胡 楠，高俊松

（安慶師范大學(xué)，安徽 安慶 246133)

引言

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（project based learning）是以學(xué)生為主體的教學(xué)方式，簡(jiǎn)稱PBL 學(xué)習(xí)方式。小組合作是主要開展方式，其中包括項(xiàng)目選擇、提出問題、規(guī)劃方案、解決問題、評(píng)價(jià)和反思等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)對(duì)于項(xiàng)目的設(shè)定要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律去挖掘與生活結(jié)合的興趣點(diǎn)，難易有度才能激發(fā)出學(xué)生的自我效能感，另外，要加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，促進(jìn)跨學(xué)科式學(xué)習(xí)。

杜威實(shí)用主義教育也強(qiáng)調(diào)了教育與社會(huì)、教育與兒童、理論與實(shí)踐的聯(lián)系，例如對(duì)學(xué)生解決問題、收集資料、團(tuán)隊(duì)合作、信息總結(jié)等綜合能力的培養(yǎng)，“編織”課程具有學(xué)習(xí)量大、實(shí)踐性強(qiáng)的特殊性，并且結(jié)合項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的屬性特征更加需要以探究合作的方式去進(jìn)行。而且，結(jié)合美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)生的審美素養(yǎng)、文化傳承、形象思維、創(chuàng)新精神、個(gè)性發(fā)展的能力都有相關(guān)論述，這些在實(shí)踐中并不是立竿見影，而是逐步滲透在日常學(xué)習(xí)當(dāng)中，在教學(xué)建議上，更是對(duì)審美能力、雙邊關(guān)系、探究學(xué)習(xí)、電腦美術(shù)、教學(xué)手段、課程評(píng)價(jià)方面進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，最終將學(xué)生從“美育”的角度培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。

1 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)與編織教學(xué)的構(gòu)思

1.1 階段分析

總項(xiàng)目以“我設(shè)計(jì)的體現(xiàn)民族文化和設(shè)計(jì)感的編織作品”而展開，根據(jù)整個(gè)圖示可以看得出來每一個(gè)階段都有不同的任務(wù)表現(xiàn)。

在確定項(xiàng)目主題階段，美術(shù)教師準(zhǔn)備課件和資料收集，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)編織文化的興趣和基本非遺文化知識(shí)的了解，對(duì)學(xué)生分組后要求在課下進(jìn)行信息收集；在提出驅(qū)動(dòng)性問題階段，每組學(xué)生根據(jù)主題在課堂上積極探討問題，同時(shí)由組長記錄，教師結(jié)合學(xué)生建議收集記錄表，并結(jié)合教學(xué)目標(biāo)將有效問題進(jìn)行整合調(diào)整；在規(guī)劃方案與計(jì)劃階段，教師作為輔助者協(xié)助每組學(xué)生根據(jù)每一個(gè)子任務(wù)討論出具有操作性的解決方案，并制作每個(gè)階段的評(píng)價(jià)表，未完成目標(biāo)則作出相應(yīng)的調(diào)整；在解決問題階段，在教師的支架式教學(xué)下學(xué)生準(zhǔn)備任務(wù)表和材料進(jìn)行實(shí)踐，積極調(diào)動(dòng)可利用的課程資源，另一方面也可以實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科式合作學(xué)習(xí)；在展示評(píng)價(jià)階段，學(xué)生對(duì)于展覽區(qū)的陳設(shè)繪制草圖、布置、展覽，教師進(jìn)行整合、修改、設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)、反思，將家長群體邀請(qǐng)進(jìn)來觀賞和評(píng)價(jià)。

1.2 基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的教學(xué)構(gòu)思

學(xué)生的思想政治教育不再是生搬硬套，如果要對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生潛移默化的影響，就需要將這一元素“潤物無聲”地融入課程中去，從而促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展。立德樹人也是思政教育中必不可少的話題，那么怎么樣才能讓學(xué)生在學(xué)到技能的同時(shí)形成家國情懷呢？

望江挑花是安徽省望江縣的民間藝術(shù)，中國民間美術(shù)詞典將挑花定義為：“挑花也叫挑織或十字花繡，是刺繡的一種針法，它以十字形的針法來顯示其特點(diǎn)，即在布料上依據(jù)經(jīng)緯線組織，用細(xì)小的小十字‘挑’織成花紋”。在望江挑花的技藝演變歷程中有10 種針法，現(xiàn)如今主要有挑、游、鉆、織四種針法。“盤扣·服飾之繪”主要以“挑”的針法展開項(xiàng)目，考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)望江挑花針法的安全問題，所以使用大小相同的小格子塑料格板代替?zhèn)鹘y(tǒng)棉布，用“兒童塑料針”來代替普通鋼針；首先小組確定主題，其次小組不同成員根據(jù)主題來構(gòu)思不同形態(tài)的圖案，在1cm 1cm 的方格之上以“”的符號(hào)進(jìn)行圖案的設(shè)計(jì)，比如以“馬”為主題，可以設(shè)計(jì)出奔馬、臥馬等不同形態(tài)的馬。

盤扣在中國有非常悠久的歷史，由遠(yuǎn)古的結(jié)繩記事發(fā)展而來，每個(gè)朝代盤扣的造型也有所不同，是傳統(tǒng)服飾的裝飾元素之一。每個(gè)盤扣由盤紐、紐襻、襻花組成，“盤扣 服裝之繪”的項(xiàng)目中學(xué)生需要設(shè)計(jì)唐裝、旗袍、學(xué)生裝等等服飾，教師需要提供學(xué)生可參考的傳統(tǒng)圖案素材，每組同學(xué)在畫紙上分工進(jìn)行構(gòu)思和平面的繪制即可，而盤扣是在教師的帶領(lǐng)下學(xué)生進(jìn)行實(shí)際編制，最后服裝繪制完成后，若干紐扣粘貼上去即可。

安徽地跨淮河、長江、新安江三大水系，由徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化四個(gè)文化圈組成，有眾多歷史悠久的非遺文化，比如說享譽(yù)海內(nèi)外，其色澤鮮潤、折卷不斷、不腐不蝕的潛山舒席，傳統(tǒng)竹籃編織技藝高峰唐氏竹編，發(fā)揚(yáng)于安徽省霍邱縣的霍邱柳編，學(xué)生對(duì)于地方竹編、柳編非遺文化需要了解和實(shí)踐操作，考慮到竹條在教學(xué)中容易劃傷學(xué)生的手指，所以采用“紙?zhí)佟睘榇嫘圆牧?，在教師的引?dǎo)下開展教學(xué)活動(dòng)。

1.2.1 設(shè)置層次性教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)項(xiàng)目主題可以制定層次性教學(xué)目標(biāo)，類似于“逆向法”，走階梯式教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，分從基礎(chǔ)、提高、升華的過程：

望江·挑花之韻：小組合作設(shè)計(jì)出挑花圖案（三級(jí)目標(biāo)）——學(xué)會(huì)望江挑花挑針手法（二級(jí)目標(biāo)）——非遺望江挑花，民族文化傳承（一級(jí)目標(biāo)）。

盤扣·服飾之繪：小組學(xué)習(xí)和選擇服飾類型、圖案、盤扣造型（三級(jí)目標(biāo)）——小組繪制的服裝和盤扣編織的完美組合（二級(jí)目標(biāo)）——非遺盤扣文化，弘揚(yáng)中華精神（一級(jí)目標(biāo)）。

竹編·紙?zhí)僦溃毫私獾貐^(qū)非遺文化的主要類型和主要特征（三級(jí)目標(biāo)）——使用“紙?zhí)佟本幙棾龌ɑ@美術(shù)作品（二級(jí)目標(biāo)）——非遺竹編文化，地區(qū)文化認(rèn)同感（一級(jí)目標(biāo)）。

1.2.2 設(shè)置驅(qū)動(dòng)問題與子問題

教師：如何設(shè)計(jì)出生動(dòng)美觀的望江挑花作品？學(xué)生：你所熟知的我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些；望江挑花主要有哪幾種針法；望江挑花的圖案設(shè)計(jì)有哪些類型；如何設(shè)計(jì)望江挑花圖案……

教師：如何繪制一件具有盤扣藝術(shù)的服裝？學(xué)生：盤扣藝術(shù)是什么；盤扣的結(jié)構(gòu)是什么樣的；傳統(tǒng)服飾哪些運(yùn)用了盤扣元素；盤扣又有哪些類型；不同朝代盤扣的造型有什么不同……

教師：如何編織出有趣味性的竹編花籃作品？學(xué)生：地區(qū)非遺的區(qū)位分析；所涉及的編織材料有哪些；作品的圖案分為什么題材；怎樣運(yùn)用代替性材料；運(yùn)用什么樣的技法來實(shí)踐編織……

在前期資料收集的基礎(chǔ)之上，以翻轉(zhuǎn)課堂的形式先讓學(xué)生來闡述問題，再進(jìn)行教師講評(píng)與學(xué)生討論。

1.2.3 關(guān)于任務(wù)活動(dòng)設(shè)計(jì)

在驅(qū)動(dòng)性問題和子問題的基礎(chǔ)之上，利用智慧課堂、翻轉(zhuǎn)課堂的形式來開展課程，在時(shí)間設(shè)置方面任務(wù)長短適宜，那么在任務(wù)單上適當(dāng)分化出活動(dòng)時(shí)間區(qū)間，小組組長監(jiān)督和調(diào)整；在活動(dòng)設(shè)置方面由易到難，由簡(jiǎn)到繁，在時(shí)間和任務(wù)分配上兩者相輔相成。

1.2.4 關(guān)于多種方式展示

在通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)之后，展示作品可以讓學(xué)生有效了解自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，主要方式可以是班級(jí)內(nèi)部的展示和班級(jí)外部展示。班級(jí)內(nèi)部展示可以以PPT 演講的形式展開，進(jìn)行拍攝記錄；班級(jí)外部展示可以在固定區(qū)域進(jìn)行，學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下繪制展區(qū)流線圖草圖、布置、裝飾。

1.2.5 關(guān)于拓展性評(píng)價(jià)

不同個(gè)體擁有不同審美趣味，多樣化評(píng)價(jià)方式可以讓學(xué)生多方面了解自身情況，例如診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、檔案袋評(píng)價(jià)可以在過程中掌握關(guān)鍵能力，線上通過二維碼或者APP軟件，線下則采取手寫便利貼墻或者人氣獎(jiǎng)投票箱的方式進(jìn)行；不同主體對(duì)于美術(shù)作品“美的感受”具有差異性，所以更要讓學(xué)生的知識(shí)先“引進(jìn)來”再“走出去”，在評(píng)價(jià)當(dāng)中要讓教師、學(xué)生、家長參與其中，在教學(xué)中增進(jìn)三者之間的聯(lián)系和交流。

2 編織教學(xué)中項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的意義

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)與編織課程相結(jié)合除了學(xué)習(xí)知識(shí)技能外還可以有效增強(qiáng)學(xué)生的集體歸屬感，此外組與組之間也形成了合理的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，對(duì)于學(xué)生潛力的挖掘有著促進(jìn)意義，也是高效開展素質(zhì)教育的有效途徑。

2.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，以學(xué)生為主體

古希臘哲學(xué)家“蘇格拉底”所提出的“產(chǎn)婆術(shù)”和孔子所提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”指的就是啟發(fā)式教學(xué)。應(yīng)試教育背景下，學(xué)生是理論知識(shí)的被動(dòng)接受者，導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造性和啟發(fā)性思維具有局限性。以培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題并解決問題能力的課堂主要以學(xué)生為主體，以另一種方式引領(lǐng)學(xué)生完成一場(chǎng)藝術(shù)之旅。

2.2 增強(qiáng)師生交流，營造雙邊關(guān)系

良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)順利開展的必備要素之一，學(xué)生和教師之間需要在融洽的師生關(guān)系下進(jìn)行輕松愉快的教學(xué)活動(dòng)，在“民主平等、教學(xué)相長、心理相容”新型觀念之下，師生之間才有更好的交流和發(fā)展。教師不能始終樹立絕對(duì)威嚴(yán)讓學(xué)生處于“壓迫”的狀態(tài)，才可使項(xiàng)目式學(xué)習(xí)順利進(jìn)行。

2.3 制定學(xué)習(xí)項(xiàng)目，提高綜合能力

為了防止學(xué)校與社會(huì)脫節(jié)，學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程中貫穿始終，所以學(xué)生美育的培養(yǎng)需要以多種方式進(jìn)行。在項(xiàng)目制定的開始需要對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行調(diào)查來確定項(xiàng)目大致方向，再制定具體的驅(qū)動(dòng)問題和子問題，最后實(shí)施與評(píng)價(jià)。組員之間需要了解彼此之間所擅長的部分以提升任務(wù)的完成效率，一起為了共同的目標(biāo)而穩(wěn)步前行。

3 關(guān)于開展編織項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的建議

3.1 完善有效的資源整合

在日常學(xué)習(xí)當(dāng)中，有效資源整合是教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的前提，它突出在“有效”和“整合”兩個(gè)方面，其中圖書資源、師資資源、媒體資源是基礎(chǔ)條件，“有效”是學(xué)校提供了相關(guān)資源，在實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)中可以加以運(yùn)用，而“整合”是將多種資源進(jìn)行縱向聯(lián)系。在望江挑花、壁掛、盤扣為項(xiàng)目主題的學(xué)習(xí)中，學(xué)校或者教師可直接提供部分相關(guān)書籍，使學(xué)生在查閱資料時(shí)可以快速地尋找目標(biāo)內(nèi)容；在師資資源上，在教學(xué)中也可以與其他科目教師合作進(jìn)行，同時(shí)教學(xué)反思是教師取得跨越式突破的必要環(huán)節(jié)；多媒體資源對(duì)學(xué)生知識(shí)吸收效率和課堂互動(dòng)有較大影響，教師利用圖片、視頻、示范、錄音等方式，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)選擇適當(dāng)?shù)那纴磉_(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。

3.2 提倡與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合

傳統(tǒng)教學(xué)模式使學(xué)生能夠掌握系統(tǒng)的知識(shí)，具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和邏輯性，但“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，學(xué)生能夠在原本的事物當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)新的真理，而項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作的實(shí)踐式學(xué)習(xí)，但對(duì)于學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識(shí)有前提要求，教師還是要以傳統(tǒng)教學(xué)的方式來闡述基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生更有方向性地進(jìn)行資料整理，所以不可完全摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，提倡兩者有效結(jié)合去實(shí)踐。

3.3 注意規(guī)范化的固定展區(qū)

展覽區(qū)是全校師生進(jìn)行聯(lián)系交流的橋梁，通過這樣的形式將校園精神文化滲透到不同的群體之中，主要形式有校服的設(shè)計(jì)、建黨100 周年、中秋節(jié)猜謎、唐詩書法……學(xué)校在美術(shù)課程中，展示完成的作品無形當(dāng)中可以讓學(xué)生的心理上具有成就感，同樣在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)當(dāng)中展示評(píng)價(jià)也是非常重要的環(huán)節(jié)，更對(duì)提升學(xué)生自身的審美素養(yǎng)有著促進(jìn)作用。

4 結(jié)語

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。中國上下五千年承載著無數(shù)的文化瑰寶，這些文化是華夏民族的“根”，教育者就要把根深深插入“土壤”里，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合有利于學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，有利于學(xué)生與各個(gè)主體之間的互動(dòng)交流，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展和核心素質(zhì)的塑造，從而從美育的角度來培養(yǎng)新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。