左 琰（同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 上海 200092）

“三線”建設(shè)是1960年代為應(yīng)對(duì)國(guó)際環(huán)境挑戰(zhàn)、保障國(guó)防安全而實(shí)施的國(guó)家戰(zhàn)略，靠山、分散、隱蔽是“三線”建設(shè)的戰(zhàn)略布局。這一時(shí)期留下來大量的工業(yè)遺存在近五年來越來越受到業(yè)界和社會(huì)的關(guān)注和重視，而在這些“三線”工業(yè)遺產(chǎn)中，一批高度保密的國(guó)防軍工企業(yè)依照山、散、洞的選址政策分布于遠(yuǎn)離城市、交通不便的西北、西南的多山地區(qū)，由于工種的特殊性而長(zhǎng)期不為外界所知。

改革開放后，隨著國(guó)家戰(zhàn)略重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，中央提出“軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、軍品優(yōu)先、以民養(yǎng)軍”的方針，對(duì)“三線”企業(yè)采取“調(diào)整改造、發(fā)揮作用”的一系列措施，這些肩負(fù)起國(guó)防保衛(wèi)重任的企業(yè)紛紛揭開了神秘面紗，走上了自我拯救的道路。然而這些軍工企業(yè)是國(guó)家特殊時(shí)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物，所有的物資、財(cái)力、人力都由國(guó)家統(tǒng)籌安排。大多數(shù)“三線”軍工企業(yè)的轉(zhuǎn)型在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下都舉步維艱，不盡人意，有些甚至破產(chǎn)，廠區(qū)處于長(zhǎng)期廢棄和閑置狀態(tài)，許多原廠職工早已回到自己家鄉(xiāng)，僅有少量原廠職工還留守在破落陳舊的住宅區(qū)中。

如今，這些軍工廠在歷史變遷發(fā)展中漸漸退出了歷史舞臺(tái)，面對(duì)這些早年因保密不為人所知、解密后因產(chǎn)業(yè)調(diào)整困難而被廢棄的舊軍工廠區(qū)，政府和學(xué)界應(yīng)盡快重視起來，對(duì)其進(jìn)行搶救性保護(hù)和價(jià)值研究，并通過改造利用將其納入到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中去。殊不知，這些看似普通年久失修的廠區(qū)建筑群，尤其是透著濃濃煙火氣的生活區(qū)，卻飽含著兩代“三線人”揮之不去、永生難忘的的集體記憶和精神信仰，對(duì)這些舊址的保護(hù)與利用不僅為貢獻(xiàn)了畢生青春和才華的“三線人”及后代留住了這段寶貴的生命記憶，更成為增強(qiáng)國(guó)民愛國(guó)教育和發(fā)揚(yáng)民族精神的最有效途經(jīng)。

隨著近年來國(guó)家和各地政府對(duì)三線工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值越來越重視，一些地區(qū)的“三線”軍工廠也在當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)各界的共同努力下探索走出困境的方法。然而成功的個(gè)案鳳毛麟角，大多數(shù)的軍工廠仍然處于廢棄或無人投資開發(fā)的窘境甚至面臨拆除的危險(xiǎn)。即便有的廠房建筑最終被保留下來，但與之配套的老住宅區(qū)大都衰敗陳舊，人去樓空，居住設(shè)備和生活條件仍然停留在20世紀(jì)六七十年代的水平，是拆是留，命運(yùn)堪憂。

事實(shí)上，當(dāng)年“三線”軍工廠都以“生產(chǎn)+生活”的模式來建造，因軍工廠規(guī)模大，職工多，廠址一旦確定了之后，便會(huì)在生產(chǎn)區(qū)附近尋找適合的地方建造大型生活區(qū)，如重慶816基地、青海705廠等。相比生產(chǎn)區(qū)，生活區(qū)在建造質(zhì)量上要略遜一籌。由于“三線”建設(shè)規(guī)模大、時(shí)間短，“山散洞”政策在執(zhí)行時(shí)缺乏前期可行性研究，加上深山險(xiǎn)溝里交通不便、建材設(shè)備不足等原因，建廠遵循“先生產(chǎn)、后生活”的建設(shè)方針，先保證廠房建設(shè)的用材和建造標(biāo)準(zhǔn)，而生活配套設(shè)施則提倡節(jié)約用材的低標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揚(yáng)“干打壘”的精神，騰出有限的資金和物質(zhì)保證生產(chǎn)建設(shè)的需要。因此多數(shù)生活區(qū)住宅和配套建筑形態(tài)單一，建材大多選用紅磚或當(dāng)?shù)厥模w現(xiàn)出強(qiáng)烈的軍事化風(fēng)格特征。

其實(shí)“三線”軍工廠生活區(qū)的遺產(chǎn)價(jià)值首推社會(huì)價(jià)值，在當(dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏、信息閉塞的條件下全體職工克服種種困難投入生產(chǎn)和生活所形成的一個(gè)個(gè)自成體系的“小社會(huì)”極具時(shí)代特征。除了生產(chǎn)廠房外，住房、醫(yī)院、學(xué)校、郵局、商店等配套完備，形成相對(duì)封閉自足的社會(huì)聚落。“小社會(huì)”中的人們因來自五湖四海，操著特有的夾雜各地口音的“廠礦普通話”，他們與家人、鄰居、同事、朋友等以血緣、姻緣和業(yè)緣等為紐帶形成了穩(wěn)定的人際交往和社會(huì)關(guān)系，成為在軍工企業(yè)中的人們必不可少的社會(huì)基礎(chǔ)和文化認(rèn)同。隨著改革開放和軍工產(chǎn)業(yè)調(diào)整，這個(gè)應(yīng)運(yùn)而生的“小社會(huì)”也隨著多數(shù)人的離開而逐漸分崩離析了。

可以看到，這些軍工企業(yè)成為鑲嵌在當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境中的一塊塊“工業(yè)飛地”，其再開發(fā)可依據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和環(huán)境特點(diǎn)結(jié)合紅色軍工旅游、文化產(chǎn)業(yè)園、生態(tài)農(nóng)業(yè)等多個(gè)發(fā)展方向來確定其功能定位，其中發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和紅色旅游是促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩大積極舉措。對(duì)于生活區(qū)來說，其作為紅色旅游開發(fā)和愛國(guó)主義教育基地最為適合，這些真實(shí)生活場(chǎng)景必會(huì)為游客和觀眾帶來一次次心靈的震撼和靈魂的洗禮。

四川綿陽(yáng)九院院部舊址（中國(guó)工程物理研究院）的更新改造是一個(gè)較為成功的“三線”軍工遺產(chǎn)再生案例。四川民營(yíng)企業(yè)鐵騎力士集團(tuán)20年來對(duì)其功能進(jìn)行了重新定位和打造，如今九院院部舊址有3個(gè)用途：集團(tuán)屬下的綠色家禽養(yǎng)殖基地、集團(tuán)員工培訓(xùn)中心、軍工旅游景區(qū)。作為“兩彈城”軍工文化旅游地，舊址生活區(qū)包括7幢蘇式院士別墅在內(nèi)的整體格局和風(fēng)貌被保留下來，鄧稼先、王淦昌等16位院士先后在此工作過，集團(tuán)對(duì)單體建筑進(jìn)行了翻修和掛牌介紹。還出資對(duì)原院士樓、將軍樓、原招待所和職工宿舍進(jìn)行了原貌基本保持的整修以滿足游客和員工參觀和住宿等要求，充分挖掘其背后的人文價(jià)值資源，再現(xiàn)“自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新”的九院精神。

這樣看來，“三線”軍工廠配套生活區(qū)是國(guó)家非常時(shí)期所形成的“小社會(huì)”的重要物質(zhì)載體，是幾代“三線人”共渡艱苦歲月的歷史見證者，對(duì)其保護(hù)和改造利用具有極為深遠(yuǎn)的意義和影響，它與生產(chǎn)區(qū)共同組成了“三線”時(shí)期軍工企業(yè)的整體面貌和精神風(fēng)采。