高振祥

摘要：部編古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)編者的編寫(xiě)意圖，分析古詩(shī)詞的特點(diǎn)，明確其類型劃分。教師在教學(xué)中要突破“入境悟情”的難點(diǎn)，可采用介紹創(chuàng)作背景、想象畫(huà)面、出示資料、品析詩(shī)句、對(duì)比閱讀、朗讀指導(dǎo)等多種方法。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞;入境悟情;方法

一、介紹創(chuàng)作背景

在特定的歷史條件下，受動(dòng)蕩紛擾的政治時(shí)局，錯(cuò)綜交織的人際關(guān)系，宦海沉浮的仕途經(jīng)歷等因素的影響，不同詩(shī)人的詩(shī)具有不同的思想，同一詩(shī)人不同時(shí)期的詩(shī)具有不同的論調(diào)。“詩(shī)言志”古詩(shī)是古代詩(shī)人心靈的自然流淌，“或喻于聲，或方于貌，或譬于事”（《文心雕龍》），古詩(shī)基本上都不出于述志、寫(xiě)物兩個(gè)范疇。因此，學(xué)習(xí)古詩(shī)，首先要了解作者的生平閱歷，及其創(chuàng)作背景，這樣就才會(huì)更好地進(jìn)入詩(shī)的意境，去體察其想表達(dá)的真正用意所在。

例如《浪淘沙》（其一）創(chuàng)作背景：永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩(shī)正是表達(dá)了他的這種情感。“如今直上銀河去，同到牽?？椗?。”是作者馳騁想象，表示自己要迎著狂風(fēng)巨浪，頂著萬(wàn)里黃沙，逆流而上，直到銀河，表現(xiàn)詩(shī)人的豪邁氣概。教師在介紹了劉禹錫的創(chuàng)作背景之后，學(xué)生學(xué)習(xí)三、四句時(shí)就很容易實(shí)現(xiàn)與詩(shī)人心靈的溝通，體悟到詩(shī)人表達(dá)的豪邁氣概，被詩(shī)人高大的形象所感染。

二、想象畫(huà)面

古人極講究“煉字”，“句有可割，足見(jiàn)其疏;字不得減，乃知其密。”往往一個(gè)字，一句話就是一幅畫(huà)，一個(gè)生活場(chǎng)景，讓人遐想，引人入境?！跋胂螽?huà)面”我們可以分為三種做法來(lái)運(yùn)用，結(jié)合具體的詩(shī)來(lái)選用。

1.想象畫(huà)面

這里的“想象畫(huà)面”是指讓學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，從面進(jìn)入到詩(shī)的意境中，體悟詩(shī)人的情感。例如《江南春》前兩句“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！蔽覀兝斫饬嗽?shī)句意思，（問(wèn)學(xué)生）說(shuō)說(shuō)你看到了怎樣的畫(huà)面？（到處鶯歌燕舞，到處綠樹(shù)紅花;那傍水的村莊，那依山的城郭，尤其是那迎風(fēng)招展的酒旗，多么令人心馳神往！）這切的一切都在這千里江南之中。你覺(jué)得這整個(gè)江南的春景能用什么樣的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形呢？ （生機(jī)勃勃、 春意盎然）看著這樣的春景，你讀出了作者怎樣的思想感情？（喜愛(ài)江南美麗的春景）。

2.概括畫(huà)面

這里指讓學(xué)生結(jié)合具體詩(shī)句展開(kāi)想象，然后把想象到畫(huà)面以小標(biāo)題的形式概括出來(lái)。例如《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》這首詩(shī)的每一句詩(shī)都是一幅畫(huà)，我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī)，（讓學(xué)生）說(shuō)說(shuō)你“看”到了怎樣的畫(huà)面吧！①“黑云翻墨未遮山”這里把“黑云”比作“翻墨”，寫(xiě)出烏云的濃。（黑云翻墨圖）②“白雨跳珠亂入船”“跳珠”形容雨點(diǎn)，有聲有色?！皝y”寫(xiě)出了暴雨之大，雨點(diǎn)之急。（白雨跳珠圖）③“卷地風(fēng)來(lái)忽吹散”“忽”突出風(fēng)的快。（狂風(fēng)散云圖）④“望湖樓下水如天”“水如天”形容湖水平靜。（雨后西湖圖）這四幅畫(huà)面中三動(dòng)一靜，動(dòng)靜之間，一場(chǎng)暴雨戛然而止。從而使學(xué)生感受作者對(duì)西湖忽晴忽雨的景色的喜愛(ài)之意，體會(huì)古詩(shī)的意境美。

3.配畫(huà)插圖

這里指讓學(xué)生結(jié)合具體詩(shī)句展開(kāi)想象，然后把想象到畫(huà)面畫(huà)下來(lái)，給這首詩(shī)配一幅插圖。例如《望天門山》讓學(xué)生把詩(shī)中的畫(huà)面“浩蕩東流的長(zhǎng)江沖破天門山奔騰而去。碧綠的江水到這里突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎，向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙，一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。”畫(huà)下來(lái)給這首詩(shī)配以插圖。學(xué)生就可以更好的感受祖國(guó)大好河山的神奇壯麗，感受作者豪邁的思想感情。

三、出示資料

在古詩(shī)詞教學(xué)中，適時(shí)地出示與古詩(shī)相關(guān)的資料，可以豐富學(xué)生對(duì)古詩(shī)意境的理解，拓展古詩(shī)的歷史厚度，生成古詩(shī)內(nèi)涵的價(jià)值，形成一種多元的、立體的、有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。例如《示兒》學(xué)習(xí)前兩句“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同?！背鍪举Y料：南宋，之所以被稱為南宋，是因?yàn)橹坝幸粋€(gè)覆亡了的宋王朝-史稱北宋。1126年，金國(guó)攻陷了北宋的都城汴梁。北宋滅亡了，淮河以北，整個(gè)中原地區(qū)淪陷在金人的鐵蹄下，重建的宋王朝偏安江南，只剩下半壁河山，故稱南宋。從中原淪陷的那一天起，人們?cè)诳嗫嗟氐戎?、盼著朝廷的軍?duì)能夠北上抗金，收復(fù)失地，解救那些在敵人鐵蹄下掙扎的父老鄉(xiāng)親，實(shí)現(xiàn)九州統(tǒng)一的夙愿?？墒牵陉懹螌?xiě)下這首《示兒》的時(shí)候，中原淪陷、九州破碎，已經(jīng)整整八十年了。這時(shí)學(xué)生更能體會(huì)作者遺憾悲憤的心情。

四、品析詩(shī)句

在古詩(shī)詞教學(xué)中，需要我們引領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)句中的字、詞進(jìn)行品讀，分析，從而體會(huì)古詩(shī)詞的用字之妙，詩(shī)人表達(dá)的真意。例如《書(shū)湖陰先生壁》（問(wèn)學(xué)生）含有“護(hù)”“送”二字的兩句詩(shī)“一水護(hù)田將綠繞，兩山排因送青來(lái)”采用了怎樣的手法？有何作用？教師引導(dǎo)：門前的景物是一條河流，一片農(nóng)田，兩座青山。在詩(shī)人眼里，山水對(duì)這位志趣高潔的主人也有情誼。詩(shī)人運(yùn)用擬人手法將“一水”“兩山”寫(xiě)成富有人情的親切形象：一條彎彎的河流環(huán)繞著碧綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山仿佛推開(kāi)屋門把那翠色送到了眼前。這兩句表面上是在寫(xiě)山水，實(shí)際上是表現(xiàn)了主人品質(zhì)的高潔。

五、對(duì)比閱讀

在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們可以把同一主題的詩(shī)放在一起對(duì)比學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生更好地進(jìn)入詩(shī)的意境，體悟詩(shī)人的情感。例如《宿建德江》和《西江月·夜行黃沙道中》（讓學(xué)生）想一想：雖然它們都寫(xiě)了月夜的景色，但是它們表達(dá)的情感一樣嗎？《宿建德江》圍繞一個(gè)“愁”字，詩(shī)人一人在外地游歷時(shí)內(nèi)心的孤苦之情?！段鹘隆ひ剐悬S沙道中》通過(guò)驚鵲、鳴蟬、蛙聲、明月、清風(fēng)等景物，描繪了夏夜的靜謐和活力，表現(xiàn)了詞人的喜悅、歡快之情。

六、朗讀指導(dǎo)

在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們對(duì)每一句詩(shī)的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、重讀詞語(yǔ)進(jìn)行有效指導(dǎo)，使學(xué)生有感情地朗讀，與詩(shī)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，融為一體。例如“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)?！鼻皟删涞睦首x語(yǔ)調(diào)宜平直舒緩，聲音稍低，并適當(dāng)強(qiáng)調(diào)“猶有”、“傲霜枝”，表現(xiàn)菊花的殘枝傲霜凌寒的精神。后兩句語(yǔ)調(diào)宜高亢，帶著對(duì)秋天的贊美語(yǔ)氣，讀出詩(shī)人殷切囑咐的感覺(jué)，其中“橙黃橘綠”語(yǔ)速可稍慢，給人以想象的余地。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，使學(xué)生能夠依據(jù)詩(shī)文的內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言描繪出詩(shī)人筆下的畫(huà)面;能簡(jiǎn)要地評(píng)析詩(shī)詞的藝術(shù)手法;能用自己的話表述古詩(shī)詞中的人生哲理與情感。這是我們的不懈追求。這就需要我們教師做到用心體驗(yàn)，投入真情，才能把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)境，感受詩(shī)韻，浸潤(rùn)詩(shī)情，進(jìn)而收獲品格。使學(xué)生“入境悟情”的方法一定還要很多，我們會(huì)不懈的去探索和研究。