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        人間萬象

        2022-06-29 21:52:53張琪
        作文與考試·初中版 2022年21期
        關(guān)鍵詞:韭花銀匠書摘

        張琪

        生命,是人和萬物共同的話題。人如何活著,萬物如何活著,人與天地萬物又如何交手,阿來在神秘的川藏給了答案,耿立在遼闊的魯西做了解釋。七月炎熱,該回到田野山間,看一朵蘑菇怎樣生長(zhǎng),看一顆蒼耳怎樣飛揚(yáng)。這一次,我們一起閱讀兩本有關(guān)“生命”主題的書籍,去碰撞一些鮮活怒放的生命,去理解生命,并捫心自問,直至振聾發(fā)聵。

        阿來:《阿來中短篇作品集》

        阿來是一名藏族作家,他以純美的語言、超拔的意象表現(xiàn)了追風(fēng)流云而又遼闊寂靜的高原生活,表現(xiàn)了藏區(qū)人們的快樂與哀愁、自尊與困惑。

        《阿來中短篇作品集》包含《環(huán)山的雪光》《蘑菇》《銀環(huán)蛇》等六篇文章。在本書中,阿來對(duì)生態(tài)的反思和感悟尤其深刻,在書中,他既書寫美好的自然狀態(tài),也描繪了現(xiàn)代性對(duì)自然生態(tài)破壞的本真面貌,充滿了對(duì)人與自然之間和諧美好、共同發(fā)展的向往之情。

        人物素材一:《蘑菇》之外公

        嘉措生長(zhǎng)的部落與鎮(zhèn)子曾經(jīng)充滿久遠(yuǎn)的神話與傳說,可這些都漸漸被“現(xiàn)代文明”所取代,不留痕跡。當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)松茸身價(jià)飛漲,鎮(zhèn)上的人們都想利用松茸過上更好的生活,因而掠奪、破壞著自然資源。嘉措想起已經(jīng)去世的外公——一個(gè)身體力行教導(dǎo)他敬畏、熱愛自然的老人,他這才意識(shí)到,原來是現(xiàn)代文明里的“快”與“貪”傷害了這個(gè)曾是風(fēng)與鵬鳥后代的部落,讓曾經(jīng)的神話一去不返。

        精彩書摘

        1.羊群在草坡上散開,老人和孩子坐在一叢陰涼中間,看著永遠(yuǎn)不知疲倦的鷹在空中飛旋。突然,外公的鼻翼就像動(dòng)畫片中狗的鼻翼一樣掀動(dòng)起來,并說:“你聽?!钡珔s什么聲音都沒有。

        “用鼻子?!闭0椭劬Φ睦项^是個(gè)頗具幽默感的人。

        嘉措的鼻子果然就“聽”到了一股細(xì)細(xì)的幽香。老頭把光頭俯向外孫,在他耳邊低語:“悄悄地過去,把它們抓來?!薄八鼈兪鞘裁??”“蘑菇。”說完他就嘿嘿地笑了。

        2.七月的第一場(chǎng)夜雨飄然而至,敲打著窗玻璃,錚錚作響。打開窗戶,什么也看不見,只有悄然而起的夜霧在淅淅瀝瀝的雨聲中四處彌漫,帶來了山林中泥土與植物的氣息,帶來了湍急溪流邊潮濕山巖的氣息。

        就是在這樣的雨夜里,蘑菇開始生長(zhǎng)了。它們幽然的香氣音樂一樣細(xì)弱地在林間蜿蜒流淌。

        3.譬如外公掏出一塊玉石般晶瑩的鹽讓每只羊都舔上一口,然后叫外孫也用舌尖接觸一下。外公還慨嘆世間很久沒有圣跡出現(xiàn)了。要是他知道蘑菇一下變得身價(jià)百倍時(shí),會(huì)感到驚異嗎?外公已經(jīng)死了。他的生命像某一季節(jié)的花香一樣永遠(yuǎn)消失了。

        【微解讀】

        嘉措的外公似乎是山坡的一部分、羊群的一部分、風(fēng)的一部分。屬于自然的人,會(huì)得到自然的恩賜。外公可以穿過山林雨水聞到最幽遠(yuǎn)的氣味,發(fā)現(xiàn)深藏其中的松茸,于是呵護(hù)它,賦予它最美的名字;外公愿意將珍貴的鹽分享給羊群,它們并不亞于任何一個(gè)外公的親人。外公是擁有浪漫與想象力的,似乎活在詩里;外公也明白教化的意義,他身體力行地教會(huì)嘉措愛這片大地。在這個(gè)故事里,外公是救贖,是敬畏,是消失已久的曾降臨人間的神。

        【適用話題】人與自然;物質(zhì)與精神;謝謝你,陪我長(zhǎng)大;快與慢……

        人物素材二:《月光里的銀匠》之銀匠達(dá)澤

        《月光里的銀匠》講述的是天才銀匠的一生。作為土司的家奴,他被賜予“達(dá)澤”的名字?!斑_(dá)澤”在藏語中是“月亮”的意思。在老銀匠啟發(fā)之下,達(dá)澤的天賦被發(fā)現(xiàn),他因不想為土司做銀器憤而逃亡,后來卻因愛上一個(gè)牧場(chǎng)姑娘而偷了銀子。事情敗露后,他被害死。但后來流傳的銀匠的故事,都不是說他已經(jīng)亡故,而是講述他當(dāng)初坐著自己鍛造的月亮升到天上去的神跡。

        精彩書摘

        1.那雙眼睛可以把爐火分出九九八十一種顏色。那雙小手一拿起錘子,就知道將要炮制的那些鐵的冷熱。見過的人都夸他會(huì)成為天下最好的鐵匠,他卻總是把那小腦袋從撫摩他的那些手下掙脫出來。他的雙眼總是盯著白云飄浮不定的天邊。因?yàn)轲B(yǎng)父總是帶著他到處送信,少年人已經(jīng)十分喜歡漫游的生活了。這么些年來,山間河谷的道路使他的腳力日益強(qiáng)壯,和土司轄地里許多人比較起來,他已經(jīng)是見多識(shí)廣的人了。許多人他們終生連一個(gè)寨子都沒有走出去過,可他不但走遍了洛可土司治下的山山水水,還幾次到土司的轄地之外去過了呢。

        2.一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)流布的名字和一個(gè)不為人知的名字的區(qū)別又在哪里,有名和無名的區(qū)別又在哪里呢?達(dá)澤的內(nèi)心讓聲名的渴望燃燒,同時(shí)也感到聲名的虛妄。于是,他說:“聲名是沒有意義的,自由與不自由也沒有多大的關(guān)系,老銀匠你不必請(qǐng)求了,讓我回去做我的奴隸吧!”土司就對(duì)老銀匠說:“自由是我們的誘惑,驕傲是我們的敵人,你推薦的年輕人能戰(zhàn)勝一樣是因?yàn)椴荒軕?zhàn)勝另外一樣,我要遂了他的心愿?!?/p>

        【微解讀】

        達(dá)澤是鐵匠的兒子,也是奴隸的兒子。但他的父親早已預(yù)判他的命運(yùn):“我想你是那種不甘心做奴隸的人,你有一顆驕傲的心?!币粋€(gè)走過山間河谷道路的人,他的雙眼當(dāng)然總是盯著白云飄浮不定的天邊。所以他要做最好的銀匠,不為了聲名,只為了解除心靈的桎梏。他出走了,多年后回來,打造最好的銀器把它送給心愛的姑娘,而不是奴隸主。為自己而活的勇氣,值得讓人們只記住那晚的月亮。

        【適用話題】理想與信仰;自由;突破自我……

        人物素材三:《歡樂行程》之格拉與次多

        格拉與次多是出生在截然不同的家庭的兩個(gè)孩子,格拉沒有父親,次多則出生于良好的家庭,阿來從來不回避那些特定年代的人性的迷失,他借次多與格拉的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)純真美好的生命意義的追尋。

        精彩書摘

        1.這次,兩人是同時(shí)開始笑的。只是次多笑得很沉靜,格拉笑著笑著就躺在了地上。格拉把臉埋進(jìn)雪里,抬頭時(shí)就留下一張臉在雪地里。他說:“次多,看我雪中的臉,跟水中的不一樣啊。你也來留一個(gè)吧?!贝味嗑团肯?,把臉平平地印向雪地,格拉還在他后腦勺上加把勁,按了一按。

        一張寬臉、一張窄臉就留在了雪地上,輪廓光滑清晰。只有眼睛模糊不清,因而顯得憂傷迷茫。

        “給他們安上一對(duì)寶石眼睛?!薄吧汉骶涂梢粤恕!薄澳菢拥难劬吹靡妴?。”“算了,那樣就成了菩薩像了?!蹦莾蓮埬樧彀褪切Φ摹?/p>

        2.次多在文具柜臺(tái)前站住了。隔著玻璃是一柜子樂器,中間一大盒紫色的竹笛。次多的腰就彎下去,鼻尖一直碰到玻璃上。高懸的熒光燈在頭頂嗡嗡作響,那光芒非常類似于雪的光芒。紫竹笛在這種燈光下閃爍的已非人間的光亮。次多喜歡吹笛子,他熟悉各種鄉(xiāng)間民歌的曲調(diào)。但他那支笛子已經(jīng)開裂了。村里會(huì)做笛子的那個(gè)老人也已經(jīng)死了。格拉就給次多買下了一支,用了一塊三毛錢。因?yàn)樗吹交镉?jì)眼中那支笛子閃閃發(fā)光。

        次多說:“笛膜?!甭曇艉苄?。格拉聽到了,又為他買了笛膜和一束紅色的絲線穗子。

        “我記住,一塊六毛了,我要還?!备窭昧ε呐拇味嗟募绨颍骸澳愕难劬σ┧?,伙計(jì)。我阿媽說好人就是這個(gè)樣子的?!?/p>

        “你阿媽真好,格拉。”格拉又捶了比自己長(zhǎng)得高大結(jié)實(shí)的次多一拳頭。

        【微解讀】

        童年,對(duì)每個(gè)人來說都是那么美好和珍貴。懵懂的孩童時(shí)代,大家的快樂無關(guān)家境,無關(guān)貧富,在孩子的世界中,“一場(chǎng)雪就把蕭索大地變成了天堂”“原來天空可以分開,也可以拼合攏來”,兩張印在雪地里的笑臉是如此清晰地印在了我們的腦海之中。從純潔的兒童視角出發(fā),可以看到伙伴“眼中那支笛子閃閃發(fā)光”,因?yàn)楦袆?dòng)而“眼睛要漏水了”……這些細(xì)微而純凈的感受得以彰顯。美好的人性總是公平的,它只存在于清澈的心靈和眼睛中,絕不被世俗打擾。

        【適用話題】友誼;善良的光芒;純真年代……

        耿立:《暗夜里的燈盞燭光》

        《暗夜里的燈盞燭光》是著名散文家耿立的全新散文集。此書分為三輯:第一輯“暗夜中的光”重在探究個(gè)體的心靈,第二輯“大地上的事情”,多為回憶父親、姐姐等親友間的情感互動(dòng);第三輯“木鎮(zhèn)風(fēng)物記”,重在描摹鄉(xiāng)土風(fēng)物。耿立的散文創(chuàng)作題材廣泛,既有細(xì)膩的情感呈現(xiàn),也有靈魂層面的思索與剖析。

        耿立先生曾說這部作品“立足于真”,除了“真”,他還談到了“細(xì)節(jié)”,他說“細(xì)節(jié)是電是光”。更重要的,散文里還需有拯救的力量,在最苦難的時(shí)候,仍然要寫出溫暖、希望和愛。

        意象解讀一:蒼耳

        蒼耳的刺,是可以被手心的汗慢慢浸軟,慢慢失掉骨頭,像一面投降的旗子??墒?,蒼耳是絕不會(huì)投降的。它咬緊牙關(guān)地面對(duì)生活的堅(jiān)硬,不放過任何活下去的可能,直到自己也成為一種堅(jiān)硬。蒼耳,大地上到處是你的影子;蒼耳,你不是哪種詩情畫意,你只是無數(shù)的平凡人,和無數(shù)個(gè)咬牙堅(jiān)持下去的瞬間。

        精彩書摘

        這粒種子,想方設(shè)法附著、粘在路過鄉(xiāng)間的羊毛上,牛的肩胛上,動(dòng)物的腿上、尾巴上、身上,人的衣服上、褲腳上。

        這是多么倔強(qiáng)的植物,很多人不喜歡。在鄉(xiāng)間,你一定見過它,它的堅(jiān)韌、頑強(qiáng),不肯罷休的性格,只有把它碾成齏粉,否則,給它一丁點(diǎn)兒的土,它就會(huì)活下去。

        我總覺得,這是一個(gè)噙著淚、哭泣著走的植物,值得敬禮的植物。它類似一類鄉(xiāng)下人,這就是生活本身的符號(hào),正如朱娜·巴恩斯所說,“我所描繪和勾勒的生活就是生活本身”,但“正因如此你說它是病態(tài)的”。

        ……

        在鄉(xiāng)下,我見過姐姐的頭發(fā)上、衣服上,總是粘著蒼耳,姐姐要我?guī)退杨^發(fā)上的蒼耳揪掉,揪的時(shí)候會(huì)把姐姐的頭發(fā)扯下幾根,把頭皮揪起,姐姐就疼得叫“輕點(diǎn)”,這才是生活的堅(jiān)硬,和《詩經(jīng)》里的卷耳簡(jiǎn)直是南轅北轍,有云泥之別。

        【適用話題】不屈的生命;自然的力量;你的影子……

        意象解讀二:地瓜

        日子快快走著,人們從農(nóng)村到城市來,生活也越發(fā)精致了。地瓜比起韭花那樣的作物,簡(jiǎn)直是灰頭土臉??墒牵覀兊娜兆涌偸侨辈涣说毓系?,就像我們的品質(zhì)里缺不了一份本分、踏實(shí)。困難時(shí),地瓜是我們肚子的指望;風(fēng)調(diào)雨順時(shí),地瓜釀的酒、地瓜干、地瓜梗子便是生活的調(diào)劑。無論是過日子還是做人,都要像地瓜那般穩(wěn)妥。

        精彩書摘

        在我的眼里,地瓜是泥土最結(jié)實(shí)、本分的孩子。它們埋在土里。為著鄉(xiāng)村的暖老溫貧,它們靜靜地貼著泥土的靜脈和動(dòng)脈。有的莊稼把籽實(shí)挑在頭頂,如高粱,有的則把籽實(shí)別在腰間,如棉花。地瓜是沉穩(wěn)大度的。記憶中曾有一副楹聯(lián),來形容地瓜或許也恰如其分,“立身苦被浮名累,涉世無如本色難”,地瓜是本色的,如泥土一樣的顏色,黃壤的顏色,那是父老的膚色。

        我知道,在許多民族的冬季,地瓜幫著人們走過漫漫寒凜。外面大雪盈門,灶下炭火紅紅,一塊地瓜輾轉(zhuǎn)在巴黎,輾轉(zhuǎn)在莫斯科……但具體到木鎮(zhèn),地瓜就像苦難中神圣的經(jīng)文,奶奶的豁嘴子讀過,母親的衣襟讀過,姐姐的瘦小身軀讀過。

        地瓜生活低調(diào),在歲月的深處走動(dòng),在地下走動(dòng),沒人聽到它的腳步聲。當(dāng)人們把它刨出來,人們才了解它的努力,知道了它的不易。在所有的作物里,地瓜陪伴鄉(xiāng)村的日子最長(zhǎng)久。

        【適用話題】盛開在時(shí)光里的花朵;本色;姿態(tài)……

        意象解讀三:韭花

        韭花算花嗎?有人以為它是菜,但在詩人眼里它的確是花。它不比梅花、菊花的風(fēng)雅,但它是田地的花魁,是鄉(xiāng)野的明星。它香,叫農(nóng)人的喉嚨蠕動(dòng);它沉,是土地一年的積攢。當(dāng)白色的韭花被做成菜,便重返翠綠,回到生命開始的樣子。它就地而開,又被匆匆咽下,是那樣不拘小節(jié)的生命??!而發(fā)現(xiàn)這美的,不論是農(nóng)人還是城里的人,都算作是詩人。

        精彩書摘

        1.其實(shí)鄉(xiāng)間也多有腹中儲(chǔ)滿詩意的人,董橋就曾在街頭古玩鋪覓得一枚閑章,上面寫著“我是個(gè)村郎,只合篷窗、茅屋、梅花帳”。這村郎,肚子里有牛羊的嘶叫,也貯存了些墨水和蛙聲。

        父親和韭花相守的是一種口味,是一種鄉(xiāng)俗,到了深秋,泥土培植的味蕾就找韭花,就如雨珠子落在那天藍(lán)的瓦上,才找到了歸宿,找到了生存的意義。

        2.楊凝式以《韭花帖》傳世,而最有名的其實(shí)就這句:“當(dāng)一葉報(bào)秋之初,乃韭花逞味之始。”秋天一來,楊瘋子就來勁了,好像人間餓鬼一般,饑來難忍,讓人有對(duì)韭花匆匆饕餮未及細(xì)品之感。其實(shí)這樣也好,一個(gè)人不必活得太嚴(yán)肅板滯,好不容易見到了好吃的韭花,那種欣喜和歡娛或者激動(dòng)都是允許的。玉色碟盛韭花青,一箸一羹,再有墨香環(huán)繞,真是滿室雅致皆咀嚼可矣。我心儀的米芾,是眼高于頂?shù)目袢耍瑢?duì)二王對(duì)顏真卿柳公權(quán)也以白眼視之,大言惡評(píng),但米老卻對(duì)楊凝式低眉,說楊“如橫風(fēng)斜面,落紙煙云,淋漓快目”“天真爛漫,縱逸類顏魯公爭(zhēng)座位帖”。于是在書法史上,韭花,如村婦們髻邊插的桂花,鮮艷了人眼,充塞了人的口鼻。

        【適用話題】生活處處有詩意;發(fā)現(xiàn)美的眼睛;味道……

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