摘要:毛姆是英國(guó)著名的小說家、劇作家,在文學(xué)創(chuàng)作方面成績(jī)斐然,這樣一位名望極高的作家一生卻為口吃的問題所困擾??诔杂绊懥怂穆殬I(yè)選擇:他不善表達(dá),因此無法傳承家庭職業(yè)成為一名律師,而是選擇了寫作。同時(shí),口吃也成就了他的寫作事業(yè):利用這份殘疾給予他的高度敏感,他將對(duì)世界的敏銳洞察力流淌成了筆下孜孜不倦的傾訴之河,成就了在文壇舉足輕重的地位。盡管如此,口吃實(shí)則是毛姆內(nèi)心創(chuàng)傷的外顯,他使用這種方式長(zhǎng)久地悼念自己童年喪母的殘酷事實(shí)。
關(guān)鍵詞:毛姆;創(chuàng)傷理論;口吃癥
中圖分類號(hào):I106.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-6916(2022)11-0169-04
一、毛姆簡(jiǎn)介與口吃癥簡(jiǎn)述
威廉·薩默賽特·毛姆是英國(guó)著名的小說家、劇作家,代表作有《人生的枷鎖》《月亮和六便士》等。1874年1月25日,毛姆出生在法國(guó)巴黎。他幼年時(shí)期的經(jīng)歷可謂是命途多舛:8歲喪母,10歲喪父,雙親逝世后跟隨大伯來到英國(guó)生活。也許是經(jīng)受了失去雙親的巨大悲傷,或是對(duì)于新的成長(zhǎng)環(huán)境的強(qiáng)烈陌生感,到英國(guó)不久之后,他便患上口吃癥,這個(gè)問題幾乎伴隨了他一生,也影響了他一生,直到快60歲,他才求助于醫(yī)生進(jìn)行治療,使癥狀得以緩解。
口吃癥是眾多言語障礙中的一種,它通常是產(chǎn)生于兒童期的一種語言障礙。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義,口吃是“一種言語節(jié)律障礙,在說話過程中,個(gè)體確切地知道他希望說什么,但是有時(shí)由于不隨意的發(fā)音重復(fù)、延長(zhǎng)或停頓,而在表達(dá)思想時(shí)產(chǎn)生困難”[1]。在口吃的癥狀方面,主要癥狀(即表面癥狀)是發(fā)音的困難,而次要癥狀(深層次癥狀)即對(duì)于苦難和挑戰(zhàn)的逃避心理[2]。這種心理層面的癥狀通常是由于兒童在與周圍環(huán)境互動(dòng)的過程中遇到消極反饋的一種反應(yīng)方式,這點(diǎn)在毛姆身上可以得到一些印證。
談到口吃的原因,古往今來醫(yī)學(xué)專家都在不斷探索,目前比較普遍的有兩種理論。一種理論是口吃患者有某種程度的“神經(jīng)生理功能紊亂,中樞聽覺功能異常以及言語動(dòng)力方面的障礙”[2],這種理論傾向于從生理角度解釋口吃。另外一種解釋是心理因素,主要是由于抑郁和焦慮情緒引發(fā)口吃[3]。本文主要從第二個(gè)角度進(jìn)行闡述分析。
近些年對(duì)口吃的一些研究證據(jù)說明,口吃癥患者在精神上的焦慮、抑郁水平明顯高于正常人,并且這些負(fù)面情緒隨時(shí)都在影響著口吃癥的程度。另外,口吃若成為長(zhǎng)期的癥狀,很多患者會(huì)經(jīng)歷一個(gè)惡性循環(huán)的過程:從最初有輕微的口吃癥狀,繼而被人嘲笑,導(dǎo)致癥狀加重等。若可以減輕患者的精神壓力,就可以在很大程度上打破這個(gè)惡性循環(huán)。因此大多數(shù)口吃癥患者在社交能力方面總是存在較大的自卑和焦慮心理。相關(guān)研究還表明,口吃的出現(xiàn)和家庭的影響是密不可分的[3],這里的影響通常都是負(fù)性的影響。
另有研究表明,口吃癥與人格特點(diǎn)之間有一定的聯(lián)系。人格特質(zhì)中有“內(nèi)傾性”以及“不穩(wěn)定性”,也就是說,這種人格屬于抑郁質(zhì)人格,通常表現(xiàn)為易動(dòng)怒、消極、不善社交、生活規(guī)律刻板、多慮等[3]。
二、毛姆口吃癥的形成原因
毛姆口吃癥的形成有明顯的成因可循:幼年的悲慘經(jīng)歷決定了他比正常的孩子在家庭中體會(huì)到更少的溫暖和快樂。8歲時(shí),毛姆的母親去世,而母親是他童年乃至整個(gè)人生中最為溫暖的記憶。毛姆的父親是一名律師,常年忙于工作,無暇照顧他;他還有三個(gè)哥哥,他們?cè)谟?guó)有穩(wěn)定的生活,因此他最堅(jiān)實(shí)的依靠就是母親。特德·摩根曾這樣描述失去母親時(shí)的毛姆:“那滿臉的皺紋,那下垂的兩邊嘴角,那茫然的目光,人們看到的是一個(gè)永遠(yuǎn)喪失至親的孩子的臉”“被永遠(yuǎn)剝奪了世界上最不自私的愛”[4]8。《毛姆傳》寫道,“威利一直生活于其間的那個(gè)安全、快樂的世界戛然而止,而且永遠(yuǎn)中止了”[5]9。
在母親去世前,小毛姆是一個(gè)機(jī)靈且富于幻想的小男孩,沒有在任何社交場(chǎng)合表現(xiàn)出口吃癥狀,也沒有任何自卑的表現(xiàn)?!吧朴跔款^玩那些法國(guó)孩子玩的游戲,也最會(huì)耍小聰明從小店小攤上多拿一些姜餅、彩色氣球之類的”“維奧萊特認(rèn)為毛姆機(jī)靈”[4]6。母親的死對(duì)于毛姆而言不僅僅是當(dāng)時(shí)所經(jīng)歷的劇痛,而是在他余生都要去感受和回憶的殘酷事實(shí)。他在醫(yī)院學(xué)習(xí)期間,凡是與婦女生產(chǎn)有關(guān)的手術(shù)觀摩,都會(huì)令他回憶起母親的死,這種經(jīng)歷常常讓他痛苦不已[5]40。
失去母親之后的兩年,毛姆的父親也死于胃癌,隨后他被大伯帶到英國(guó)生活。雖然伯父伯母待毛姆很好,但是終究替代不了自己的父母。他們性格古板乏味[5]12,小毛姆在這樣的家庭里顯然得到的樂趣不多。就在來到大伯家的第一年,他說話開始有些口吃了,與之伴隨出現(xiàn)的是他性格的急劇轉(zhuǎn)變,變得愛哭又敏感,還不愿意在他人面前袒露感情?!笆艿絺筒婚_心的時(shí)候,他受不了別人看他哭?!盵3]在進(jìn)入小學(xué)之后,毛姆給人的印象是孤僻、沉默[5]15,這與之前機(jī)靈的形象形成鮮明對(duì)比。由此可見,毛姆的口吃伴隨著生活的重大變故,與在這過程中他郁郁寡歡的精神狀態(tài)一定是相關(guān)的,這也符合對(duì)于口吃的相關(guān)研究“口吃癥患者的抑郁或者焦慮情緒處在一個(gè)較高的水平上”[3]。從這個(gè)層面上說,口吃癥是毛姆在遭遇人生重大變故中受傷的外在表現(xiàn)。另外,口吃癥心理層面的原因是兒童接收到周圍環(huán)境的一些消極或是負(fù)面反饋,這也極有可能發(fā)生在毛姆身上。他的大伯及大伯母雖然不是不友善,但他們沒有自己的孩子,缺乏與孩子相處的經(jīng)驗(yàn),因此不知道如何與孩子相處[5]14。生活中他們總會(huì)對(duì)小毛姆提一些過于刻板的要求,例如背誦祈禱文,而毛姆由于年齡極小,甚至連祈禱文都看不懂,可以想象,小毛姆在與這個(gè)家庭的互動(dòng)過程中,大概率得到家人的反饋都是不盡如意的,或許這也是引發(fā)口吃的一個(gè)重要原因。
另外,在家庭層面上,伯父挑剔的性格也是引發(fā)毛姆童年期的壓力之一。在生活中,伯父似乎對(duì)小毛姆很苛刻:吃飯飲茶前必須做感恩的禱告;要求他背大段枯燥的禱文,若是背不出,就大發(fā)脾氣;吃雞蛋時(shí),只愿意切下一小塊薄片給侄兒,還認(rèn)為這是對(duì)他莫大的恩典;就連小毛姆在主日看了書都要挨罵。伯父的性格注定讓毛姆在家庭中感受不到寬容、輕松的氛圍,因此極有可能加重他口吃的程度。
此外,口吃與患者家族的人格類型及生理遺傳也有關(guān)系,毛姆兄弟人格的共同特征就是抑郁(心境易低落)。毛姆的哥哥哈利是一位不受歡迎的劇作家,或許由于事業(yè)發(fā)展不順利,導(dǎo)致長(zhǎng)期抑郁,最終服毒自殺;另一位哥哥查爾斯,雖然性情溫和平穩(wěn),但患有嚴(yán)重的憂郁癥;弗雷德里雖然事業(yè)有成、家庭幸福,依舊“擺脫不了情緒低落的困擾”[4]110。毛姆本人“在晚年也被憂郁情緒折磨地很苦”。科學(xué)研究認(rèn)為,人格類型中的抑郁類型是口吃癥的易感人群。抑郁質(zhì)人格的人格中通常有易怒的特質(zhì),而特德·摩根(著有《人生的挑剔者——毛姆傳》,編者注)筆下的毛姆,就是這樣的敏感易怒:“客人們必須依從他制定的規(guī)矩,誰如果充耳不聞,就會(huì)立刻受到斥責(zé)”[4]330;又或是他常常因?yàn)橐恍o足輕重的小事將親人、朋友趕走;甚至對(duì)他作品最輕微的批評(píng)也會(huì)打亂他一周的寫作計(jì)劃[4]408。因此,抑郁質(zhì)人格或許是毛姆罹患口吃的生理學(xué)因素。
三、口吃癥對(duì)毛姆生活的影響
口吃對(duì)于患者的主要影響體現(xiàn)在社交生活中會(huì)出現(xiàn)對(duì)交流的恐懼、害怕,將正常說話中出現(xiàn)的口誤視作“洪水猛獸”,不斷加重口吃的羞愧感,陷入一種惡性循環(huán)當(dāng)中。毛姆在口吃的困擾下,到學(xué)校后形成了孤僻的性格[3]。在職業(yè)選擇上,若不考慮自身的條件,毛姆應(yīng)當(dāng)繼承家族事業(yè),就像他的祖父、父親,以及哥哥們那樣成為一名律師。但是律師需要口若懸河的雄辯能力,以及靈活周到的社交技巧,這些特質(zhì)都是毛姆所不具備的,因此他選擇了當(dāng)作家——其工作方式很大程度上可以避免與人直接交往。
口吃決定了毛姆對(duì)從事寫作這份職業(yè)的沖動(dòng)與熱愛。正如作家曹文軒所寫,“殘疾(口吃)給了他一份敏感?!盵6]或許對(duì)于普通人來說這份敏感會(huì)使其在生活中平添煩惱,但是對(duì)于一位作家,這份敏感能夠塑造他豐富的內(nèi)心,使他捕捉到更多寫作的素材,也能夠激發(fā)起更多靈感。口吃對(duì)于毛姆的影響也絕不止于此。與人溝通上的障礙阻斷了他用口頭語言向世界表達(dá)自己,但是這份障礙卻也許成就了他筆下孜孜不倦的傾訴欲望,“口語的滯澀、阻隔,卻成全了文字的不絕流淌——流淌成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河——毛姆之河。”[6]他自己曾說過:“我的作品在很大程度上都與我的口吃的影響分不開?!盵4]16
口吃不僅在很大程度上影響了毛姆的職業(yè),甚至也影響了他一生的生活方式。在他長(zhǎng)達(dá)九十多年的人生當(dāng)中,身邊常年陪伴他的并非他的妻子、兒女,而是秘書。正是由于他說話結(jié)巴,不善交際,他的秘書群體性格偏外向、靈活,可以輕松協(xié)助毛姆與周圍各色人等交際斡旋。他最早期的秘書是沃爾特·佩恩,根據(jù)《毛姆傳》的描述,佩恩“儀表堂堂,舉止大方,和藹可親,頭腦清楚”[5]54,毛姆可以依賴他與別人開啟交流。由于擅長(zhǎng)斡旋交際,因此毛姆與出版人、經(jīng)紀(jì)人及記者的往來事務(wù)都交給他打理。另外一位秘書是陪伴毛姆時(shí)間最長(zhǎng),與他也最為親近的杰拉德·哈克斯頓,此人愛好玩樂,幽默風(fēng)趣又善于交際,可以與周圍人毫不費(fèi)力地交換信息,很容易取得周圍人的喜歡,對(duì)于毛姆而言,哈克斯頓這樣一位社交媒介,簡(jiǎn)直就是理想的陪伴者。就如他自己所寫“我跟生人打交道總是訥訥其詞地,虧了我一路上有了這么一個(gè)好伴,他真是事事處處應(yīng)付自如,廣為交友”[4]206。
四、對(duì)毛姆口吃癥的解讀
口吃令毛姆十分痛苦,但是他幾乎沒有想要尋求專業(yè)幫助。他唯一一次試圖治療口吃是在1940年,此時(shí)他已經(jīng)66歲了。當(dāng)時(shí)的工作需要他頻繁地在公眾面前以及在廣播上發(fā)表演講,因此他才萌發(fā)出治療口吃的念頭。那么為何口吃令毛姆飽受社交之痛,而在他早已實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的情況下,卻從未主動(dòng)尋求幫助解決這個(gè)困擾?也許答案就是:口吃對(duì)他有積極的正面的價(jià)值,因此毛姆選擇保留它。正如摩根所寫的:“說不定他認(rèn)為口吃有時(shí)也有它有利的一面?!盵4]330
如上文所述,口吃對(duì)于毛姆感知周圍世界并搜集寫作素材是有一定幫助的,這是對(duì)他職業(yè)的意義。另外,口吃對(duì)于他獲得某些精神和心理支持也有一定的幫助。雖說口吃在正常人看來,是一種痛苦的社交障礙,但在毛姆那里,他可以將口吃變成一種“力量”或者“權(quán)利”,“把它變成武器使別人無不感覺到一種不自在的氣氛”[4]407。換言之,毛姆將口吃看作是一種無聲的武器,利用它來掌控社交氛圍,彰顯自己獨(dú)特的力量,他用這種方式給自己內(nèi)心以支持感和力量感。
“人們利用口頭行為—或失常的口頭行為—不是來交流思想,而是來反抗和控制。他們發(fā)現(xiàn)了一種真正有效的發(fā)音的魔法。他們通過現(xiàn)實(shí)沒有能力說出某個(gè)字來使其他人也失去行動(dòng)能力并且中止了世界的進(jìn)程?!盵7]這就是毛姆利用口吃,發(fā)揮出可以控制周圍環(huán)境的能力,口吃在某種程度上成為他與周圍世界交流的方式。但是這種非同尋常的交流途徑根本上來源于毛姆從小作為一個(gè)弱者的身份。在大伯家,他是一個(gè)外來者。盡管大伯及嬸嬸盡力溫和待他,但他無法突破和理解這個(gè)家庭長(zhǎng)久以來形成的死板和無趣,他也無法充分感受到來自于長(zhǎng)者的關(guān)心和疼愛,在這里,他有他的無力感。上學(xué)之后,他在學(xué)校飽受同學(xué)的欺凌,盡管學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)異,但同學(xué)將他看作是“殘疾人”,對(duì)他的成績(jī)并不羨慕,因此他是那個(gè)大家眼中的弱者,對(duì)于改變周圍人的看法或是改變周圍環(huán)境,他都充滿無力感?;蛟S在長(zhǎng)久的無力中,他發(fā)現(xiàn)口吃竟然可以幫助自己拾回對(duì)環(huán)境的一絲掌控感,因此將它發(fā)展成自己的一個(gè)交流“武器”。
盡管口吃為毛姆身為作家提供了諸多寫作的便利,但卻無法幫助他作為一名公眾人物發(fā)表演講。1940年,在他66歲這年,隨著他在公眾面前以及廣播上講話的機(jī)會(huì)越來越多,他意識(shí)到是時(shí)候治好口吃了,于是便托人找到了一個(gè)叫萊希的催眠師。幾次治療之后,他發(fā)現(xiàn)這種療法確實(shí)管用,雖然私下交談還是會(huì)口吃,但在公共場(chǎng)合演講卻完全正常了[5]387。
關(guān)于口吃的治療有多種方法,比如常見的是言語治療、呼吸訓(xùn)練、心理療法,森田療法以及藥物治療等[2]。毛姆所采用的催眠療法是心理治療的一種,催眠并非是指催人入眠,而是在一種寧靜、安全的環(huán)境之下,催眠師使用語言和動(dòng)作的引導(dǎo)使治療者進(jìn)入極其放空和放松的狀態(tài),進(jìn)入“設(shè)定的美好情境”中,因而起到釋放不良情緒、療愈創(chuàng)傷等心理干預(yù)的功能[8]。具體來說,催眠師一方面幫助患者“承認(rèn)口吃,允許口吃,敢于開口說話,進(jìn)行放松訓(xùn)練等”,從而使得其說話的心理壓力減小,口吃癥狀逐步減輕;另一方面由于口吃與長(zhǎng)期精神抑郁有一定關(guān)聯(lián),催眠也會(huì)幫助被治療者處理其過去一些重大的創(chuàng)傷性的事件,從根本上治愈口吃。
五、結(jié)語
從毛姆的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及他口吃癥發(fā)展的脈絡(luò)來看,口吃是他失去至親又得不到及時(shí)有力的社會(huì)支持的創(chuàng)傷結(jié)果,也是他作為社交弱者發(fā)展出的一種個(gè)性的,或者說是一種扭曲的社交互動(dòng)方式。從這些角度解讀,口吃是毛姆內(nèi)心創(chuàng)傷的外顯或是一種極具個(gè)性的生存方式。換句話說,他用自己口吃的方式長(zhǎng)久地悼念和消化自己在童年失去至親的殘酷事實(shí)。從毛姆身上也可以了解到,口吃深層次的原因是內(nèi)在精神的壓抑和創(chuàng)傷,也許創(chuàng)傷被治愈,口吃就迎刃而解。但毛姆的幸運(yùn)之處在于他沒有讓口吃左右其生活,而是將口頭表達(dá)的阻隔化為筆下潺潺流淌的文字之河,成就了其一代文學(xué)大師的地位。
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作者簡(jiǎn)介:曹祎(1990—),女,漢族,山西太原人,山西工程科技職業(yè)大學(xué)助教,研究方向?yàn)槊纷髌分械膭?chuàng)傷理論。
(責(zé)任編輯:朱希良)