嘉慶子

《列子·湯問》中有位“面山而居”的愚公，由于出入不便，遂率領(lǐng)全家移山，這故事已是盡人皆知的了;而古籍記載的另一位住在山谷里的愚公，知道他的人恐怕就不是很多。

這位愚公也是有故事的。西漢劉向《說苑·政理》說：

齊桓公外出打獵，因追趕一頭野鹿而跑進(jìn)一個(gè)山谷里，見到一位老人就向他詢問：“這叫什么山谷？”老人回答說：“叫愚公谷。”桓公又問：“為什么叫了這么個(gè)名字？”老人告訴他：“是因?yàn)槲易≡谶@里，它才有了這個(gè)名字。”桓公說：“今天我看老人家的儀表舉止，不像個(gè)愚蠢的人，為什么這山谷就叫了愚公谷呢？”老人說：“請?jiān)试S我向你陳述原委：我先前養(yǎng)了一頭母牛，下了一頭小牛，長大后我把它賣掉買來一匹馬駒。一個(gè)青年以牛不能生馬為由，強(qiáng)行把馬駒牽走了。鄰居聽說了這件事，以為我很傻，所以就把這個(gè)山谷叫做愚公谷?！被腹袊@道：“老人家確實(shí)夠傻的！您為什么要把馬駒給他呢？”而后就回宮了。第二天在朝堂上，桓公把這事告訴了管仲。管仲整理好衣服，向齊桓公拜了兩拜說：“這是我的過錯(cuò)啊！假如唐堯?yàn)閲?，咎繇為法官，怎么會有?qiáng)取別人馬駒的人呢？如果有誰像這位老人那樣被欺凌了，他也一定不會答應(yīng)。那位老人知道打官司得不到公正處理，所以只好忍氣吞聲把馬駒給了別人。請讓我下去修明政治吧！”

這個(gè)故事告訴我們：只有政治清明，才能做到司法公正;只有司法公正，才能保護(hù)老百姓的權(quán)益不受侵害。

故事中齊桓公打獵的地方，是在今山東淄博東南。北魏酈道元《水經(jīng)注·淄水》有這樣的記載：

時(shí)水出齊城西南二十五里，平地出泉……又北歷愚山，山東有愚公冢。時(shí)水又屈而逕杜山北，有愚公谷。齊桓公時(shí)，公隱于谷。鄰有認(rèn)其駒者，公以與之。山即社山之通阜，以其人狀愚，故謂之愚公。

唐杜甫“中散山陽緞，愚公野谷村”（《贈(zèng)比部蕭郎中十兄》），詩中所詠也是那里。這個(gè)故事傳開之后，人們便用“愚公谷”指隱居或與人無爭的地方。