趙偉　孫艷萍　趙宏

摘 要：依據(jù)唐代渤海國的歷史文化、地域民俗及文化特點等，結(jié)合歷史文獻和學者們對渤海國遺址的考證，對該時期的渤海國家具形式的風格特點和地域民俗特征進行研究總結(jié)，同時深入挖掘東北少數(shù)民族家具的歷史文化屬性，從地域性的角度來分析研究渤海國家具的藝術文化價值。

關鍵詞：唐代渤海國;家具;地域民俗

注：本文系黑龍江省哲學社會科學研究規(guī)劃項目“藝術人類學視域下的唐代渤海國家具研究”（21YSE381）、黑龍江省省屬高等學?；究蒲袠I(yè)務費科研項目“牡丹江地域民俗家具工藝制作與研究”（1451CXY004）研究成果。

在中國家具史研究領域，針對明清家具的研究占據(jù)了絕大部分。無論是從歷史還是地域的視角來看，學界較為關注的京作家具、蘇作家具與廣作家具均集中在中原及南方地區(qū)，對于東北少數(shù)民族地區(qū)家具沒有較為深入的研究。在唐代，渤海國受唐文化影響，全方位效仿唐制，渤海國家具在吸收唐代工藝的同時，又保留了東北少數(shù)民族文化的特點，這也就創(chuàng)造出了渤海國獨具地域特色的家具文化。

一、唐代時渤海國的地域環(huán)境及社會文化

渤海國是中國唐朝時建立在東北地區(qū)的少數(shù)民族地方政權，鼎盛時期的疆域包括如今我國的東北地區(qū)、俄羅斯遠東的濱海地區(qū)、朝鮮半島的北部地區(qū)等。據(jù)《中國歷史地圖集·隋唐五代十國時期》記錄，渤海國幅員遼闊，是我國古代東北極具少數(shù)民族特色的附屬國。渤海國在唐代的東北亞地區(qū)作為重要文化交匯處，受唐文化影響極深，主流社會文化由漢文化和渤海文化組成，并且新羅文化、百濟文化及高句麗文化也在此相互交融。

建制初期，渤海國社會生產(chǎn)力及經(jīng)濟文化等較為滯后，所以在政治、經(jīng)濟、藝術、文化、教育等領域都效仿唐朝。渤海國的官學、私塾仿唐制度，尤其在文化教育方面，渤海國的王公貴族及官僚們均模仿唐朝的中原文化。在渤海國歷史考證中，出土的《貞惠公主墓志》和《貞孝公主墓志》中均有“早受女師之教，克比思齊，每慕曹家之風，敦詩悅禮”的文句。可見在渤海國，文化教育得到了高度重視。通過貞惠公主墓碑和貞孝公主墓碑可以考證渤海國的書法藝術，其書法藝術完全效仿唐朝，兩位公主的墓志盡管是渤海國前期作品，但已經(jīng)呈現(xiàn)出較高的藝術水平。墓志中的書體透露出王羲之、柳公權等晉唐時期書法大家的書寫風格，這也從側(cè)面充分彰顯出盛唐時期的書法藝術風采。同時，出土的渤海國時期的文字瓦和文字磚上的文字，書法水平也非常高，反映出當時渤海國的工匠也接受了較好的教育。此外，貞孝公主墓室壁畫也體現(xiàn)了渤海國對唐代藝術的效仿，充分體現(xiàn)了渤海國當時的繪畫藝術發(fā)展水平。壁畫中的人物神情逼真，用線生動靈活，色彩鮮艷，技巧熟練。無論是從社會教育、制度還是從藝術文化體系來分析，渤海國的藝術文化受唐代影響極大。

因此從政治、經(jīng)濟、文化等多角度來看，渤海國是一個完全被漢化的唐代地方少數(shù)民族政權，是少數(shù)民族和漢族高度融合雜居的地區(qū)。在家具設計與制作方面，渤海國家具的形式、功能、工藝等也都效仿唐朝，完全被唐代藝術文化所浸染。

二、唐代渤海國家具形式的演變

與發(fā)展影響因素

唐代渤海國家具風格特點受唐代家具文化影響巨大，但渤海國家具在形成與演變過程中，也融合了本地域少數(shù)民族的文化特點。影響渤海國家具發(fā)展最為重要的兩大因素就是渤海國“大木作”建筑體系和中原文化。

（一）唐代渤海國“大木作”建筑體系

作為“小木作”的家具是在“大木作”建筑體系基礎之上發(fā)展、演變形成的，附屬于“大木作”建筑體系，是隨著建筑木作體系的完善而出現(xiàn)的室內(nèi)布置附屬品。家具又是隨著建筑的不斷發(fā)展而演變與進步的實用功能物件。

在渤海國宮廷建筑群體中，經(jīng)歷史考證共有五座都城，人稱“渤海五京”。其中上京龍泉府的歷史政治地位最突出，其建筑體系也最為發(fā)達完善。其遺址位于黑龍江省牡丹江市寧安市渤海鎮(zhèn)，瀕臨牡丹江畔。通過考古資料和歷史文獻資料的整理得出結(jié)論，上京龍泉府的建筑布局模式完全是直接以唐都長安城為模板，城中的規(guī)劃布局均效仿唐都長安城，遵循中軸線和重城制、里坊制的都城設計理念，仿制長安城“擇中立宮”的思想。上京龍泉府的室內(nèi)布置結(jié)構同樣效仿唐宮殿，家具的擺放及家具的樣式、類別也與唐代家具如出一轍。同時，唐代宮廷家具的使用也不斷提升了渤海國的貴族文化修養(yǎng)和藝術品質(zhì)，將其文明文化進一步推向繁榮與昌盛。

在渤海國民間建筑體系中，最具代表性的是黑龍江省牡丹江市東寧小地營渤海房址。該遺址是1988年被發(fā)現(xiàn)的，1990年在牡丹江市文物管理站的配合下進行了搶救性發(fā)掘。小地營渤海房址是典型的東北少數(shù)民族渤海國民間建筑，因東北地區(qū)冬季寒冷，所以房址的坐落方向均為南向，有利于采光取暖。最主要的是房址中均發(fā)現(xiàn)了瓢形灶址，同時在西壁附近設置有火炕。為了使導熱效果更好，火炕是由河卵石堆砌而成的，并且?guī)в芯砬螣煹?。這充分說明了唐代時的渤海國民間建筑體系室內(nèi)布置均以火炕為主?；鹂坏囊?guī)格基本參數(shù)大概為長4.4米、寬0.9米，主要適用于炕桌、炕幾和炕案等家具，同時在火炕上還設置有炕柜等儲物功能的家具物件。該類家具特點主要是實用，家具的設計和制作滿足了人們?nèi)粘Ｊ褂玫男枨?，符合人體工程學理念，這也與唐代過渡時期低矮家具的特點相一致。

（二）對中原文化的效仿

唐代時的渤海國文化體系主要效仿中原先進文化，在藝術文化領域極為重視對中原地區(qū)禮制、文化、藝術的學習。社會主流文化也兼容了中原地區(qū)的儒家與道家思想，無論是服飾裝扮還是生活習俗，渤海國對于中原文化的效仿已經(jīng)達到了極致。文化的吸納與兼容，直接改變了渤海國居民的生活習俗，家具作為生活器具，體現(xiàn)得尤為明顯?！靶∧咀鳌奔揖咴谥性幕挠绊懴?，得到了前所未有的發(fā)展，且結(jié)合禮儀制度等，對家具的使用方式與功能進行了變革。

唐代是從席地而坐到垂足而坐的重要轉(zhuǎn)折時期，垂足而坐的方式及其形式正是從該時期開始演化而生的。隨著唐代中原文化的盛行，方便垂足而坐的高型家具得到了前所未有的傳播與推崇，無論是在宮廷內(nèi)還是在民間，均受到了廣泛歡迎。唐代家具工匠對家具形制進行創(chuàng)新，逐漸形成了人們?nèi)粘Ｉ钪兴鶓玫囊?、凳、墩等高型家具，這也改變了中國人幾千年來的坐姿。同樣，高型家具也在渤海國流行起來，渤海國吸納中原文化，同時兼顧地域特征，形成其獨特的高型家具。渤海國家具營造體系帶有較為豐富的唐代中原文化元素，渤海上京遺址博物館中就藏有多處帶有中原文化特征的蓮花墩。

三、唐代渤海國家具形式和功能

渤海國的家具形式與功能在效仿唐制家具的同時，也保留了本民族的地域功能特點和審美氣質(zhì)。但在渤海國，上層社會群體以效仿唐朝家具為榮，所以渤海國的民間家具更能體現(xiàn)其自身的家具樣式和功能需求。

（一）上層社會家具

1.石圓桌

該圓桌是石料制成的。石圓桌設置在戶外庭院中，功能主要是方便人們開展室外娛樂、休閑活動，如飲酒、喝茶、聊天等，常與蒲團搭配在一起使用。渤海國的石圓桌形狀十分特別，從桌面至腿部呈倒錐形（陀螺狀），尺寸低矮，由此可見是貴族人席地而坐時使用的低矮家具。渤海上京遺址博物館中就藏有這樣一個石圓桌。通過對石圓桌的研究也可以較為清晰地了解渤海國貴族的日常生活習慣。

2.蒲團

蒲團是坐禪、跪拜時的坐具，在唐初期就已經(jīng)被廣泛使用，是席地而坐時期較為代表性的坐具。中原文化傳入渤海國時，蒲團也隨之得到渤海國上層社會的青睞。在渤海國上京龍泉府遺址中挖掘出大量的蒲團，由此可見蒲團在渤海國的使用是極為廣泛的。渤海國地處寒冷地帶，室內(nèi)多設置火炕，蒲團非常符合渤海國人在火炕盤腿而坐的生活習慣。

3.漆盒與漆奩

唐朝與渤海國在手工業(yè)方面的交流也十分頻繁。渤海國的家具制作技術和工藝幾乎和唐朝水準相當，非常精湛。在渤海國王室墓地出土的漆盒與漆奩就可以佐證此點。其中一件銀平脫梯形漆盒制作十分巧妙，該漆盒胎體的底板和蓋板側(cè)立壁面的厚度只有0.5cm，并無榫件連接，整體盒體為黏合工藝，黏合部位均未進行加釘處理。還有一件銀平脫梅花瓣形漆奩，漆奩是古代女子存放梳妝用品的鏡箱，精美優(yōu)雅。該漆奩制作精良，銀棱包鑲與漆面相平，均處于漆奩立面邊棱與上下口沿部位。以此可見，漆盒與漆奩是非常具有渤海國貴族社會特點的家具。

4.舍利函

渤海國上層社會主要信奉佛教，1975年和1997年在渤海國上京龍泉府遺址都有挖掘出制作精良的舍利函。1975年出土的舍利銀函是渤海國上京龍泉府遺址出土文物中的精品，該舍利銀函函體和函蓋附有各種圖案紋樣，函蓋中刻有祥云紋飾與火焰，函體四周主要是人物圖像——四大天王像，通過紋樣與圖案可以看出當時的文明程度極高。1997年出土的舍利函工藝樣式并沒有特別精美之處，但該舍利函為四件套，最外的舍利函下端帶有平列雙壺門造型的底座，壺門口造型結(jié)構正是唐代時期桌、案、榻等家具的主要造型元素。

5.書案

渤海國王室墓地出土的一枚銅鏡中刻畫有書案的家具圖式。通過此書案的結(jié)構可以看出，該物件為上層社會的文人所用，書案上擺放有墨卷紙硯，透露出濃烈的書香氣息。通過該書案可以看出，渤海國上層社會家具風格樣式完全被漢化，書案的形式與制作工藝與唐家具幾乎無異，案面整體呈矩形，并且腿部呈外撇“八字腿”，書案的四足由兩根橫棖連接。該書案造型與藏于日本正倉院中的唐代書案家具實物十分吻合，這也為考證我國唐代家具樣式提供了十分珍貴的參考。

（二）唐代渤海國民間家具

1.石炕桌

炕桌在渤海國的家具形式中是最為實用和常見的。渤海國人盤腿而坐所使用的炕桌，與初唐人席地而坐所使用的幾案有著某種聯(lián)系。渤海國的炕桌一直沿用至今，東北地區(qū)仍在使用，所以炕桌具有鮮明的渤海國地域特征，也對后世東北地區(qū)的家具發(fā)展起到了至關重要的作用。在渤海國歷史遺址考證中，所出土的石炕桌與后世東北地區(qū)的炕桌有著非常相似的結(jié)構。石炕桌為一張正方形石料桌體，整體造型渾厚簡潔，樸實無華，非常具有渤海國地域特征。該炕桌結(jié)構特征為無束腰，四腿間均有牙板連接結(jié)構，桌腿內(nèi)收并帶有較為明顯的傾斜角度，桌面結(jié)構處理較為巧妙，為了防止酒水菜汁流沾衣衫，桌面四周有攔水線，不僅起到了攔水作用，還具有裝飾效果。

2.方石凳

在黑龍江省牡丹江市寧安興隆寺里保存有一對雕刻有凳子圖案的具有渤海國地域文化特色的石獅底座。該石凳圖案與早期的石炕桌相比，在造型和裝飾上有了明顯的不同，方石凳整體形制為方形，有束腰，束腰下通過牙板將四腿相互連接，凳腿與牙板之間設置有圓弧造型的裝飾板。方石凳整體風格給人一種體量粗大、敦厚，且不失精巧的感覺。從造型和形制等方面考證，其帶有濃厚的地域特征，代表了渤海國時期高型家具的雛形。由此可見，我國東北少數(shù)民族地區(qū)在家具制作和使用的過程中緊隨我國的歷史文化發(fā)展，但又融入了地域性特征。

唐代時，渤海國從多個方面學習中原的優(yōu)秀文化，在家具設計與制作工藝方面，效仿和學習唐代家具的藝術文化精髓，同時融入了本民族地域文化特征，使得渤海國的家具具有質(zhì)樸渾厚且技藝精良的特征，同時在家具的使用功能方面，又兼顧了東北少數(shù)民族特有的生活習慣?？梢哉f，渤海國家具在中國家具史上具有獨樹一幟的風格特點，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分，十分具有區(qū)域藝術文化特點，為后世東北地區(qū)家具的演變與發(fā)展打下了堅實基礎。

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作者單位：

趙偉，牡丹江師范學院。

孫艷萍，牡丹江師范學院。

趙宏，黑龍江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟職業(yè)學院。