鳳 煒
(中國(guó)福利會(huì)幼兒園 上海 200438)
《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》提出“普及有質(zhì)量的學(xué)前教育”的發(fā)展目標(biāo),再一次把人們的目光聚焦到兒童身上,既使我們進(jìn)一步關(guān)注和思考如何讓每一個(gè)稚嫩的生命都能獲得充分、和諧的發(fā)展,也使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到在教育實(shí)踐中堅(jiān)守并落實(shí)兒童立場(chǎng)的重要性。我們對(duì)兒童的了解究竟有多少?我們自以為基于兒童立場(chǎng)的課程設(shè)計(jì)與實(shí)施究竟是不是兒童所需要的?我們?cè)谡n程建設(shè)中能否準(zhǔn)確把握3—6歲兒童的特性,并切實(shí)有效地支持他們發(fā)展?這些都對(duì)學(xué)前教育者提出了專業(yè)拷問(wèn)。
人是主觀的、多元的,在不同的階段有著不同的特征,3—6歲兒童也不例外。但歷經(jīng)社會(huì)反復(fù)洗禮的我們已然遠(yuǎn)離童年,常常有意無(wú)意地以成人的視角去審視年幼的兒童,以成人的標(biāo)準(zhǔn)去丈量?jī)和男袨?。兒童立?chǎng)要求我們放棄習(xí)慣性的“自上而下”的審視,以兒童為本位,順應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),響應(yīng)兒童發(fā)展需求和自然天性,把促進(jìn)兒童主動(dòng)生長(zhǎng)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),助力兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
盡管與兒童朝夕相處,但兒童之于我們常常是“熟悉的陌生人”,我們并未能真正了解兒童,內(nèi)心深處常常不把兒童當(dāng)作真正的“兒童”。我們會(huì)在睡覺(jué)時(shí)提醒他們,“好好睡覺(jué),手不要摸來(lái)摸去”,忘記自制力不足正是兒童的特點(diǎn);我們會(huì)在講故事時(shí)責(zé)怪他們,“好好聽(tīng)講,眼睛不要東張西望”,忘記好奇好動(dòng)是兒童的特性;我們會(huì)在打架時(shí)嗔怪他們,“怎么又動(dòng)手啦,不會(huì)用嘴巴說(shuō)嗎”,忘記兒童的行動(dòng)往往先于語(yǔ)言……我們有一百條理由去埋怨兒童的種種不是,會(huì)不自覺(jué)地以成人的要求去看待兒童的行為,忘記了兒童就是兒童,頑皮、好動(dòng)、稚拙、反復(fù)等才是兒童的基本屬性。
承認(rèn)兒童就是兒童,是確立兒童立場(chǎng)的基礎(chǔ)。承認(rèn)兒童,標(biāo)志著我們可以放下高高舉起的成人標(biāo)尺,原先兒童種種“不達(dá)標(biāo)”的行為變得生動(dòng)可愛(ài)起來(lái),我們因此擁有了在一日活動(dòng)中心平氣和地悅納兒童的能力;承認(rèn)兒童,標(biāo)志著我們的立場(chǎng)需要轉(zhuǎn)變,以兒童的視角去觀察兒童的行為,以兒童的立場(chǎng)去揣度兒童的看法,我們因此擁有了在日常教學(xué)中對(duì)兒童心悅誠(chéng)服的尊重;承認(rèn)兒童,標(biāo)志著我們需要在課程建設(shè)中根植“兒童意識(shí)”,相信兒童,不越俎代庖、不急功近利,我們因此擁有了走近兒童、靜待花開(kāi)的氣度。
我們堅(jiān)持兒童立場(chǎng)的根本目的是更好地促進(jìn)兒童發(fā)展,更好地助力兒童為適應(yīng)不斷發(fā)展的未來(lái)社會(huì)奠定良好基礎(chǔ)。為此,我們需要看見(jiàn)兒童行為背后的心聲,避免被兒童的行為表象所蒙蔽,避免因誤讀兒童行為而采取不恰當(dāng)?shù)慕逃e措。我曾遇到過(guò)一名中班轉(zhuǎn)學(xué)兒童,人精瘦,不吃葷菜和蔬菜,每天只吃一點(diǎn)點(diǎn)米飯。經(jīng)家訪發(fā)現(xiàn),這個(gè)孩子基本以牛奶為生。在教師的建議下,這個(gè)孩子被帶到醫(yī)院檢查,結(jié)果顯示其咀嚼器官發(fā)育遲緩,并影響到吞咽、消化等功能。如果只看表面現(xiàn)象,這個(gè)孩子很可能會(huì)被貼上“習(xí)慣不良”的標(biāo)簽,相關(guān)教育措施也會(huì)走偏。這一案例告誡我們,作為教育者,不僅要具備“看”的意識(shí),尊重兒童的客觀存在,用專業(yè)的眼睛去觀察兒童的一言一行;更要具備“見(jiàn)”的能力,用專業(yè)的方法去探賾索隱、刨根問(wèn)底,挖掘表象背后的真實(shí)原因。
“看得見(jiàn)”兒童還包括對(duì)兒童需求的合理把握和科學(xué)預(yù)判。隨著中西方研究人員對(duì)于兒童研究的深入,越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為,兒童是有能力的獨(dú)特個(gè)體,他們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中建構(gòu)著對(duì)于世界的理解,他們的感受和想法應(yīng)該得到成人的尊重。[1]同時(shí),我們也應(yīng)該看到兒童就是兒童,兒童對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知?jiǎng)倓偲鸩?,他們的?jīng)驗(yàn)有限、能力不足,需要得到成人的呵護(hù)與引導(dǎo)。兒童在一定情境下的愿望和需求既不一定就是他們的真實(shí)意愿,也不一定就是真正有益于他們發(fā)展的需要。兒童立場(chǎng)絕非只關(guān)注兒童當(dāng)下的幸福與快樂(lè),否則就是短暫且缺乏生命力的;兒童立場(chǎng)也不能漠視或弱化教育的價(jià)值,否則就是片面且無(wú)益于兒童終身發(fā)展的;兒童立場(chǎng)應(yīng)是師生攜手共建的“雙行道”[2],我們既要運(yùn)用專業(yè)學(xué)識(shí)去深入剖析兒童的行為以及理解和追隨兒童的意愿,也要用科學(xué)的預(yù)判去合理把握兒童的心聲,引領(lǐng)兒童的發(fā)展,并以此為基礎(chǔ)來(lái)創(chuàng)建真正屬于兒童的課程。
長(zhǎng)期的傳統(tǒng)教育使得我們?cè)诿鎸?duì)兒童時(shí),會(huì)不自覺(jué)地對(duì)照指標(biāo)、運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷兒童的行為屬于哪一檔。一旦發(fā)現(xiàn)超越指標(biāo)的“出格”行為和“頑劣”行徑時(shí),就會(huì)產(chǎn)生“教育”的沖動(dòng)。其中,固然有對(duì)兒童行為不理解的因素,也存在對(duì)兒童發(fā)展缺乏預(yù)見(jiàn)性的原因。試想一下:“出格”“頑劣”行為的背后是否蘊(yùn)含著不走常規(guī)路的創(chuàng)造力以及大膽勇敢的意志品質(zhì)?這些素養(yǎng)對(duì)于兒童未來(lái)發(fā)展的意義和價(jià)值將會(huì)如何?當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)上摸爬滾打幾十年之后,常??梢栽诰蹠?huì)上發(fā)現(xiàn)當(dāng)初調(diào)皮搗蛋的同學(xué),現(xiàn)在的事業(yè)風(fēng)生水起。這樣的案例能否給我們的教育一點(diǎn)啟示?陶行知先生曾鮮明地指出,“教育即解放”,解放孩子的腦、手、眼、嘴及時(shí)空。[3]身為教育者,我們不僅要看得見(jiàn)兒童,更要學(xué)會(huì)欣賞兒童,要放開(kāi)手腳去思考并架設(shè)支持兒童主動(dòng)生長(zhǎng)的課程支架。
為什么要關(guān)注并支持兒童的主動(dòng)生長(zhǎng)?第一,從心理學(xué)角度分析,兒童生存和生長(zhǎng)的前提是各種需求得到滿足,其中,歸屬感、自主性和勝任感等成長(zhǎng)性需求是影響兒童發(fā)展的重要因素。自主性既是歸屬感得到滿足的結(jié)果,也是勝任感發(fā)展的前提,是兒童具有健康自我和內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力的關(guān)鍵[4],是兒童發(fā)展最寶貴的東西。第二,從現(xiàn)實(shí)角度觀察,“主動(dòng)”是一種不依賴于外力的行動(dòng),是面對(duì)各類活動(dòng)和各種困難所表現(xiàn)出來(lái)的積極踴躍的態(tài)度。這種態(tài)度已經(jīng)表明當(dāng)下的活動(dòng)得到了兒童的積極回應(yīng),是兒童認(rèn)可的、喜歡的活動(dòng)。第三,從兒童發(fā)展預(yù)判,兒童能夠主動(dòng)生長(zhǎng),表明他們參與活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力已被激發(fā)。當(dāng)下的活動(dòng)是他們有能力掌控的、有條件投入的,并具有可預(yù)見(jiàn)的正向作用,是擁有兒童立場(chǎng)的活動(dòng)。
何為“童”性?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第7版)》將“童”釋義為“小孩子”。小孩子的特性就是“玩”,好玩、貪玩、百玩不厭。為此,在幼兒園課程建設(shè)中,一則要符合小孩子的年齡特點(diǎn),即課程應(yīng)為兒童所喜歡,能讓兒童“玩起來(lái)”;二則要有利于小孩子長(zhǎng)大成人,即課程應(yīng)對(duì)兒童發(fā)展有價(jià)值,可讓兒童在“做中學(xué)、玩中學(xué)”。如何讓久違童年時(shí)代的成年教師設(shè)計(jì)與實(shí)施具有“童”性的課程呢?他們除了憑借專業(yè)學(xué)識(shí)與專業(yè)技能外,還要持有兒童立場(chǎng),既要俯下身子去傾聽(tīng)兒童對(duì)于課程的需求、對(duì)于活動(dòng)的感受與體驗(yàn),也要以兒童的視角不斷去審視與優(yōu)化課程的每一個(gè)環(huán)節(jié),從而使課程更好地融入兒童的心靈世界。須警示的是,千萬(wàn)不要小看“小孩子”,不要簡(jiǎn)單地以為“童性”就是形式上的新奇和熱鬧。兒童或許在開(kāi)始階段會(huì)對(duì)新奇、熱鬧的活動(dòng)有興趣,但要持久地開(kāi)展深度學(xué)習(xí),兒童自有他們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
杜威曾指出,學(xué)校本身必須是一種社會(huì)生活,而教育就是兒童生活的過(guò)程。[5]紐曼(F.M.Newmann)等人也提出了真實(shí)性學(xué)力的概念,認(rèn)為學(xué)習(xí)的意義不在于通過(guò)記憶呈現(xiàn)與堆積書(shū)本知識(shí),而是準(zhǔn)確運(yùn)用已有知識(shí)解決真實(shí)情境中的新問(wèn)題。[6]課程的真實(shí)性不僅能夠激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與熱情,更能夠激勵(lì)兒童開(kāi)展持續(xù)的、深度的探究。因新冠肺炎疫情防控需要,我們終止了兒童外出春游活動(dòng),帶領(lǐng)孩子們來(lái)到室外草坪上游玩。我們交給每個(gè)孩子一定數(shù)量的“中幼幣”,讓他們自行采購(gòu)游玩所需要的物品。基于真實(shí)生活所需,孩子們專心致志地投入活動(dòng):他們?cè)谝粋€(gè)個(gè)攤位上邊認(rèn)真詢問(wèn)物品價(jià)格,邊仔細(xì)盤算吃、用、玩等各類物品該怎么買。有些孩子甚至還創(chuàng)造性地合伙共買一個(gè)垃圾袋、一包餐巾紙,然后眉開(kāi)眼笑地用節(jié)省出來(lái)的錢去買喜歡的玩具……幾乎不需要教師任何的啟發(fā)引導(dǎo),孩子們很快就投入真實(shí)情境中,他們積極主動(dòng)地運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題,迫切或得意地相互交流心得,熱火朝天地或采購(gòu)或玩耍或躺在樹(shù)蔭下說(shuō)著悄悄話……可見(jiàn),源自生活的真實(shí)課程對(duì)于兒童具有極大的吸引力。他們自然而然地被卷入其中,通過(guò)調(diào)動(dòng)各種感官來(lái)投入解決真實(shí)問(wèn)題的學(xué)習(xí)中。
貪玩是兒童的本性。“玩”本身是需要空間的,這個(gè)空間既是可以讓兒童摸爬滾打的物理空間,也是杜絕成人指手畫(huà)腳的心理空間,還是課程結(jié)構(gòu)不宜太高,實(shí)施把控不宜太嚴(yán),讓兒童擁有發(fā)揮余地的思想空間。其實(shí),兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)就是“玩中學(xué)”,給予兒童“玩”的空間就是讓兒童擁有自主學(xué)習(xí)的空間。好玩的課程是向兒童開(kāi)放的,教師的作用在于創(chuàng)設(shè)蘊(yùn)含教育元素的情境,讓兒童盡情盡興地在情境互動(dòng)過(guò)程中不斷解決問(wèn)題和創(chuàng)生意義。我園每年都會(huì)邀請(qǐng)全園兒童評(píng)選最喜歡的活動(dòng)場(chǎng)所,得票最多的總是“小山坡”。這是一個(gè)頗為寒酸的光禿禿的斜坡,斜坡下有一個(gè)坑道及若干出口,但孩子們就是覺(jué)得好玩:他們可以爬坡、打滾、吆喝,或者搬來(lái)竹梯攀登,找來(lái)沙包投擲,弄來(lái)軟棍打仗……他們既可以在“小山坡”上盡情玩耍,也達(dá)到了體能、友情、勇敢、創(chuàng)造力等教師期望的目標(biāo)。好玩的課程之于兒童是友好的,它具有足夠的張力,讓不同發(fā)展水平和不同興趣愛(ài)好的兒童各取所需、自由創(chuàng)造。
好玩的課程具有挑戰(zhàn)性,兒童是需要“跳一跳”方可獲得的。如果仔細(xì)觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子是最聰明的:太過(guò)簡(jiǎn)單、一下子就可以學(xué)會(huì)的內(nèi)容,片刻之后他們就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味;難度太高、高不可攀的內(nèi)容,試過(guò)幾次后他們的學(xué)習(xí)熱情也會(huì)慢慢散去;只有那些跳一跳或許可以征服的課程,才會(huì)讓他們躍躍欲試、欲罷不能。所以,敬畏兒童,給予兒童適當(dāng)?shù)目臻g,是回應(yīng)“童”性的重要手段。
兒童是好奇好動(dòng)的,他們最為抗拒的就是被困于規(guī)矩方圓中。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中,我們經(jīng)??梢月?tīng)到這樣的提示:“誰(shuí)能夠把話講得又長(zhǎng)又好聽(tīng)?”“誰(shuí)來(lái)讓積木浮在水面上?”……當(dāng)課堂里充斥著驅(qū)使意味時(shí),兒童如何還能“玩”起來(lái)?他們只能無(wú)可奈何地“被參與”,心不在焉地應(yīng)付教師自作主張的把控。
“回到兒童的生活方式和游戲方式上去”,讓兒童共同參與課程建構(gòu),包括課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)等。不要懷疑兒童的能力,只要秉持兒童立場(chǎng),從兒童的生活中攫取有意義、有情趣的內(nèi)容并加以適當(dāng)簡(jiǎn)化和優(yōu)化,你就會(huì)看到孩子們?cè)谡鎸?shí)情境中快樂(lè)學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng)。[7]2021年第一學(xué)期的最后一天,適逢各地相繼出現(xiàn)零星新冠疫情,老師們打電話征詢家長(zhǎng)們的意見(jiàn):明天是否來(lái)園?但95%的孩子回答:要來(lái)幼兒園吃大餐!那一天,我園成了這個(gè)城市里來(lái)園兒童最多的一所幼兒園,且來(lái)園人數(shù)遙遙領(lǐng)先,因?yàn)檫@一天要推出“美食節(jié)”。“美食節(jié)”菜單是由孩子們牽著父母的手走街串巷品嘗之后推薦出來(lái)的。他們通過(guò)采訪大廚、相互介紹、投票選擇等環(huán)節(jié),精心搭配了由冷菜、熱菜和點(diǎn)心組成的“大餐”,還熱切地想要了解大餐的味道怎么樣??梢?jiàn),參與度決定了兒童對(duì)于課程所持的態(tài)度和在課程實(shí)施過(guò)程中的投入度。
真實(shí)、有空間、可共同參與的課程不僅成全了兒童好奇、好動(dòng)、好玩的天性,更喚醒了兒童投入課程的積極性,激發(fā)他們調(diào)動(dòng)所有的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)去解決面臨的新問(wèn)題,并在過(guò)程中逐步構(gòu)建關(guān)于這個(gè)世界的經(jīng)驗(yàn)。
童年時(shí)期是一個(gè)遠(yuǎn)離成人世界的獨(dú)特發(fā)展階段。這一時(shí)期,兒童的感受與想法往往與成人大相徑庭,而他們現(xiàn)有的能力又不足以將自己的需求和體驗(yàn)準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)出來(lái)。為此,我們需要研究?jī)和云诓粩嘟咏⒘私鈨和?;同時(shí),我們也要在課程建設(shè)中給兒童留下足夠的空間和機(jī)會(huì),以邀兒童“進(jìn)場(chǎng)”,保障課程的兒童立場(chǎng)。
近十年的幼兒園課程實(shí)踐,促使我們?cè)絹?lái)越重視“兒童為本”的課程價(jià)值,重視彰顯教育的本質(zhì)。[8]兒童的需求、感受、已有經(jīng)驗(yàn)等都成為課程建設(shè)的重要依據(jù)。我們俯下身子,以我們想象中的兒童立場(chǎng)去規(guī)劃和設(shè)計(jì)課程;我們逐漸從“為兒童設(shè)計(jì)課程”走向“與兒童共同設(shè)計(jì)課程”,讓兒童對(duì)課程提出需求、意見(jiàn)乃至作出決策?!傲舭住笔茄麅和瘏⑴c課程建設(shè)的重要方式,歸納起來(lái)有“留頭”“留尾”“出框架”三類。
所謂“留頭”,即把課程開(kāi)頭部分的內(nèi)容交由兒童去選擇和決定,教師可在后續(xù)活動(dòng)中對(duì)接兒童的興趣、追隨兒童的指向。比如,讓兒童在“六一”活動(dòng)前制作“游樂(lè)圖”。一張“游樂(lè)圖”既幫助孩子們明確了主題活動(dòng)目標(biāo),又具有足夠容量來(lái)承載他們的各種玩樂(lè)愿望。續(xù)寫(xiě)課程的下半部分就需要發(fā)揮教師的專業(yè)特長(zhǎng)了,一方面,要根據(jù)兒童設(shè)計(jì)的內(nèi)容,和兒童一起準(zhǔn)備相應(yīng)的游樂(lè)設(shè)備和玩具用品;另一方面,要在兒童設(shè)計(jì)的游樂(lè)項(xiàng)目中賦予教育價(jià)值。比如,“玩水”是孩子們熱衷的內(nèi)容之一,教師可在玩水材料上做文章:塑料浴池、水桶、水杯、漏斗等不同的容器,噴水設(shè)施、水槍、泡泡器等不同的玩水器具,紙張、木板、泡沫板、磁鐵等不同材質(zhì)的低結(jié)構(gòu)材料……讓兒童在運(yùn)用不同材料玩水的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)做中學(xué)、玩中學(xué)。
所謂“留尾”,即兒童在經(jīng)歷了一系列課程活動(dòng)之后,自主延伸課程內(nèi)容,嘗試運(yùn)用新學(xué)知識(shí)解決真實(shí)問(wèn)題。比如,在“文明小乘客”中,兒童通過(guò)實(shí)地參觀,對(duì)公共交通有了感性認(rèn)識(shí);通過(guò)閱讀繪本《文明乘車》等,懂得了一定的文明禮儀。在此基礎(chǔ)上,我們包租了一輛公共汽車,邀請(qǐng)家長(zhǎng)志愿者做乘客,組織兒童來(lái)到公共汽車站。當(dāng)公共汽車徐徐開(kāi)進(jìn)車站時(shí),孩子們既興奮又緊張,按捺著激動(dòng)的心情排隊(duì)上車。興奮中,有的孩子忘記投幣買票,這時(shí)馬上有小伙伴小聲提醒;有的孩子看到老奶奶上車,興奮地嚷嚷“快給老奶奶讓座!”,卻忘記自己的小屁股還牢牢地坐在座位上……兒童對(duì)感性知識(shí)的消化吸收需要一定的過(guò)程,“留尾”以一種個(gè)性化課程的方式為兒童將知識(shí)內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)。順利下車之后,孩子們紅彤彤的臉蛋上滿是興奮和期盼?!跋麓挝視?huì)先準(zhǔn)備好一元錢!”“下次我會(huì)第一個(gè)站起來(lái)給需要的人讓座!”……這既是他們經(jīng)過(guò)實(shí)踐之后的反思,也是給自己制定的新目標(biāo)。
所謂“出框架”,即教師只提供課程框架,具體內(nèi)容和要求由兒童自行填充。比如,為了培養(yǎng)大班兒童的責(zé)任心,我們?cè)O(shè)計(jì)了“護(hù)蛋行動(dòng)”,并告訴孩子們?nèi)A段的主題:“給雞蛋取名字”“照顧蛋寶”“帶著蛋寶去運(yùn)動(dòng)”。為了“給雞蛋取名字”,孩子們動(dòng)用起所有的儲(chǔ)備經(jīng)驗(yàn):嬌氣的嘉怡給雞蛋取名為“囡囡”;愛(ài)看《貓和老鼠》的陽(yáng)陽(yáng)給雞蛋取名為“Jerry”;小胖子顧文浩把雞蛋叫作“顧小寶”,還十分豪氣地說(shuō)那是他兒子……在使出渾身解數(shù)給雞蛋取名的過(guò)程中,孩子們不知不覺(jué)地與雞蛋建立起情感聯(lián)系,小小的雞蛋成了孩子們心愛(ài)的“蛋寶”?!霸鯓诱疹櫟皩殹币粫r(shí)間成為孩子們熱議的話題。他們有的用漂亮的彩色紙折出小窩,墊上棉手套,將蛋寶小心翼翼地放進(jìn)去;有的將蛋寶放進(jìn)玻璃紙?zhí)枪蘩?,讓蛋寶聞著甜絲絲的糖味睡覺(jué);還有的讓媽媽寫(xiě)上“誓要保衛(wèi)蛋寶”的字樣,讓蛋寶住進(jìn)了小棉鞋……孩子們發(fā)揮出超常的想象力和創(chuàng)造力,全身心地呵護(hù)著蛋寶,讓它不受傷害。挑戰(zhàn)來(lái)自“帶著蛋寶去運(yùn)動(dòng)”環(huán)節(jié),孩子們?cè)凇皾M足愿望,投入運(yùn)動(dòng)”與“放棄運(yùn)動(dòng),照顧蛋寶”之間猶豫掙扎。有的孩子一頭扎進(jìn)劇烈運(yùn)動(dòng),把蛋寶磕破了;有的孩子把蛋寶放進(jìn)草叢中,玩一會(huì)兒就趕緊回來(lái)看蛋寶,如此反復(fù);還有的孩子干脆找個(gè)安靜的地方,抱著蛋寶蕩秋千……盡管兒童不會(huì)撰寫(xiě)課程文本,但他們用自己的大腦和行動(dòng)撰寫(xiě)出生動(dòng)有趣、極富教育價(jià)值的課程內(nèi)容。教師構(gòu)設(shè)課程框架、兒童填補(bǔ)課程內(nèi)容的做法,既賦予了兒童廣闊的自主空間,也對(duì)兒童的能力提出了極大的挑戰(zhàn),使其在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)足發(fā)展。
“放手”是對(duì)兒童的尊重,尊重兒童作為獨(dú)立主體所擁有的權(quán)利;“放手”是對(duì)兒童的信任,相信兒童具有自主生長(zhǎng)的能力。但“放手”不等于“放任”,教師需要運(yùn)用專業(yè)學(xué)識(shí)創(chuàng)設(shè)張力十足的真實(shí)情境,提供可讓兒童任意選擇的豐富材料,欣賞兒童的多元智能和“一百種語(yǔ)言”。所以,“放手”是為了讓兒童心無(wú)忌憚地充分作為,是為了讓兒童心無(wú)旁騖地自主生長(zhǎng)。
“放手”絕不是缺位,兒童的發(fā)展需要教師陪伴左右。我們?cè)鲞^(guò)這樣一個(gè)對(duì)比實(shí)驗(yàn):兩組孩子分別得到一個(gè)螞蟻工坊和若干螞蟻,所有的孩子歡呼雀躍,他們無(wú)一例外地對(duì)螞蟻和螞蟻的家產(chǎn)生了濃厚興趣:“螞蟻吃什么?”“螞蟻會(huì)大小便嗎?”“螞蟻怎么生小寶寶?”……一連串的問(wèn)題將他們帶上了探究之路。開(kāi)始階段,兩組孩子并無(wú)本質(zhì)差別,他們分別對(duì)各自感興趣的問(wèn)題開(kāi)展研究,興奮地交流各自的發(fā)現(xiàn)。但慢慢地,差別就出現(xiàn)了:有教師陪伴的孩子熱度始終不減,不斷的新發(fā)現(xiàn)使他們出現(xiàn)了更多的新問(wèn)題,他們甚至主動(dòng)去圖書(shū)館借書(shū)或請(qǐng)老師上網(wǎng)查詢,以期尋找答案;而缺乏教師陪伴的孩子熱度逐漸消退,直至一個(gè)個(gè)索然離開(kāi)。我們?cè)谛?、中、大班中進(jìn)行了類似的實(shí)驗(yàn),結(jié)果基本一致。盡管教師在過(guò)程中僅以陪伴者的身份出現(xiàn),但“陪伴”本身就富含能量。兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中需要伙伴,教師伙伴對(duì)兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō)是強(qiáng)有力的支撐。
“放手”不要忘記贊賞,贊賞對(duì)于兒童是極大的鼓勵(lì)。但教師不要把諸如“你真聰明”等兒童無(wú)法掌控的天賦作為贊賞內(nèi)容,而應(yīng)針對(duì)兒童實(shí)實(shí)在在的行為表現(xiàn)加以描述,并提煉出基本品質(zhì)加以肯定,比如:“你把椅子送回了家,真是一個(gè)愛(ài)整潔的好孩子?!薄澳銏?jiān)持完成了拼圖,真是一個(gè)有耐心的好孩子?!薄瓕?duì)兒童當(dāng)下行為的贊賞,不僅增強(qiáng)了兒童投入活動(dòng)的自信心,更堅(jiān)定了兒童對(duì)于未來(lái)的努力方向。俗話說(shuō),好孩子是夸出來(lái)的。教師的贊賞如無(wú)形之手,培育著兒童自主生長(zhǎng)的意識(shí)和能力。
兒童所處的地位及其擁有的經(jīng)驗(yàn)決定著他們對(duì)事物所持有的態(tài)度和看法。運(yùn)用多種方法去“傾聽(tīng)”兒童對(duì)于課程的評(píng)價(jià),有助于我們從兒童立場(chǎng)去評(píng)判課程的效力,從而促使課程不斷“對(duì)接”兒童。但3—6歲兒童畢竟是幼稚的,他們現(xiàn)有的言語(yǔ)水平和思維能力難以支持他們精確地表達(dá)出所思所想,因此,教育者要善于“傾聽(tīng)”兒童的“一百種語(yǔ)言”,準(zhǔn)確判斷出他們的真實(shí)意圖。
一要開(kāi)通適用于兒童的“傾聽(tīng)”渠道。兒童是單純的,他們的表情、肢體動(dòng)作等是直接反映內(nèi)心世界的窗口,“觀察”是判斷兒童對(duì)于課程的態(tài)度的重要手段;讓兒童掌控“選擇權(quán)”是識(shí)別其內(nèi)心需求的一種方法,自選社團(tuán)主題、投票決定游戲內(nèi)容等都是頗受兒童歡迎的表達(dá)方式;“閱讀”兒童的圖符記錄、游戲故事等則可以更為深入地了解各項(xiàng)活動(dòng)的作用……多樣化的“傾聽(tīng)”渠道既可以讓兒童更加完整、準(zhǔn)確地表達(dá)心聲,也可以幫助教師獲取更加豐富、全面的信息資料。
二要引導(dǎo)兒童明確表達(dá)的意圖。直覺(jué)行動(dòng)思維是兒童的基本特征,這導(dǎo)致他們?cè)谛袆?dòng)時(shí)常常漫無(wú)目的。為此,要了解兒童的真實(shí)想法,首先要引導(dǎo)兒童明確表達(dá)的意圖。我們?cè)尯⒆觽冊(cè)u(píng)選“最愛(ài)吃的菜”,但面對(duì)統(tǒng)計(jì)出來(lái)的投票結(jié)果,絕大多數(shù)孩子表示不予認(rèn)可。訪談中發(fā)現(xiàn),許多孩子根本不了解為什么要投票,投票時(shí)有的隨意亂放,有的看人學(xué)樣,投出來(lái)的結(jié)果自然不會(huì)是孩子們的真實(shí)意圖。通過(guò)追蹤原因,我們發(fā)現(xiàn)兒童在成人指揮下的被動(dòng)表達(dá)是導(dǎo)致其盲目投票的重要因素。于是,我們修改了課程計(jì)劃,讓孩子們自主設(shè)計(jì)“團(tuán)圓飯”菜單。為了制定這張菜單,孩子們不僅主動(dòng)向大人們討教什么叫作“團(tuán)圓飯”,“團(tuán)圓飯”可以吃什么,還向保健教師要來(lái)整整一個(gè)學(xué)期的菜譜。他們不僅為了某個(gè)菜而爭(zhēng)執(zhí)不休,還拉著父母去飯店親嘗味道、錄制視頻。到投票選菜時(shí),他們個(gè)個(gè)目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定??梢?jiàn),讓兒童經(jīng)歷過(guò)程是引導(dǎo)他們明確真實(shí)意圖、進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá)的重要手段。
三要對(duì)所“聽(tīng)取”的信息進(jìn)行專業(yè)判斷。兒童有著全然不同于成人的邏輯、價(jià)值觀和判斷力。作為教育者,不僅要熟練掌握兒童的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平,還要在對(duì)兒童進(jìn)行長(zhǎng)期觀察和了解的基礎(chǔ)上,對(duì)多方信息進(jìn)行綜合分析,這樣才能對(duì)兒童的真實(shí)意圖進(jìn)行較為精準(zhǔn)的解讀。
如何在幼兒園課程建設(shè)中落實(shí)兒童立場(chǎng)?客觀地說(shuō),在幼兒園從來(lái)不缺“好點(diǎn)子”。幼兒教師們經(jīng)常會(huì)冒出各種富有創(chuàng)意的奇思妙想,但要一以貫之地堅(jiān)守兒童立場(chǎng),對(duì)充滿活力的幼兒教師而言確實(shí)是挑戰(zhàn),需要通過(guò)制度來(lái)時(shí)時(shí)提醒、影響、指導(dǎo)教師的行為。
兒童身處于多重影響中,家庭和學(xué)校教育尤為重要,良好的家園合作對(duì)兒童發(fā)展具有正效益。[9]合作不僅有利于家園雙方共享資源、交流經(jīng)驗(yàn)、確保教育的一致性,還有利于全面了解兒童在不同環(huán)境中的行為表現(xiàn),對(duì)課程更好地走近兒童具有十分重要的作用。
第一,尊重兒童家長(zhǎng)是建立家園合作關(guān)系的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái),在與家長(zhǎng)的交往中,教師習(xí)慣以指導(dǎo)者的身份出現(xiàn),居高臨下地“指點(diǎn)”家長(zhǎng)的育兒行為。事實(shí)上,新時(shí)代的家長(zhǎng)們普遍擁有較高學(xué)歷和開(kāi)闊視野,他們對(duì)孩子的教育有自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。尊重家長(zhǎng),尊重不同的家庭,與家長(zhǎng)平等交流、資源共享,不僅是建立良好家園合作關(guān)系的基礎(chǔ),也有助于我們從家長(zhǎng)處獲取更多關(guān)于孩子的信息,幫助我們更深入地了解每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn),還有助于我們真正去關(guān)注并吸納出自家長(zhǎng)視角的兒童觀、教育觀和行之有效的育兒經(jīng)驗(yàn),并以此來(lái)不斷修正和完善幼兒園課程。
第二,穩(wěn)定、長(zhǎng)效的家園合作關(guān)系需要便捷多樣的交流渠道來(lái)支撐。在現(xiàn)實(shí)生活中,家園關(guān)系密切往往發(fā)生在發(fā)現(xiàn)孩子問(wèn)題時(shí),一旦問(wèn)題得到解決,家園間的互動(dòng)頻率就會(huì)大幅下降。而導(dǎo)致家園關(guān)系不穩(wěn)定的重要原因是交流渠道不方便。畢竟家長(zhǎng)不是專職的育兒工作者,根據(jù)教師的時(shí)間表和規(guī)定渠道進(jìn)行交流的方式缺乏長(zhǎng)效性,這就需要我們開(kāi)通更加便捷的溝通渠道,方便家長(zhǎng)在工作之余,利用“碎片”時(shí)間進(jìn)行交流互動(dòng);同時(shí),家長(zhǎng)的交流習(xí)慣各不相同,需要我們開(kāi)通電信、微信、視頻號(hào)、智慧校園等多元平臺(tái),這既能夠讓家長(zhǎng)們及時(shí)、高效地了解孩子在園的情況,又能夠讓教師細(xì)致、真實(shí)地了解兒童在家的情況。另外,交流溝通是雙向的,要建立長(zhǎng)效的家園合作關(guān)系,必須考慮到家園雙方的工作負(fù)荷和承受能力,建立并恪守“延遲回應(yīng)”制度:往來(lái)信息必須予以回應(yīng),但非緊急信息可以延遲到適當(dāng)時(shí)間進(jìn)行回復(fù),這樣家園雙方都可以在方便時(shí)間從容交流。
第三,開(kāi)展“有質(zhì)量”的互動(dòng)是維持家園合作關(guān)系的關(guān)鍵。兒童是家園雙方的共同焦點(diǎn),處于主導(dǎo)地位的教師要善于把兒童一日活動(dòng)中的行為表現(xiàn)客觀、真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái),以引發(fā)家長(zhǎng)的關(guān)注和共鳴,并引導(dǎo)家長(zhǎng)分享孩子在家的情況。對(duì)兒童的行為進(jìn)行專業(yè)的分析,提出合乎邏輯的判斷或教育設(shè)想,能夠激發(fā)家長(zhǎng)對(duì)教師的認(rèn)同,并萌生與教師進(jìn)行交流的愿望。我曾經(jīng)遇到過(guò)一位大公司的掌門人,他非常激動(dòng)地從手機(jī)里打開(kāi)他們家孩子的成長(zhǎng)檔案給我看,他說(shuō)他沒(méi)有想到老師對(duì)孩子觀察得如此細(xì)致,分析得如此精準(zhǔn)。他又十分得意地給我展示了他在百忙之中對(duì)孩子的觀察記錄,并非常誠(chéng)懇地告訴我,是教師的專業(yè)分析讓他認(rèn)識(shí)到在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,父親沒(méi)有任何理由可以缺位。可見(jiàn),教師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、關(guān)注以及專業(yè)指導(dǎo)既是打動(dòng)家長(zhǎng)的關(guān)鍵所在,也是營(yíng)造 “有質(zhì)量”的家園合作關(guān)系的動(dòng)力與源泉。
當(dāng)下的兒童正處于信息的包圍中,錄音筆、手機(jī)、平板電腦等電子設(shè)備是他們得心應(yīng)手的日常玩具,信息技術(shù)賦予了他們“超常”能力。大數(shù)據(jù)不僅帶領(lǐng)兒童跨越時(shí)空,拓寬眼界;而且將抽象的課程內(nèi)容可視化,幫助兒童直觀理解課程內(nèi)涵;還幫助兒童突破表達(dá)表現(xiàn)的局限,與教師共同開(kāi)展課程建設(shè)。[10]在“美食節(jié)”活動(dòng)中,大寶介紹“九轉(zhuǎn)大腸”的視頻引起了孩子們的極大興趣,并促使一大批孩子拉著父母來(lái)到魯菜館進(jìn)行實(shí)地探秘。于是,在“小吃貨吃播”平臺(tái)上,相繼收到“猜猜‘八仙過(guò)海鬧羅漢’里有什么”“說(shuō)說(shuō)‘糖醋鯉魚(yú)’的故事”“我和爺爺一起做‘魚(yú)腹藏羊肉’”等視頻,大大豐富了“美食節(jié)”的課程內(nèi)容,更激起孩子們探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。
信息技術(shù)的應(yīng)用,必須充分考慮到兒童的年齡特點(diǎn):一要為兒童建立專門的界面,并呈現(xiàn)明顯的標(biāo)志,方便兒童一鍵上傳;二要簡(jiǎn)化操作方法,實(shí)現(xiàn)手機(jī)、平板電腦、錄音設(shè)備等多屏融合,方便兒童一站通辦、多屏共享;三要建立智慧管理系統(tǒng),運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行智能分析和跟蹤預(yù)警,支持課程持續(xù)優(yōu)化改進(jìn),構(gòu)建“人機(jī)融合”的課程新生態(tài)。我們發(fā)現(xiàn)在智慧校園的“兒童天地”欄目中,“小吃貨吃播”“童心繪未來(lái)”“小鴿子講故事”三大模塊的瀏覽量存在極大差異(見(jiàn)表1)。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),兒童對(duì)課程的喜愛(ài)度與課程的生活化、操作性、可參與度等因素有關(guān)。依據(jù)這一動(dòng)態(tài),我們和兒童一起策劃了春秋游前的“集市采購(gòu)”、運(yùn)動(dòng)會(huì)中的“啦啦隊(duì)”、民俗節(jié)里的“十里廟會(huì)”等一系列貼近兒童生活的實(shí)踐類課程,取得了良好成效。
表1 兒童自創(chuàng)課程瀏覽情況一覽表
盡管我們也是由兒童成長(zhǎng)起來(lái)的,但長(zhǎng)大成人的我們常常會(huì)遺忘孩提時(shí)代的自己。于是,我們需要重新尋找兒童的視角,重新培養(yǎng)與兒童的共情能力,以期更為準(zhǔn)確地理解和解釋兒童的行為。隨著我們逐漸走近兒童,我們對(duì)課程的看法也會(huì)發(fā)生變化,建立迭代更新制度既是教師擁有兒童立場(chǎng)的體現(xiàn),也是課程保有兒童立場(chǎng)的關(guān)鍵。
表2記錄了“玩具義賣”活動(dòng)在四年中的迭代更新過(guò)程。作為培養(yǎng)兒童關(guān)愛(ài)能力的“玩具義賣”活動(dòng),在剛開(kāi)始實(shí)施時(shí),教師發(fā)現(xiàn)兒童在過(guò)程中真正關(guān)注和感興趣的是玩具,個(gè)別兒童為了爭(zhēng)搶玩具甚至鬧起了不愉快。為了激發(fā)兒童“愛(ài)”的情感,在第二年的“玩具義賣”活動(dòng)中,教師帶孩子們?nèi)ゲ稍L特教幼兒園的老師和小朋友。當(dāng)面對(duì)身有殘疾的小朋友時(shí),孩子們愛(ài)的心弦被撥動(dòng)了,他們發(fā)自肺腑地想要幫助殘障小朋友早日康復(fù)。愛(ài)心義賣變成孩子們努力籌款買康復(fù)器具的真實(shí)行動(dòng)。孩子是在經(jīng)歷中積累經(jīng)驗(yàn)的,在整個(gè)義賣活動(dòng)中,教師是否可以通過(guò)放手來(lái)成就兒童更多的經(jīng)歷呢?經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析,在第三年的“玩具義賣”活動(dòng)中,教師進(jìn)一步把“玩具定價(jià)權(quán)”交給孩子。孩子們果然不負(fù)所望,不僅出色完成了任務(wù),還總結(jié)出“把自己喜歡的東西捐出來(lái)就是愛(ài)”“用心做好事情就是愛(ài)”等“至理名言”。在暗自感嘆兒童不容小覷的同時(shí),在第四年的“玩具義賣”活動(dòng)中,教師進(jìn)一步放開(kāi)手腳,將整個(gè)義賣活動(dòng)化整為零,讓孩子們自由組隊(duì)去采訪需求、商討捐贈(zèng)物品、義賣玩具籌款等,支持兒童更加自主地掌握課程內(nèi)容和進(jìn)程……迭代更新制度是盡量讓教師在兒童與課程的對(duì)話過(guò)程中尋找差距和不足,并不斷調(diào)整課程,使之更好地與兒童適配,更有效地支持兒童生長(zhǎng)。
表2 “玩具義賣”活動(dòng)逐年迭代優(yōu)化一覽表
杜威指出,兒童只有借助一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)驗(yàn)的改造。[11]幼兒園課程是助力兒童改造經(jīng)驗(yàn)的重要“媒介”,為此,我們需要堅(jiān)守兒童立場(chǎng),細(xì)心觀察兒童的反應(yīng),認(rèn)真聽(tīng)取兒童的體驗(yàn),心悅誠(chéng)服地吸收兒童的意見(jiàn)和建議,全心全意地邀請(qǐng)兒童共同參與課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等活動(dòng),使由教師一手操刀的用于教育兒童的“文本課程”轉(zhuǎn)化為師生共同建構(gòu)的用于助力兒童自主生長(zhǎng)的“學(xué)程”,并通過(guò)這一轉(zhuǎn)化,使課程真正成為支持兒童經(jīng)驗(yàn)改造的有質(zhì)量的“媒介”。