林雄
摘要:陶行知先生說過:“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!备咧姓巫鳛榱⒌聵淙说年P(guān)鍵課程,對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的具有重要意義。但是,在現(xiàn)實(shí)中,高中政治教學(xué)往往拘泥于課本教材知識(shí),所傳授的是基于客觀事實(shí)的簡(jiǎn)單化和顯性化的個(gè)體性知識(shí),無法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),導(dǎo)致了低效課堂。本文從高中政治教學(xué)生活化的含義結(jié)合實(shí)際教學(xué)中的問題, 提出了實(shí)施高中政治生活化教學(xué)的具體措施。
關(guān)鍵詞:高中政治 教學(xué)生活化
馬克思曾經(jīng)講過:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。生活是教育的源泉,所以,在高中政治教學(xué)中要源于社會(huì)生活,最后回歸社會(huì)生活,從而實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)的生活化。
一、高中政治教學(xué)生活化含義
所謂“教學(xué)的生活化”, 就是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,利用生活講解政治,做到生活經(jīng)驗(yàn)政治化,政治課教學(xué)生活化的新教學(xué)理念。概括起來主要有兩個(gè)方面特點(diǎn):
1、教學(xué)生活化
首先要求我們老師要轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)理念,建立以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂,創(chuàng)建生活化的教學(xué)情境,將我們?nèi)粘I钪邢⑾⑾嚓P(guān)的案例融入到政治課。
2、日常生活學(xué)生化
教師要從學(xué)生的已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際來講解教材知識(shí),使教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)出時(shí)代感/生活化/實(shí)用性和趣味性,實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)與生活的聯(lián)系與互動(dòng),立足現(xiàn)實(shí),面向?qū)W生,面向生活。
二、高中政治教學(xué)生活化意義與依據(jù)
1、順應(yīng)新課程改革的需要
加德納的多元智力理論認(rèn)為:“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的?!苯逃龑W(xué)認(rèn)為, 思想品德的形成與發(fā)展是知、情、意、行的培養(yǎng)過程, 它離不開活動(dòng)和交往。新課標(biāo)中高中思政課堂提出了“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與”的核心素養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)以致用的能力,這就要求我們老師要重視教學(xué)與生活的聯(lián)系,只有讓教材知識(shí)融入到生活中去才能被學(xué)生容易和理解,才能培養(yǎng)學(xué)生的“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與”四大核心素養(yǎng)目標(biāo)。
2.促進(jìn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合
過去傳統(tǒng)的思政課堂是一種理論化、抽象化的教學(xué)模式,學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一種被動(dòng)的,外在牽制的和單獨(dú)的機(jī)械學(xué)習(xí),思政課堂往往是一灘死水,學(xué)生覺得學(xué)了沒用,這讓學(xué)生對(duì)思政過程長(zhǎng)期提不起興趣,嚴(yán)重影響了高中思想政治學(xué)科作為立德樹人關(guān)鍵課程的地位,也無法實(shí)現(xiàn)思政學(xué)科功能的發(fā)揮和學(xué)科價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而政治教學(xué)生活化將課本知識(shí)與社會(huì)的時(shí)事熱點(diǎn)結(jié)合起來,既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生利用已學(xué)的知識(shí)和自身經(jīng)驗(yàn),在解決實(shí)際問題過程中認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),達(dá)到學(xué)以致用的目的,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。
三、高中政治教學(xué)生活化思考與對(duì)策
1、樹立全新的教學(xué)理念
陶行知先生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生不僅要在思想上參與,更重要是身體性的參與,要做到“六大解放”,即“眼睛、雙手、頭腦、嘴巴、空間、時(shí)間”的解放。要想實(shí)現(xiàn)“六大解放”,就要樹立全新的教學(xué)理念,從園丁向引路人轉(zhuǎn)變,從老師講到讓學(xué)生講的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變。只有教師教學(xué)觀念上轉(zhuǎn)變,將學(xué)生放在教學(xué)的主體地位,才能在教學(xué)實(shí)踐中滲透生活化,才能讓政治課堂煥發(fā)出新的活力。樹立全新的教學(xué)理念,需要教師善于觀察,主動(dòng)思考,緊跟時(shí)事熱點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,通過個(gè)體學(xué)習(xí)、分組討論、總結(jié)發(fā)言等方式讓學(xué)生參與課堂教學(xué)。樹立全新的教學(xué)理念,還需要教師自主探究,致力于話題創(chuàng)新,課中話題討論,課后話題延伸,實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)從課內(nèi)到課后的延伸,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)以致用的樂趣。
2、教學(xué)內(nèi)容生活化
高中政治新課標(biāo)要求“本課程立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展要求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象,理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。”因此,教師需要明白,教材的內(nèi)容是是重要的課程資源,但不是唯一資源。在教學(xué)過程中,我們要基于教材又要高于教材,我們是“用教材教”而不是“教教材”。因此,我們要將課本理論與生活的實(shí)踐聯(lián)系起來,激活學(xué)生的生活體驗(yàn),引發(fā)學(xué)生的討論與反思,強(qiáng)化課堂內(nèi)容和學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系。例如:在講授課文《新時(shí)代的勞動(dòng)者》時(shí),教師可以設(shè)計(jì)情景劇《畢業(yè)季時(shí)小李的煩惱》。小李的煩惱共分為五部分,煩惱一:為什么要參加勞動(dòng)?煩惱二:為什么要參加就業(yè)?煩惱三:如何面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)?煩惱四:如何樹立正確的就業(yè)觀?煩惱五:如何維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益?通過貼近社會(huì)生活的層層設(shè)疑的活動(dòng)探究調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,吸引學(xué)生層層深入地進(jìn)行情景分析、思考,讓學(xué)生的主體地位得到充分的發(fā)揮,獨(dú)立探索能力得到提高。另外,我們還應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的興趣愛好,設(shè)計(jì)出多種可供學(xué)生選擇的教學(xué)內(nèi)容,以展現(xiàn)高中政治內(nèi)容的生成性。
總之,高中政治教學(xué)生活化要求教師在課堂教學(xué)中要密切聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際,貼近實(shí)際的社會(huì)生活,樹立正確的“主體意識(shí)”,把學(xué)生當(dāng)作主體置于現(xiàn)實(shí)生活中,并把這一行動(dòng)貫徹到教學(xué)的實(shí)踐中,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高高學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)效性。全面提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立探索能力和合作探究能力,實(shí)現(xiàn)其學(xué)科的核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。讓他們感受到生活中處處有思想政治,生活中時(shí)時(shí)有思想政治,構(gòu)建高中政治的生活化。
參考文獻(xiàn):
[1]史璟. 關(guān)于高中政治課堂教學(xué)生活化的理性思考【N】.廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào).2009(1)
[2]陳卓.高中政治教學(xué)生活化的對(duì)策【J】.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2009(27)
[3]李亞芳.談高中政治教學(xué)的生活化【J】. 中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2010(9)