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        《紅字》與《呼嘯山莊》象征手法對(duì)比

        2022-07-17 03:23:27宋承玥
        紅豆教育 2022年1期
        關(guān)鍵詞:象征手法紅字呼嘯山莊

        宋承玥

        【摘要】象征主義是一種獨(dú)特的創(chuàng)作模式,通過這種模式,可以更委婉地表達(dá)出作者的想法和創(chuàng)作意圖,讓受眾可以通過各種象征事物感受到作者在創(chuàng)作時(shí)的巧思和獨(dú)特想法,在中外作品中,有大量作家喜歡在撰寫作品的過程中使用這種方法。不僅可以讓作品更引人入勝,更可以讓作品更涵蓋深刻的內(nèi)涵?!都t字》與《呼嘯山莊》是兩部深入使用象征主義手法的作品。本文通過對(duì)象征主義的內(nèi)涵和理論進(jìn)行分析,了解這兩部作品的內(nèi)容,并分析其對(duì)象征手法使用的情況,通過對(duì)這兩部作品的分析提出使用象征手法的意義。

        【關(guān)鍵詞】紅字;呼嘯山莊;象征手法

        1.引言

        1.1研究背景和研究意義

        《呼嘯山莊》是19世紀(jì)英國女作家艾米莉·勃朗特的代表作品象征主義是寫作的一種展示模式和藝術(shù)創(chuàng)作美學(xué),在美術(shù)、音樂、文學(xué)等行業(yè)等進(jìn)行使用。這部作品常使用象征手法對(duì)人物內(nèi)心進(jìn)行挖掘和深究,這種手法更將自然環(huán)境融合其中,讓作品更加帶有趣味性。《紅字》是19世紀(jì)美國著名的浪漫主義創(chuàng)作者霍桑的優(yōu)秀作品,霍桑在創(chuàng)作時(shí)大規(guī)模使用了象征主義手法,完美的讓作品中的角色、場(chǎng)景和自然中的景象都體現(xiàn)了象征主義的內(nèi)涵,讓故事場(chǎng)景更為神秘;另外,象征手法的使用完善了作品的精神內(nèi)涵,增加了作品的藝術(shù)涵養(yǎng),賦予讀者更多想象的空間,更是作品的點(diǎn)睛之筆。

        1.2象征主義的理論基礎(chǔ)

        象征主義是1890年以后出現(xiàn)在法國的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng),在巴黎的知識(shí)界引起極大的反響,同時(shí)對(duì)1900年以后美學(xué)的拓展,發(fā)揮一定的促進(jìn)效能。這個(gè)運(yùn)動(dòng)重點(diǎn)出現(xiàn)在法國,歐洲的奇特文化中心也出現(xiàn)了部分倡導(dǎo)者,如德國,比利時(shí)等。象征主義,是指所有思想或者事物的反映,但凡可以展示某種思想和實(shí)物的標(biāo)識(shí)或者物品就能成為象征。

        1.3創(chuàng)新點(diǎn)

        通過某種層面而言,《呼嘯山莊》與《紅字》兩部作品都代表著歐洲的傳統(tǒng)。這兩部作品都是結(jié)合了愛情和仇恨在其中的,是對(duì)人生內(nèi)涵的進(jìn)一步思索和持續(xù)的探討。他們?cè)诓灰粯拥膰抑?,通過彼此的認(rèn)知來展示一樣的主題。兩個(gè)領(lǐng)域打造的各種仇恨、愛情的轉(zhuǎn)化,將人性的最深處的思想展示了出來。這其中涵蓋了文章的主要內(nèi)容、女性思想、思想調(diào)研、角色形象、敘事框架等。到現(xiàn)在位置,其都有較為齊全的評(píng)估網(wǎng)絡(luò),作品通過情感為立足點(diǎn)對(duì)這兩部作品展開探討,獲得對(duì)接人類思想和情感世界的滅接,同時(shí)延伸對(duì)作品的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),分析這種手段使用的價(jià)值和最終目的,期待通過作品的調(diào)研和對(duì)比,對(duì)進(jìn)一步了解這兩部作品帶來不一樣的視角。

        2.文獻(xiàn)綜述

        2.1《紅字》與《呼嘯山莊》象征手法對(duì)比的國外研究現(xiàn)狀

        國外的研究學(xué)者對(duì)這兩部作品各抒己見,都持有自己的觀點(diǎn)。如:Graeme Tytler(2020)在對(duì)象征手法進(jìn)行特點(diǎn)分析指出,長期以來將《呼嘯山莊》當(dāng)成一部經(jīng)典的浪漫主義作品,幾乎沒有將其當(dāng)成發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代主義文學(xué)先聲的創(chuàng)作。我們通過異化思想和對(duì)異化的文學(xué)著手,探討希斯克利夫等人物作為異化人的思想悲劇的實(shí)際來源和裂變流程。能夠發(fā)現(xiàn)這部作品所體現(xiàn)的異化人的內(nèi)容具備現(xiàn)代主義文學(xué)的經(jīng)典特點(diǎn)。而這部作品針對(duì)象征主義的使用,發(fā)揮著過渡和對(duì)接的效能,融合了浪漫主義和現(xiàn)代主義的特點(diǎn)。Ezzaoua Oma(2021)認(rèn)為,象征主義的方式可以用來象征愛情,通過景物來反映擬人化的內(nèi)涵。作者對(duì)各種自然界的事物的選取都有一定的意圖,他們都不說平淡淺顯的東西,都具備獨(dú)特的含義,所以也對(duì)角色的精神活動(dòng)和愛情主題的創(chuàng)設(shè)有著一定的烘托作用。

        2.2《紅字》與《呼嘯山莊》象征手法對(duì)比的國內(nèi)研究現(xiàn)狀

        國內(nèi)的作家對(duì)于兩部作品都有著不同的見解。如:陳栩(2020)在《淺談<紅字&gt;中的象征主義》中,整部作品反映民眾想要遠(yuǎn)離清教主義以及推崇美好生活的強(qiáng)烈想法。這部作品出色使用象征主義,提高了作品的藝術(shù)水平。本文探討這部作品的各種內(nèi)涵,和文中闡述的大量景物,分析這部作品的象征主義,促進(jìn)受眾進(jìn)一步認(rèn)知象征主義。傘雨晴(2017)在《淺析<呼嘯山莊>中的象征主義》中,艾米莉·勃朗特是英國文學(xué)上最出色的作者之一。在其一生中,只創(chuàng)作了這部作品。這部作品由于自身獨(dú)特的內(nèi)涵和廣泛的推崇被稱為世界名著。這部作品大規(guī)模使用象征主義,我們能夠通過人物和自然領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)代作品中,象征主義是一個(gè)十分關(guān)鍵的手段,作為一種創(chuàng)作模式,其可以十分合理促進(jìn)作者反映一些抽象觀點(diǎn)。

        2.3《紅字》與《呼嘯山莊》象征手法與其他研究學(xué)者的區(qū)別

        其實(shí)這兩部作品之間有著很多相通的地方,比如對(duì)比兩位主角對(duì)復(fù)仇的方式和了解,本文通過其他層面對(duì)兩部創(chuàng)作開展對(duì)比:首先,它們的男主角都是復(fù)仇而生的角色,然而他們存在的目的更是由于愛情,和由于愛情而出現(xiàn)的所有各種愛恨情仇。其次,兩位作家都通過大規(guī)模的象征來展示角色多樣化的精神內(nèi)涵,將角色的個(gè)性盡心深入構(gòu)建,來展示主角十分難得的愛情和對(duì)愛人的恨意,將其最實(shí)際的情感展示了出來。而《紅字》集中表現(xiàn)了霍桑的藝術(shù)特色,如寓意、象征、比喻、幻想、意象等,其中,特別是象征的手段最為突出,所以其歷來受到極大的推崇,由此發(fā)現(xiàn),這種手法的順利使用,就是這兩部創(chuàng)作最獨(dú)特的內(nèi)涵之一,也是其歷來受到大量讀者推崇的原因之一。

        在象征用法上,這兩部作品其實(shí)使用了很多相同的方式,如景物、人物以及多樣化的場(chǎng)景,兩位創(chuàng)作者對(duì)自然都十分推崇,所以他們使用了大規(guī)模的景象來展示角色的思想和行為,并賦予它們以豐富的象征內(nèi)涵,讓我們只要通過這些場(chǎng)景和行為就可以了解角色的個(gè)性和活動(dòng)特點(diǎn)以及今后的發(fā)展走向。本文就自然現(xiàn)象和植物這兩個(gè)方面的景物象征對(duì)兩部作品進(jìn)行比較,探討它們對(duì)于小說中人物的內(nèi)心世界以及愛情主題的烘托作用。

        3.《紅字》與《呼嘯山莊》的象征

        3.1自然現(xiàn)象對(duì)人物形象的象征

        “南風(fēng)轉(zhuǎn)成了東北風(fēng),先是來了一場(chǎng)雨,跟著是冰雹、是大雪?!瓩巡莼ò?,番紅花啊,都被冬雪壓下去了,百靈鳥啞然無聲了,幼樹的嫩葉被風(fēng)雪打得發(fā)黑了?!边@句話源于《呼嘯山莊》,而冰雹、大雪象征著主人公極端的心情變化,進(jìn)而反映出希斯克利夫?qū)τ趧P瑟琳的死難以接受。因?yàn)樗f過“凱瑟琳就如同他的靈魂”。致使他后來性格變得極度扭曲,進(jìn)而變成令人聞風(fēng)喪膽的惡魔。就如同《紅字》中的這句話“她(珠兒)真抓住了陽光,站在陽光之中笑著,全身被燦爛的陽光照射得閃閃發(fā)亮,并由于她活蹦亂跳而光彩奪目。陽光對(duì)于這個(gè)孤獨(dú)的孩子流連忘返,……一直到她的母親快要走近,也幾乎步入了這個(gè)迷人的圈子,這才離去。”

        3.2植物對(duì)黑暗勢(shì)力的象征

        《呼嘯山莊》開頭對(duì)植物的描寫了一些樅樹和荊棘,通過這些植物代表著在強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治中受到壓榨的民眾,在長期的壓抑中無法實(shí)現(xiàn)自我,就如同文中的約瑟夫。約瑟夫受當(dāng)下社會(huì)形勢(shì)的影響變成一個(gè)尖嘴滑舌、可惡可憎的老頭子?!皬姆孔拥耐鈮Φ綁河≈囖H的街道之間有一塊草地,上面雜亂的長滿了牛蒡、茨藜、毒莠等等這類不堪人目的野草。”這些牛蒡、茨藜、毒莠代表著那黑暗勢(shì)力。這些黑暗勢(shì)力對(duì)她的壓制,以及她即將承受由通奸罪帶給她的絞刑。

        4.《紅字》與《呼嘯山莊》的象征手法的對(duì)比

        4.1愛情與婚姻:此岸到彼岸

        在《紅字》中,“親愛的小珠兒,你現(xiàn)在愿意親親我嗎?那天在森林里你不肯親親我!可你現(xiàn)在愿意了吧?珠兒吻了他的嘴唇。符咒給解除了?!敝閮捍碇麄兏改傅膼矍椋泊碇磥淼某砷L。她是她的母親得到生存的期望,是她生活的希望。通過象征性的手法,將海斯特對(duì)愛情的向往進(jìn)行升華,更體現(xiàn)她忠于愛情和為了愛情能犧牲一切的精神,側(cè)面體現(xiàn)出丁梅斯代爾在愛情方面的懦弱與齊靈渥思對(duì)于得不到愛情就做出的殘暴行為。

        《呼嘯山莊》中通過象征性手法的運(yùn)用,可以讓我們體會(huì)到凱瑟琳向往的愛情是打破世俗的捆綁,道德精神的壓制和自我價(jià)值的肯定。因?yàn)閯P瑟琳直言表白:“我在這個(gè)世界上巨大的痛苦也是希斯克利夫的痛苦……支持我生活偉大的思想是他”。這里巨大的痛苦象征著他們無法在一起的愛情,雖然在共同對(duì)抗辛德雷的道路上他們成為了彼此的忠實(shí)伙伴,并產(chǎn)生竭誠的愛情,讓他們?cè)陟`魂和性格上契合,但還是畏懼不了世俗的想法,讓他們彼此分開。

        因此在作品的最后,兩位作者都使用自己獨(dú)到的方式讓實(shí)際生活中無法在一起的人通過合葬的方式在一起。男女主角在生時(shí)無法在一起,就在死后在一起,映射出作者對(duì)美好愛情的期待。

        4.2病態(tài)與復(fù)仇:人性的扭曲與發(fā)泄

        《呼嘯山莊》中希斯克利夫?qū)镱D所說:“我們要看看用同樣的風(fēng)吹扭他,這棵樹會(huì)不會(huì)像另一棵一樣的彎曲?!边@里的兩棵樹,一棵象征著他曾經(jīng)受亨德利的壓制,沒有人性的摧殘而變得狂躁,心靈極度扭曲,一棵象征著哈里頓,他要將自己所受的殘害都加至于哈里頓,看看哈里頓是否會(huì)變得跟他一樣。通過這雙眼睛可以窺探到他內(nèi)心的畸形,如對(duì)樅樹外表的畸形描寫,還有對(duì)瘦削的荊棘的描寫,荊棘象征著他那充滿刺得愛,樅樹的外表影射著他激進(jìn)變態(tài)的心,讓他心懷怨恨,埋下復(fù)仇之心。

        就如同《紅字》中描寫“牛蒡、茨藜、毒莠它們?cè)谖拿魃鐣?huì)的黑花——監(jiān)獄——的土壤中,獲得了自己生存和成長的根基。這些都是對(duì)角色個(gè)性和生活的展示和反應(yīng),通過他們的映襯,我們更可以體會(huì)到生活的實(shí)際。齊靈渥斯是一個(gè)“長著滿臉皺紋,神色猥瑣,肩膀高低不平”的人。外貌的描寫象征著他那畸形的內(nèi)心。體現(xiàn)出他的復(fù)仇也是通過變態(tài)的手段進(jìn)行,甚至對(duì)曾經(jīng)的老婆海斯特進(jìn)行折磨,將自己的怨氣發(fā)泄在海斯特的情人身上。

        4.3愛與孤獨(dú):永遠(yuǎn)的困境

        歐石楠,一種十分普遍的植物,可以說在野外到處可以看到,具有頑強(qiáng)的生命力。文中通過這種植物代表著自主、堅(jiān)毅和孤單,男女主人公都承襲了它的品性:倔強(qiáng)孤傲,放誕不羈;也將其主要實(shí)質(zhì)展示來出來,通過各種荒僻的場(chǎng)所為自己的家,但是卻實(shí)現(xiàn)了自己的自主生活。就如同他在凱瑟琳死后說:“我不能將我的靈魂丟掉而活?!币馕吨m喪失了所愛之人,但依舊不能將凱瑟琳的靈魂排除在外。

        《紅字》中海絲特因通奸罪站在了邢臺(tái),在她長裙的胸前,亮出一個(gè)字母A。字母A象征著alone(孤獨(dú))、abandon(遺棄),因?yàn)楹K固胤噶送榈淖镄?,所以她和她的女兒將承受孤?dú)的生活,以及被人們排斥、遺棄、不被世人認(rèn)可。而丁梅斯代爾卻代表神靈審判罪人而站在這里,他沒有勇氣與她一同承擔(dān)眼前的痛苦。作者將兩部作品男女主人公的愛都進(jìn)行了升華,他們不再是普通的愛情,而是精神的相依,靈魂的契合。

        5.研究結(jié)論

        5.1《紅字》與《呼嘯山莊》象征手法的研究啟示

        《紅字》和《呼嘯山莊》都具有濃郁的象征主義色彩,在《呼嘯山莊》通過對(duì)大規(guī)模植物的使用,反映出角色的性格和作品的主要思想,將其所有內(nèi)容通過植物的個(gè)性展示來出來。而《紅字》中的植物也被作者賦予了獨(dú)特的內(nèi)涵,對(duì)角色的個(gè)性進(jìn)行展示,將作品的內(nèi)容展示了出來。希望象征手法的運(yùn)用,可以進(jìn)一步提升讀者對(duì)這些隱性的事物的了解和人物內(nèi)心的走向,愿在作品中適當(dāng)穿插這種手法,可以讓作品更為生動(dòng)具體。

        5.2《紅字》與《呼嘯山莊》象征手法的研究意義和局限

        艾米莉在《呼嘯山莊》、霍桑在《紅字》中都采用了這種方式去渲染愛情主題,特別是寄予景物象征以人性化的意象。象征手法對(duì)作品的創(chuàng)作意義巨大,對(duì)作品角色的精神世界和作品愛情主題的升華發(fā)揮十分突出的渲染和烘托的效能。象征手法的運(yùn)用,在很大水平中推動(dòng)著作品所有情節(jié)向前發(fā)展?!跋髮⑵洚?dāng)成民眾表達(dá)自己思想、傳達(dá)自己感情的一種思維手段,體現(xiàn)出個(gè)體的主導(dǎo)性對(duì)客觀事物的影響和融合?!钡簿窒抻谌藗兘邮芷毡榈南笳魇挛?,而對(duì)特殊象征事物難以理解。

        5.3《紅字》與《呼嘯山莊》對(duì)研究未來的展望

        《呼嘯山莊》與《紅字》這兩部小說有著很多的相通之處。全部都是和孤單、死亡、情緒等內(nèi)容進(jìn)行描述的,將情感的深層內(nèi)容進(jìn)行開發(fā),通過兩種十分突出的沖突來反映人性的多樣化,愛情和婚姻都是充滿矛盾的存在,是無法融合的。艾米莉與霍桑的可貴之處不在于為藝術(shù)界平添一幅愛情的圖景,相反他們以自己的思考,描繪出對(duì)情感與潛意識(shí)的探究,來挖掘人性,介入文化生活。

        這兩篇作品通過對(duì)象征手法的使用情況,進(jìn)一步剖析這種創(chuàng)作手法的作用,然而本文的分析僅僅停留在象征物階段,對(duì)人物的內(nèi)心和情感沒有進(jìn)行深入開發(fā),今后將針對(duì)這方面展開更具體的分析,以獲得更可操作性的結(jié)論。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳栩.淺談《紅字》中的象征主義[J].文教資料,2020(36):42-44.

        [2]李海靜.論霍?!都t字》中的象征手法[J].參花(上),2021(01):54-55.

        [3]毛海英.從象征主義解讀《紅字》中珠兒的反襯與救贖意義[J].才智,2019(28):208.

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