[ 作者簡介 ]

趙迎春，女，河北灤縣人，唐山幼兒師范高等?？茖W(xué)校，講師，本科，研究方向：語言文字。

[ 項目名稱 ]

本文為2021年度河北省社會科學(xué)發(fā)展研究立項課題《基于漢語成語涵育大學(xué)生文化自信的實踐研究》的研究成果之一，課題編號：20210201228。

[ 摘要 ]

成語是不可多得語言文化寶藏，堪稱中華優(yōu)秀文化的“活化石”，是提升大學(xué)生文化自信的重要資源。本文在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上梳理出目前高校中華優(yōu)秀文化教育的發(fā)展現(xiàn)狀，并針對現(xiàn)狀中存在的問題，以成語為切入點提出切合實際的，推進高校中華優(yōu)秀文化教育向深度、廣度發(fā)展的意見和建議，旨在提升大學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)與文化自信，使其擔(dān)負(fù)起文化傳承的使命。

[ 關(guān)鍵詞 ]

漢語成語;文化自信;實施路徑

中圖分類號：H13

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.04.050

1 研究背景及意義

黨的十八大以來，“文化自信”已經(jīng)成為習(xí)近平系列講話中的一個關(guān)鍵詞，他指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識”，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”?？梢?，中華優(yōu)秀文化是文化自信的堅強基石，我們要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，融入革命文化和社會主義先進文化，在保護、發(fā)展、弘揚中華優(yōu)秀文化中不斷增強文化自信。

為全面了解大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進文化的總體認(rèn)知狀況以及文化涵育大學(xué)生文化自信的狀況，我們課題組以河北省不同層次高校大學(xué)生作為調(diào)查樣本進行了問卷調(diào)查。在接受問卷調(diào)查的在校大學(xué)生中，只有21.9 %的學(xué)生認(rèn)為自己的文化自信程度很高，73.3 %的學(xué)生認(rèn)為自己的文化自信程度一般。引導(dǎo)和培育大學(xué)生樹立高度的文化自信，不僅是塑造大學(xué)生的人文精神和人格魅力的需要，而且對大學(xué)生堅定中國道路、提升我國文化軟實力具有重大意義。目前，各高校雖已認(rèn)識到中華優(yōu)秀文化教育在提升大學(xué)生文化自信中的重要意義，但現(xiàn)在的多數(shù)研究著眼于理論探討，對中華優(yōu)秀文化教育實施策略的研究缺乏整體考慮、系統(tǒng)謀劃，以致于大學(xué)生雖能充分認(rèn)識中華優(yōu)秀文化的價值和意義，但對其把握卻尚不系統(tǒng)、不深入。接受問卷調(diào)查的在校大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的價值認(rèn)同分別為98.6 %、95.1 %、97.6 %，認(rèn)為“熟悉傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化對增進文化自信意義重大”的大學(xué)生有95.1 %。但綜合來看，對以上三種文化，80 %以上的大學(xué)生處于片斷化、零碎化的“基本了解”階段，只有15 %左右的大學(xué)生“特別了解”。

2 成語對開展中華優(yōu)秀文化教育的意義和作用

莫彭齡指出，成語在語言文化之中的地位至關(guān)重要，既是語言文化發(fā)展的歷史印記，也是語言文化的“全息元”，是不可多得語言文化寶藏。漢語成語雖形式簡潔，但意思精辟、寓意豐富，既是語言的精華，又是文明的積淀、歷史的縮影、智慧的結(jié)晶，中華民族在漫長的發(fā)展過程中創(chuàng)造的燦爛而輝煌的文化無不在成語中打上了深深的烙印。同時，詞匯作為語言中對社會變化反映最敏感和部分，隨著新事物、新認(rèn)識的產(chǎn)生，不斷有新的反映時代文化風(fēng)貌的成語產(chǎn)生和出現(xiàn)?？梢哉f，成語是中華文化的“活化石”，是傳承中華文華的重要紐帶。

漢語成語數(shù)量眾多，2010年華語教學(xué)出版社出版的《漢語成語大詞典》（修訂版）（精）收錄古今常見、常用成語有26 000余條，涵蓋中華民族文化的方方面面，如天文歷法、衣食住行、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理、思想觀念等等。如果說成語中的飲食、地理、服飾、建筑等知識是其標(biāo)簽的話，那么其中蘊含的思維觀念、民族精神、傳統(tǒng)美德等就是成語文化的精髓，是提升文化自信的重要資源。

課題組以反映中華民族文化的主流精神追求、體現(xiàn)社會主義核心價值觀為原則，按照中國歷史發(fā)展脈絡(luò)對成語進行了遴選、匯總，建立了原始社會成語群、奴隸社會成語群、封建社會成語群、新民主主義革命時期成語群、社會主義先進文化時期成語群五大成語群，其中奴隸社會成語群、封建社會成語群又按照所指涉的朝代分為若干成語小群，在此基礎(chǔ)上，將每一個成語群按照國家層面、社會層面、個人層面進行了細(xì)分，為充分發(fā)揮成語文化的涵育功能和教育引領(lǐng)作用提供豐厚、可操作性強的語料資源。本文將從國家、社會、個人三個層面來介紹課題組遴選出的部分成語中包蘊的文化內(nèi)涵。

2.1 國家層面

這類成語主要體現(xiàn)國家在政治經(jīng)濟、軍事外交、文化教育等方面的思想主張及主要措施。

成語“天下為公”出自《禮記·禮運》，原句為“大道之行也，天下為公”。反映的是以孔子為創(chuàng)始人的儒家學(xué)派的政治理想和對未來社會的憧憬，也成為一種正確的政治理想追求一直沿用至今。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生最喜歡題寫的內(nèi)容便是“天下為公”，他的理想目標(biāo)、思想體系的基本精神都濃縮在“天下為公”這個四字成語中。進入中國特色社會主義新時代，習(xí)近平總書記也多次提及“天下為公”，以此科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢，開創(chuàng)了治國理政新局面，致力天下為公也成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明特點。同樣體現(xiàn)為政之道的成語還有“人命關(guān)天”“保國安民”“民為邦本”“人心所歸”“安居樂業(yè)”“人心向背”“得道多助，失道寡助”等等，充分體現(xiàn)了“以人為本”的理念。

成語“講信修睦”出自《禮記·禮運》，意為人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦;成語“和衷共濟”出自《尚書·皋陶謨》，比喻同心協(xié)力，克服困難，都體現(xiàn)了“和為貴”的理念。這種理念是中國幾千年政治生活和社會生活的重要原則之一，也是我們黨在革命、建設(shè)、改期開放中秉持的基本原則。1953年12月31日，隨著周恩來首次完整提出和平共處五項原則，“和平共處”便成為我國外交思想的核心和精髓，這是對“和為貴”理念的進一步深化。

出自《孫子兵法》的成語“出奇制勝”“避實擊虛”，出自《三十六計》的成語“瞞天過?！薄鞍刀申悅}”，出自《韓非子》的“兵不厭詐”等成語體現(xiàn)了古人的軍事謀略。此外，還有表示選官用人的“居官守法”、表示經(jīng)濟觀念的“量入為出”“開源節(jié)流”等等，這些成語都是古人智慧的結(jié)晶，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

2.2 社會層面

這類成語主要是體現(xiàn)社會公德、生活事理等方面人們的行為準(zhǔn)則及經(jīng)驗智慧。

成語“公正無私”出自戰(zhàn)國時期荀況的《荀子·賦》，意思是辦事公正，沒有私心。成語“冷面寒鐵”出自明代張岱的《城隍廟》，比喻公正廉潔，不怕權(quán)貴的官員。成語“等禮相亢” 出自漢代劉向的《說苑·君道》，意思是分庭抗禮，以平等之禮相待。這幾個成語體現(xiàn)了公正、平等的價值觀念，是中華民族對公道持之以恒的追求。

成語“大明法度”出自宋代王安石的《上時政疏》，“蓋夫天下之大器也，非大明法度，不足以維持”，意思是天下這個最大的事物，如果沒有圣明的法度，就不能夠維持運轉(zhuǎn)?？梢?，法治觀念自古有之。類似的成語還有“王法無情”“綱紀(jì)四方”等。

此外，還有表示情理的“理所當(dāng)然”“天經(jīng)地義”，表示是非的“實事求是”“不差分毫”，表示變化的“天翻地覆”“萬象更新”，表示矛盾的“自相矛盾”，表示進退的“力爭上游”“蒸蒸日上”，等等。

2.3 個人層面

這類成語所涉及的范圍非常廣泛，包括人們的情感、處世、學(xué)習(xí)、個人修養(yǎng)等各個方面。

成語“救亡圖存”出自清代王無生的《論小說與改良社會之關(guān)系》，意思是拯救國家的危亡，謀求國家的生存。近代以來，正是一批批仁人志士以救亡圖存為己任，挺身而出，艱苦求索，在一次次地嘗試和斗爭中為尋求中華民族的解放而不懈奮斗，才有了現(xiàn)在國家的強大、民族的振興，救亡圖存成為中國近代愛國主義的主旋律。

成語“嘔心瀝血”經(jīng)常用來形容人們?yōu)榱斯ぷ骰蚴悄承┠繕?biāo)而冥思苦想，費盡心血。其中“嘔心”出自李商隱的《李賀小傳》，記載的是李賀雖身體孱弱卻不辭辛勞，一心創(chuàng)作，用畢生心血為后世留下《李憑箜篌引》等名篇佳作，“瀝血”則出自韓愈的《歸彭城》，這兩個詞合在一起，正是啟示人們要想做好工作，達(dá)到理想目標(biāo)，必須要付出心血，成功必是“嘔心瀝血”的結(jié)果，從而告誡后人不要奢求不勞而獲，要腳踏實地，用切切實實的努力行動來取得成功。

成語“言信行果”體現(xiàn)了誠信的重要性，“厚德載物”啟示人們要有博大胸懷，“未雨綢繆”告誡人們凡事要提前做好準(zhǔn)備，等等。這部分成語數(shù)量巨大，其中所包涵的思想觀念、處世態(tài)度、價值追求影響了一代又一代人，成為后人提升個人修養(yǎng)的精神食糧。

3 漢語成語在高校文化自信教育中的實施策略

3.1 進行課程實踐，以文化人、以文育人

參與問卷調(diào)查的學(xué)生中有75.2 %是通過課堂教學(xué)來了解中華優(yōu)秀文化的，所以，基于成語來加深學(xué)生對中華優(yōu)秀文化的認(rèn)識，進而提升其文化自信，課堂教學(xué)是必不可少的途徑。在課堂教學(xué)中，教師的任務(wù)主要有三個：一是夯實基礎(chǔ)，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音、寫對字形、明了詞義;二是追根溯源，挖掘成語背后的文化內(nèi)涵。教師帶領(lǐng)學(xué)生理清成語的產(chǎn)生、發(fā)展脈絡(luò)，緊密結(jié)合時代背景，講清楚成語所承載的中華文化，講清楚中華優(yōu)秀文化是我們中華民族的突出優(yōu)勢，是我們國家最深厚的文化軟實力，進而提升文化自信;三是創(chuàng)新闡釋，探究成語文化的當(dāng)代價值。學(xué)好、用好成語，關(guān)鍵在于古為今用、推陳出新。通過課堂教學(xué)，進一步遴選最能體現(xiàn)社會主義核心價值觀、最能體現(xiàn)時代精神、最受學(xué)生歡迎的成語，通過反復(fù)學(xué)習(xí)、探究，使學(xué)生進一步感受到中華優(yōu)秀文化的博大精深，進而將其內(nèi)化為自身的精神追求和基本價值取向，并外化為自己的行動自覺，充分發(fā)揮成語涵育功能。

3.2 多措并舉，激活第二課堂實踐育人功能

大學(xué)生的第二課堂被認(rèn)為是課堂之外的第二大育人載體，利用好第二課堂，以開設(shè)課外小組或?qū)W生社團的形式組織學(xué)生進行實踐活動，是充分發(fā)揮成語育人功能的重要途徑。在具體實施過程中，指導(dǎo)教師要根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的特點，提供不同形式的活動方式，以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提升活動效果。以幼兒師范學(xué)校為例，對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，可以組織他們進行成語故事繪本的創(chuàng)作，使他們學(xué)會結(jié)合幼兒的年齡特點講好成語故事，在鞏固了專業(yè)知識的同時還為其未來的工作打下堅實的基礎(chǔ)。對于美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生，可以組織他們進行成語繪畫創(chuàng)作比賽，引導(dǎo)其將成語的精髓用繪畫的形式表達(dá)出來，讓人一目了然，印象深刻?？傊Y(jié)合專業(yè)特點，讓學(xué)生利用自己的學(xué)習(xí)所得、學(xué)習(xí)所長去進行成語實踐活動，才能更好地激發(fā)學(xué)生興趣，取得預(yù)期效果。

3.3 開展主題宣傳，發(fā)揮環(huán)境育人功能

目前，多數(shù)高校都能利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行環(huán)境布置，但在內(nèi)容的選擇上比較零碎，系統(tǒng)性不強，以致于多數(shù)大學(xué)生都只對傳統(tǒng)文化有一些了解，沒有深入、系統(tǒng)的把握。所以，利用成語進行環(huán)境布置時，最好以“主題”的形式進行。比如，以二十四節(jié)氣為主題、以十二生肖為主題等。當(dāng)然，也可以充分利用重要事件及時間節(jié)點，將成語配以圖片，或串連成文字以主題的形式進行宣傳。如疫情期間利用舉國同心、眾志成城、生命至上、無私奉獻(xiàn)成語等進行抗疫精神宣傳;建黨日利用開天辟地、浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、保家衛(wèi)國等成語進行宣傳;教師節(jié)利用德高望重、為人師表、因材施教、誨人不倦等成語進行宣傳。

3.4 發(fā)揮自媒體宣傳優(yōu)勢，營造成語學(xué)習(xí)的濃厚氛圍

在自媒體時代，抖音、快手、微信公眾號等自媒體的傳播作用日益突出，也為成語文化的傳播創(chuàng)造了更為便利的條件。無論是在課堂教學(xué)，還是在第二課堂、環(huán)境布置中，師生創(chuàng)作出了大量的原創(chuàng)作品，如繪本、繪畫、歌曲創(chuàng)編小視頻、用英語講成語故事小視頻等，課題組對師生研學(xué)的成果進行遴選、修改、完善、提高，將一批原創(chuàng)精品通過微信公眾號、今日頭條、抖音、快手等自媒體平臺向大眾傳播分享，使更多的師生接受成語文化的熏陶，感受中華優(yōu)秀文化的魅力，不斷提升文化自信。

成語是我們偉大祖國的文化寶藏，它雖古老，卻迸發(fā)著旺盛的生命力，在新時期文化傳承和思想建設(shè)中又深具當(dāng)代價值。對于成語文化的尊重和開掘，對于成語文化之于當(dāng)代大學(xué)生的文化自信的建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)。課題組下一步將在前期成果的基礎(chǔ)上不斷總結(jié)、提高，以期發(fā)揮成語文化對提升大學(xué)生文化自信的最大價值。

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