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        一草一木關(guān)鄉(xiāng)情

        2022-07-14 09:33:35曾傳華
        作文成功之路·中考沖刺 2022年6期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)情載體故鄉(xiāng)

        曾傳華

        “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!薄芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!薄奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明。”……這些耳熟能詳?shù)脑?shī)歌名句,都無(wú)一例外地指向一個(gè)關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)情。

        故鄉(xiāng),是我們的生存之地,是我們血脈的源頭,是一個(gè)人的根。鄉(xiāng)情,和血脈一樣,是我們與生俱來(lái)、天然聯(lián)系的、無(wú)法割舍的感情。

        我們中國(guó)人是最重視血脈的民族,是最戀故鄉(xiāng)的民族,落葉歸根是每個(gè)游子的終極心愿,因而鄉(xiāng)情也是炎黃子孫千百年來(lái)永不變更的最柔軟、最溫馨、最美好的情感,是文學(xué)的母題,演繹出了無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)文,積淀成了一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

        那么,如何寫(xiě)好“鄉(xiāng)情”主題的作文呢?

        一、理解鄉(xiāng)情

        “兒不嫌母丑,狗不嫌家貧?!睙o(wú)論家鄉(xiāng)是貧瘠還是富饒,無(wú)論家鄉(xiāng)是荒涼還是繁華……在游子的心中,家鄉(xiāng)都是唯一的精神家園,是自己靈魂的安放之所。在中國(guó)人的心中,沒(méi)有任何一個(gè)地方可以代替家鄉(xiāng),即便他鄉(xiāng)比家鄉(xiāng)好千倍萬(wàn)倍,也無(wú)法割裂對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。

        從我們呱呱墜地的那一刻開(kāi)始,我們就和故鄉(xiāng)聯(lián)系起來(lái)。我們呼吸的第一口空氣是故鄉(xiāng)那片天空的空氣,沐浴第一縷陽(yáng)光是故鄉(xiāng)那片天空的陽(yáng)光,第一眼映入我們眼中的色彩是故鄉(xiāng)的色彩,我們喊出的第一聲是烙印著本色的鄉(xiāng)音。我們吃的第一口食物,滲透著故鄉(xiāng)的口味;喝的第一口水,滲透著故鄉(xiāng)泥土的芬芳;和第一個(gè)“陌生人”交流,是除家人以外的故鄉(xiāng)人。在這里,我們邁出人生的第一步,開(kāi)始留下歪歪扭扭的、深深淺淺的足跡。故鄉(xiāng)用她甘甜的乳汁,哺育我們成長(zhǎng)。

        天空、山、水、土地、房屋、人、動(dòng)植物,日常生活圖景,構(gòu)成故鄉(xiāng)的原貌,走進(jìn)我們的生命,成為我們?nèi)松蠲篮玫某跏加洃?。從此,我們?cè)诠枢l(xiāng)的四季輪回中,開(kāi)始長(zhǎng)大,完成“人”的啟蒙,學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)周?chē)h(huán)境,學(xué)習(xí)人的生活,學(xué)習(xí)生存,學(xué)習(xí)做人,在心中種植“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。從此,豐富對(duì)故鄉(xiāng)的記憶,深化對(duì)故鄉(xiāng)的了解,強(qiáng)化并積淀對(duì)故鄉(xiāng)的情感。之后,許多被稱(chēng)為游子的人,帶著對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀,從這兒出發(fā),走向更廣闊的世界。

        因此,鄉(xiāng)情之“情”,有著感恩,有著熱愛(ài),有著贊美,有著自豪,有著眷戀,有著緬懷,有著思念。

        當(dāng)今社會(huì),由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,城鎮(zhèn)化腳步加快,除了本身就生長(zhǎng)在城鎮(zhèn)的同學(xué),有的同學(xué)很小的時(shí)候就成了城鎮(zhèn)的新移民。因此,有的同學(xué)的故鄉(xiāng)在城鎮(zhèn),有的同學(xué)的故鄉(xiāng)則在鄉(xiāng)下。無(wú)論是家境富裕還是貧窮,無(wú)論個(gè)人是處于順境還是逆境,無(wú)論對(duì)故鄉(xiāng)是滿(mǎn)意還是不滿(mǎn)意,只要我們具備正常人的情感,就一定會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)滋生這樣或那樣的感情。而且,這種感情會(huì)伴隨我們終生,剪不斷,理還亂。

        誰(shuí)也不能否認(rèn)我們今天的生活日新月異、蒸蒸日上,因?yàn)槲覀兙褪沁@種生活的見(jiàn)證者、享受者?;A(chǔ)設(shè)施,日益完善;物質(zhì)條件,越來(lái)越好;文化精神生活,多元豐富。吃、穿、住、行、學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)等,都發(fā)展到了嶄新的水平。這一切變化,就在我們的故鄉(xiāng)發(fā)生。很多故鄉(xiāng)人,就是從故鄉(xiāng)出發(fā),開(kāi)始“天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍”……我們?yōu)榇烁袆?dòng),為此奮發(fā),更為此憧憬。從這意義上說(shuō),我們每一個(gè)人都擁有豐富、濃郁、深厚的鄉(xiāng)情。

        二、抒寫(xiě)鄉(xiāng)情

        感情,需要承載物,即載體。鄉(xiāng)情的載體,就是故鄉(xiāng)的人、事、物、景,及其構(gòu)成的歷史、習(xí)俗、文化,以及眼前朝氣蓬勃的、火熱的生活圖景。也就是我們通常說(shuō)的寫(xiě)作材料。

        要抒發(fā)鄉(xiāng)情,做到情真意切,要注意以下幾點(diǎn):

        1.要找到特有的情感載體

        特有,一是指屬于故鄉(xiāng)的、具有故鄉(xiāng)特點(diǎn)的,二是指最熟悉的、最適合抒發(fā)自己感情的。同樣是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與眷戀,魯迅寫(xiě)百草園、寫(xiě)社戲、寫(xiě)長(zhǎng)媽媽?zhuān)四巨紝?xiě)關(guān)東平原,陳忠實(shí)寫(xiě)白鹿原,席慕蓉寫(xiě)草原夜晚的笛聲,莫言寫(xiě)東北高密鄉(xiāng),蕭乾借一顆棗核表達(dá)海外華人對(duì)故鄉(xiāng)的深情。載體不同,承載的鄉(xiāng)情也異彩紛呈,但無(wú)不感染人、震撼人。

        這載體,可以是山水風(fēng)景,可以是人物風(fēng)情,可以是美好變化,可以是吃穿住行,可以是有趣活動(dòng),還可以是一草一木、一石一花。要明白,“一枝一葉總關(guān)情”。

        只有選擇好特有的鄉(xiāng)情載體,鄉(xiāng)情才有所依附,才有所著落,才能得以有效地抒發(fā)。

        好的鄉(xiāng)情載體,一定是真正打動(dòng)過(guò)我們的、記憶深刻的東西,是有故事的,是能讓我們有話可說(shuō)的,而且能寫(xiě)出彩的。

        2.找到特定的寫(xiě)作角度

        蘇軾有詩(shī)云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。寫(xiě)作角度不同,作文的效果也大相徑庭。就作文而言,寫(xiě)作角度要小,要新,要巧。小,寫(xiě)作材料才容易把握、駕馭,才容易寫(xiě)具體、寫(xiě)生動(dòng)。因?yàn)橐黄魑模賱t六七百字,多則千余字,唯小,方能控制。但小,并非寫(xiě)陳芝麻爛谷子一類(lèi)的瑣屑,而是以小見(jiàn)大,能“一滴水反映太陽(yáng)的光輝”。新,是相對(duì)“舊”而言的。別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的你發(fā)現(xiàn)了是新,別人沒(méi)有表達(dá)過(guò)的你表達(dá)了是新,別人正向思考你反向思考是新,別人平鋪直敘你欲揚(yáng)先抑是新,別人用順敘表達(dá)你用倒敘表達(dá)還是新。新,是作文的追求。巧,則是更高的要求。簡(jiǎn)言之,能給人既在情理之中又在意料之外的表達(dá)是巧,用最合適的形式表達(dá)最合適的內(nèi)容是巧,見(jiàn)人之所未見(jiàn)言人之所未言是巧。每一篇課文都是小、新、巧的代表。比如《孫權(quán)勸學(xué)》要表現(xiàn)的是孫權(quán)善勸,僅選取兩個(gè)片段,用寥寥幾句對(duì)話,就將孫權(quán)的善勸描繪得栩栩如生。

        故鄉(xiāng)是每個(gè)人的故鄉(xiāng),又何嘗不是在這方天空下、這片土地上動(dòng)植物的故鄉(xiāng)、山石泥土這些無(wú)生命物的故鄉(xiāng)?故土難離的不單是人,動(dòng)植物也一樣?!昂R依北風(fēng)”“狐死首丘”,這些典故,就是充分的證明。換一個(gè)角度,以動(dòng)物或植物的口吻抒發(fā)鄉(xiāng)情,當(dāng)然也是可以的。

        鄉(xiāng)情是華夏兒女的共同情結(jié),古人因?yàn)榭萍紬l件落后、交通不便,離鄉(xiāng)有時(shí)就成了訣別,他們的鄉(xiāng)情比今天的我們更熾熱、更深切。還記得《天凈沙·秋思》中的那位天涯斷腸的游子嗎?寫(xiě)他們的鄉(xiāng)情,故事新編,抒我之情懷,是不是也是一種選擇呢?

        我們從故鄉(xiāng)出發(fā),會(huì)越走越遠(yuǎn)。人類(lèi)從地球出發(fā),同樣會(huì)越走越遠(yuǎn)。人類(lèi)已經(jīng)登月,登上火星也是指日可待。想象一下,當(dāng)你一個(gè)人駕駛著飛船,降臨在陌生的星球,又不能立刻返回,你會(huì)產(chǎn)生怎樣的鄉(xiāng)情呢?

        多想出智慧,多想才能找到小、新、巧的角度,寫(xiě)出好作文。

        3.要逐步樹(shù)立構(gòu)思意識(shí),養(yǎng)成構(gòu)思習(xí)慣,巧妙地謀篇布局

        有了好的情感載體,找到了好的寫(xiě)作角度,還要進(jìn)行嚴(yán)密的構(gòu)思,思考怎樣謀篇布局,藝術(shù)地表達(dá)。

        《從百草園到三味書(shū)屋》,將“百草園”的生活與“三味書(shū)屋”的生活比照著寫(xiě),是為了表達(dá)對(duì)成長(zhǎng)的感懷,真正的成長(zhǎng)是需要作出犧牲的,是要付出代價(jià)的,是需要承受的,而這,恰恰是成長(zhǎng)的意義。以“我”的見(jiàn)聞感受為線索,采用比照法構(gòu)思,就使想表達(dá)的內(nèi)容、情感完美地表現(xiàn)出來(lái)了?!多嚰谙取芬晃闹塾诳茖W(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及氣質(zhì)、品格、價(jià)值觀、人生道路等方面,以大視小,采用總分總的結(jié)構(gòu),用小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)片段,介紹鄧稼先這位卓越的科學(xué)家、愛(ài)國(guó)者,揭示“中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先,鄧稼先這類(lèi)杰出人物又使中華民族立于世界之林”的內(nèi)在邏輯,至情至性,感人肺腑。《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》同樣采用總分總的結(jié)構(gòu),先議論、抒情,揭示志愿軍戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人,奠定全文的感情基調(diào)。然后,緊扣“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”,選用三個(gè)典型事例突出“可愛(ài)”:松骨峰戰(zhàn)斗側(cè)重寫(xiě)戰(zhàn)斗激烈,塑造英雄群像,照應(yīng)“抗美”,這是入朝的首要任務(wù);馬玉祥舍身救小孩刻畫(huà)的是英雄個(gè)人,側(cè)重寫(xiě)志愿軍戰(zhàn)士對(duì)朝鮮人民的愛(ài),照應(yīng)“援朝”,這是入朝的應(yīng)有之義;防空洞的“三問(wèn)三答”,描寫(xiě)的是普通戰(zhàn)士,側(cè)重的是對(duì)祖國(guó)的“忠”,照應(yīng)“保家衛(wèi)國(guó)”,是抗美援朝的思想基礎(chǔ),是“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”的動(dòng)力,普通戰(zhàn)士尚且有這樣的思想境界,英雄們就更不用說(shuō)了。結(jié)尾再以議論抒情強(qiáng)化“可愛(ài)”,震撼人心。

        抒鄉(xiāng)情,是文學(xué)母體,是文學(xué)傳統(tǒng)。鄉(xiāng)情作文好寫(xiě),因?yàn)楣枢l(xiāng)對(duì)我們的恩惠無(wú)時(shí)不在,我們感受深刻,但寫(xiě)好較難,難在“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,還難在對(duì)載體的選擇、寫(xiě)作角度的確定與謀篇布局、藝術(shù)表達(dá)方面。

        因此,要調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象能力,找到鄉(xiāng)情的載體以及小、新、巧的寫(xiě)作角度,巧妙謀篇布局。

        鄉(xiāng)? 情

        建始縣民族實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)? 單奕然

        每個(gè)人都有屬于自己的故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)情,就像對(duì)媽媽的那種感情,總是鐫刻在我們心靈深處,無(wú)可替代。

        我對(duì)故鄉(xiāng)懷著一種熾熱的感情。故鄉(xiāng)的人、事、物、景,一閉眼,就歷歷在目。我知道,我是故鄉(xiāng)的孩子;我更知道,不論我將來(lái)走多遠(yuǎn),游歷多少名山大川,結(jié)識(shí)多少人,故鄉(xiāng)都會(huì)是我心里最美的風(fēng)景。

        連綿的群山逶迤向天邊,層巒疊嶂;清澈的溪流奔流山谷間,縱橫交錯(cuò)。千萬(wàn)年來(lái),山巍巍聳立,像永恒的守候;水悠悠流淌,像溫柔的依偎。山擁抱著水,水環(huán)繞著山;山聽(tīng)得見(jiàn)水的萬(wàn)千私語(yǔ),水倒映著山的百種風(fēng)情。青山綠水,相依相伴,是一幅幅天然的丹青畫(huà)卷,也是一幅幅寫(xiě)意的水墨巨作。

        我的故鄉(xiāng),名字很平凡,很土氣,像鄂西山區(qū)許多地方的名字一樣——叫高坪。

        多少次,我站在村莊的某個(gè)角落,一再把山靜靜地凝望,山也慈祥地凝望著我。山連著山,一直延伸到天邊,山上還是山,山尖直插云天。我凝望著山,像依戀勞作的母親。她在春天熱熱烈烈地披上嶄新的綠,這綠像在畫(huà)布上著色,一筆一筆,逐漸地渲染、鋪展;夏天,山綠得肆無(wú)忌憚、天翻地覆,像在綠的顏料中浸過(guò)一般。仔細(xì)看,在綠的底色上,有赤橙黃綠青藍(lán)紫各種色彩,那是各種野花在競(jìng)相綻放;到了秋天,山綠中泛青,秋風(fēng)一起,開(kāi)始變得五彩斑斕;進(jìn)入冬天,山頂則不時(shí)蓋上白雪,靜默如謎,而山腰卻在陽(yáng)光的照耀下微微露出點(diǎn)粉色,像穿了件帶水紋的花衣。呵,我看青山多嫵媚,料青山看我亦如是。

        多少次,我流連在故鄉(xiāng)的小河邊,清溪畔,看清澈的水激起簇簇浪花,蕩起層層漣漪;看成群的魚(yú)兒在水中無(wú)憂無(wú)慮地游來(lái)游去,吐出一個(gè)個(gè)水泡;看碧綠的水草在水底柔柔地招搖,像在跳一支夢(mèng)幻般的舞蹈;看潔白的云朵“落”在水中,似在寫(xiě)一首神秘的詩(shī);看農(nóng)房斜在水里,是在講一段或塵封或新奇的故事。一條條小河,彎彎曲曲地流向遠(yuǎn)方,也把我紛紛的思緒帶向遠(yuǎn)方;一條條清溪,不慌不忙地淌于山野,把我漫漫的情思牽入時(shí)間的深處。

        我出生在這樣的山水間,在這樣的山水間長(zhǎng)大,毫不夸張地說(shuō),除了故鄉(xiāng)的山水,沒(méi)有任何地方能讓我魂?duì)繅?mèng)縈。也許在一個(gè)外人眼里,它們是如此普通,但在我心里,它們是那樣親切、美麗、動(dòng)人!

        “獅子山”“尖山”“大橫坡”“筆架山”……你聽(tīng),很多山都有名字呢!是鄉(xiāng)親們給山起的名字,大多都是依據(jù)山的形狀起的,沒(méi)有高深的寓意,只有樸素的表達(dá)。還有很多無(wú)名的山,但不管是哪座山,我都認(rèn)真地看過(guò),都深深地印在我的心里。

        我格外難忘的,是流經(jīng)村莊的一條清溪,仿佛一條輕盈而飄逸的綢帶,使村莊顯得分外靈動(dòng)。小時(shí)候,我常常和小伙伴一起到清溪邊,撿小石子打水漂,或是在水中尋找形狀奇特的石頭,玩瘋了的時(shí)候,我們一起戲水,打水仗,往往弄得頭發(fā)上、衣服上全是水,也不怕回家被大人責(zé)怪。我們的歡笑聲,伴隨著潺潺的流水聲,飄蕩在山谷里,很久,很久……

        后來(lái),我離開(kāi)了故鄉(xiāng),去百里之外的小縣城生活。在那里,我日復(fù)一日地穿行在高樓林立的大街小巷,耳邊充斥著無(wú)休無(wú)止的喧囂,總覺(jué)得不自在,甚至慌亂。慢慢地,我發(fā)現(xiàn),我越來(lái)越思念故鄉(xiāng)的山水。我的腦子里,總是不由自主地閃現(xiàn)一些畫(huà)面:金色的陽(yáng)光照亮故鄉(xiāng)的每座山、每條河,整個(gè)世界充滿(mǎn)生機(jī),薄霧在山間繚繞、游走,藍(lán)天映在水里一動(dòng)不動(dòng),貓?jiān)谖蓓斴p輕地散步,黃狗在田野里撒歡兒,炊煙裊裊地升起來(lái),農(nóng)人在山水間依著時(shí)令勞作……一切是那么平淡,一切都那么恬靜,一切是那么美好,一切都充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。時(shí)間,在這樣的山水間慢了下來(lái)……

        如今,故鄉(xiāng)也和鄂西山區(qū)千千萬(wàn)萬(wàn)的村莊一樣,在“振興美麗山村”的大潮中日新月異。在青山綠水的掩映下,柏油路如絲帶般招展,別墅星羅棋布……更宜居,更富裕,更美麗。

        故鄉(xiāng),我心中永遠(yuǎn)的依戀!

        點(diǎn)評(píng)

        滿(mǎn)懷深情,用優(yōu)美的筆調(diào),描繪故鄉(xiāng)的山、水及其變化,抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的依戀、熱愛(ài)。抓住特點(diǎn),調(diào)動(dòng)感官,多角度描繪,畫(huà)面靈動(dòng),富有層次。語(yǔ)言準(zhǔn)確、優(yōu)美。詳略得當(dāng),布局嚴(yán)謹(jǐn)。書(shū)體驗(yàn),道感受,情真意切。

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