□劉晨

動(dòng)畫形式語言表達(dá)的轉(zhuǎn)變

動(dòng)畫作為影像語言表現(xiàn)形式之一, 從誕生起就從內(nèi)容與形式上包含了大量的文化符號(hào)。特定的時(shí)代發(fā)展持續(xù)影響著動(dòng)畫的形式轉(zhuǎn)變。縱觀中國媒體的發(fā)展過程，早期中國媒體得益于我國四大發(fā)明的造紙術(shù)以及文字印刷術(shù)，這使得文字獲得了一個(gè)較為廣泛的傳播。依附于紙媒傳播，動(dòng)畫的形式語言往往以靜態(tài)呈現(xiàn)，用漫畫的語言構(gòu)成方式，將動(dòng)畫中的鏡頭畫面進(jìn)行分解。早期如美影廠動(dòng)畫《九色鹿》《精衛(wèi)填?！返让佬g(shù)片，均被做成以繪本漫畫的形式進(jìn)行廣泛的傳播。隨著傳播技術(shù)的突破與電子成像技術(shù)的不斷發(fā)展，自1970 年12 月我國第一臺(tái)彩色電視機(jī)誕生后，中國便開啟了電視機(jī)普及時(shí)代，除了部分動(dòng)畫電影以及動(dòng)畫短片中的說教功能體現(xiàn)，動(dòng)畫的形式語言多數(shù)處于一個(gè)商業(yè)的評價(jià)體系中，主要體現(xiàn)在動(dòng)畫娛樂性的放大以及幼兒科普動(dòng)畫劇集的生產(chǎn)上。這一時(shí)期的動(dòng)畫仍然是以導(dǎo)演為主的內(nèi)容傳播形式，觀眾作為受眾并不具備動(dòng)畫形式表達(dá)的主觀性認(rèn)知。動(dòng)畫順應(yīng)社會(huì)需求與媒體轉(zhuǎn)變的發(fā)展特征發(fā)揮著其自身語言價(jià)值，并且逐漸形成將話語權(quán)從導(dǎo)演轉(zhuǎn)交給觀眾的良好態(tài)勢，而這種趨勢的形成也說明了媒體的發(fā)展促使了動(dòng)畫這一藝術(shù)語言與數(shù)字媒體技術(shù)、文學(xué)信息傳播之間的社會(huì)協(xié)調(diào)性。

從創(chuàng)作者個(gè)人的表達(dá)到創(chuàng)作內(nèi)容的社會(huì)性表達(dá)，再到現(xiàn)今簇生出眾多動(dòng)畫的新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新類型，動(dòng)畫的表達(dá)形式在媒體發(fā)展的過程中在不斷被發(fā)掘。

新媒體環(huán)境中動(dòng)畫形式表達(dá)的三個(gè)階段分析

自媒體階段動(dòng)畫語言表達(dá)的“自由性”。 自媒體，指的是私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以各種手段向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞信息的新媒體的總稱。2000 年隨著媒介傳播技術(shù)的不斷發(fā)展，一些具備媒體技能的個(gè)體逐漸通過網(wǎng)絡(luò)來表達(dá)自己的觀念與想法。博客、播客、網(wǎng)絡(luò)電視平臺(tái)不斷的涌現(xiàn)，使得這個(gè)時(shí)期的個(gè)體能夠自由表達(dá)與自由交流。

與早期的動(dòng)畫傳播形式不同，這個(gè)時(shí)期的動(dòng)畫作品更多聚焦于個(gè)體對于某種觀念表達(dá)。隨著自媒體的出現(xiàn)，動(dòng)畫創(chuàng)作者們更加關(guān)注自身語言的表達(dá)，運(yùn)用FLASH 成為了動(dòng)畫創(chuàng)作的新潮流。著名的閃客老蔣，在媒體平臺(tái)上展示了個(gè)人作品《新長征路上的搖滾》（圖1、圖2），全片以FlASH 為主要制作手段，運(yùn)用波普的美術(shù)風(fēng)格，賦予動(dòng)畫以后現(xiàn)代的藝術(shù)的語言。畫面中呈現(xiàn)出晃動(dòng)著的臉、怒吼的石獅子，是他對于這個(gè)新時(shí)代的熱切的表達(dá)，個(gè)人主題表達(dá)鮮明無比。《新長征路上的搖滾》成為了中國獨(dú)立動(dòng)畫中的一個(gè)里程碑作品。創(chuàng)作者個(gè)人意愿的表達(dá)也隨著動(dòng)畫技術(shù)的發(fā)展在不斷被放大，以獨(dú)立的方式依附于早期的門戶自媒體如博客、論壇等。因其擁有強(qiáng)大的多元化內(nèi)容，也更加使得其成為了人們或者藝術(shù)創(chuàng)作者尋求自我話語權(quán)的不二選擇。

圖1

圖2

自2003 年網(wǎng)絡(luò)法正式出臺(tái)前，眾多網(wǎng)民對于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的有效管理還未形成認(rèn)知，這也使得網(wǎng)絡(luò)成為了一個(gè)無管制的個(gè)人表達(dá)空間。區(qū)別于激烈的文字與夸張的圖像，動(dòng)畫一直在用其自身獨(dú)特的藝術(shù)語言，在自媒體階段形成了一個(gè)良好的、積極的正面表達(dá)。在自由表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，動(dòng)畫形式表達(dá)逐漸變?yōu)椴皇茈娪半娨晣?yán)格審查機(jī)制的產(chǎn)物。因此在個(gè)體情感宣泄以及內(nèi)涵的表達(dá)上，它極度貼合自媒體的發(fā)展特征。

移動(dòng)媒體階段動(dòng)畫形式表達(dá)的優(yōu)勢。 動(dòng)畫在大規(guī)模發(fā)展并得到普及時(shí)，它就進(jìn)入到“移動(dòng)媒體”階段。時(shí)至今日，以手機(jī)為主的移動(dòng)媒體成為了信息傳播與交流的常態(tài)，基于這個(gè)大環(huán)境，動(dòng)畫在技術(shù)層面上也開發(fā)出許多更加適應(yīng)傳播媒介的快速動(dòng)畫軟件，例如二維動(dòng)畫軟件MOHO、定格動(dòng)畫軟件STOPMOTION、三維動(dòng)作捕捉軟件iclone 等。相應(yīng)軟件的開發(fā)從某種程度上來說削弱了對于創(chuàng)作者繪畫能力的要求，在進(jìn)入一個(gè)人人可以創(chuàng)作的時(shí)代后，動(dòng)畫形式表達(dá)有其獨(dú)特的優(yōu)勢。

首先，拓寬了動(dòng)畫形式的容納度。這里的容納度意指觀眾對于動(dòng)畫這種形式的接納度。動(dòng)畫本身作為一種以動(dòng)態(tài)圖像為主的呈現(xiàn)方式，它能快速傳播從而使得觀眾形成快速接受信息的視覺認(rèn)知。因此，人們會(huì)在許多與少兒相關(guān)的傳播媒介中找到動(dòng)畫的身影，尤其是以動(dòng)畫形式呈現(xiàn)的科普類知識(shí)。例如兒童繪本的“動(dòng)態(tài)化”，科普類推廣視頻中的難點(diǎn)“分解化”，文學(xué)宣傳中靜態(tài)文字的“動(dòng)漫化”等，在受眾市場分眾化的大環(huán)境下，動(dòng)畫進(jìn)行了有效的連接。相較于文字，動(dòng)畫的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)能夠快速精準(zhǔn)地傳給觀眾有效的信息。

其次，放大了動(dòng)畫形式表達(dá)的紀(jì)實(shí)性。近年來，動(dòng)畫的紀(jì)實(shí)性在動(dòng)畫學(xué)術(shù)界成為討論的風(fēng)暴眼。不同于影像的真實(shí)記錄，動(dòng)畫的形式在呈現(xiàn)某種極端場景時(shí)成為一種較好的創(chuàng)作手段，在不破壞記錄的真實(shí)性的情況下，以一種柔和的畫面語言將真實(shí)信息傳達(dá)給大眾，這有別于影像所形成的藝術(shù)語言的直接性。這種紀(jì)實(shí)性的動(dòng)畫創(chuàng)作方式逐漸被更多的動(dòng)畫創(chuàng)作者關(guān)注。

2021 年10 月在第三屆東布洲國際動(dòng)畫節(jié)中，獲獎(jiǎng)動(dòng)畫《鱷魚池》以及單元展映作品《動(dòng)畫看奧運(yùn)》較為明顯地體現(xiàn)出“紀(jì)實(shí)”這一特點(diǎn)。前者基于手機(jī)豎屏進(jìn)行創(chuàng)作，以一個(gè)高材生掉進(jìn)鱷魚池而引發(fā)出一系列網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)鏈的故事，對當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)形態(tài)進(jìn)行了極大的諷刺，這種“紀(jì)實(shí)”更多的從形式的角度出發(fā)，契合了移動(dòng)媒體時(shí)代人們對于短視頻的觀看習(xí)慣。后者則運(yùn)用了簡單動(dòng)畫的形式，將2021 年東京奧運(yùn)會(huì)上中國健兒與國外選手對弈時(shí)的熱點(diǎn)話題進(jìn)行再呈現(xiàn)，對選手們長相以及運(yùn)動(dòng)狀態(tài)特征的總結(jié)，體現(xiàn)創(chuàng)作者自身創(chuàng)作意圖，也是對于新聞事實(shí)的藝術(shù)化創(chuàng)作。

從動(dòng)畫形式上來看紀(jì)實(shí)性，動(dòng)畫是一種更委婉的紀(jì)實(shí)表達(dá)，這種形式的存在看似脫離實(shí)際影像的真實(shí)性，但從某種程度上來說它也為真實(shí)影像中的曖昧區(qū)域提供了另一種紀(jì)實(shí)方式的呈現(xiàn)。從內(nèi)容上來看，大部分動(dòng)畫紀(jì)實(shí)性作品以尊重歷史事實(shí)為主，少數(shù)融入了導(dǎo)演個(gè)人情感表達(dá)，在以紀(jì)實(shí)為主要目的的同時(shí)提升作品的藝術(shù)品質(zhì)，避免了機(jī)械化的內(nèi)容搬運(yùn)模式。在文化與藝術(shù)傳播層面，“紀(jì)實(shí)”一詞也不斷在動(dòng)畫中被呈現(xiàn)，在信息資源內(nèi)容良莠不齊的媒體環(huán)境下，動(dòng)畫形式表達(dá)中存在的紀(jì)實(shí)性能夠給受眾提供一個(gè)更完善的思考空間。

動(dòng)畫形式表達(dá)中的紀(jì)實(shí)性也在成為創(chuàng)作者表現(xiàn)內(nèi)容的一個(gè)矚目點(diǎn)。從創(chuàng)作者的角度出發(fā)，運(yùn)用更加貼進(jìn)真實(shí)的創(chuàng)作內(nèi)容作為動(dòng)畫語言輸出的重心，往往更能夠?qū)ふ易髌放c受眾情感的契合點(diǎn)。從受眾的角度出發(fā)，在一個(gè)虛構(gòu)出的二維高假定性的動(dòng)畫世界觀中，真實(shí)性是在喚醒受眾潛在認(rèn)同的最快的方式。因此，動(dòng)畫本體語言中所包含的“形象假定”“環(huán)境假定”“動(dòng)作假定”在社會(huì)真實(shí)事件的表達(dá)上，為大眾提供了一個(gè)較輕松的觀賞空間，且同時(shí)涵蓋了繪畫、攝影、音樂、文學(xué)等眾多藝術(shù)門類，在同一時(shí)間也能夠?yàn)槭鼙娞峁┮粋€(gè)別樣的藝術(shù)思考角度。

精英媒體階段動(dòng)畫形式表達(dá)的可能性。 從移動(dòng)媒體階段將話語權(quán)交到作為觀眾的“我們”的手中，使得動(dòng)畫的創(chuàng)作成本降低，在內(nèi)容、技術(shù)、設(shè)備、資源等各個(gè)方面不斷推動(dòng)動(dòng)畫形式的表達(dá)的更新。就目前而言，國內(nèi)的精英媒體呈現(xiàn)出一種服務(wù)場景的沉浸式體驗(yàn)化，從而形成盈利模式的多元化。在追求個(gè)人體驗(yàn)感的時(shí)代，動(dòng)畫形式的表達(dá)被賦予了更多的期待。例如，動(dòng)畫場景的真實(shí)性往往能夠使得受眾更加容易獲得場景的參與感，同時(shí)獲得滿足感與真實(shí)感。

媒體技術(shù)的不斷發(fā)展使得媒體呈現(xiàn)出“數(shù)字化”特征，即媒體利用相應(yīng)的技術(shù)融合文字、圖像、聲音等，進(jìn)而通過計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播。動(dòng)畫的形式表達(dá)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合，借助第三方傳播媒介如VR 體驗(yàn)設(shè)備，在最大程度上給受眾以交互式的體驗(yàn)感。這在動(dòng)畫的內(nèi)容傳播上已然是一種常態(tài)化。在這個(gè)暢想未來的時(shí)代，動(dòng)畫作為一種藝術(shù)語言可以存在于VR 虛擬世界中，構(gòu)成一個(gè)童話般的世界。同時(shí)它也可以作為真實(shí)影像中的“特效”，提升虛擬現(xiàn)實(shí)交互過程中的審美趣味。這種表達(dá)形式做到了真正將觀賞鏡頭的使用權(quán)交給了觀眾，也實(shí)現(xiàn)了以觀眾為中心的藝術(shù)傳播體驗(yàn)功能。

對于動(dòng)畫本身而言，動(dòng)畫的形式表達(dá)將從內(nèi)容轉(zhuǎn)移到功能以及形式的體驗(yàn)上。因此動(dòng)畫IP 形象與更多場景動(dòng)畫結(jié)合是一個(gè)趨勢，而這個(gè)趨勢在精英媒體發(fā)展過程中依然處于不斷探索的層面。動(dòng)畫虛擬IP 形象的娛樂推廣在不斷與其他領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合，例如動(dòng)畫虛擬形象“東方梔子”“洛天依”“綾彩音”等。近年來動(dòng)畫虛擬IP 形象不斷出現(xiàn)，例如2020 央視春晚特別節(jié)目《2020 東西南北賀新春》中，洛天依與歌手以及主持產(chǎn)生了跨次元的合作與互動(dòng)，虛擬形象的融合讓受眾感受到了不一樣的傳統(tǒng)之美。同時(shí)，虛擬形象的不斷衍生也使得我國在虛擬形象IP 開發(fā)和產(chǎn)業(yè)模式研究上邁出了一步。動(dòng)畫形式表達(dá)在逐漸尋求商業(yè)化途徑的過程中改變了大眾的交流方式，在本質(zhì)上滿足了受眾對于信息資源以及服務(wù)的需求。

結(jié)語

媒體的發(fā)展與更迭從某種程度上來說也印證了互聯(lián)網(wǎng)迭代升級(jí)。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中，動(dòng)畫的形式表達(dá)從固定場所的播映到移動(dòng)媒介中的信息傳播，從不局限于個(gè)人表達(dá)的階段到服務(wù)于社會(huì)功能上，無不說明在信息與人的鏈接過程中動(dòng)畫形式的改變與媒介發(fā)展的適配是高度契合的。筆者從受眾角度出發(fā)，在媒體發(fā)展進(jìn)程中分析動(dòng)畫形式表達(dá)的現(xiàn)有特征以及未來走向。人工智能和虛擬現(xiàn)實(shí)必然成為科技創(chuàng)新發(fā)展最矚目的特征，并且在文字、圖像、影像等信息的傳播上會(huì)被運(yùn)用得越來越廣泛。這為動(dòng)畫形式表達(dá)提供了未來展望。動(dòng)畫的形式語言探索，不論是在過去還是在未來永遠(yuǎn)都是一把雙刃劍。一方面，動(dòng)畫的形式表達(dá)具有得天獨(dú)厚的美學(xué)特點(diǎn)，這一點(diǎn)確保了動(dòng)畫無時(shí)無刻都具有的藝術(shù)氣質(zhì)；另一方面，動(dòng)畫內(nèi)在的語言形式表達(dá)也被科學(xué)合理地注入了“價(jià)值理性”的內(nèi)涵，媒體技術(shù)的發(fā)展為動(dòng)畫信息的有效傳達(dá)創(chuàng)造了積極條件。動(dòng)畫將會(huì)在傳承文化、提供娛樂、引導(dǎo)大眾、傳播咨詢等方面形成自身形式與媒體技術(shù)融合的良性互動(dòng)，有利于構(gòu)建互利共贏的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈。