王樂群

摘? 要：新時代下，大眾文化逐漸滲透于社會中，且迅速同各種文化相融合，從而構(gòu)建成多元化文化。隨著大眾文化的日益流行，其流行性、娛樂性特征深刻影響著傳統(tǒng)文化，深刻改變了傳統(tǒng)文化格局，逐漸生成新的價值體系。現(xiàn)階段，青少年正處于關(guān)鍵性成長階段，意識形態(tài)、文化建設(shè)面臨著各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對此，大眾文化應(yīng)積極發(fā)揮自身獨特優(yōu)勢，同思想政治教育相融合，共同為青少年健康成長保駕護(hù)航。

關(guān)鍵詞：大眾文化;青少年;思政教育

目前，大眾文化正悄然地改變著現(xiàn)代社會公共文化空間，且深刻影響著青少年三觀的形成[1]。青少年正處于人生成長的關(guān)鍵性時期，其思想政治教育不僅關(guān)乎其身心健康，更關(guān)系到整個民族與國家的振興。立足大眾文化視角，積極發(fā)揮社會主義核心價值觀引領(lǐng)作用，是現(xiàn)階段青少年思想政治教育工作創(chuàng)新的重點。

一、彰顯社會主義核心價值觀

對于青少年思政教育而言，大眾文化的影響較為深刻，為了轉(zhuǎn)變青少年思想，思政教育應(yīng)積極搶占高低，巧妙地借助社會主義核心價值觀予以科學(xué)引導(dǎo)，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代文化獨特的引導(dǎo)力。社會主義核心價值觀是目前我國最核心的價值共識，包含了社會大眾共同的精神追求，是青少年思政教育的價值基礎(chǔ)[2]。充分彰顯社會主義核心價值觀，有利于引導(dǎo)青少年樹立正確三觀。社會主義核心價值觀是新時代弘揚的主流與核心價值與觀念，青少年應(yīng)將其視為最基本的行為準(zhǔn)則與價值規(guī)范。習(xí)近平曾言：對于青少年而言，其價值取向在很大程度上決定了國家發(fā)展的主要方向，青少年正處于價值觀形成的重要時期，社會主義核心價值觀教育應(yīng)抓住這一難得的機遇，采取趣味性、多樣化、已接受的方法對青少年開展思政教育，對于培育與養(yǎng)成思想價值觀尤為必要[3]。習(xí)近平書記以“扣扣子”對青少年價值觀的培育重要性進(jìn)行形象比喻，其提出我們應(yīng)注重青少年道德規(guī)范教育，且提出了“明大德、守公德、嚴(yán)私德”等一系列要求。對此，青少年思政教育中應(yīng)以社會主義核心價值觀為核心，進(jìn)一步強化思政教育價值。

二、大眾文化與思政教育相融合

（一）通俗性特征與教育融合

在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型時期，大眾文化商業(yè)化、世俗化特征日益凸顯，其解放了傳統(tǒng)文化形態(tài)，廣泛提倡與注重個體意識[4]。對于思政教育工作而言，其核心在于做人的工作，圍繞、關(guān)照、服務(wù)學(xué)生是核心。若把大眾文化通俗性特征同青少年思政教育相融合，有利于提高教育工作的趣味性、吸引力，青少年更易接受思政教育。例如，大眾文化傳播途徑關(guān)鍵在于大眾傳播，網(wǎng)絡(luò)、電影、電視是大眾文化傳播的主要載體，如此可借助青少年熱衷于新鮮事物的個性，思政教育時巧妙地運用大眾傳媒。例如，創(chuàng)建思政教育網(wǎng)站，把豐富、多樣化的思政教育素材與資源整合在網(wǎng)絡(luò)平臺中，采取青少年所喜愛的方式進(jìn)行思政教育，引入情境教育法，利用多媒體技術(shù)播放影視紀(jì)錄片，對愛國主義、革命英雄事跡進(jìn)行廣泛宣揚。對于校外，組織開展趣味性、多樣化的思政實踐活動，如走訪革命老區(qū)、社會環(huán)境調(diào)查表好、傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)等，這樣的思政教育不再是高高在上、無法觸摸，而是同青少年生活相融合。

（二）吸收大眾文化形式

大眾文化日益流行，將傳統(tǒng)社會中單一、單調(diào)的文化娛樂活動予以有效改變，娛樂性特征促使社會大眾更易接受，也促使大眾文化成為了一種時尚追求，且普遍存在于現(xiàn)代社會人們所熟知的娛樂方式中，如藝術(shù)、運動、游戲等，解放了人們，緩解其緊張、焦慮等情緒。對此，青少年思政教育應(yīng)緊跟操作，將大眾文化中娛樂性、趣味性特征予以積極借鑒，徹底改變傳統(tǒng)“重說教、輕娛樂”等定式思維，積極迎合青少年精神與文化所需，發(fā)揮巨大的教育作業(yè)。例如，大眾文化中，卡通文化較為常見，且備受青少年所喜愛，對此可將其運用于思政教育中，創(chuàng)造出多樣化具有積極教育價值的卡通動漫作品，不僅可迎合青少年休閑、娛樂所需，而且還能夠潛移默化中傳遞社會主義先進(jìn)文化。當(dāng)處于輕松、愉悅狀態(tài)時，青少年很容易吸收先進(jìn)文化，這一種潤物無聲的教育方式具有較強的陶冶情操、凈化心靈的作用，相比于灌輸式、填鴨式說教方式效果更明顯?？傊?，在青少年思政教育中融入大眾文化趣味性、娛樂性等特征，可巧妙地以大眾文化外殼的方式對主流文化、意識形態(tài)、價值取向進(jìn)行精心包裝與有效整合，積極滲透與引導(dǎo)思政教育。

三、完善思政教育機制

大眾文化時代背景下，青少年思政教育更應(yīng)同目前社會環(huán)境相融合[5]。對于青少年精神與思想而言，大眾文化的影響較為深刻，若是由學(xué)校與家長負(fù)責(zé)這一任務(wù)，那么轉(zhuǎn)變的難度較大。對此，政府部門應(yīng)積極參與其中，制定相關(guān)法律法規(guī)監(jiān)管青少年。對于青少年成長而言，學(xué)校是不可或缺的成長場所，在培育青少年時應(yīng)注重思政教育及校園文化建設(shè)。青少年思政教育中，社會各界應(yīng)積極參與其中，家庭也是不可忽視的因素，應(yīng)同家長積極溝通與交流，引導(dǎo)學(xué)生對大眾文化中的負(fù)面內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確分辨。同時，大眾傳媒應(yīng)注重自身閱讀，積極構(gòu)建道德體系。在網(wǎng)絡(luò)文化日益流行的今天，應(yīng)對文化內(nèi)容真實性進(jìn)行重點審核，正確地引導(dǎo)青少年。

結(jié)語：總之，在大眾文化流行的今天，應(yīng)深入挖掘其價值，組織開展一系列針對性有效的思政教育工作，引導(dǎo)青少年健康成長。組織開展社會主義核心價值觀教育，充分尊重青少年心理認(rèn)知及個性，把打造文化巧妙地同思政教育相融合，生成新的教育理念與方式，保障青少年擁有一個別樣精彩的人生。值得注意的是，教師應(yīng)積極革新自身理念，注重青少年思想引導(dǎo)，強化其社會責(zé)任意識，從而得以健康成長。

參考文獻(xiàn)

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