郭雅芬

眾所周知，概念是事物的標(biāo)簽，用來解釋事物“是什么”，它是思維的要素，是邏輯的起點。同樣，“是什么”是議論文立論的要素和起點，議論文的寫作無論是要求切合題意、邏輯嚴密，還是要求文脈清晰，都離不開對“是什么”的準確解答。因此，指導(dǎo)學(xué)生抓住材料或論點中的核心概念進行準確清晰的解讀，回答“是什么”，寫好概念段，是提升學(xué)生邏輯思維能力和寫作能力的基礎(chǔ)。

一、高考議論文寫作中核心概念的明確與解讀

1.核心概念的明確

一篇議論文中，概念可能不少，但核心概念通常只有一到兩個。我們選擇核心概念的前提是能對作文題進行準確立意并將題意進行透徹表述，即“切合題意”。因而核心概念可能是一個關(guān)鍵詞，還可能是中心論點這句話本身。

比如，針對“你對生活是否需要儀式感有何看法？”這道作文題，無論中心論點是“生活需要儀式感”“生活不需要儀式感”，還是“生活需要適度的儀式感”，其核心概念都是“儀式感”。而在2021年浙江省高考作文“有人把得與失看成終點，有人把得與失看成起點，有人把得與失看成過程”一題中，無論選擇哪句話作為中心論點，這句話都應(yīng)該是核心概念，也就是要把這句話作為整體概念進行解讀。因為一旦拋開整體只分析“得與失”或“終點”“起點”“過程”都有可能陷入“只見樹木，不見森林”的斷章取義、題意游離的困境。

2.核心概念的解讀

一般而言，所謂解讀概念就是要解釋其內(nèi)涵。邏輯學(xué)認為概念的內(nèi)涵是概念所反映的對象的本質(zhì)屬性，但是限于高中生的認知程度與表達水平，他們很難在寫作中對此進行精確解讀，因而，在寫作思維訓(xùn)練中，也可以解讀概念的外延，可以引導(dǎo)學(xué)生從“內(nèi)涵+外延”的角度對核心概念進行闡釋。

如“家國情懷”解讀段：“家國情懷是社會個體基于最初的血緣或地緣而形成的對命運共同體的歸屬感與責(zé)任感，表現(xiàn)為個體成員對家庭宗族的身心依附、對故土山河的眷戀守護、對傳統(tǒng)文化的認同承續(xù)、對家國民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！边@一段對核心概念的表述有兩個分句，第一個分句是內(nèi)涵，第二個分句是外延。通過這樣的“內(nèi)外夾擊”，概念就被透徹解讀了。

有的時候也可以主要解釋概念的外延，如“童真是什么？也許是揣著口袋深處的糖果的那絲竊喜，也許是孩童在庭院中嬉鬧時的那種無邪，也許是不與時光同老的那份執(zhí)著?！边@段文字就是從外延的角度對“童真”的生動闡釋。

當(dāng)然，概念解讀段的寫法很多，下面具體談一談其中的六種方法。

二、核心概念解讀“六法”

1.正解法

顧名思義，“正解法”是對核心概念進行正面解讀。這種方法適用于兩種情況，一是材料作文題目中含有對概念的解讀，二是學(xué)生博聞強識，恰好對這一概念有比較精準的認知。

比如，關(guān)于“研學(xué)游”的作文材料——“近年來，參加‘研學(xué)游’成為一種趨勢，所謂‘研學(xué)游’，便是研究性學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)性體驗相結(jié)合，是讓學(xué)生接受不同領(lǐng)域教育的一種方式”，材料里含有對概念的解讀，學(xué)生據(jù)此寫道：“研學(xué)游，是以研究性學(xué)習(xí)為目的的旅游，是讓我們可以在行走中思考，在實踐中體驗，將書本中的文字轉(zhuǎn)化成自然與生活，把課堂上的知識轉(zhuǎn)化為能力和智慧的學(xué)習(xí)方式。因此，如果有機會，我們不妨攜書上路，感受一下且學(xué)且研的無窮樂趣?！?/p>

再如有關(guān)“信息繭房”的作文，材料中沒有對概念的解讀，但有的學(xué)生閱讀過此類文章，熟悉這個概念，于是寫道：“對于材料中提到的現(xiàn)象，哈佛大學(xué)教授凱斯·桑斯坦曾對‘信息繭房’的概念進行解釋，意思是公眾只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的通訊領(lǐng)域，久而久之，會將自身桎梏于像蠶繭一般的‘繭房’中，作繭自縛而沾沾自喜?！?/p>

2.自解法

所謂自解法，就是在不具備上文闡述的兩種條件的情況下，自己對材料進行充分思考后，從自身觀點出發(fā)，對概念進行個性化解讀。

比如，在“你認為什么樣的人可以被稱為英雄？”一文中，學(xué)生寫道：“英雄未必只有拋頭顱灑熱血的革命志士，也不只有創(chuàng)天地開先河的國家領(lǐng)袖，只要是無私為大家的人，于國于民有益，于己于人無愧，我認為，在某種意義上，就視為英雄?！边@就是基于材料，結(jié)合自身觀點對核心概念進行的獨特解讀。

自解法可以采用逆向思維，從反面出發(fā)，先問自己“不是什么”，多方否定通常意義上的看法，從而一步步得出自己的看法。

3.分解法

分解法即把概念拆開，分別解讀，主要有三種角度：

（1）“點”的角度——字詞的分解

比如對“凡爾賽”的解讀，可以這樣寫：“凡爾賽”諧音“煩而曬”，煩的是物質(zhì)的富足，眾人的追捧。曬的是對這種處境的抱怨、嗔怪與不屑。然而，現(xiàn)實往往是真“煩”的人沒時間、沒精力曬，甚至是不屑一曬，曬的人卻常常沒那么“煩”。故而“凡人”的炫耀只是希望引人關(guān)注，被他人歆羨的手段罷了。

這里將“凡爾賽”諧音為“煩而曬”后，再拆解成“煩”和“曬”，進行分別解讀，最后再引出原因，可謂是匠心獨具而準確透徹的解讀。

（2）“線”的角度——時間的分解

基于“一切事物的存在與發(fā)展，都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一”的哲學(xué)觀點，在解讀概念時，完全可以采用時間的縱向分解法，將線狀的時間分解為一個個階段或一個個點，使自己的解釋合乎邏輯而新穎獨到。

比如對“消費觀”的解讀，運用時間分解法，將其分解成一個個階段，可以這樣寫：我認為，消費觀就是花錢的態(tài)度觀念。不同時代、不同階段，人們往往有不同的消費觀。改革開放至今，人們經(jīng)歷了“不花錢就好”“非理性消費”“理性消費”“野性消費”等消費觀的演變，其背后有著深刻的經(jīng)濟規(guī)律和特有的文化思潮的引領(lǐng)。

再如對“認清自己”的解讀，以時間為軸，把其過程分解成一個個時間點：認清自己就是在輝煌時，看到自己的不足;在黯淡時，看到自己的光彩;在平淡時，看到自己的斗志;在寂寞時，看到自己的豐富……

（3）“面”的角度——多側(cè)面分解

這種分解法適用于把中心論點作為整體概念進行橫向解讀，即將論點拆成多個側(cè)面，進行多角度分析。

如“要有自知之明”這一論點，可以分解為“有自知之明意味著不盲目自信”“有自知之明意味著不妄自菲薄”;再如“尊重個性”這一論點，可以分解為“尊重自我的個性”“尊重他人的個性”和“尊重民族的個性”等，其中“尊重他人的個性”又可以分解為“尊重家人的個性”“尊重朋友的個性”“尊重對手的個性”等。

分解法比較適合思辨類作文的寫作，比如在“健康快樂與追求卓越”這一關(guān)系型題目中，我們可以作出如下解讀：健康快樂是健康的身體與快樂的心靈，追求卓越是不斷追求更高境界的成長，讓自己的生命創(chuàng)造更高的價值，二者其實并不矛盾，真正的健康快樂絕不是“躺平”后的狀態(tài)，它同樣能在不懈地追求中獲得;真正的追求卓越必然以健康快樂為根基，因為失去后者，前者只能是無源之水、無本之木。

4.言解法

言解法就是以引用名言做論據(jù)的方法來解讀核心概念，如下面這段：

對于一個人來說，目標(biāo)很重要。目標(biāo)小而言之是任務(wù)，大而言之就是夢想。堅守目標(biāo)就是堅守初心，矢志不渝?？档抡f：“既然我已經(jīng)踏上這條路，那么任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！贝_實，一個人只有擁有了目標(biāo)，并堅定守護，才不會被光怪陸離的社會現(xiàn)象迷惑，不被混亂駁雜的思想觀念影響，才能不偏離正道，能勇往直前。

這一段就是通過引用康德的名言來解讀中心論點“堅守目標(biāo)”，使論證更具說服力。注意告訴學(xué)生雖然引用名言的數(shù)量不限制，但一定要做到適合語境，妥帖引用，不要為了炫耀積累而寫名言，更不能張冠李戴，胡編亂造。

5.例解法

例解法就是用舉例的方法來解讀概念。如關(guān)于“多看效應(yīng)”的作文：你知道，心理學(xué)上有一種“多看效應(yīng)”，即對越熟悉的東西越喜歡。這種效應(yīng)，生活中處處可見：一顆榴蓮，初聞臭不可當(dāng)，多品則甘美可口;一首詩歌，初讀平平無奇，再品則意味深長;一種服裝款式，看起來不能接受，穿起來卻常常別有韻味;一處桃源勝景，一眼看去只是桃花朵朵，小山一座，走過去，卻往往別有洞天……

采用例解法時，筆者建議盡量采用自然、生活中的常見事例，不用或少用堆砌名人事例的方法。一方面，準確列舉常見事例證明觀點更樸實生動、接地氣，容易引發(fā)讀者的認同;另一方面，也能體現(xiàn)學(xué)生觀察生活的能力、聯(lián)想能力、理論聯(lián)系實際的能力之強，彰顯自身的素養(yǎng)。

6.比較法

采用比較法首先要引導(dǎo)學(xué)生判斷概念之間的關(guān)系。主要有以下兩種情況：

（1）對立的概念——對比

如：贊美之詞，猶如山谷之中凝聚的雨露，滋潤出清雅的水仙;批評之語，卻似石縫間聚集的寒霜，錘煉出勁挺的蒼松。贊美，是融融之月，看似溫暖實則令人麻痹;批評，是颯颯之風(fēng)，看似蕭然實則令人清醒。

這段文字采用比喻的手法對贊美和批評兩個對立的概念進行了對比式解讀，既生動又鮮明。

（2）相似的概念——求異或求同

對于有相似之處卻并不相同的概念，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)立意用“同中求異”“異中求同”的方法去比較。

如上文提到的2021年浙江高考作文題，三句話形式類似但本質(zhì)不同，于是學(xué)生采用“求異”法這樣解讀： 視得失為終點，就是求近功安小就，常為過往所擾，如井底之蛙錯過更精彩的人生;視得失為起點，就是只關(guān)注下一站而步履匆匆，疲于奔命，忽略了現(xiàn)實的美好生動;視得失為過程，就是把得失當(dāng)成體驗，當(dāng)成經(jīng)歷，不是過多的關(guān)注得失，而是更加關(guān)注自我，關(guān)注當(dāng)下。

三、兩點補充

1.前期訓(xùn)練

借助高考語言運用的“下定義”題型，反復(fù)以“人”的哲學(xué)定義為例，指導(dǎo)學(xué)生厘清“種概念”“屬概念”“內(nèi)涵”“外延”“種差”“本質(zhì)屬性”等邏輯學(xué)術(shù)語的含義，為寫作解讀概念段奠定邏輯思維基礎(chǔ)。

2.段落位置

筆者以為，作為議論文立論的基礎(chǔ)，概念解讀段不必作為主體段出現(xiàn)，一方面，解讀概念終歸要力求準確，追求凝練;另一方面，要給“闡釋原因”的“為什么”和“解決問題”的“怎么辦”以及“設(shè)想結(jié)果”的“會怎樣”預(yù)留更多的發(fā)揮空間。因此，把概念解讀段作為開頭段或銜接段（第二自然段）是較好的安排。

作者單位：河北省大城縣第一中學(xué)