 更新觀念，科學(xué)合理設(shè)定目標(biāo)內(nèi)容

高職共青團(tuán)要更新觀念，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作，設(shè)定科學(xué)合理的教育目標(biāo)和內(nèi)容。首先，立足做好高校思政工作的核心使命任務(wù)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。圍繞立德樹人根本任務(wù)，堅持以弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛護(hù)和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神為主線，以培養(yǎng)富有民族自信心和愛國主義精神的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人為教育目標(biāo)，加強(qiáng)高職傳統(tǒng)文化教育，分年級（一、二、三年級）分類別（學(xué)生團(tuán)干、團(tuán)員、普通團(tuán)員）合理設(shè)定人才培養(yǎng)目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，從培育適應(yīng)時代需求的人才角度遴選高職共青團(tuán)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育不應(yīng)只是單純的知識傳授，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以理性態(tài)度、創(chuàng)新精神進(jìn)行客觀的多角度分析，對文化精髓進(jìn)行現(xiàn)代詮釋，賦予其富有時代特色的內(nèi)涵和形式。[4]因此，既要教育引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)中國古代思想文化的重要典籍，又要培養(yǎng)學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，強(qiáng)化文化主體意識和文化創(chuàng)新意識，辯證看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，提升多元文化包容力；既要教育引導(dǎo)學(xué)生完善個人修養(yǎng)，又要培養(yǎng)他們關(guān)心國家命運(yùn)，自覺把個人理想和國家夢想、個人價值與國家發(fā)展結(jié)合起來，堅定為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗的理想信念；既要教育引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng)，又要精準(zhǔn)把握高職人才培養(yǎng)要求，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)結(jié)合起來，突出職業(yè)精神養(yǎng)成教育，加強(qiáng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力培養(yǎng)。

3.2 拓展載體，激發(fā)共青團(tuán)育人體系作用

高職共青團(tuán)要創(chuàng)新教育載體，充分拓展自身工作載體的深度和廣度，凸顯共青團(tuán)組織育人、文化育人、實踐育人、網(wǎng)絡(luò)育人和服務(wù)育人五大育人載體的優(yōu)勢。在組織育人方面，要大力組建“國學(xué)社”、“禮儀協(xié)會”、“話劇社”、“戲劇協(xié)會”、“武術(shù)協(xié)會”、“經(jīng)典讀書會”等學(xué)生社團(tuán)，并發(fā)揮團(tuán)委、學(xué)生會、班級等團(tuán)學(xué)組織的協(xié)同組織和教育傳導(dǎo)作用。在文化育人方面，將中華傳統(tǒng)文化融入共青團(tuán)組織的物質(zhì)、制度和精神文化中，如將學(xué)校的宣傳欄、走廊、石刻、雕塑、LED 電子滾動屏等打造成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“文化場”。在實踐育人方面，將中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，重視校內(nèi)外交流互動，通過組織“三下鄉(xiāng)”社會實踐、“志愿者服務(wù)”、“歷史文化調(diào)研考察”等活動，讓學(xué)生在實踐中提升對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解；同時大力開展形式多樣且學(xué)生喜聞樂見的傳統(tǒng)文化活動，如“我們的節(jié)日”、“中華經(jīng)典誦讀比賽”、“傳統(tǒng)文化展演”及主題演講、知識競賽、文藝匯演等。在網(wǎng)絡(luò)育人方面，充分利用團(tuán)屬微信、微博、網(wǎng)站等新媒體，立體化宣傳推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)“道德論壇”、“經(jīng)典美文鑒賞”、“名家講壇”等，運(yùn)用學(xué)生喜愛的交流方式和話語體系，制造學(xué)習(xí)熱點，激發(fā)學(xué)生興趣，引起自由討論，積極對“網(wǎng)絡(luò)一代”青年展開網(wǎng)上教育引導(dǎo)。在服務(wù)育人方面，善于從“服務(wù)幫助困難學(xué)生”、“服務(wù)幫助就業(yè)創(chuàng)業(yè)學(xué)生”等活動中挖掘和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在“挑戰(zhàn)杯”、“創(chuàng)青春”、“展翅計劃”、“青年之聲”等解決學(xué)生實際需要的活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)主題及內(nèi)容。與此同時，要注重共青團(tuán)五大育人載體在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計，聚焦核心問題，凸顯優(yōu)勢、共同發(fā)力、高效實施。

3.3 加強(qiáng)保障，建成完備的共青團(tuán)激勵機(jī)制

一要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。高職院校要將共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作作為學(xué)校、院（系）黨組織書記抓思政工作和黨建述職評議考核的重要內(nèi)容，建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成傳統(tǒng)文化教育的強(qiáng)大合力，定期開展評估和督導(dǎo)工作。二要加強(qiáng)團(tuán)教協(xié)同。高職共青團(tuán)要圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加強(qiáng)與教務(wù)部門的溝通合作、信息交流、資源共享、陣地共建，充分調(diào)動校內(nèi)實訓(xùn)基地、人文素質(zhì)教育課程、傳統(tǒng)文化教育師資等資源，共同設(shè)計和拓展共青團(tuán)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育第二課堂活動。三要加強(qiáng)師資力量配備。打造一支傳統(tǒng)文化教育骨干隊伍，加強(qiáng)面向全體教師尤其是思政教師、團(tuán)干部、輔導(dǎo)員的傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)，支持教師開展相關(guān)研究，培養(yǎng)和造就一批傳統(tǒng)文化教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才。[5]四要建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師生激勵機(jī)制。學(xué)生的激勵可采取學(xué)業(yè)認(rèn)可（如將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入第二課堂成績計算學(xué)分）和獎學(xué)金制（如素質(zhì)拓展獎學(xué)金）相結(jié)合，物質(zhì)獎勵和精神獎勵相結(jié)合。對教師可采取課時工作量獎勵、評獎評優(yōu)、職稱晉升等措施。五要為共青團(tuán)組織配備足夠的教育活動經(jīng)費(fèi)和場地。