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        國外圖書館數(shù)字人文館員能力素養(yǎng)要求及其啟示

        2022-07-07 12:58:36齊維穎
        山東圖書館學(xué)刊 2022年3期
        關(guān)鍵詞:館員人文數(shù)字

        齊維穎

        (福建省圖書館,福建福州 350001)

        隨著數(shù)字中國的加速構(gòu)建,“數(shù)字人文”成為近幾年的研究熱點之一,展現(xiàn)出廣闊的發(fā)展前景。2021 年3 月,我國在“十四五”規(guī)劃和2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要中明確指出,要推進(jìn)“公共服務(wù)機(jī)構(gòu)資源數(shù)字化,加大開放共享和應(yīng)用力度?!?020 年,中國人民大學(xué)信管學(xué)院開始增設(shè)二級學(xué)科數(shù)字人文。 在第一屆全國數(shù)字人文年會成功舉辦后,2020 年第二屆中國數(shù)字人文年會吸引了眾多國內(nèi)外知名學(xué)者參會。 與會期間,在專設(shè)的“館長圓桌論壇”上,各地圖書館館長們就如何深化與人文學(xué)者的合作以及促進(jìn)中華文化傳承的問題積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策,達(dá)成“圖檔博機(jī)構(gòu)應(yīng)在數(shù)字人文研究領(lǐng)域中占據(jù)明顯地位”的一致共識。 圖檔博機(jī)構(gòu)是數(shù)字人文基礎(chǔ)設(shè)施的主要構(gòu)成,數(shù)字人文館員的服務(wù)能推動這些設(shè)施更好地開放。 因此,借鑒國外培養(yǎng)數(shù)字人文館員的成功經(jīng)驗,可以承前啟后,更好地服務(wù)于我國的數(shù)字人文館員隊伍建設(shè)。

        1 相關(guān)概念與國內(nèi)外研究述評

        1.1 數(shù)字人文的發(fā)展

        數(shù)字人文實踐最早始于1949 年意大利神父羅伯特·布薩組織的《神學(xué)大全》的數(shù)據(jù)庫建設(shè),互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使其進(jìn)入了加速發(fā)展階段。 21 世紀(jì)初,學(xué)界開始進(jìn)行大量相關(guān)研究。 隨后,國外不少知名高校,如哈佛大學(xué)、倫敦大學(xué)國王學(xué)院、加拿大多倫多大學(xué)都開設(shè)了數(shù)字人文專業(yè),使其成為獨立的學(xué)科。1989 開始,越來越多的國家積極參與一年一屆的國際性會議——“數(shù)字人文年會”,這是該領(lǐng)域“最知名的國際性學(xué)術(shù)會議”[1]。 2019 年,“中國十大學(xué)術(shù)熱點”評選更是將數(shù)字人文研究列入其中。

        國外對數(shù)字人文最早的定義是美國學(xué)者Smith Rumsey 提出的“利用數(shù)字證據(jù)和數(shù)字查詢、研究、出版和保存的方法來實現(xiàn)學(xué)術(shù)研究目標(biāo)”。 國內(nèi)學(xué)者賴茂生在《數(shù)字化時代圖書館發(fā)展六問》中提出相似觀點——“數(shù)字人文就是人文科學(xué)領(lǐng)域利用數(shù)字化的技術(shù)手段開展學(xué)習(xí)研究等”[2]。 利用數(shù)字技術(shù)手段對館藏文獻(xiàn)和歷史資料進(jìn)行加工處理并予以保存利用,已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢,同時這也是圖書館進(jìn)入新的數(shù)字化發(fā)展階段,為讀者和社會提供新型知識服務(wù)的基礎(chǔ)。

        1.2 數(shù)字人文館員的研究

        在數(shù)字人文館員的實踐方面,高校圖書館比公共圖書館更早開始發(fā)展,尤其是美國的高校圖書館在培養(yǎng)數(shù)字人文館員的實踐上處于領(lǐng)先水平。 2013年國際圖聯(lián)就已把數(shù)字人文納入圖書館研究的重要方向;2016 年,數(shù)字人文已成為全美大部分學(xué)術(shù)圖書館的研究新趨勢。 根據(jù)李國剛等人統(tǒng)計,到2018年8 月,數(shù)字人文館員占全美圖書館員的平均比率已達(dá)到35.1%[3]。 國內(nèi)學(xué)者葉煥輝發(fā)現(xiàn),我國的高校圖書館中,武漢大學(xué)和臺灣大學(xué)兩所高校最早開設(shè)數(shù)字人文中心[4],現(xiàn)在南京大學(xué)等個別高校也開始設(shè)立類似的研究中心。 蘇敏、許春漫發(fā)現(xiàn),目前國內(nèi)有招聘數(shù)字人文館員的圖書館尚屬少見[5]。2017 年9 月,武漢大學(xué)圖書館率先公開招聘熟悉數(shù)字人文服務(wù)的館員,要求同時具備圖書館學(xué)和計算機(jī)及信息管理相關(guān)專業(yè)背景。

        關(guān)于我國數(shù)字人文館員的研究狀況,筆者采用文獻(xiàn)調(diào)查方式了解,以主題詞“digital humanities”AND“l(fā)ibrarian”,“數(shù)字人文”AND“圖書館員”,檢索了中國知網(wǎng)、維普、萬方等國內(nèi)知名數(shù)據(jù)庫(檢索日期:2022 年1 月26 日),發(fā)現(xiàn)我國第一篇關(guān)于數(shù)字人文時代圖書館員如何作為的文章是上海外國語大學(xué)圖書館的周瓊、胡禮忠在2012 年發(fā)表的“圖書館員在‘?dāng)?shù)字人文’中的作為——‘2011 數(shù)字人文國際大會’后的感想”[6]。 可見我國對于數(shù)字人文與圖書館館員的研究始于2012 年,從2016 年開始相關(guān)研究有明顯增加,2019 年的相關(guān)研究發(fā)表量達(dá)到近三年的頂峰。 國內(nèi)首位定義數(shù)字人文館員的是學(xué)者葉煥輝:數(shù)字人文館員是經(jīng)過圖書情報專業(yè)培養(yǎng)的,具有深厚的理論知識與扎實的技術(shù)能力,能肩負(fù)起數(shù)字人文項目服務(wù)、館藏建設(shè)、數(shù)字人文技術(shù)培訓(xùn)與專業(yè)教學(xué)等職責(zé),了解學(xué)科研究前沿,有能力進(jìn)行學(xué)術(shù)交流服務(wù)以及能擔(dān)負(fù)參考咨詢等工作的圖書館館員[7]。

        筆者對檢索到的100 多篇文獻(xiàn),逐一核對文獻(xiàn)內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)其中真正符合數(shù)字人文與圖書館員兩大主題詞的文章實際數(shù)量為120 篇,其年度發(fā)表趨勢如下:

        圖1 文獻(xiàn)年度發(fā)表趨勢圖

        關(guān)于國外圖書館數(shù)字人文館員的文獻(xiàn)共48 篇,在全部文獻(xiàn)中占40%;其中有41 篇文獻(xiàn)提及美國高校圖書館的范例,占海外圖書館數(shù)字人文實踐范例文獻(xiàn)的85.4%。 可見國外圖書館,尤其是美國高校圖書館在數(shù)字人文館員培養(yǎng)方面有不少值得我國圖書館借鑒之處。

        2 國外數(shù)字人文館員培養(yǎng)實踐概況

        圖書館的工作涵蓋了三個要素:書(知識信息資源)、人(知識信息受眾)、找(知識服務(wù)方法)[8]。國外數(shù)字人文館員的培養(yǎng)實踐,同樣可以按上述要素概括。

        2.1 建設(shè)數(shù)字人文資源項目

        國外數(shù)字人文館員參與的數(shù)字人文資源項目,涵蓋了藝術(shù)、歷史、地理等各個人文領(lǐng)域。 如哥倫比亞大學(xué)東亞圖書館的館員,在疫情期間仍積極將館藏的中國近現(xiàn)代史資源制作成數(shù)字音像資源,供讀者學(xué)習(xí)研究之用。 他們構(gòu)建了線上虛擬的閱覽室;設(shè)計了一款同步索引軟件,可以檢索并聆聽口述史的錄音,這些元數(shù)據(jù)對于從事民國史研究的學(xué)者來說非常關(guān)鍵[9]。 法國國家圖書館與索尼集團(tuán)等音樂發(fā)行代理商合作,將36000 多份唱片進(jìn)行數(shù)字化,大大完善了近代音樂庫數(shù)字人文資源;和日本的印刷界龍頭公司合作,將55 份特藏世界地圖數(shù)字化,以3D 立體形式儲存。 此外,它還與其他歐洲國家合作,參與多項國際數(shù)字人文建設(shè)項目[10]。 新加坡國立大學(xué)圖書館選取本土特色人文資源制作新加坡數(shù)字美食數(shù)字地圖,用戶可以在使用界面直接看到該國不同地域的特色美食標(biāo)簽,并可以通過標(biāo)簽的顏色變化對同一美食在不同地區(qū)的價格高低一目了然。

        通過建設(shè)數(shù)字人文資源項目,既鍛煉了數(shù)字人文館員的資源建設(shè)能力,又為后續(xù)進(jìn)行數(shù)字人文服務(wù)提供資源儲備。

        2.2 提升人文學(xué)者數(shù)字人文素養(yǎng)

        人文學(xué)者是與數(shù)字人文館員合作交流最密切的用戶群體,也是數(shù)字人文館員的主要服務(wù)對象。 提升人文學(xué)者的數(shù)字素養(yǎng),有助于數(shù)字人文館員更好地提供知識服務(wù)。

        2012 年,美國圖書館協(xié)會(ALA)率先對數(shù)字素養(yǎng)做出正式的定義:一種利用信息通信技術(shù)去獲取、吸收、評價、傳播數(shù)字化信息資源的能力,并指出數(shù)字素養(yǎng)的培養(yǎng)需要概念學(xué)習(xí)和實踐操作兩方面共同進(jìn)行。 同年,美國博物館與圖書館服務(wù)協(xié)會(IMLS)斥資25 萬美元用于國家圖書館數(shù)字素養(yǎng)培訓(xùn)計劃。到2014 年,接近九成的全美公共圖書館已經(jīng)能夠提供常用計算機(jī)軟硬件服務(wù),幫助人文學(xué)者更加便捷地研究[11]。 無獨有偶,歐盟在2013 年也制定并頒布了歐洲公民數(shù)字能力框架DigComp1. 0,2016 年更新至2.0。 它要求公民具備:①信息和數(shù)據(jù)的素養(yǎng)。 如瀏覽檢索和評估數(shù)字內(nèi)容的能力,和管理數(shù)字信息的能力;②數(shù)字技術(shù)方面的溝通協(xié)作能力。如能夠?qū)?shù)字技術(shù)共享,進(jìn)行互動合作,能夠管理自身數(shù)字身份;③數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作能力。 如能開發(fā)、整合和重新配置數(shù)字內(nèi)容;④保護(hù)數(shù)字安全的能力;⑤解決數(shù)字技術(shù)問題的能力[12]。

        除上述的普遍要求,國外高校還重視人文學(xué)者數(shù)字學(xué)術(shù)能力的培育,包括信息獲取能力,運用技術(shù)能力和學(xué)術(shù)交流能力。 如康奈爾大學(xué)圖書館為在校師生提供校數(shù)字資源的指南,開展信息檢索的培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生使用數(shù)字工具解決問題的能力[13]。 此外國外諸多知名高校成立了數(shù)字人文研究中心,提供一個更好的平臺,推動人文研究學(xué)者更好地將研究進(jìn)展及時結(jié)合數(shù)字化手段分析保存[14]。

        2.3 培育數(shù)字人文館員服務(wù)能力

        許多國外高校圖書館會以設(shè)置專業(yè)數(shù)字人文機(jī)構(gòu)的形式,組建并歷練一支專業(yè)的數(shù)字人文團(tuán)隊。如密歇根大學(xué)早在1997 年就成立數(shù)字人文與社會科學(xué)中心。 又如在耶魯大學(xué)圖書館的數(shù)字人文實驗室,該校的碩博研究生有機(jī)會獲得數(shù)字人文的教育培訓(xùn)機(jī)會,也能將自己專業(yè)特長用于協(xié)助實驗室建設(shè)。 實驗室會開展工作坊形式的培訓(xùn),邀請專業(yè)學(xué)者指導(dǎo)館員提升數(shù)字人文的服務(wù)能力[15]。 據(jù)2007年成立的國際數(shù)字人文中心聯(lián)盟網(wǎng)站(Center Net)統(tǒng)計,到2021 年5 月,全球共202 家數(shù)字人文中心建立,絕大多數(shù)位于北美和歐洲國家[16]。

        我國臺灣大學(xué)于2008 年成立“數(shù)位人文研究中心”[17],而大陸首家此類研究中心是2011 年5 月武漢大學(xué)的數(shù)字人文研究中心[18],在國際數(shù)字人文中心網(wǎng)絡(luò)(Center Net)上可查的目前只有5 家[19]。許多數(shù)字人文中心已是高校獨立的機(jī)構(gòu),兼聘圖情人員參與工作;也有如上海外國語大學(xué)的數(shù)字人文中心由圖書館負(fù)責(zé)管理。

        3 國外圖書館數(shù)字人文館員的能力素養(yǎng)要求

        結(jié)合上述國外數(shù)字人文館員培育的相關(guān)實踐,綜合李潔[20],鄭麗央[21]等人的文獻(xiàn),國外數(shù)字人文館員的能力素養(yǎng)建設(shè)方向主要有如下三方面:

        3.1 強(qiáng)調(diào)數(shù)字資源創(chuàng)建和管理能力

        數(shù)字人文館員首要的重任是能夠整合數(shù)字人文資源,并能夠熟練使用這些資源以提供相應(yīng)服務(wù)。國內(nèi)外圖書館都注重?fù)袢?shù)字資源建設(shè)對象和培養(yǎng)建設(shè)能力,其中國外圖書館甚至對館員運營數(shù)字人文項目的整體能力還有進(jìn)一步要求。

        表1 國外圖書館數(shù)字人文館員學(xué)術(shù)服務(wù)能力要求

        國內(nèi)圖書館對數(shù)字人文館員的要求與國外圖書館方向大致相同,但能力水平要求相對基礎(chǔ)。 近幾年,我國數(shù)字人文館員同樣重視充分利用本館或當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有特色資源,以及館際合作。 如上海圖書館推出“上海年華項目”展示當(dāng)?shù)匕倌觑L(fēng)土人情,還有國家圖書館和哈佛燕京圖書館合作,將中文善本數(shù)字化供全球讀者檢索瀏覽,實現(xiàn)大量海外漢籍的數(shù)字化回歸。 再如中科院計算機(jī)研究所、武漢大學(xué)和浙江大學(xué)聯(lián)合制作的“數(shù)字敦煌”項目。

        3.2 重視數(shù)字人文館員的人際表達(dá)能力

        數(shù)字人文館員和學(xué)術(shù)人員的有效溝通大大影響著其數(shù)字人文服務(wù)的效用。 此外,他們還是知識的傳遞者,負(fù)有向大眾傳播數(shù)字人文知識的義務(wù)。

        國內(nèi)數(shù)字人文館員招聘信息中,基本都有提及對團(tuán)隊合作能力的要求,但相對來說描述得較為簡單。 目前國內(nèi)招聘尚未明確提及項目管理經(jīng)理一職,只能從一些招聘信息中看出類似項目管理的要求:“能夠建設(shè)數(shù)字人文團(tuán)隊,培養(yǎng)數(shù)字人文人才。”[26]在培訓(xùn)輔導(dǎo)能力方面,國內(nèi)僅提及兼任人文學(xué)科或信息學(xué)科的教學(xué)工作,如上海師范大學(xué)相關(guān)招聘要求應(yīng)聘者同時進(jìn)行中文或歷史的教學(xué)工作,或講授信息資源課程[27]。 但國內(nèi)對引領(lǐng)行業(yè)學(xué)術(shù)研討的能力尚未提出具體要求,這與國外數(shù)字人文館員能夠自主開展交流研討活動,還存在差距。

        表2 國外圖書館數(shù)字人文館員人際表達(dá)能力要求

        3.3 完善數(shù)字人文館員的教培考評

        數(shù)字人文館員需要具備較高的綜合素質(zhì)和學(xué)科素養(yǎng),因而在國內(nèi)外的前置學(xué)歷要求都比較高,且必須有終身學(xué)習(xí)的理念。 在這一點上,國內(nèi)外圖書館認(rèn)知一致,只是我國起步較晚,相關(guān)培訓(xùn)體系尚未完善。

        表3 國外圖書館數(shù)字人文館員教培考評情況

        國內(nèi)數(shù)字人文工作人員招聘同樣有高學(xué)歷的要求,傾向復(fù)合學(xué)歷。 近年來,我國也舉辦了不少數(shù)字人文交流年會。 如上海圖書館學(xué)會召開的“數(shù)字人文與語義技術(shù)”研討會,北京大學(xué)圖書館聯(lián)合哈佛大學(xué)召開的“數(shù)字人文論壇”等。 在專業(yè)性授課方面,中國人民大學(xué)于2020 年開設(shè)了數(shù)字人文專業(yè)。但總體而言,培訓(xùn)的次數(shù)和多樣性均不如國外圖書館。

        數(shù)字人文館員的教培考評還包括其考核評估體系。 美國高校圖書館對數(shù)字學(xué)術(shù)館員的評定比較全面和長效。 如耶魯大學(xué)圖書館借鑒職業(yè)生涯測試工具對館員進(jìn)行四維評估。 除了校內(nèi)自行開展考核評估,校外的專業(yè)機(jī)構(gòu)協(xié)會也會開展調(diào)查評估。 2009年,美國圖書館協(xié)會ALA 就對全美圖書館員的核心能力提出了八大要求,包含圖書館學(xué)的職業(yè)基礎(chǔ),信息資源處理能力、用戶服務(wù)能力、學(xué)術(shù)研究能力、終身學(xué)習(xí)能力和其他管理能力等[29]。 美國的數(shù)字人文館員還能得到包括校內(nèi)和校外的資金機(jī)會。 與之相比,我國圖書館對于數(shù)字人文館員的考核評估體系尚未完整,還存在不少空白。

        4 對我國圖書館培養(yǎng)數(shù)字人文館員能力素養(yǎng)的啟示

        繼阮岡納贊提出經(jīng)典的“圖書館學(xué)五定律”之后,1995 年美國圖書館學(xué)家克勞福德與戈爾曼提出了“圖書館學(xué)新五律”:①圖書館服務(wù)于全人類;②重視各種知識傳播方式;③明智地利用科技手段提高服務(wù)品質(zhì);④確保知識的自由存取;⑤尊重過去,開創(chuàng)未來。 以“新五律”為指導(dǎo),結(jié)合國外數(shù)字人文館員的實踐和能力素養(yǎng)要求,我國數(shù)字人文館員的建設(shè)可從以下幾方面進(jìn)行:

        4.1 增設(shè)數(shù)字人文中心

        我國的數(shù)字人文中新心數(shù)量目前還比較少,且其中具備國際知名度的僅有前文提及的臺灣數(shù)位人文中心和武漢大學(xué)的數(shù)字人文中心等少數(shù)機(jī)構(gòu)。 我國應(yīng)扶持更多有條件的高校或公共機(jī)構(gòu)開辦數(shù)字人文中心,對于校內(nèi)外人文學(xué)者的數(shù)字素養(yǎng)培訓(xùn),也可以依托這些中心展開。 對于已經(jīng)獨立于圖書館運營的大型數(shù)字人文中心,圖書館應(yīng)加強(qiáng)與其合作交流,積極培養(yǎng)館內(nèi)的數(shù)字人文館員,有能力的圖書館可以創(chuàng)建自己的數(shù)字人文中心——可以由專職的館員組成,也可以由如信息技術(shù)部、地方文獻(xiàn)部、古籍部等各部門人員兼任,還可以吸納外部學(xué)術(shù)單位的指導(dǎo)人員加入。

        在開發(fā)數(shù)字人文資源時,館藏資源包括紙質(zhì)書籍、報刊、古籍文物等,是傳統(tǒng)數(shù)字化建設(shè)的重要對象。 與此同時,許多圖情專家在2020 年的上海數(shù)字人文年會上也指出,數(shù)字人文資源的建設(shè)不應(yīng)再局限傳統(tǒng)館藏,而要注重特定數(shù)據(jù)集和數(shù)據(jù)整理。 數(shù)字人文建設(shè)的題中之義既包括尋找開發(fā)資源,也包括整合管理資源。 如對數(shù)字資源進(jìn)行文本挖掘,通過詞頻統(tǒng)計、實體識別、情感分析等方式使得這些數(shù)字資源能夠被充分利用。 此外,數(shù)字人文資源的開發(fā)應(yīng)結(jié)合本館的定位和特色,發(fā)掘特色人文資源。如上海市圖書館建設(shè)的華人家譜平臺,對收集到的家譜進(jìn)行數(shù)字化加工,出版了專題聯(lián)合目錄,實現(xiàn)從文獻(xiàn)服務(wù)到數(shù)字人文服務(wù)的轉(zhuǎn)型。 建設(shè)地方特色資源項目也有助于吸引到更多的外部支持,讓各館在數(shù)字人文時代的激烈競爭中找到一席之地。

        4.2 提供嵌入式數(shù)字人文服務(wù)

        數(shù)字人文館員要提供嵌入式服務(wù),就要做到“兩個合作”。 其一是與人文學(xué)者合作提供嵌入式學(xué)科服務(wù)。 參與具體的數(shù)字人文學(xué)科項目中,主動地打破邊界、打破孤島,去研究需求導(dǎo)向,著重以研究項目的完成效果和研究人員滿意程度為標(biāo)準(zhǔn);其二是館際合作。 如公共圖書館可與高校圖書館和科研院所專業(yè)圖書館合作。 后者針對學(xué)科進(jìn)行采購,擁有珍貴的特色館藏資源,還擁有相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)研究人員可以推動資源專業(yè)化的采集、存儲和描述。其中高校圖書館相對擁有更悠久的人文歷史資源,它們在數(shù)字人文中已經(jīng)處于先行先試的地位,盡管也遇到了自身的困境,但具備的相關(guān)軟硬件設(shè)施和實踐平臺,仍然值得公共圖書館學(xué)習(xí)借鑒。

        上述兩類合作可謂是互利共贏:一方面,圖書館的數(shù)字人文館員能夠充分利用館藏資源幫助人文學(xué)者深入系統(tǒng)地研究,并能運用計算機(jī)技術(shù)處理能力對專題學(xué)術(shù)予以輔助的評判和分析;另一方面,科研學(xué)者的參與能夠促進(jìn)數(shù)字人文館藏的建設(shè)。 在對數(shù)字資源的內(nèi)容揀選與整合上,可以借助他們專業(yè)的眼光來保證這些資源的學(xué)術(shù)價值和與時俱進(jìn)的更新,最終形成一套非常有體系、有價值的專業(yè)數(shù)字人文館藏資源。

        4.3 推動數(shù)字人文館員的成長

        將館員劃分為專業(yè)館員和大眾館員,在招聘專業(yè)數(shù)字人文館員時,鼓勵信息類和人文類雙學(xué)位的應(yīng)聘者。 設(shè)立專項資金支持,適當(dāng)提高數(shù)字人文館員薪酬,同時注重評估,形成激勵和約束并行的長效管理機(jī)制。

        對于數(shù)字人文館員的繼續(xù)教育,應(yīng)涵蓋分析和使用數(shù)字資源的培訓(xùn),還應(yīng)包括歷史學(xué)、傳播學(xué)等人文領(lǐng)域的知識,同時也不能偏廢圖書館學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)教育。 數(shù)字人文繼續(xù)教育的形式,有圖書館專門的崗位培訓(xùn),也包含館員的自我學(xué)習(xí),以及“走出去”的交流學(xué)習(xí),如利用外部資源和網(wǎng)絡(luò)資源,積極參與現(xiàn)有的數(shù)字人文學(xué)會、高校圖書館等的講座,或是聆聽數(shù)字人文年會、慕課(MOOC)等網(wǎng)絡(luò)課程資源。 除了這些顯性的職業(yè)技能培養(yǎng),數(shù)字人文館員還要注重自身職業(yè)道德和職業(yè)意識的隱性職業(yè)素養(yǎng)的提高。 同時,要在社會層面倡導(dǎo)人才的培養(yǎng),借鑒中國人大設(shè)立數(shù)字人文二級學(xué)科的做法,發(fā)揮高校培養(yǎng)專業(yè)人才的教學(xué)優(yōu)勢,制定人才培養(yǎng)計劃,將數(shù)字人文課程融入高校課堂,為數(shù)字人文館員做好高學(xué)歷人員的儲備。

        5 結(jié)語

        美國杰出的圖書館學(xué)情報學(xué)家杰西·謝拉曾說“圖書館學(xué)理論,隨著它的發(fā)展,定將包括所有形式的人類活動,不管是物質(zhì)的還是精神的。 這不僅因為圖書館書架上保存著人類經(jīng)歷的記載,而且還因為這些保存物體現(xiàn)著和能夠滿足所有人類生活的需要”。 隨著數(shù)字人文的快速發(fā)展,圖書館館員所提供的知識服務(wù)面臨更大的機(jī)遇,也面臨更高的要求。只有建設(shè)好數(shù)字人文館員隊伍,才能在新的時代發(fā)展中不被淘汰,甚至成為全人類的大腦,讓人們得以從我們保存和傳播的數(shù)字人文智慧中尋回遺忘,發(fā)現(xiàn)未知,擁抱未來。

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