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        《關(guān)雎》一文美在何處

        2022-06-26 08:19:42鄭輝添
        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年10期
        關(guān)鍵詞:雎鳩關(guān)關(guān)雎河之洲

        鄭輝添

        在教學(xué)初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《<詩(shī)經(jīng)>二首》中《關(guān)雎》一文時(shí),我發(fā)現(xiàn)本詩(shī)具有獨(dú)特的多元美。不管從音韻、形式、內(nèi)容、技法、情感等方面都值得我們做較深層面的探究。現(xiàn)具體闡述我對(duì)該文美在何處的解讀。

        一、美在韻律

        詩(shī)歌是非常注重韻律的,尤其是民歌。民歌是用來(lái)傳唱的,首先考慮的是朗朗上口、音韻整齊、停頓有序、以聲感人。本詩(shī)是選自《詩(shī)經(jīng)·周南》,是一首古代民歌,除了重章疊句,反復(fù)詠唱外,甚至連用字用詞都非常講究音律。在此做一個(gè)小歸結(jié):

        1.該詩(shī)是四言詩(shī),二字一頓,富于節(jié)奏美。

        2.該詩(shī)在字音上很有特點(diǎn),富于音節(jié)美。有雙聲的——參差、雎鳩、輾轉(zhuǎn);有疊韻的——窈窕;有非雙聲疊韻的——寤寐、琴瑟;有疊音的——關(guān)關(guān)、悠哉悠哉;有押韻的——如第一章中的“鳩、洲、逑”。

        3.美在重章疊句。強(qiáng)化感情,深化意境,增強(qiáng)節(jié)奏感、音樂美。如“參差荇菜,左右流/采/芼之”;“窈窕淑女,寤寐求之/琴瑟友之/鐘鼓樂之”。

        不管是字音、詞、句、章節(jié)上都給人在韻律上產(chǎn)生眾多的美,聲音動(dòng)聽悅耳,而且章節(jié)上反復(fù)詠嘆,同中有變,朗朗上口,韻味無(wú)窮。

        二、美在形式

        撇開內(nèi)容,單從文面形式上也存在許多美感。

        1.字形美。

        本詩(shī)在用字用詞中有聽覺上音律美,也有視覺上字形美。如窈窕、寤寐、琴瑟、輾轉(zhuǎn)等。這幾個(gè)詞兩兩偏旁相同,字形接近,意趣有別。有的是單純?cè)~,有的是合成詞,既有音節(jié)的美感,又有文面的美感。

        2.句式美。

        本詩(shī)是四言詩(shī),八字一大句,共十句,分三章。整體上重章疊句應(yīng)用靈活,其中有反復(fù)、排比修辭。如“參差荇菜,左右流/采/芼之”;“窈窕淑女,寤寐求之/琴瑟友之/鐘鼓樂之”,一詠三嘆。還有“寤寐求之,求之不得”的頂真修辭的運(yùn)用,“寤寐求之,求之不得,寤寐思服” 后一句又回到“寤寐”一詞,似乎又有回環(huán)之感。還有教“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句時(shí),我在問學(xué)生:“在河之洲的只有雎鳩嗎?”學(xué)生回答:“不止,還有君子和淑女也在河之洲?!边@樣看來(lái),這個(gè)文面上,似乎又有互文修辭,雖然當(dāng)時(shí)并未有頂真、回環(huán)、互文之說,可在當(dāng)時(shí)的詩(shī)句中,已有這些修辭的運(yùn)用??磥?lái),當(dāng)時(shí)這首詩(shī)在文面形式創(chuàng)作上很有技巧。

        三、美在技法

        《詩(shī)經(jīng)》技法上最大的特點(diǎn)是賦比興的運(yùn)用。該詩(shī)也是如此。在本課的文后有一個(gè)方框文字,專門簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》。其中介紹到“賦是直陳其事。比是借物譬喻。興是托物起興。”為此,我們一同來(lái)探究第一章?!百x”既然是“直陳其事”,其實(shí)就是敘事。而“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”就是賦的運(yùn)用,“窈窕淑女,君子好逑”也是賦。而用“關(guān)關(guān)雎鳩”來(lái)比喻“君子淑女”,就是比。再者以關(guān)關(guān)的雎鳩鳥和鳴起興君子淑女是好配偶,就是興?!芭d”,對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著極大的作用。開頭以雎鳩和鳴的情景起興,是為了渲染一種情意綿綿、癡心相戀的情調(diào)。后文又多次以所愛的人勞動(dòng)時(shí)的優(yōu)美身姿起興。所以本文的賦比興一同體現(xiàn),很有風(fēng)味,賦比興運(yùn)用如火純青。

        當(dāng)然,修辭的美也可以算技法。因修辭在文面形式上可以體現(xiàn),所以我把它歸屬到文面美,而在技法美上突出賦比興,這也是符合《詩(shī)經(jīng)》“六義”之特色。

        四、美在情感

        這是一首愛情詩(shī),情感健康而有美感。本詩(shī)敘事情節(jié)是:河邊邂逅,一見鐘情——朝思暮想,輾轉(zhuǎn)反側(cè)——琴瑟鐘鼓,歡慶娛樂。情感過程有愛戀——相思——幻想。所以本詩(shī)通過寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念追求過程,表達(dá)求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。也可以這樣說,這是一首青年男子的戀歌,描繪他對(duì)一位姑娘一往情深的追求和對(duì)美滿婚姻的渴望。

        五、美在內(nèi)容(深層次)

        本詩(shī)淺層次內(nèi)容大家一目了然,寫的是一個(gè)男子思念追求一個(gè)女子的過程,其中寫出追求不到的郁悶和痛苦,進(jìn)而想象與之親近并迎娶的情節(jié),實(shí)現(xiàn)完美的結(jié)合。

        我在此重點(diǎn)要探究的是:《詩(shī)經(jīng)》為什么以本詩(shī)為首?編《詩(shī)經(jīng)》者有什么深層次的考量?教學(xué)用書雖有談及,我在此做進(jìn)一步的探討?!蛾P(guān)雎》放在《詩(shī)經(jīng)》之首,那就是本詩(shī)不僅塑造淑女君子具體的形象,而且談及男女雙方的擇偶標(biāo)準(zhǔn)及原則。

        先從具體的用詞和詩(shī)句可以細(xì)敲清晰。

        本詩(shī)淑女形象特點(diǎn)可以解讀概括為:窈窕(文靜美好),“淑女”的“淑”指善良,“參差荇菜,左右流/采/芼之”,可以解讀為勤勞,工作認(rèn)真細(xì)致,一絲不茍。從君子對(duì)其必須“琴瑟友之”,可見淑女本是高雅浪漫之人。所以淑女的形象是:文靜美好、善良、勤勞、工作認(rèn)真細(xì)致、一絲不茍、興趣高雅嫻達(dá),而且從“流”“采”“芼”三個(gè)詞義的差別可知女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。“流”指水流沖擊參差不齊的荇菜,使荇菜時(shí)而往左,時(shí)而往右,給人感覺這些荇菜太漂亮,太有美感,使淑女向往、羨慕,所以“流”文下注釋為“求取”。由于愛心蕩漾,于是淑女不停地“采”荇菜,“芼”文下注釋指“細(xì)心挑選”荇菜。這個(gè)賦比興用的好。采荇菜的過程體現(xiàn)女子擇偶過程:先“流”后“采”再“芼”,具體指先廣泛交往,然后逐個(gè)了解,最后細(xì)心挑選。

        而君子形象特點(diǎn):從詩(shī)中可以知道君子本指品德高尚的男子。對(duì)女子的愛慕并與之交往,雖然也曾像關(guān)關(guān)雎鳩那樣一唱一和,有說有笑,可真正追求表白,卻遭到拒絕,從此日夜思念,夜夜難眠。男子可貴的是“愛之深,求之切”,求之不得時(shí)從不放棄。再者該男子苦苦思念,輾轉(zhuǎn)反側(cè),并未做出過激行為,顯示該男子對(duì)女子尊重,最后該男子不再一味沉淪苦悶,而學(xué)會(huì)奮起大膽追求,表白不再過于平淡,過于直白,過于呆板,而學(xué)會(huì)用談情說愛的美好方式,提升自己,培養(yǎng)高雅的情趣,用彈琴鼓瑟浪漫地去親近他,與女子志同道合,琴瑟和鳴,最后以鑼鼓喧天浪漫熱鬧隆重的方式來(lái)迎娶女子,使女子幸??鞓?,這就是理想的婚姻,每一對(duì)君子淑女夢(mèng)寐以求的。

        至此,我們對(duì)內(nèi)容深層次的解讀,可以歸納為:女子的形像就是男子的擇偶標(biāo)準(zhǔn),男子的形像就是女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。女子采荇菜的過程體現(xiàn)女子擇偶原則:廣泛交往——逐個(gè)了解——細(xì)心挑選。男子的“寤寐求之”“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”體現(xiàn)男子的擇偶原則:愛之深切——從不放棄——尊重女性——培養(yǎng)高雅情趣——給足女子幸福感。

        可見本詩(shī)為《詩(shī)經(jīng)》之首,最可貴的是涉及到男女雙方的擇偶原則和標(biāo)準(zhǔn)。這就是人人必須做到的理想化的婚姻。

        所以《關(guān)雎》不愧為一篇流芳百世的名篇。

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