摘要：目前，我國社會生產(chǎn)的目的是滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，生態(tài)文明轉(zhuǎn)型背景下人民對“綠色”的需要日益廣泛，由此生產(chǎn)目的呈現(xiàn)出綠色導(dǎo)向，需要滿足人民對綠色經(jīng)濟、綠色政治、綠色文化、綠色社會和綠色生態(tài)的需要。為此需要堅持以綠色發(fā)展理念為指引，發(fā)展綠色生產(chǎn)力，逐步調(diào)整相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使得社會生產(chǎn)服從和服務(wù)于人民群眾的需要和全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生產(chǎn)目的;綠色發(fā)展;生態(tài)文明

中圖分類號：F2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.13.005

改革開放以來，我國社會生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，物質(zhì)生活水平的發(fā)展使人民群眾更注重生活質(zhì)量和精神生活的豐富，然而由于高速經(jīng)濟發(fā)展帶來資源短缺和環(huán)境惡化問題突出，生態(tài)環(huán)境的重要性日益凸顯。新時代以來，人民群眾的需要呈現(xiàn)出綠色化的特征，使得新時代生產(chǎn)目的內(nèi)涵及其實現(xiàn)具有鮮明的生態(tài)性。為實現(xiàn)新時代綠色化的生產(chǎn)目的，就需要堅持綠色發(fā)展理念，化解環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾，滿足人民群眾的需要并實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

1新時代生產(chǎn)目的的綠色化轉(zhuǎn)型

社會生產(chǎn)都具有其目的，在社會主義社會中，生產(chǎn)資料的公有制性質(zhì)決定社會生產(chǎn)為人民服務(wù)，滿足人民增長的物質(zhì)文化需要。人的需要并非一成不變，而是具有多樣性和層次性的特征，伴隨經(jīng)濟社會發(fā)展而升級。

1.1社會主義生產(chǎn)服務(wù)廣大人民

生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是一切社會關(guān)系中最基礎(chǔ)的部分，對社會生產(chǎn)起到基礎(chǔ)性和決定性的作用。所有制關(guān)系從根本上控制生產(chǎn)的目的，決定生產(chǎn)過程，選擇生產(chǎn)的服務(wù)對象，并服從和服務(wù)于生產(chǎn)資料所有者的意愿和利益需求。不同社會制度下的生產(chǎn)關(guān)系是有差異或是根本不同的，因此一定制度下的社會生產(chǎn)目的也是有差異或根本不同的。

私有制社會中社會生產(chǎn)服務(wù)于占少數(shù)的統(tǒng)治階級。在封建社會，由于生產(chǎn)資料為封建主所占有，社會生產(chǎn)就是要滿足封建地主階級經(jīng)濟及政治利益的需要。在資本主義社會，由于生產(chǎn)資料為少部分資產(chǎn)階級所占有，社會生產(chǎn)目的是為資產(chǎn)階級實現(xiàn)資本增值和積累。雖然在資本主義社會廣大勞動群眾從事社會生產(chǎn)，但是在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下勞動者只作為生產(chǎn)的工具而不是生產(chǎn)的目的，勞動者成為資本所控制的一部分，勞動者的生存發(fā)展只是為資產(chǎn)階級的生產(chǎn)目的服務(wù)。

社會主義制度下社會生產(chǎn)服務(wù)廣大人民群眾。最根本的公有制形式上就決定了社會主義生產(chǎn)目的堅持人民中心的立場，是為了最大限度地滿足勞動人民的豐富需要，使人民群眾得到全面發(fā)展。在社會主義社會，實行生產(chǎn)資料公有的所有制形式，廣大人民成了生產(chǎn)資料的主人，參與社會生產(chǎn)決策、組織生產(chǎn)活動、在勞動成果的分配上則是由共同占有、支配和使用，共同享受經(jīng)濟發(fā)展的成果。當(dāng)生產(chǎn)服務(wù)于人民，社會的生產(chǎn)和商品宣傳不再是刺激人民無度消費的生產(chǎn)和宣傳，而是為了滿足人民“真實的需要”，服務(wù)于人的發(fā)展和進(jìn)步。

1.2人民群眾的綠色需要日益增長

人的需要具有多樣性和層次性。多樣性是指人的需要內(nèi)容和類型逐漸變多;層次性則是人的需要層次逐漸提升，由物質(zhì)需要向精神需要，由生存需要向發(fā)展需要和享受需要，如人只有在滿足吃、喝、住、穿等基本生存需要后才能從事精神和文化層面的活動。隨著物質(zhì)生產(chǎn)水平提高，人民的需要由低向高，由少變多，呈現(xiàn)出階段性演變的趨勢。

改革開放初期人民群眾的需要是溫飽。在改革開放初期我國生產(chǎn)能力低下，國家經(jīng)濟和人民生活水平落后。這時，人民群眾的溫飽等生存問題是當(dāng)時中國首要解決的問題。在黨的十一屆六中全會上，結(jié)合當(dāng)時的國情和民情，鄧小平對社會主義初級階段的基本矛盾做出論述，即人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，為了改變我國的落后面貌，制定了從“溫飽”到“小康”再到中等發(fā)達(dá)國家的三步走戰(zhàn)略。

改革開放四十余年來，中國在經(jīng)濟上取得了舉世矚目的成就，作為全球第二大經(jīng)濟體，伴隨人均收入的增加，人們的生活條件得到極大提高。然而過去追求經(jīng)濟增長的高速度，采用粗放的經(jīng)濟發(fā)展方式重蹈西方工業(yè)國家“先污染后治理”的覆轍，產(chǎn)生的環(huán)境資源問題日益成為經(jīng)濟發(fā)展的制約因素，人居環(huán)境的惡化降低人民生活幸福感。新時代以來，人民的需求升級，由注重“量”的日益增長的物質(zhì)文化需要轉(zhuǎn)向為側(cè)重“質(zhì)”的美好生活的需要，在突出的環(huán)境問題面前，人民生態(tài)需要日益增長。

2新時代生產(chǎn)目的的綠色內(nèi)涵

中國特色社會主義新時代是生態(tài)文明形態(tài)開啟的新階段，是超越片面追求物質(zhì)增長的工業(yè)文明形態(tài)的高級階段。新時代的生產(chǎn)目的需要從人民豐富的綠色需要出發(fā)掌握其內(nèi)涵。

2.1滿足人民的綠色經(jīng)濟需要

經(jīng)濟生活在人民美好生活需要中占有基礎(chǔ)性地位。美好生活以豐富的物質(zhì)生產(chǎn)為支撐，卻也以綠色的生態(tài)環(huán)境為底色，中國人民以前“求溫飽”，現(xiàn)在則是“盼環(huán)?！?。對藍(lán)天凈水、干凈的空氣，綠色無害的食品的需要日益旺盛?？梢娚鐣a(chǎn)在滿足人民生存和發(fā)展所需要的物質(zhì)產(chǎn)品后，還需要適應(yīng)人民的綠色經(jīng)濟需要，以綠色的生產(chǎn)方式實現(xiàn)經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，為人民提供綠色的產(chǎn)品和環(huán)境服務(wù)，換言之，“既要金山銀山，又要綠水青山”“綠水青山就是金山銀山”。人們需要在經(jīng)濟發(fā)展的成就中享受豐富多樣的綠色產(chǎn)品和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。

2.2滿足人民的綠色政治需要

生態(tài)環(huán)境問題不僅僅是環(huán)境、資源和自然界的問題，主要是政治問題。長期以來，缺乏生態(tài)意識的一系錯誤政治口號和行為對生態(tài)環(huán)境造成了巨大破壞，個別地方政府為片面追求地方政績提高而不顧及環(huán)境受到的破壞，環(huán)境質(zhì)量下降成為經(jīng)濟增長付出的代價。人民需要政府充分重視生態(tài)環(huán)境，認(rèn)識環(huán)境保護(hù)內(nèi)含的政治意義，將環(huán)境保護(hù)納入政府的職能之中，多環(huán)節(jié)著手治理環(huán)境污染和節(jié)約資源。中國共產(chǎn)黨作為我們中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，為滿足人民的綠色需要進(jìn)行頂層設(shè)計和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，成為黨執(zhí)政方式和執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。07F06353-6576-46B1-95D4-CB256A4DC97A

2.3滿足人民的綠色文化需要

文化生活需要是人們的必然精神追求。隨著經(jīng)濟發(fā)展，快節(jié)奏的生產(chǎn)和生活方式造成人們的神經(jīng)緊張，消費成為人們釋放情緒和壓力的出口之一。原因在于在社會主義市場經(jīng)濟條件下，資本邏輯通過廣告宣傳制造出“虛假的需要”刺激人們的消費欲望，然而人們只能從消費中獲得虛假的快樂。消費文化下炫耀性消費、攀比性消費、奢侈浪費等不合理消費行為，造成了嚴(yán)重的資源浪費和環(huán)境惡化，危及人類當(dāng)下以及未來的幸福生活。當(dāng)前，人民需要綠色文化滿足精神需求，在人與自然和諧共生理念下增強環(huán)保節(jié)約意識，踐行綠色低碳行動，形成健康的生活風(fēng)尚。

2.4滿足人民的綠色社會需要

良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。環(huán)境問題直接影響我國人民生活質(zhì)量、群眾身心健康和社會和諧穩(wěn)定，然而我國生態(tài)建設(shè)不夠充分，環(huán)境保護(hù)作為我國基本公共服務(wù)重要內(nèi)容之一存在失衡現(xiàn)象。不少地區(qū)生態(tài)環(huán)境依然嚴(yán)峻，威脅人民的生存。個別地區(qū)和企業(yè)在開發(fā)和生產(chǎn)中產(chǎn)生污染，引起的糾紛則影響社會穩(wěn)定。人民群眾需要平等享受良好的生態(tài)環(huán)境這一公共產(chǎn)品。

2.5滿足人民的綠色生態(tài)需要

生態(tài)環(huán)境越來越成為衡量生活幸福的標(biāo)準(zhǔn)之一。生態(tài)環(huán)境需要與人民的生活息息相關(guān)，是影響人民群眾生活質(zhì)量的關(guān)鍵問題。隨著物質(zhì)生活的豐富，人民群眾對于水、空氣、食品、環(huán)境的要求越來越高，也需要有更多公共性生態(tài)產(chǎn)品滿足休閑出游的需要。人民希望能夠從生活質(zhì)量的提高中切身感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益。

3走綠色發(fā)展之路，實現(xiàn)新時代生產(chǎn)目的

實現(xiàn)新時代生產(chǎn)目的，滿足人民的綠色需要就需要用全面性的視野，以綠色發(fā)展理念為指導(dǎo)，在發(fā)展綠色生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌五位一體的系統(tǒng)化綠色發(fā)展。

3.1堅持綠色發(fā)展理念指導(dǎo)

行動以思想為指南，綠色發(fā)展理念是發(fā)展觀的深刻革命。綠色發(fā)展理念將自然價值與經(jīng)濟增值都作為發(fā)展的衡量依據(jù)，強調(diào)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)減少對自然環(huán)境的破壞，通過科技進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新緩解經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的矛盾，推動發(fā)展方式生態(tài)化轉(zhuǎn)向。以綠色發(fā)展理念為指導(dǎo)就是要以人與自然和諧共生的觀點，在人類實踐的各個過程中和各個環(huán)節(jié)將人的發(fā)展和生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，實現(xiàn)環(huán)境質(zhì)量和社會效益的協(xié)調(diào)。如此，人與自然、人與社會的可持續(xù)發(fā)展，才能真正改善人民群眾的生存環(huán)境和生活質(zhì)量，滿足人民的美好生活的需要，實現(xiàn)新時代生產(chǎn)目的。

3.2大力發(fā)展綠色生產(chǎn)力

生產(chǎn)力是人們利用自然和改造自然的能力。生態(tài)文明轉(zhuǎn)型背景下生產(chǎn)力也需要綠色化轉(zhuǎn)型。一方面，需要充分重視自然生產(chǎn)力的重要作用，認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，綠水青山本身就是金山銀山。另一方面，提高自然資源的使用效率、改進(jìn)利用資源的模式、重視自然資源的循環(huán)使用以及社會生活中環(huán)境補償和治理。為此，需要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的驅(qū)動作用，加快發(fā)展綠色技術(shù)創(chuàng)新體系從而努力提高綠色科技自主創(chuàng)新能力，為我國綠色生產(chǎn)力發(fā)展提供技術(shù)保障。綠色生產(chǎn)力還要求調(diào)整和變革相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑，把生態(tài)文明融入經(jīng)濟、政治、文化、社會等建設(shè)領(lǐng)域。

3.3促進(jìn)五位一體綠色發(fā)展

“五位一體”總體布局是一個整體系統(tǒng)。經(jīng)濟建設(shè)上，一方面要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，采用集約型生產(chǎn)方式，以低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟和綠色經(jīng)濟培育新的經(jīng)濟增長點，另一方面要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，減少生產(chǎn)過程中各個環(huán)節(jié)對資源和能源的浪費，向人民群眾提供健康有益的產(chǎn)品和服務(wù)。政治建設(shè)上，將生態(tài)文明建設(shè)作為一項政治責(zé)任，把綠色融入城市管理和服務(wù)，在政府考核標(biāo)準(zhǔn)上完善綠色政績考核制度體系，在法律工具上建立健全自然資源使用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度相關(guān)的法律法規(guī)體系。文化建設(shè)上，一方面，深入發(fā)掘和弘揚國外優(yōu)秀的綠色文化和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的綠色價值，發(fā)展和繁榮綠色文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。另一方面，通過多種渠道和媒介對人民群眾進(jìn)行廣泛的宣傳動員，提升人民環(huán)境保護(hù)意識和生態(tài)文明素質(zhì)，使踐行綠色生活方式成為人們自覺的行動。社會建設(shè)上，一方面要增加環(huán)境基本公共服務(wù)供給，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、群體之間環(huán)境基本公共服務(wù)差距，實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)基本公共服務(wù)全覆蓋，另一方面要把扶貧開發(fā)同保護(hù)環(huán)境結(jié)合起來，積極探索生態(tài)扶貧、綠色脫貧道路與模式。生態(tài)建設(shè)上，從保護(hù)和修復(fù)兩方面著手，修復(fù)人民群眾關(guān)切的環(huán)境問題，治理環(huán)境保護(hù)的重點領(lǐng)域，同時加強生態(tài)環(huán)境的保護(hù)力度，讓綠色成為人民幸福的靚麗底色。

4結(jié)論

總之，面臨新時代人民群眾需要呈現(xiàn)出綠色特征的現(xiàn)實情況，我們需要以全面性的觀點，在綠色發(fā)展理念的指導(dǎo)下，將經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)五位一體的系統(tǒng)推向綠色轉(zhuǎn)型，讓社會生產(chǎn)服務(wù)于人民群眾的綠色需要和美好生活，促進(jìn)社會的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。

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作者簡介：田寧（1996-），女，漢族，河南濮陽人，同濟大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向為生態(tài)文明建設(shè)。07F06353-6576-46B1-95D4-CB256A4DC97A