鄭輝添

在教學(xué)初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《<詩(shī)經(jīng)>二首》中《關(guān)雎》一文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)本詩(shī)具有獨(dú)特的多元美。不管從音韻、形式、內(nèi)容、技法、情感等方面都值得我們做較深層面的探究?，F(xiàn)具體闡述我對(duì)該文美在何處的解讀。

一、美在韻律

詩(shī)歌是非常注重韻律的，尤其是民歌。民歌是用來傳唱的，首先考慮的是朗朗上口、音韻整齊、停頓有序、以聲感人。本詩(shī)是選自《詩(shī)經(jīng)·周南》，是一首古代民歌，除了重章疊句，反復(fù)詠唱外，甚至連用字用詞都非常講究音律。在此做一個(gè)小歸結(jié)：

1.該詩(shī)是四言詩(shī)，二字一頓，富于節(jié)奏美。

2.該詩(shī)在字音上很有特點(diǎn)，富于音節(jié)美。有雙聲的——參差、雎鳩、輾轉(zhuǎn);有疊韻的——窈窕;有非雙聲疊韻的——寤寐、琴瑟;有疊音的——關(guān)關(guān)、悠哉悠哉;有押韻的——如第一章中的“鳩、洲、逑”。

3.美在重章疊句。強(qiáng)化感情，深化意境，增強(qiáng)節(jié)奏感、音樂美。如“參差荇菜，左右流/采/芼之”;“窈窕淑女，寤寐求之/琴瑟友之/鐘鼓樂之”。

不管是字音、詞、句、章節(jié)上都給人在韻律上產(chǎn)生眾多的美，聲音動(dòng)聽悅耳，而且章節(jié)上反復(fù)詠嘆，同中有變，朗朗上口，韻味無(wú)窮。

二、美在形式

撇開內(nèi)容，單從文面形式上也存在許多美感。

1.字形美。

本詩(shī)在用字用詞中有聽覺上音律美，也有視覺上字形美。如窈窕、寤寐、琴瑟、輾轉(zhuǎn)等。這幾個(gè)詞兩兩偏旁相同，字形接近，意趣有別。有的是單純?cè)~，有的是合成詞，既有音節(jié)的美感，又有文面的美感。

2.句式美。

本詩(shī)是四言詩(shī)，八字一大句，共十句，分三章。整體上重章疊句應(yīng)用靈活，其中有反復(fù)、排比修辭。如“參差荇菜，左右流/采/芼之”;“窈窕淑女，寤寐求之/琴瑟友之/鐘鼓樂之”，一詠三嘆。還有“寤寐求之，求之不得”的頂真修辭的運(yùn)用，“寤寐求之，求之不得，寤寐思服” 后一句又回到“寤寐”一詞，似乎又有回環(huán)之感。還有教“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句時(shí)，我在問學(xué)生：“在河之洲的只有雎鳩嗎？”學(xué)生回答：“不止，還有君子和淑女也在河之洲。”這樣看來，這個(gè)文面上，似乎又有互文修辭，雖然當(dāng)時(shí)并未有頂真、回環(huán)、互文之說，可在當(dāng)時(shí)的詩(shī)句中，已有這些修辭的運(yùn)用?？磥恚?dāng)時(shí)這首詩(shī)在文面形式創(chuàng)作上很有技巧。

三、美在技法

《詩(shī)經(jīng)》技法上最大的特點(diǎn)是賦比興的運(yùn)用。該詩(shī)也是如此。在本課的文后有一個(gè)方框文字，專門簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》。其中介紹到“賦是直陳其事。比是借物譬喻。興是托物起興。”為此，我們一同來探究第一章?！百x”既然是“直陳其事”，其實(shí)就是敘事。而“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”就是賦的運(yùn)用，“窈窕淑女，君子好逑”也是賦。而用“關(guān)關(guān)雎鳩”來比喻“君子淑女”，就是比。再者以關(guān)關(guān)的雎鳩鳥和鳴起興君子淑女是好配偶，就是興?！芭d”，對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著極大的作用。開頭以雎鳩和鳴的情景起興，是為了渲染一種情意綿綿、癡心相戀的情調(diào)。后文又多次以所愛的人勞動(dòng)時(shí)的優(yōu)美身姿起興。所以本文的賦比興一同體現(xiàn)，很有風(fēng)味，賦比興運(yùn)用如火純青。

當(dāng)然，修辭的美也可以算技法。因修辭在文面形式上可以體現(xiàn)，所以我把它歸屬到文面美，而在技法美上突出賦比興，這也是符合《詩(shī)經(jīng)》“六義”之特色。

四、美在情感

這是一首愛情詩(shī)，情感健康而有美感。本詩(shī)敘事情節(jié)是：河邊邂逅，一見鐘情——朝思暮想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)——琴瑟鐘鼓，歡慶娛樂。情感過程有愛戀——相思——幻想。所以本詩(shī)通過寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念追求過程，表達(dá)求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。也可以這樣說，這是一首青年男子的戀歌，描繪他對(duì)一位姑娘一往情深的追求和對(duì)美滿婚姻的渴望。

五、美在內(nèi)容（深層次）

本詩(shī)淺層次內(nèi)容大家一目了然，寫的是一個(gè)男子思念追求一個(gè)女子的過程，其中寫出追求不到的郁悶和痛苦，進(jìn)而想象與之親近并迎娶的情節(jié)，實(shí)現(xiàn)完美的結(jié)合。

我在此重點(diǎn)要探究的是：《詩(shī)經(jīng)》為什么以本詩(shī)為首？編《詩(shī)經(jīng)》者有什么深層次的考量？教學(xué)用書雖有談及，我在此做進(jìn)一步的探討?！蛾P(guān)雎》放在《詩(shī)經(jīng)》之首，那就是本詩(shī)不僅塑造淑女君子具體的形象，而且談及男女雙方的擇偶標(biāo)準(zhǔn)及原則。

先從具體的用詞和詩(shī)句可以細(xì)敲清晰。

本詩(shī)淑女形象特點(diǎn)可以解讀概括為：窈窕（文靜美好），“淑女”的“淑”指善良，“參差荇菜，左右流/采/芼之”，可以解讀為勤勞，工作認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍。從君子對(duì)其必須“琴瑟友之”，可見淑女本是高雅浪漫之人。所以淑女的形象是：文靜美好、善良、勤勞、工作認(rèn)真細(xì)致、一絲不茍、興趣高雅嫻達(dá)，而且從“流”“采”“芼”三個(gè)詞義的差別可知女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)?！傲鳌敝杆鳑_擊參差不齊的荇菜，使荇菜時(shí)而往左，時(shí)而往右，給人感覺這些荇菜太漂亮，太有美感，使淑女向往、羨慕，所以“流”文下注釋為“求取”。由于愛心蕩漾，于是淑女不停地“采”荇菜，“芼”文下注釋指“細(xì)心挑選”荇菜。這個(gè)賦比興用的好。采荇菜的過程體現(xiàn)女子擇偶過程：先“流”后“采”再“芼”，具體指先廣泛交往，然后逐個(gè)了解，最后細(xì)心挑選。

而君子形象特點(diǎn)：從詩(shī)中可以知道君子本指品德高尚的男子。對(duì)女子的愛慕并與之交往，雖然也曾像關(guān)關(guān)雎鳩那樣一唱一和，有說有笑，可真正追求表白，卻遭到拒絕，從此日夜思念，夜夜難眠。男子可貴的是“愛之深，求之切”，求之不得時(shí)從不放棄。再者該男子苦苦思念，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，并未做出過激行為，顯示該男子對(duì)女子尊重，最后該男子不再一味沉淪苦悶，而學(xué)會(huì)奮起大膽追求，表白不再過于平淡，過于直白，過于呆板，而學(xué)會(huì)用談情說愛的美好方式，提升自己，培養(yǎng)高雅的情趣，用彈琴鼓瑟浪漫地去親近他，與女子志同道合，琴瑟和鳴，最后以鑼鼓喧天浪漫熱鬧隆重的方式來迎娶女子，使女子幸?？鞓?，這就是理想的婚姻，每一對(duì)君子淑女夢(mèng)寐以求的。

至此，我們對(duì)內(nèi)容深層次的解讀，可以歸納為：女子的形像就是男子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，男子的形像就是女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。女子采荇菜的過程體現(xiàn)女子擇偶原則：廣泛交往——逐個(gè)了解——細(xì)心挑選。男子的“寤寐求之”“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”體現(xiàn)男子的擇偶原則：愛之深切——從不放棄——尊重女性——培養(yǎng)高雅情趣——給足女子幸福感。

可見本詩(shī)為《詩(shī)經(jīng)》之首，最可貴的是涉及到男女雙方的擇偶原則和標(biāo)準(zhǔn)。這就是人人必須做到的理想化的婚姻。

所以《關(guān)雎》不愧為一篇流芳百世的名篇。