曾傳華

“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！薄芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明。”……這些耳熟能詳?shù)脑?shī)歌名句，都無(wú)一例外地指向一個(gè)關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)情。

故鄉(xiāng)，是我們的生存之地，是我們血脈的源頭，是一個(gè)人的根。鄉(xiāng)情，和血脈一樣，是我們與生俱來(lái)、天然聯(lián)系的、無(wú)法割舍的感情。

我們中國(guó)人是最重視血脈的民族，是最戀故鄉(xiāng)的民族，落葉歸根是每個(gè)游子的終極心愿，因而鄉(xiāng)情也是炎黃子孫千百年來(lái)永不變更的最柔軟、最溫馨、最美好的情感，是文學(xué)的母題，演繹出了無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)文，積淀成了一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

那么，如何寫(xiě)好“鄉(xiāng)情”主題的作文呢？

一、理解鄉(xiāng)情

“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧?！睙o(wú)論家鄉(xiāng)是貧瘠還是富饒，無(wú)論家鄉(xiāng)是荒涼還是繁華……在游子的心中，家鄉(xiāng)都是唯一的精神家園，是自己靈魂的安放之所。在中國(guó)人的心中，沒(méi)有任何一個(gè)地方可以代替家鄉(xiāng)，即便他鄉(xiāng)比家鄉(xiāng)好千倍萬(wàn)倍，也無(wú)法割裂對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。

從我們呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，我們就和故鄉(xiāng)聯(lián)系起來(lái)。我們呼吸的第一口空氣是故鄉(xiāng)那片天空的空氣，沐浴第一縷陽(yáng)光是故鄉(xiāng)那片天空的陽(yáng)光，第一眼映入我們眼中的色彩是故鄉(xiāng)的色彩，我們喊出的第一聲是烙印著本色的鄉(xiāng)音。我們吃的第一口食物，滲透著故鄉(xiāng)的口味;喝的第一口水，滲透著故鄉(xiāng)泥土的芬芳;和第一個(gè)“陌生人”交流，是除家人以外的故鄉(xiāng)人。在這里，我們邁出人生的第一步，開(kāi)始留下歪歪扭扭的、深深淺淺的足跡。故鄉(xiāng)用她甘甜的乳汁，哺育我們成長(zhǎng)。

天空、山、水、土地、房屋、人、動(dòng)植物，日常生活圖景，構(gòu)成故鄉(xiāng)的原貌，走進(jìn)我們的生命，成為我們?nèi)松蠲篮玫某跏加洃?。從此，我們?cè)诠枢l(xiāng)的四季輪回中，開(kāi)始長(zhǎng)大，完成“人”的啟蒙，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)周?chē)h(huán)境，學(xué)習(xí)人的生活，學(xué)習(xí)生存，學(xué)習(xí)做人，在心中種植“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。從此，豐富對(duì)故鄉(xiāng)的記憶，深化對(duì)故鄉(xiāng)的了解，強(qiáng)化并積淀對(duì)故鄉(xiāng)的情感。之后，許多被稱(chēng)為游子的人，帶著對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀，從這兒出發(fā)，走向更廣闊的世界。

因此，鄉(xiāng)情之“情”，有著感恩，有著熱愛(ài)，有著贊美，有著自豪，有著眷戀，有著緬懷，有著思念。

當(dāng)今社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城鎮(zhèn)化腳步加快，除了本身就生長(zhǎng)在城鎮(zhèn)的同學(xué)，有的同學(xué)很小的時(shí)候就成了城鎮(zhèn)的新移民。因此，有的同學(xué)的故鄉(xiāng)在城鎮(zhèn)，有的同學(xué)的故鄉(xiāng)則在鄉(xiāng)下。無(wú)論是家境富裕還是貧窮，無(wú)論個(gè)人是處于順境還是逆境，無(wú)論對(duì)故鄉(xiāng)是滿(mǎn)意還是不滿(mǎn)意，只要我們具備正常人的情感，就一定會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)滋生這樣或那樣的感情。而且，這種感情會(huì)伴隨我們終生，剪不斷，理還亂。

誰(shuí)也不能否認(rèn)我們今天的生活日新月異、蒸蒸日上，因?yàn)槲覀兙褪沁@種生活的見(jiàn)證者、享受者?；A(chǔ)設(shè)施，日益完善;物質(zhì)條件，越來(lái)越好;文化精神生活，多元豐富。吃、穿、住、行、學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)等，都發(fā)展到了嶄新的水平。這一切變化，就在我們的故鄉(xiāng)發(fā)生。很多故鄉(xiāng)人，就是從故鄉(xiāng)出發(fā)，開(kāi)始“天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍”……我們?yōu)榇烁袆?dòng)，為此奮發(fā)，更為此憧憬。從這意義上說(shuō)，我們每一個(gè)人都擁有豐富、濃郁、深厚的鄉(xiāng)情。

二、抒寫(xiě)鄉(xiāng)情

感情，需要承載物，即載體。鄉(xiāng)情的載體，就是故鄉(xiāng)的人、事、物、景，及其構(gòu)成的歷史、習(xí)俗、文化，以及眼前朝氣蓬勃的、火熱的生活圖景。也就是我們通常說(shuō)的寫(xiě)作材料。

要抒發(fā)鄉(xiāng)情，做到情真意切，要注意以下幾點(diǎn)：

1.要找到特有的情感載體

特有，一是指屬于故鄉(xiāng)的、具有故鄉(xiāng)特點(diǎn)的，二是指最熟悉的、最適合抒發(fā)自己感情的。同樣是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與眷戀，魯迅寫(xiě)百草園、寫(xiě)社戲、寫(xiě)長(zhǎng)媽媽?zhuān)四巨紝?xiě)關(guān)東平原，陳忠實(shí)寫(xiě)白鹿原，席慕蓉寫(xiě)草原夜晚的笛聲，莫言寫(xiě)東北高密鄉(xiāng)，蕭乾借一顆棗核表達(dá)海外華人對(duì)故鄉(xiāng)的深情。載體不同，承載的鄉(xiāng)情也異彩紛呈，但無(wú)不感染人、震撼人。

這載體，可以是山水風(fēng)景，可以是人物風(fēng)情，可以是美好變化，可以是吃穿住行，可以是有趣活動(dòng)，還可以是一草一木、一石一花。要明白，“一枝一葉總關(guān)情”。

只有選擇好特有的鄉(xiāng)情載體，鄉(xiāng)情才有所依附，才有所著落，才能得以有效地抒發(fā)。

好的鄉(xiāng)情載體，一定是真正打動(dòng)過(guò)我們的、記憶深刻的東西，是有故事的，是能讓我們有話可說(shuō)的，而且能寫(xiě)出彩的。

2.找到特定的寫(xiě)作角度

蘇軾有詩(shī)云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。寫(xiě)作角度不同，作文的效果也大相徑庭。就作文而言，寫(xiě)作角度要小，要新，要巧。小，寫(xiě)作材料才容易把握、駕馭，才容易寫(xiě)具體、寫(xiě)生動(dòng)。因?yàn)橐黄魑模賱t六七百字，多則千余字，唯小，方能控制。但小，并非寫(xiě)陳芝麻爛谷子一類(lèi)的瑣屑，而是以小見(jiàn)大，能“一滴水反映太陽(yáng)的光輝”。新，是相對(duì)“舊”而言的。別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的你發(fā)現(xiàn)了是新，別人沒(méi)有表達(dá)過(guò)的你表達(dá)了是新，別人正向思考你反向思考是新，別人平鋪直敘你欲揚(yáng)先抑是新，別人用順敘表達(dá)你用倒敘表達(dá)還是新。新，是作文的追求。巧，則是更高的要求。簡(jiǎn)言之，能給人既在情理之中又在意料之外的表達(dá)是巧，用最合適的形式表達(dá)最合適的內(nèi)容是巧，見(jiàn)人之所未見(jiàn)言人之所未言是巧。每一篇課文都是小、新、巧的代表。比如《孫權(quán)勸學(xué)》要表現(xiàn)的是孫權(quán)善勸，僅選取兩個(gè)片段，用寥寥幾句對(duì)話，就將孫權(quán)的善勸描繪得栩栩如生。

故鄉(xiāng)是每個(gè)人的故鄉(xiāng)，又何嘗不是在這方天空下、這片土地上動(dòng)植物的故鄉(xiāng)、山石泥土這些無(wú)生命物的故鄉(xiāng)？故土難離的不單是人，動(dòng)植物也一樣?！昂R依北風(fēng)”“狐死首丘”，這些典故，就是充分的證明。換一個(gè)角度，以動(dòng)物或植物的口吻抒發(fā)鄉(xiāng)情，當(dāng)然也是可以的。

鄉(xiāng)情是華夏兒女的共同情結(jié)，古人因?yàn)榭萍紬l件落后、交通不便，離鄉(xiāng)有時(shí)就成了訣別，他們的鄉(xiāng)情比今天的我們更熾熱、更深切。還記得《天凈沙·秋思》中的那位天涯斷腸的游子嗎？寫(xiě)他們的鄉(xiāng)情，故事新編，抒我之情懷，是不是也是一種選擇呢？

我們從故鄉(xiāng)出發(fā)，會(huì)越走越遠(yuǎn)。人類(lèi)從地球出發(fā)，同樣會(huì)越走越遠(yuǎn)。人類(lèi)已經(jīng)登月，登上火星也是指日可待。想象一下，當(dāng)你一個(gè)人駕駛著飛船，降臨在陌生的星球，又不能立刻返回，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的鄉(xiāng)情呢？

多想出智慧，多想才能找到小、新、巧的角度，寫(xiě)出好作文。

3.要逐步樹(shù)立構(gòu)思意識(shí)，養(yǎng)成構(gòu)思習(xí)慣，巧妙地謀篇布局

有了好的情感載體，找到了好的寫(xiě)作角度，還要進(jìn)行嚴(yán)密的構(gòu)思，思考怎樣謀篇布局，藝術(shù)地表達(dá)。

《從百草園到三味書(shū)屋》，將“百草園”的生活與“三味書(shū)屋”的生活比照著寫(xiě)，是為了表達(dá)對(duì)成長(zhǎng)的感懷，真正的成長(zhǎng)是需要作出犧牲的，是要付出代價(jià)的，是需要承受的，而這，恰恰是成長(zhǎng)的意義。以“我”的見(jiàn)聞感受為線索，采用比照法構(gòu)思，就使想表達(dá)的內(nèi)容、情感完美地表現(xiàn)出來(lái)了?！多嚰谙取芬晃闹塾诳茖W(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及氣質(zhì)、品格、價(jià)值觀、人生道路等方面，以大視小，采用總分總的結(jié)構(gòu)，用小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)片段，介紹鄧稼先這位卓越的科學(xué)家、愛(ài)國(guó)者，揭示“中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類(lèi)杰出人物又使中華民族立于世界之林”的內(nèi)在邏輯，至情至性，感人肺腑。《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》同樣采用總分總的結(jié)構(gòu)，先議論、抒情，揭示志愿軍戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人，奠定全文的感情基調(diào)。然后，緊扣“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，選用三個(gè)典型事例突出“可愛(ài)”：松骨峰戰(zhàn)斗側(cè)重寫(xiě)戰(zhàn)斗激烈，塑造英雄群像，照應(yīng)“抗美”，這是入朝的首要任務(wù);馬玉祥舍身救小孩刻畫(huà)的是英雄個(gè)人，側(cè)重寫(xiě)志愿軍戰(zhàn)士對(duì)朝鮮人民的愛(ài)，照應(yīng)“援朝”，這是入朝的應(yīng)有之義;防空洞的“三問(wèn)三答”，描寫(xiě)的是普通戰(zhàn)士，側(cè)重的是對(duì)祖國(guó)的“忠”，照應(yīng)“保家衛(wèi)國(guó)”，是抗美援朝的思想基礎(chǔ)，是“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的動(dòng)力，普通戰(zhàn)士尚且有這樣的思想境界，英雄們就更不用說(shuō)了。結(jié)尾再以議論抒情強(qiáng)化“可愛(ài)”，震撼人心。

抒鄉(xiāng)情，是文學(xué)母體，是文學(xué)傳統(tǒng)。鄉(xiāng)情作文好寫(xiě)，因?yàn)楣枢l(xiāng)對(duì)我們的恩惠無(wú)時(shí)不在，我們感受深刻，但寫(xiě)好較難，難在“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，還難在對(duì)載體的選擇、寫(xiě)作角度的確定與謀篇布局、藝術(shù)表達(dá)方面。

因此，要調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象能力，找到鄉(xiāng)情的載體以及小、新、巧的寫(xiě)作角度，巧妙謀篇布局。

鄉(xiāng)? 情

建始縣民族實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)? 單奕然

每個(gè)人都有屬于自己的故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)情，就像對(duì)媽媽的那種感情，總是鐫刻在我們心靈深處，無(wú)可替代。

我對(duì)故鄉(xiāng)懷著一種熾熱的感情。故鄉(xiāng)的人、事、物、景，一閉眼，就歷歷在目。我知道，我是故鄉(xiāng)的孩子;我更知道，不論我將來(lái)走多遠(yuǎn)，游歷多少名山大川，結(jié)識(shí)多少人，故鄉(xiāng)都會(huì)是我心里最美的風(fēng)景。

連綿的群山逶迤向天邊，層巒疊嶂;清澈的溪流奔流山谷間，縱橫交錯(cuò)。千萬(wàn)年來(lái)，山巍巍聳立，像永恒的守候;水悠悠流淌，像溫柔的依偎。山擁抱著水，水環(huán)繞著山;山聽(tīng)得見(jiàn)水的萬(wàn)千私語(yǔ)，水倒映著山的百種風(fēng)情。青山綠水，相依相伴，是一幅幅天然的丹青畫(huà)卷，也是一幅幅寫(xiě)意的水墨巨作。

我的故鄉(xiāng)，名字很平凡，很土氣，像鄂西山區(qū)許多地方的名字一樣——叫高坪。

多少次，我站在村莊的某個(gè)角落，一再把山靜靜地凝望，山也慈祥地凝望著我。山連著山，一直延伸到天邊，山上還是山，山尖直插云天。我凝望著山，像依戀勞作的母親。她在春天熱熱烈烈地披上嶄新的綠，這綠像在畫(huà)布上著色，一筆一筆，逐漸地渲染、鋪展;夏天，山綠得肆無(wú)忌憚、天翻地覆，像在綠的顏料中浸過(guò)一般。仔細(xì)看，在綠的底色上，有赤橙黃綠青藍(lán)紫各種色彩，那是各種野花在競(jìng)相綻放;到了秋天，山綠中泛青，秋風(fēng)一起，開(kāi)始變得五彩斑斕;進(jìn)入冬天，山頂則不時(shí)蓋上白雪，靜默如謎，而山腰卻在陽(yáng)光的照耀下微微露出點(diǎn)粉色，像穿了件帶水紋的花衣。呵，我看青山多嫵媚，料青山看我亦如是。

多少次，我流連在故鄉(xiāng)的小河邊，清溪畔，看清澈的水激起簇簇浪花，蕩起層層漣漪;看成群的魚(yú)兒在水中無(wú)憂無(wú)慮地游來(lái)游去，吐出一個(gè)個(gè)水泡;看碧綠的水草在水底柔柔地招搖，像在跳一支夢(mèng)幻般的舞蹈;看潔白的云朵“落”在水中，似在寫(xiě)一首神秘的詩(shī);看農(nóng)房斜在水里，是在講一段或塵封或新奇的故事。一條條小河，彎彎曲曲地流向遠(yuǎn)方，也把我紛紛的思緒帶向遠(yuǎn)方;一條條清溪，不慌不忙地淌于山野，把我漫漫的情思牽入時(shí)間的深處。

我出生在這樣的山水間，在這樣的山水間長(zhǎng)大，毫不夸張地說(shuō)，除了故鄉(xiāng)的山水，沒(méi)有任何地方能讓我魂?duì)繅?mèng)縈。也許在一個(gè)外人眼里，它們是如此普通，但在我心里，它們是那樣親切、美麗、動(dòng)人！

“獅子山”“尖山”“大橫坡”“筆架山”……你聽(tīng)，很多山都有名字呢！是鄉(xiāng)親們給山起的名字，大多都是依據(jù)山的形狀起的，沒(méi)有高深的寓意，只有樸素的表達(dá)。還有很多無(wú)名的山，但不管是哪座山，我都認(rèn)真地看過(guò)，都深深地印在我的心里。

我格外難忘的，是流經(jīng)村莊的一條清溪，仿佛一條輕盈而飄逸的綢帶，使村莊顯得分外靈動(dòng)。小時(shí)候，我常常和小伙伴一起到清溪邊，撿小石子打水漂，或是在水中尋找形狀奇特的石頭，玩瘋了的時(shí)候，我們一起戲水，打水仗，往往弄得頭發(fā)上、衣服上全是水，也不怕回家被大人責(zé)怪。我們的歡笑聲，伴隨著潺潺的流水聲，飄蕩在山谷里，很久，很久……

后來(lái)，我離開(kāi)了故鄉(xiāng)，去百里之外的小縣城生活。在那里，我日復(fù)一日地穿行在高樓林立的大街小巷，耳邊充斥著無(wú)休無(wú)止的喧囂，總覺(jué)得不自在，甚至慌亂。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，我越來(lái)越思念故鄉(xiāng)的山水。我的腦子里，總是不由自主地閃現(xiàn)一些畫(huà)面：金色的陽(yáng)光照亮故鄉(xiāng)的每座山、每條河，整個(gè)世界充滿(mǎn)生機(jī)，薄霧在山間繚繞、游走，藍(lán)天映在水里一動(dòng)不動(dòng)，貓?jiān)谖蓓斴p輕地散步，黃狗在田野里撒歡兒，炊煙裊裊地升起來(lái)，農(nóng)人在山水間依著時(shí)令勞作……一切是那么平淡，一切都那么恬靜，一切是那么美好，一切都充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。時(shí)間，在這樣的山水間慢了下來(lái)……

如今，故鄉(xiāng)也和鄂西山區(qū)千千萬(wàn)萬(wàn)的村莊一樣，在“振興美麗山村”的大潮中日新月異。在青山綠水的掩映下，柏油路如絲帶般招展，別墅星羅棋布……更宜居，更富裕，更美麗。

故鄉(xiāng)，我心中永遠(yuǎn)的依戀！

點(diǎn)評(píng)

滿(mǎn)懷深情，用優(yōu)美的筆調(diào)，描繪故鄉(xiāng)的山、水及其變化，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的依戀、熱愛(ài)。抓住特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)感官，多角度描繪，畫(huà)面靈動(dòng)，富有層次。語(yǔ)言準(zhǔn)確、優(yōu)美。詳略得當(dāng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)。書(shū)體驗(yàn)，道感受，情真意切。